东莞观音山赋

梦飞街

东莞观音山赋 花爱艳 撰

   

    中华形胜，百粤名山。适观音之眷，沾瑞露之鲜。独天钟而陶秘境，根东莞而烁南天。层林郁郁，溪水涓涓。嘉其四季如春，风和而雾烟缥缈；阳光充野，气盈而草木阡眠。更则松凝露，瀑悬泉。虾肥鳞庶，走若飞闲[1]。倘乃入斯息休之所，足令出彼营欲之渊也！由是合诸方之力，于千禧之年。契自然之生态，辟古迹为公园。重朔大士慈悲身，祈祥而佑福；兴筑旅游新景点，承古而迎前。

    而乃骋意俊游，临风而眺。则见似倾之碧落，连阔野之欣欣；高耸之门楼，漫卿云之颢颢。远处层峰峩峩，岚动而翠浮；峭壁嶙嶙，云低而物杳。耀佛岭兮巍巍，笔架山兮矫矫。地匀绿毯，佰公坪乎锦呈；天织彩图，大尖峰之晴照。惟彼灵开，成斯趣造。唏乎大块之馈贻，纵之纷繁而无扰矣。遂令入乎园区，寻其旷奥。情奕奕，赏普渡溪之空灵；步微微，畅感恩湖之清眇。凌摩回音壁，逸致而幽悠；止驻怡心亭，清心而婉妙。继而睹蔡将军像之轩昂，叹先人石垒之精巧。至其仙宫岭也，融融之生气，漾韶景祺祥；穆穆乎仙居，遍奇花珍草。洵乃天地一灵，堪舆一宝也！

    而或跻登慈云阁，俯瞰满山辉。观音寺兮歆歆肃肃，鼓钟楼兮翘翘飞飞。财神殿中，信士不绝；祈福苑外，老幼相携。继而临观音广场，袅袅兮，玉界檀林之妙象；如如者，观音法像之仙姿。仰其丹唇明眼，阔耳妩眉。乃握净瓶，垂纤柳；匀甘露，布慈悲。法身坐于莲台，似涌莲[2]于山顶；右手结之金印[3]，现觉岸之菩提。濡濡乎开六凡之般若，斥三界之愚痴。观其雕工，犹见大唐之采，尽倾巧匠之思。既续前人之祚，复融今日之熙。别有三圣堂之蹇蹇，藏经阁乎崔崔。而观会展中心也，栋宇博敞斑斓，可容今古；附项缤纷卓荦，可领瑰奇。诚谓休嘉炜煜，盛况鸿徽也！

    允所谓幽兮怡情，悦乎鸟性。踏之百鸟园，欣之原始景。恍梦非梦，饱嗅百草芬芳；非仙若仙，聆听百灵呼应。适此安逸天堂，空灵仙境。乃感物之于人，实非神者之定。全赖我民不砍不伐之功，护山护林之正。若乃人之于物，索而无穷；想夫物之于人，贻而有盛耶？况乃山亦若美人，妆之三分则媚，恰添其素面娇羞；妆之五分则多，何忍其俗脂弥竟？故人之于山也，惟贞乎大本[4]，万物皆可繁昌；克乎天均，生态方能延永。懿斯观音佛山也，基地建筑循之山势，草木则与其间；栈道天梯固之石崖，悠游乃取其径。践乎天人同襄，谐乎自然以并。乐哉优哉！福哉幸哉！

注释 赋依（词林正韵）。撰于201806.[1]走若飞闲：走，走兽。飞，鸟类。动物自若安闲貌。[2]涌莲：佛教典故，亦称地涌金莲。莲花是佛教的圣物，常用来象征佛法和纯洁。地涌金莲在说法或者显示神通时候出现，平常所见到佛及菩萨像脚踩莲花即源于此。[3]右手结之金印：佛说法时所结的印相。以拇指与中指（或食指、无名指）相捻，其余各指自然舒散。此印表以法轮摧破烦恼，使身心清净，又称「转法 轮印」。[4]大本：大道，自然。

楚剑赋夫

中华形胜，百粤名山。适观音之眷，沾瑞露之鲜。独天钟而陶秘境，根东莞而烁南天。层林郁郁，溪水涓涓。嘉其四季如春，风和而雾烟缥缈；阳光充野，气盈而草木阡眠。更则松凝露，瀑悬泉。虾肥鳞庶，走若飞闲[1]。倘乃入斯息休之所，足令出彼营欲之渊也！由是合诸方之力，于千禧之年。契自然之生态，辟古迹为公园。重朔大士慈悲身，祈祥而佑福；兴筑旅游新景点，承古而迎前。

