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诗词曲赋选刊第278期

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发表于 2019-3-12 08:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 三余草堂 于 2019-3-12 08:03 编辑

诗词曲赋选刊第278期[color=rgba(0, 0, 0, 0.298)]原创: [color=rgba(0, 0, 0, 0.298)]诗友才子文学平台 [url=]诗友才子[/url] [color=rgba(0, 0, 0, 0.298)]昨天
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一、邯郸才子马雁斌
七绝•古城二月
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二月邯郸分外娇,生机一派好妖娆。
沿河怒放金花朵,两岸高悬绿柳条。
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二、中原诗词研究会会长中原野老
七绝·闲居(新韵)
我对生活求不多,夜观星月日吟歌。
若得才俊来相会,两盏三杯绿蚁波。
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三、才子三秋之晨
五律·雨过
雨过山争出,烟消江欲晴。
新潮添数尺,啼鸟度千声。
花重天心厚,土香春梦清。
东风吹古岸,柳舞绿纵横。


四、才子平成斌
五律•楚园春梅盛开观赏有句
逸韵莫须猜,含情向客开。
欣欣酬素志,楚楚动天台。
落照垂芳影,斜枝展俊才。
浓妆歌不尽,为有暗香来。
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五、才子思安拟古人绝句56法选三
1、才子思安绝句56法之二十八(列)
张羽《题陶处士象》
五儿长大翟卿贤,彭泽归来只醉眠。
篱下黄花门外柳,风光不似义熙前。
思安《错向》
晨光煦暖树摇风,欲往西园却向东。
恐是了无前岁趣,桃花不似去年红。
2、绝句56法之二十九(列)
杨万里《龙山送客》

念念还乡未得还,,偶因送客到龙山。
分明认得西归路,又是回车却入关。
思安《给某人画像》
点墨于胸权杖抡,夜来阴的日装神。
分明就是贤能妒,不信睃看圈外人。
3、绝句56法之三十(列)
王昌龄《长信秋词》

真成薄命久寻思,梦见君王觉后疑。
火照西宫知夜饮,分明复道奉恩时。
思安《戏说某小人》
鸡肠裹腹世难寻,行拥华车食有参。
鼓起荷包装小庶,分明一个土豪金。
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六、才子段捧兵
赠王桂才(藏头诗)
赠阅诗书作美篇。
王杨留韵觅词填。
桂花香里寻佳句,
才子佳人赏月圆。
注:王杨,唐初诗人王勃和杨炯的并称。
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七、明山才子两首
1、感万里霞光患难遇真交
悲情遇好人,慷慨解囊真。
何以能为报,诗花香孟春。
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2、早晨路边看屏幕新闻有感
路边屏幕播新闻,中外风情瞬刻分。
晨练之中有收获,偶成绝句发微群。
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八、万里霞光三首
余处绝境,得石上高中92届诸子鼎力相助赋诗
其一
闻吾穷运结,诸侠气难平。
大恨苍天冷,当分晚辈羹。
一呼将夜半,百和接晨明。
休笑男儿泪,频流不见睛。
其二
樟树能遮雨,先生识不多。
应违农父约,频致上人呵。
青鬓从流水,黄金费一箩。
还亏祖生壮,立志再磨戈。
其三
一自石高别,相逢在穗田。
先生将落日,弟子正中天。
誓救辙鱼困,同遨大舜年。
问君何得此,尝入圣人筵。
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九、才子虚灵空妙
古风•再致清园翠竹牡丹诗会
昨临清园话牡丹,盈盈翠竹又一年。
先前聚咏嘉澍后,春光葱茏会此番。
叶碧花红难尽表,诗斋廊苑闻飞鸟。
众禽各从凤凰飞,华章锦句情未了。
焦骨艳艳吐芳容,竹君环抱韵无穷。
霞光落影斑驳境,文友才情志相融。
韵为风姿情为翼,鲲鹏振翅奋九域。
聪山易水亦动容,神情凝重岁华浓。
遥想天朝礼仪邦,旷古威威国运昌。
百年鞑虏清政府,短智少慧鼠寸光。
傲慢贡高寓奴性,对外软弱窝里横。
闭关锁国遭列强,国门洞开鸦片盛。
变法维新士成仁,泱泱大国虎狼侵。
垂死割地仍垂死,平叛太平未太平。
危楼百尺摇欲坠,霉腐绵延尸臭味。
复辟皇权俱捣袁,北伐班师军阀间。
互为其主互割据,一盘散沙漫无边。
仁人志士觅真理,蹊径摸索不为己。
誓愿苍生福大同,为民解放死后已。
南湖波动游船飘,神州默默孕天骄。
东方自有主心骨,手把斧头与镰刀。
共产哀民洒甘霖,愿醒睡狮不昏沉。
岛国抖胆岂自量,竟放妖娥蛇吞象。
抗战艰辛整八载,驱魔东瀛观场矮。
不枉剩勇追顽敌,中华泛舟共和海。
洪荒不老丝路新,海上陆地易黄金。
文化经济根基柱,科技兴军镇山虎。
和平发展世共荣,兴我华夏不辞苦。
我辈负重皆奋发,不辜大众为国家。
呼唤平等抵强权,漫天撒落自由花。
咏罢清园竹影动,牡丹会意斜阳共。
共祝世间无兵灾,马放南山剑无用。
月华透影喜弯腰,流照牡丹分外娇。
风竹感动频含首,来年再赴清园邀。
十、强建
春风浩荡
一天曙气送归鸿,二月神龙跃碧空。
喜看河山还锦绣,春风浩荡九州同。
十一、赵维远
六幺令·疏雨晓春

