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风月堂诗话

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发表于 2019-2-12 17:55 | 显示全部楼层 |阅读模式
 用 事

  三 易

  沈隐侯曰:文章当从三易,易见事,一也;易识事,二也;易读诵,三也。邢子才曰:沈侯文章,用事不使人觉,若胸臆语。祖孝徵曰:沈诗云崖倾护石髓,此岂用事耶!升按:坡诗神山一合五百年,风吹石髓坚如铁,乃嵇康王烈事;则崖倾护石髓,非不用事也。

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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:55 | 显示全部楼层
 诗不贵用事

  夫属词比事,乃为通谈;吟咏情性,何贵用事!“思君如流水”,既是即目;“高台多悲风”,亦唯所见;“清晨登陇首”,羌无故实;“明月照积雪”,讵出经史;古今胜语,多非补假,皆由直寻。大明、泰始中,文章殆同书抄,迩来作者,浸以成俗,遂乃句无虚语,语无虚字,拘挛补衲,蠹文已甚。诗品
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:55 | 显示全部楼层
不可有意用事

  天下书,虽不可读,然谨不可有意于用事。却扫编
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:55 | 显示全部楼层
 使事不为事使

  荆公尝云:诗家病使事太多,盖皆取其与题合者类之,如此乃是编事,虽工何益!若能自出己意,借事以相发明,变能错出,则用事虽多,亦何所妨!故公诗如“董生只被公羊惑,岂信捐书一语真”,“桔槔俯仰何妨事,抱瓮区区著此身”之类,皆意与本处不类,此真所谓使事也。
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:55 | 显示全部楼层
 安禄山之乱,哥舒翰与贼将崔乾祐战潼关,见黄旗军数百队,官军以为贼,贼以为官军,相持久之,忽不知所在。是日,昭陵奏陵内前石马皆汗流。子美诗所谓“玉衣晨自举,铁马汗常趋。”盖记此事也。李晟平朱泚,李义山作诗,复引用之云:“天教李令心如日,可待昭陵石马来。”此虽一等用事,然义山但知推美西平,不知于昭陵,似不当耳。乃知诗家使事难,若子美,所谓不为事使者也。蔡宽夫诗话
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:56 | 显示全部楼层
反其意而用之

  文人用故事,有直用其事者,有反其意而用之者。李义山诗:“可怜半夜虚前席,不问苍生问鬼神。”虽说贾谊,然反其意而用之矣。林和靖诗:“茂陵他日求遗稿,犹喜曾无封禅书。”虽说相如,亦反其意而用之矣。直用其事,人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此!艺苑雌黄
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:56 | 显示全部楼层
 放翁仕于蜀,海棠诗最多。其间一绝尤精妙,云:“蜀地名花擅古今,一枝气可压千林。讥评更到无香处,当恨人言太刻深。”此前辈所谓翻案法,盖反其意而用之也。小园解后录升案:黄白石作雪诗云:“说道羞明却不羞,日光玉洁共飞浮。天人胸次明如洗,肯似人间只暗投。”盖世谓雪之夜落为羞明,此反其语而用之。与用海棠无香事如出一律,尤觉清新。
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:56 | 显示全部楼层
用事要无迹

  杜少陵云:作诗用事,要如禅家语“水中着盐,饮水乃知盐味。”此说,诗家秘密藏也。如“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。”人徒见凌轹造化之工,不知乃用事也。祢衡传:“挝渔阳掺,声悲壮。”汉武故事:“星辰动摇,东方朔谓民劳之应。”则善用事者,如系风捕影,岂有迹耶!西清诗话
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:56 | 显示全部楼层
事如己出天然浑厚

  江邻几善为诗,清淡有古风,苏子美坐进奏院谪官,后死吴中,江作诗云:“郡邸狱冤谁与辨?皋桥客死世同悲!”用事甚精。尝有古作云:“五十践衰境,加我在明年。”论者谓人莫不用事,能今事如己出,天然浑厚,乃可言诗。
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:56 | 显示全部楼层
 用其事而隐其语

  萧文奂能书善画,于扇上图山水,咫尺之内,便觉万里为遥。老杜戏题山水图云:“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。”乍读似非用事。如“男儿既介胄,长揖别上官。”用“介胄之士不拜。”“妇人在军中,兵气恐不扬。”用“军中岂有女子乎。”皆用其事而隐其语。
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:57 | 显示全部楼层
 用其事而隐其语