楚剑赋夫

而乃骋意俊游，临风而眺。则见似倾之碧落，连阔野之欣欣；高耸之门楼，漫卿云之颢颢。远处层峰峩峩，岚动而翠浮；峭壁嶙嶙，云低而物杳。耀佛岭兮巍巍，笔架山兮矫矫。地匀绿毯，佰公坪乎锦呈；天织彩图，大尖峰之晴照。惟彼灵开，成斯趣造。唏乎大块之馈贻，纵之纷繁而无扰矣。遂令入乎园区，寻其旷奥。情奕奕，赏普渡溪之空灵；步微微，畅感恩湖之清眇。凌摩回音壁，逸致而幽悠；止驻怡心亭，清心而婉妙。继而睹蔡将军像之轩昂，叹先人石垒之精巧。至其仙宫岭也，融融之生气，漾韶景祺祥；穆穆乎仙居，遍奇花珍草。洵乃天地一灵，堪舆一宝也！

楚剑赋夫

而或跻登慈云阁，俯瞰满山辉。观音寺兮歆歆肃肃，鼓钟楼兮翘翘飞飞。财神殿中，信士不绝；祈福苑外，老幼相携。继而临观音广场，袅袅兮，玉界檀林之妙象；如如者，观音法像之仙姿。仰其丹唇明眼，阔耳妩眉。乃握净瓶，垂纤柳；匀甘露，布慈悲。法身坐于莲台，似涌莲[2]于山顶；右手结之金印[3]，现觉岸之菩提。濡濡乎开六凡之般若，斥三界之愚痴。观其雕工，犹见大唐之采，尽倾巧匠之思。既续前人之祚，复融今日之熙。别有三圣堂之蹇蹇，藏经阁乎崔崔。而观会展中心也，栋宇博敞斑斓，可容今古；附项缤纷卓荦，可领瑰奇。诚谓休嘉炜煜，盛况鸿徽也！

楚剑赋夫

允所谓幽兮怡情，悦乎鸟性。踏之百鸟园，欣之原始景。恍梦非梦，饱嗅百草芬芳；非仙若仙，聆听百灵呼应。适此安逸天堂，空灵仙境。乃感物之于人，实非神者之定。全赖我民不砍不伐之功，护山护林之正。若乃人之于物，索而无穷；想夫物之于人，贻而有盛耶？况乃山亦若美人，妆之三分则媚，恰添其素面娇羞；妆之五分则多，何忍其俗脂弥竟？故人之于山也，惟贞乎大本[4]，万物皆可繁昌；克乎天均，生态方能延永。懿斯观音佛山也，基地建筑循之山势，草木则与其间；栈道天梯固之石崖，悠游乃取其径。践乎天人同襄，谐乎自然以并。乐哉优哉！福哉幸哉！

楚剑赋夫

蹙金结绣，后秀可畏！

皖江轻舟

佳作欣赏，祝您冬安！

皖江轻舟

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梦飞街

皖江轻舟 发表于 2018-11-21 09:09
佳作欣赏，祝您冬安！

谢谢您，问好！

梦飞街

楚剑赋夫 发表于 2018-11-17 16:00
蹙金结绣，后秀可畏！

谢谢老师鼓励，问好您！

一路寻我

欣赏，学习！

楚剑赋夫

中华形胜，百粤名山。适观音之眷，沾瑞露之鲜。独天钟而陶秘境，根东莞而烁南天。层林郁郁，溪水涓涓。嘉其四季如春，风和而雾烟缥缈；阳光充野，气盈而草木阡眠。更则松凝露，瀑悬泉。虾肥鳞庶，走若飞闲[1]。

楚剑赋夫

中华形胜，百粤名山。适观音之眷，沾瑞露之鲜。独天钟而陶秘境，根东莞而烁南天。层林郁郁，溪水涓涓。嘉其四季如春，风和而雾烟缥缈；阳光充野，气盈而草木阡眠。更则松凝露，瀑悬泉。虾肥鳞庶，走若飞闲[1]。

楚剑赋夫

倘乃入斯息休之所，足令出彼营欲之渊也！由是合诸方之力，于千禧之年。契自然之生态，辟古迹为公园。重朔大士慈悲身，祈祥而佑福；兴筑旅游新景点，承古而迎前。

楚剑赋夫

倘乃入斯息休之所，足令出彼营欲之渊也！由是合诸方之力，于千禧之年。契自然之生态，辟古迹为公园。重朔大士慈悲身，祈祥而佑福；兴筑旅游新景点，承古而迎前。

楚剑赋夫

而乃骋意俊游，临风而眺。则见似倾之碧落，连阔野之欣欣；高耸之门楼，漫卿云之颢颢。远处层峰峩峩，岚动而翠浮；峭壁嶙嶙，云低而物杳。耀佛岭兮巍巍，笔架山兮矫矫。地匀绿毯，佰公坪乎锦呈；天织彩图，大尖峰之晴照。

楚剑赋夫

而乃骋意俊游，临风而眺。则见似倾之碧落，连阔野之欣欣；高耸之门楼，漫卿云之颢颢。远处层峰峩峩，岚动而翠浮；峭壁嶙嶙，云低而物杳。耀佛岭兮巍巍，笔架山兮矫矫。地匀绿毯，佰公坪乎锦呈；天织彩图，大尖峰之晴照。