湿氲初拂,红杏花苞栩。柳条浅黄濛嫩,莺悄茵春许。
芳草零星点缀,慵倦风帘举。
瘦栏偏据。依稀云雾,底是牵肠总无序。
冶思犹存胧晓,多了闲怀绪。去夜阶下灯孤,淡月悬烟宇。
隐暗堆疏渐厚,几滴霑襟雨。纤丝泠醑。
湮声潜润,窗外犁枝院前缕。
         
十二、林兰修
老媪老歌

没齿尤能亮玉喉,腔圆字正水云流。
沂蒙一曲如天籁,赢得呼声笑带羞。
十三、吕万昌(北京)
七律•琼中逸怀

雄踞中枢四倚峦,恰如翠玉嵌金丹。
夏藏清爽驱炎暑,冬蕴温凉拒酷寒。
十字通衢新路网,三江源地老龙蟠。
行吟揽镜诗邀酒,长寿之乡青眼看。
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十四、瑞相平盈(刘瑞平)
七绝•迎春花
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绰约风中靓丽妆,出闺少女彩云裳。
远观点点如星缀,走近欣闻朵朵芳。
十五、吕万昌(北京)
七绝•东坡岭摩崖石刻

恰是琼中二月天,东坡岭上赏遗篇。
一旁尚有诗来和,堪似江河比滴泉。

十六、王先生
七绝•晨练随题
早市清幽路也闲,曙光懒困上西山。
传语东风春莫误,且将明媚送人间。

十七、谭鹰
锦河夜景(新韵)
夕阳落锦红,垂柳挂长空。
绿波飘残月,浮桥沐恵风。
往来行步客,交耳侃谈翁。
静观江中水,遂流总向东。

十八、雨载鹰
七律•贺两会召开
东风又起画图新,两会同开惠国民。
代表纷纷呈议案,会堂攘攘聚佳宾。
前行幸有明途引,后续当无顾虑身。
圆梦百年应共济,泱泱华夏永如春。
十九、安宁
【七律】接龙秋宝
素知诚恳胜金银,斗米何曾累我身。
初露丰姿池上柳,难消醉意局中人。
一场大梦时回顾,几树鲜花乏问津。
酒足恰逢明月夜,小园香径久逡巡。
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二十、王楚雄

我欠春天一首诗,杏林吹笛鸟啼枝。
桃红柳绿游人醉,蝶舞蜂追燕子驰。
二十一、王玉孚(吉林)
杂诗(八)