  萧文奂能书善画,于扇上图山水,咫尺之内,便觉万里为遥。老杜戏题山水图云:“尤工远势古莫比,咫尺应须论万里。”乍读似非用事。如“男儿既介胄,长揖别上官。”用“介胄之士不拜。”“妇人在军中,兵气恐不扬。”用“军中岂有女子乎。”皆用其事而隐其语。
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:57 | 显示全部楼层
 作诗须饱材料

  李商隐诗好积故实,如喜雪诗:“班扇慵裁素,曹衣讵比麻?鹅归逸少宅,鹤满令威家。”又“洛水妃虚妬,姑山客谩夸。联辞虽许谢,和曲本惭巴。”一篇中用事者十七八,以是知凡作者须饱材料。传称:任昉用事过多,属辞不得流便。余谓昉诗所以不能倾沈约者,乃才有限,非事多之过。坡集有全篇用事者,如贺人生子,自“郁葱佳气夜充闾,喜见徐卿第二雏”,至“我亦从来识英物,试教啼看定何如?”戏张子野买妾,自“锦里先生自笑狂,身长九尺须眉苍”,至“平生谬作安昌客,略遣彭宣到后堂。”句句用事,曷尝不流便哉!
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:57 | 显示全部楼层
 两句用一事

  律诗有一对通用一事者:“更寻佳树传,莫忘角弓诗。”乃左传韩宣子聘鲁,尝赋角弓及誉嘉树,鲁人请封植,以无忘角弓。介甫“久谙郭璞言多验,老比颜含意更疏。”乃景纯为颜含筮,含曰:年在天,位在人;修己而天不与,命也;守道不回,性也;自有性命,无劳蓍龟。溪
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  律诗有一对通用一事者:“更寻佳树传,莫忘角弓诗。”乃左传韩宣子聘鲁,尝赋角弓及誉嘉树,鲁人请封植,以无忘角弓。介甫“久谙郭璞言多验,老比颜含意更疏。”乃景纯为颜含筮,含曰:年在天,位在人;修己而天不与,命也;守道不回,性也;自有性命,无劳蓍龟。溪
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 两句用一事

  律诗有一对通用一事者:“更寻佳树传,莫忘角弓诗。”乃左传韩宣子聘鲁,尝赋角弓及誉嘉树,鲁人请封植,以无忘角弓。介甫“久谙郭璞言多验,老比颜含意更疏。”乃景纯为颜含筮,含曰:年在天,位在人;修己而天不与,命也;守道不回,性也;自有性命,无劳蓍龟。溪
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:57 | 显示全部楼层
 用自己诗为故事

  用自己诗为故事,须作诗多者乃有之。太白云:“沧浪吾有曲,相子棹歌声。”乐天“须知菊酒登高会,从此多无二十场。”明年云:“去秋共数登高会,又被今年减一场。”过栗里云:“昔尝咏遗风,著为十六篇。”盖居渭上,醖热独饮,曾效渊明体为十六篇。又赠微之云:“昔我十年前,曾与君相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。”盖旧诗云“有节秋竹竿”也。坡赴黄州,过春风岭有绝句,后诗云:“去年今日关山路,细雨梅花正断魂。”至海外又云:“春风岭下淮南村,昔年梅花曾断魂。”又云:“柯丘海棠吾有诗,独笑深林谁敢侮。”又有竹诗云:“吾诗固云尔。可使食无肉。”溪
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 用自己诗为故事

  用自己诗为故事,须作诗多者乃有之。太白云:“沧浪吾有曲,相子棹歌声。”乐天“须知菊酒登高会,从此多无二十场。”明年云:“去秋共数登高会,又被今年减一场。”过栗里云:“昔尝咏遗风,著为十六篇。”盖居渭上,醖热独饮,曾效渊明体为十六篇。又赠微之云:“昔我十年前,曾与君相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。”盖旧诗云“有节秋竹竿”也。坡赴黄州,过春风岭有绝句,后诗云:“去年今日关山路,细雨梅花正断魂。”至海外又云:“春风岭下淮南村,昔年梅花曾断魂。”又云:“柯丘海棠吾有诗,独笑深林谁敢侮。”又有竹诗云:“吾诗固云尔。可使食无肉。”溪
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:57 | 显示全部楼层
 用自己诗为故事