楚剑赋夫

惟彼灵开，成斯趣造。唏乎大块之馈贻，纵之纷繁而无扰矣。遂令入乎园区，寻其旷奥。情奕奕，赏普渡溪之空灵；步微微，畅感恩湖之清眇。

楚剑赋夫

惟彼灵开，成斯趣造。唏乎大块之馈贻，纵之纷繁而无扰矣。遂令入乎园区，寻其旷奥。情奕奕，赏普渡溪之空灵；步微微，畅感恩湖之清眇。

楚剑赋夫

凌摩回音壁，逸致而幽悠；止驻怡心亭，清心而婉妙。继而睹蔡将军像之轩昂，叹先人石垒之精巧。至其仙宫岭也，融融之生气，漾韶景祺祥；穆穆乎仙居，遍奇花珍草。洵乃天地一灵，堪舆一宝也！

楚剑赋夫

凌摩回音壁，逸致而幽悠；止驻怡心亭，清心而婉妙。继而睹蔡将军像之轩昂，叹先人石垒之精巧。至其仙宫岭也，融融之生气，漾韶景祺祥；穆穆乎仙居，遍奇花珍草。洵乃天地一灵，堪舆一宝也！

楚剑赋夫

楚剑赋夫 发表于 2018-11-17 15:39
中华形胜，百粤名山。适观音之眷，沾瑞露之鲜。独天钟而陶秘境，根东莞而烁南天。层林郁郁，溪水涓涓。嘉 ...

蹙金结绣，后昆可畏！

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而或跻登慈云阁，俯瞰满山辉。观音寺兮歆歆肃肃，鼓钟楼兮翘翘飞飞。财神殿中，信士不绝；祈福苑外，老幼相携。继而临观音广场，袅袅兮，玉界檀林之妙象；如如者，观音法像之仙姿。仰其丹唇明眼，阔耳妩眉。乃握净瓶，垂纤柳；匀甘露，布慈悲。

楚剑赋夫

而或跻登慈云阁，俯瞰满山辉。观音寺兮歆歆肃肃，鼓钟楼兮翘翘飞飞。财神殿中，信士不绝；祈福苑外，老幼相携。继而临观音广场，袅袅兮，玉界檀林之妙象；如如者，观音法像之仙姿。仰其丹唇明眼，阔耳妩眉。乃握净瓶，垂纤柳；匀甘露，布慈悲。

楚剑赋夫

法身坐于莲台，似涌莲[2]于山顶；右手结之金印[3]，现觉岸之菩提。濡濡乎开六凡之般若，斥三界之愚痴。观其雕工，犹见大唐之采，尽倾巧匠之思。既续前人之祚，复融今日之熙。别有三圣堂之蹇蹇，藏经阁乎崔崔。而观会展中心也，栋宇博敞斑斓，可容今古；附项缤纷卓荦，可领瑰奇。诚谓休嘉炜煜，盛况鸿徽也！

楚剑赋夫

法身坐于莲台，似涌莲[2]于山顶；右手结之金印[3]，现觉岸之菩提。濡濡乎开六凡之般若，斥三界之愚痴。观其雕工，犹见大唐之采，尽倾巧匠之思。既续前人之祚，复融今日之熙。别有三圣堂之蹇蹇，藏经阁乎崔崔。而观会展中心也，栋宇博敞斑斓，可容今古；附项缤纷卓荦，可领瑰奇。诚谓休嘉炜煜，盛况鸿徽也！

楚剑赋夫

允所谓幽兮怡情，悦乎鸟性。踏之百鸟园，欣之原始景。恍梦非梦，饱嗅百草芬芳；非仙若仙，聆听百灵呼应。适此安逸天堂，空灵仙境。乃感物之于人，实非神者之定。全赖我民不砍不伐之功，护山护林之正。若乃人之于物，索而无穷；想夫物之于人，贻而有盛耶？

楚剑赋夫

允所谓幽兮怡情，悦乎鸟性。踏之百鸟园，欣之原始景。恍梦非梦，饱嗅百草芬芳；非仙若仙，聆听百灵呼应。适此安逸天堂，空灵仙境。乃感物之于人，实非神者之定。全赖我民不砍不伐之功，护山护林之正。若乃人之于物，索而无穷；想夫物之于人，贻而有盛耶？

楚剑赋夫

况乃山亦若美人，妆之三分则媚，恰添其素面娇羞；妆之五分则多，何忍其俗脂弥竟？故人之于山也，惟贞乎大本[4]，万物皆可繁昌；克乎天均，生态方能延永。懿斯观音佛山也，基地建筑循之山势，草木则与其间；栈道天梯固之石崖，悠游乃取其径。践乎天人同襄，谐乎自然以并。乐哉优哉！福哉幸哉！

楚剑赋夫

况乃山亦若美人，妆之三分则媚，恰添其素面娇羞；妆之五分则多，何忍其俗脂弥竟？故人之于山也，惟贞乎大本[4]，万物皆可繁昌；克乎天均，生态方能延永。懿斯观音佛山也，基地建筑循之山势，草木则与其间；栈道天梯固之石崖，悠游乃取其径。践乎天人同襄，谐乎自然以并。乐哉优哉！福哉幸哉！