翩翩双白鹤,鸣飞向北朔。
应伴仙客游,岂伊共鸦鹊。
寄身于冰雪,嬉戏在广泽。
谁堪同此心,松柏可相托。
吾亦远俗人,生愿与汝约。
二十二、王彦婷
寻春

坪前银雪踪无迹,小草伸头嫩色萌。
软柳几株相伴舞,惊蛰万物竞出行。
枝头寻偶东风嫁,梦里思鸾细雨情。
从此源头收不住,人间生态赛蓬瀛。

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二十三、江西高安曲社社长玫若
【中吕·满庭芳】鹊桥相会
一一游铜钹山鹊桥谷

鹊桥雾挽,流连忘返,灯火阑珊。
闲情逸趣轻轻曼。驱走微寒。
眷侣神仙早散,眼前花桥孤单。
婚俗扮,欣心媚眼,缘定此生楼兰。

二十四、朱梅香散曲
〔 正宫•叨叨令〕铜钹山白花岩纪游

春风似酒教人醉,白云若梦添花媚,
群山像笋舒青臂,巨石如蚌含珠翠。
喜煞人也么哥,喜煞人也么哥,登高笑品神仙味。
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二十五、中国辞赋家协会主席张友茂(下府岸人) 撰一则赋评
临屏读李武先生《鳌洲公园赋》欣赞
欣读李武先生力作《鳌洲公园赋》,灵动典雅,风骨强劲;清新耐品,悦目赏心。
惟斯赋,辞藻宏丽,器量明临。起势风雅,腹论宏抒,收结绵音。
仰以鳌山之为纪古,俯以逝水而为润今。可谓云文昌千际,兴怀赣道;听儒风万籁,顿循萍霖。溯其昭梓人文遗范,观乎拱吟,大气当阳。
若于越旧年、硕新世、翔实浔。俟值鳌洲公园之建,碑立示世,载夙载愿,情怀可钦。
谧善,可为游之心旷,或可娱之神怡,犹然园之名噪。
在于拟辞会义,挹境合要,堪为精致之赋篇耳。欣赞!
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二十六、孙述考文和赋两篇
1、关于死者为大的思考
古曰,死者为大。此语反映出古人对死者的无限地敬畏。孔子一生有三礼,一向祭祀端下的祭品行礼,这是祖先品尝过的东西。一向死者行礼,即使坐在车上,也必须停下车来。一向官员行礼,官员无论大小,代表周天子治理天下。
        死者为大,是社会道德礼仪中一个重要组成部分。中华民族古代是一个礼仪之邦,在敬畏死者上,无不尽心尽力。这与孔子及诸先贤规范并传承礼文化有很大的关系,其功不可殁。
        人类是个有思想的族群,以死者为大,一点也不为过,永远不会过时。一个有道德有文化有礼仪的民族,必须传承死者为大的习俗。
        作为一个国家,必须以法律的形式,引导整个社会不仅要遵重每一个生者,还要尊重死者。这体现了一个国家一个时代的道德关怀。怎么来体现?从国家的高度关心死者,从死者从去世到埋葬到祭祀一定要尊重传统习俗。一个人为国家和社会做了一辈子贡献,死后,凡村居者,全村要为之举行纪念仪式,缅怀这个人一生的美德,让生者获得启发,感受到人生的伟大,死的尊严。如果在城市,居委会也应该组织死者生前的亲友表示缅怀送行。不要像现在的城市,人死后,悄然无声地火化了,不知不觉地埋葬了,人死如犬,悲凉之至。有人说,人死了死了,搞那么复杂干什么?正因为有这种想法的人太多,连死者都不敬畏,社会越来越冷漠无情无义!人间缺少温暖!死者缺少关怀!
        一个国民,祖祖辈辈,千年万载,薪火相传,生活在自己的国土上,生者有其屋,死者有其墓,天经地义。所以,国家不应把墓地租赁给个人承包经营,让生者以购房为苦,让死者享受不到无偿安置。连挣死人的钱也不放过。其实,这不仅是对死者的大不敬,也加重了生者的负担。生不起,住不起,葬不起!希望国家继承以死者为大的传统习俗,收回墓地经营权,让国家统一管理,让国民中去世者,免费享受墓地。
       死者为大,国家与个人都应引起重视。这不是复古思想,而是人类无法摒弃的道德传统。人都有百年之时。免费使用墓地,是社会公平、社会福利的一个重要内容。这也是公民应有的最基本的权力之一。
2、春寒赋