  用自己诗为故事,须作诗多者乃有之。太白云:“沧浪吾有曲,相子棹歌声。”乐天“须知菊酒登高会,从此多无二十场。”明年云:“去秋共数登高会,又被今年减一场。”过栗里云:“昔尝咏遗风,著为十六篇。”盖居渭上,醖热独饮,曾效渊明体为十六篇。又赠微之云:“昔我十年前,曾与君相识。曾将秋竹竿,比君孤且直。”盖旧诗云“有节秋竹竿”也。坡赴黄州,过春风岭有绝句,后诗云:“去年今日关山路,细雨梅花正断魂。”至海外又云:“春风岭下淮南村,昔年梅花曾断魂。”又云:“柯丘海棠吾有诗,独笑深林谁敢侮。”又有竹诗云:“吾诗固云尔。可使食无肉。”溪
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:58 | 显示全部楼层
  用其意用其语

  有意用事,有语用事,李义山“海外徒闻更九州”,其意则用杨妃在蓬莱山;其语则用邹子云“九州之外,更有九州。”如此然后深稳健丽。
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:58 | 显示全部楼层
  妙于用事

  元祐中元夕,上御楼观灯,有御制诗。时王禹玉、蔡持正为左右相,持正叩禹玉云:应制上元诗,如何使故事?禹玉曰:鳌山、凤辇外,不可使。章子厚笑曰:此谁不知!后两日登对,上独赏禹玉诗,云妙于使事。诗云:“雪消华月满仙台,万烛当楼宝扇开。双凤云中扶辇下,六鳌海上驾山来。镐京春酒沾周宴,汾水秋风陋汉才。一曲升平人尽乐,君王又进紫霞杯。”是夕以高丽进乐,又添一杯。侯鲭录
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  妙于用事

  元祐中元夕,上御楼观灯,有御制诗。时王禹玉、蔡持正为左右相,持正叩禹玉云:应制上元诗,如何使故事?禹玉曰:鳌山、凤辇外,不可使。章子厚笑曰:此谁不知!后两日登对,上独赏禹玉诗,云妙于使事。诗云:“雪消华月满仙台,万烛当楼宝扇开。双凤云中扶辇下,六鳌海上驾山来。镐京春酒沾周宴,汾水秋风陋汉才。一曲升平人尽乐,君王又进紫霞杯。”是夕以高丽进乐,又添一杯。侯鲭录
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  妙于用事

  元祐中元夕,上御楼观灯,有御制诗。时王禹玉、蔡持正为左右相,持正叩禹玉云:应制上元诗,如何使故事?禹玉曰:鳌山、凤辇外,不可使。章子厚笑曰:此谁不知!后两日登对,上独赏禹玉诗,云妙于使事。诗云:“雪消华月满仙台,万烛当楼宝扇开。双凤云中扶辇下,六鳌海上驾山来。镐京春酒沾周宴,汾水秋风陋汉才。一曲升平人尽乐,君王又进紫霞杯。”是夕以高丽进乐,又添一杯。侯鲭录
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:58 | 显示全部楼层
不拘故常

  韦应物诗云:“心同野鹤与尘远,诗似冰壶彻底清。”又送人诗:“冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。”此可谓用事之法,盖不拘故常也。黄常明诗话
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  韦应物诗云:“心同野鹤与尘远,诗似冰壶彻底清。”又送人诗:“冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。”此可谓用事之法,盖不拘故常也。黄常明诗话
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  韦应物诗云:“心同野鹤与尘远,诗似冰壶彻底清。”又送人诗:“冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。”此可谓用事之法,盖不拘故常也。黄常明诗话
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  韦应物诗云:“心同野鹤与尘远,诗似冰壶彻底清。”又送人诗:“冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。”此可谓用事之法,盖不拘故常也。黄常明诗话
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  韦应物诗云:“心同野鹤与尘远,诗似冰壶彻底清。”又送人诗:“冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。”此可谓用事之法,盖不拘故常也。黄常明诗话
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  韦应物诗云:“心同野鹤与尘远,诗似冰壶彻底清。”又送人诗:“冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。”此可谓用事之法,盖不拘故常也。黄常明诗话
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 楼主| 发表于 2019-2-12 17:59 | 显示全部楼层
 用事天然

  东坡最善用事不拘故常

  韦应物诗云:“心同野鹤与尘远,诗似冰壶彻底清。”又送人诗:“冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。”此可谓用事之法,盖不拘故常也。黄常明诗话

,既显而易读,又切当。若招持服人游湖不赴云:“颇忆呼卢袁颜道,难邀骂座灌将军。”柳氏求书答云:“君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。”天然奇特。漫叟诗话
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