        今日忽觉倒春寒,所幸衣著尚穿棉。朝晨立风风中冷,吹面不敢称神仙。远望高云云寂寞,半是阴霾半晴天。东山料不怯寒意,山松苍翠送眼前。
        天气春寒心不寒,料得寒气会速减。毕竟人间二月中,龙已腾空到云天。年年春风会若此,朔风退下心不甘。心虽不甘亦无奈,东风勇进自东南。恰如当年三国时,孙刘联军与曹旋。赤壁一战火烧船,魏武大军势力残。大势已至应无奈,世上谁人能回天。霸王别姬亦如此,血溅乌江愧千山。
        吾谓春寒不算寒,昨夜初雨潜夜澜。千家万户人已寐,雨湿大地三更天。朝醒忽睹大地湿,春雨消失草木间。草木得雨若甘霖,九霄慈怀未等闲。
        人间莫怨倒春寒,此日春寒小微寒。春节过后江南地,曾是数省飞雪天。人于九天瞰人间,大地茫茫成一片。无论城市与高山,银装素褁何庄严。春风送雪亦不寒,毕竟节气已过年。梅花早报春来早,谁说雪是冬中仙。冬雪春雪两滋味,一个寒苦一个甜。
        今朝吾在院中观,樱桃树上花苞鲜。朵朵花苞迎春风,肥劲淡紫欲垂涎。杏树枝头花苞露,迟于樱桃心不甘。两树相隔几米远,草木相竞在春天。忽觉朝晨春风寒,未觉二树意凋残。 吹面不寒杨柳风,古人诗句不虚谈。
        今晨院中睹春柳,柳丝婀娜舞翩跹。忽觉杨柳性高洁,风骚不减于当年。
        吾言春寒即将远,春风送暖将眼前。前夕风和唤地醒,昨夜春雨到人间。人间草木正酝酿,翠衣绿袍马争先。不出半月二十日,姹紫嫣红百花园。
        今日忽觉春风寒,提笔诗赋成一篇。
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二十七、大才子三余草堂(宋政权)
中国书法赋
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      中国书法,源远流长。一元多体,家族敦庞。千年一瞬,炳焕日月进退;迢递文明,一功溉流八荒。御天地之灵气,挥大雅之文章。纵观九州徽烈,翰墨溢彩;但见碑帖林立,书海浩洋。古今合契,天人点化灵翼;翰逸神飞,书艺万古流芳。五千年之文明,书体随时代而嬗变;荣衰兴替有序,墨迹铸永远之馨香。天惊石破,甲金开文字之先河;鉴倪,篆籀启书法之雄强。深沉洒脱,汉隶开今文字之体式;朴拙险峻,魏碑承启涵泳之担当。楷书法度谨严,极具庙堂气象;草行笔势灵动,视觉冲击铿锵。承启绾合,艺术与实用一体;察古观今,审美与时代共襄。结字端严,妙笔得心法之颖悟;韵高致雅,君子树立朝之堂煌
稽夫,汉字滥觞,书法之生。混沌原始,以莽以苍而立;天地初开,乃阴乃阳初徵。图腾谶事寓纪,崇物以志恍灵。夸父逐日,杖化邓林,而桃符自启;伏羲画卦,先天精蕴,而寓惠八瀛。仓颉造字,惊天骇地,天雨粟而鬼夜哭;结绳而治,图月画日,圣人书以契箴铭。灵龟负玄图,丹甲青文而谕世;河洛写天意,符箴祥述于圣听。太朴生万有之绪,天风动一绪之想;哲思起一而成文,弥天一空而皆菁。天覆地载,福惠充盈帝邑;蕴祯开祥,德泽满布于天声。文字神賜于颖悟,灵翼慧施于四冥。俯察地理,仰观天象;取身取物,汉字翕张。万物悉备,比类万有;随类赋形,拈花留香。指示会意,六书法凝于一意;指撝合宜,九宫方块之构成。九宫八面,乃河图洛书所蕴之空间;四方五位,为宇宙开阖营运之构成。抽象取意,策减符号系统。置形音义一体,内蕴妙悟玄精。交织变换成纹,纵横开阖阵容。开悟振启灵性,铿锵音乐之声。平仄铺就音韵之美,沧桑淀积参差之形。书写规范,株距行距精谨;笔画丰富、结构措置中庸。开阖方寸之间,传神写貌,意蕴先民创造之智;动静有致,涵衍气象恢弘,沉潜远古垂创之情。
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      书法之美,奥妙无穷!百态千姿,万象一宗。纵横开阖,揖让擒終。点横竖撇捺,篆隶楷草行。造型同中求异,线条纵横取形。峰出八面,紧守四方唯美之理念;繁简有致,乃遵中庸伦理之构成。书必有神,高格于气骨血肉,笔必较力,金铮于灵逸苍键。笔尖勾千古翰墨陈迹;墨花晕中国传统书风。碑乃千年奇书,金石有味,宛若哲人沉潜于历史;帖盈书卷之气,墨花常新,恰似美锦漫舞于长空。为诗经楚辞而醉步,循唐诗宋词之吟行。名山因碑添彩,泰山有摩崖钟势;名园因匾增润,颐和园移步换景!老字号因名人题字,新开张赖高手赋铭。春联笑迎新春,书画补壁生情!
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      因之书为心灵之迹,墨为品德之襟。学书在法,其妙在心。碑碣斑驳而气象浑穆,简牍清爽而字势天真。尚难则望于高远,追远必逸乎高深。张扬个性, 照山还水,使之笔歌墨舞;观其态势,遵循法度,运则八面出锋。赏其韵,春云夏雨秋夜月;品其气,幽兰修竹看劲松;鉴其味,甘茗醇酒香溢远。观其形,楚水吴山水流空。书为心之志,毛颖表襟怀之畅;言为心之声,翰墨书品性之灵。藏头护尾,观舞剑而见流风。悬针垂露,置逆入而得反攻鸿飞兽骇,绝岸颓峰。颜筋柳骨,楷书之要;王气苏颖,笔法之徵。兰亭寄侄,行书至圣;张旭怀素,狂草齐名。万象藏幽于笔底,太玄奥里之妙成。侧锋较力,势而取艳;中锋楷则,立骨而塑形。虔诚其心,注何其投入,峻功十年,乃为潜志修行。眼有明灯,可驱散愁烦阴霾;心有菩提,能除却心尘垢蒙。心无旁骛,祎祎往来,结字因时而传;情注藻翰,娓娓流去,用笔千古不易。凝神静虑,思接千载。神与物游,视通万里。笔端则字端,能为大块之文章; 心正乃字正,得养浩然之正气。精雕细琢,雄秀之气出于天然,浅醉轻拈约之态藏于袖里阳光不锈,书法不老。大义相属,为斯道而得津梁。造化用时,追风而立鉴妙劣。书法散怀归翰墨,文章华国重道行。美在精勤外,趣发笔墨中。机缘随性出,文逸书性情。墨研雕虫亦佳作,汉书下酒是豪雄。千年书学蕴大猷,留于识者唱大风。中堂大气,妙品呈之眼前;尺幅素笺,巧思藏于笔锋。寂寞随人愉悦在胸。滴水穿石,非一日之功。  

       习书之乐,其妙无穷。字如其人,知识性情。长至耄耋,幼及童蒙。动静之间,养颐其中。育德启智、陶养性灵。文人雅士,倾力于笔墨之间:骚客清风,徜徉乎辞赋之丰。于先贤对话,亦揣亦摩,以求中得心源之力;与碑帖互动,且临且摹,乃得外师造化之功。参禅入静,悟道克躬。书法之姿,神采为上;文锋之治,德育为。浸淫十年,方能入道;终生受益,不忘謹忠。悟透哲理,方得笔精墨妙;参破机奥,乃蕴古今之通。屋漏留痕,椎画铭沙;惊蛇入草,飞鸟出笼。银钩趸尾之姿,劲健绾合之。前贤倾力锻造,智永退笔成茔。张芝洗池尽墨,乃有草圣之师宜官书壁以酬酒价,王羲之换鹅以写真经。程邈狱中造隶、化圆为方;蔡邕偶创飞白,全凭灵且想书家,研墨濡毫,十年磨墨墨磨人;但见墨客,染翰走笔,一朝运笔笔花。笔随兴至,道由心生。书味本厚,宜细嚼慢咽;砚田可耕,须疾适缓行。一幅又一幅,恰似心田种福;一行又一行,仿佛翰墨雨倾。有道是:豪情偶发,墨能作酒,兴来忽复三两行;笔可作歌,诗能留馨,志去方知千载名。至若鈡张之妙,二王之绝,都是书家倾情翰墨之誉也。正可谓:墨海既耕耘,兢勤黾勉勿抛荒;砚池作曲,细品智鉴寓精诚。书法畅志,其乐无穷也哉!
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二十八、王宽秀画作三幅
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二十九、大才子吕风关书法作品欣赏

                               
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文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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皖江轻舟 发表于 2019-3-12 09:44
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问好,遥握,顺颂春祺!
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      中国书法,源远流长。一元多体,家族敦庞。千年一瞬,炳焕日月进退;迢递文明,一功溉流八荒。御天地之灵气,挥大雅之文章。纵观九州徽烈,翰墨溢彩;但见碑帖林立,书海浩洋。古今合契,天人点化灵翼;翰逸神飞,书艺万古流芳。五千年之文明,书体随时代而嬗变;荣衰兴替有序,墨迹铸永远之馨香。天惊石破,甲金开文字之先河;鉴端察倪,篆籀启书法之雄强。深沉洒脱,汉隶开今文字之体式;朴拙险峻,魏碑承启涵泳之担当。楷书法度谨严,极具庙堂气象;草行笔势灵动,视觉冲击铿锵。承启绾合,艺术与实用一体;察古观今,审美与时代共襄。结字端严,妙笔得心法之颖悟;韵高致雅,君子树立朝之堂煌。
稽夫,汉字滥觞,书法之生。混沌原始,以莽以苍而立;天地初开,乃阴乃阳初徵。图腾谶事寓纪,崇物以志恍灵。夸父逐日,杖化邓林,而桃符自启;伏羲画卦,先天精蕴,而寓惠八瀛。仓颉造字,惊天骇地,天雨粟而鬼夜哭;结绳而治,图月画日,圣人书以契箴铭。灵龟负玄图,丹甲青文而谕世;河洛写天意,符箴祥述于圣听。太朴生万有之绪,天风动一绪之想;哲思起一而成文,弥天一空而皆菁。天覆地载,福惠充盈于帝邑;蕴祯开祥,德泽满布于天声。文字神賜于颖悟,灵翼慧施于四冥。俯察地理,仰观天象;取身取物,汉字翕张。万物悉备,比类万有;随类赋形,拈花留香。指示会意,六书法凝于一意;指撝合宜,九宫方块之构成。九宫八面,乃河图洛书所蕴之空间;四方五位,为宇宙开阖营运之构成。抽象取意,策减符号系统。置形音义一体,内蕴妙悟玄精。交织变换成纹,纵横开阖阵容。开悟振启灵性,铿锵音乐之声。平仄铺就音韵之美,沧桑淀积参差之形。书写规范,株距行距精谨;笔画丰富、结构措置中庸。开阖方寸之间,传神写貌,意蕴先民创造之智;动静有致,涵衍气象恢弘,沉潜远古垂创之情。

                               
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中国书法,源远流长。一元多体,家族敦庞。千年一瞬,炳焕日月进退;迢递文明,一功溉流八荒。御天地之灵气,挥大雅之文章。纵观九州徽烈,翰墨溢彩;但见碑帖林立,书海浩洋。
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中国书法,源远流长。一元多体,家族敦庞。千年一瞬,炳焕日月进退;迢递文明,一功溉流八荒。御天地之灵气,挥大雅之文章。纵观九州徽烈,翰墨溢彩;但见碑帖林立,书海浩洋。
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发表于 2019-3-18 22:26 | 显示全部楼层
古今合契,天人点化灵翼;翰逸神飞,书艺万古流芳。五千年之文明,书体随时代而嬗变;荣衰兴替有序,墨迹铸永远之馨香。天惊石破,甲金开文字之先河;鉴端察倪,篆籀启书法之雄强。
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深沉洒脱,汉隶开今文字之体式;朴拙险峻,魏碑承启涵泳之担当。楷书法度谨严,极具庙堂气象;草行笔势灵动,视觉冲击铿锵。承启绾合,艺术与实用一体;察古观今,审美与时代共襄。结字端严,妙笔得心法之颖悟;韵高致雅,君子树立朝之堂煌。
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深沉洒脱,汉隶开今文字之体式;朴拙险峻,魏碑承启涵泳之担当。楷书法度谨严,极具庙堂气象;草行笔势灵动,视觉冲击铿锵。承启绾合,艺术与实用一体;察古观今,审美与时代共襄。结字端严,妙笔得心法之颖悟;韵高致雅,君子树立朝之堂煌。
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发表于 2019-3-18 22:28 | 显示全部楼层
稽夫,汉字滥觞,书法之生。混沌原始,以莽以苍而立;天地初开,乃阴乃阳初徵。图腾谶事寓纪,崇物以志恍灵。夸父逐日,杖化邓林,而桃符自启;伏羲画卦,先天精蕴,而寓惠八瀛。
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稽夫,汉字滥觞,书法之生。混沌原始,以莽以苍而立;天地初开,乃阴乃阳初徵。图腾谶事寓纪,崇物以志恍灵。夸父逐日,杖化邓林,而桃符自启;伏羲画卦,先天精蕴,而寓惠八瀛。
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楚剑赋夫 发表于 2019-3-18 22:23
中国书法,源远流长。一元多体,家族敦庞。千年一瞬,炳焕日月进退;迢递文明,一功溉流八荒。御天地 ...

仓颉造字,惊天骇地,天雨粟而鬼夜哭;结绳而治,图月画日,圣人书以契箴铭。灵龟负玄图,丹甲青文而谕世;河洛写天意,符箴祥述于圣听。太朴生万有之绪,天风动一绪之想;哲思起一而成文,弥天一空而皆菁。
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仓颉造字,惊天骇地,天雨粟而鬼夜哭;结绳而治,图月画日,圣人书以契箴铭。灵龟负玄图,丹甲青文而谕世;河洛写天意,符箴祥述于圣听。太朴生万有之绪,天风动一绪之想;哲思起一而成文,弥天一空而皆菁。
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天覆地载,福惠充盈于帝邑;蕴祯开祥,德泽满布于天声。文字神賜于颖悟,灵翼慧施于四冥。俯察地理,仰观天象;取身取物,汉字翕张。万物悉备,比类万有;随类赋形,拈花留香。
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天覆地载,福惠充盈于帝邑;蕴祯开祥,德泽满布于天声。文字神賜于颖悟,灵翼慧施于四冥。俯察地理,仰观天象;取身取物,汉字翕张。万物悉备,比类万有;随类赋形,拈花留香。
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平仄铺就音韵之美,沧桑淀积参差之形。书写规范,株距行距精谨;笔画丰富、结构措置中庸。开阖方寸之间,传神写貌,意蕴先民创造之智;动静有致,涵衍气象恢弘,沉潜远古垂创之情。
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平仄铺就音韵之美,沧桑淀积参差之形。书写规范,株距行距精谨;笔画丰富、结构措置中庸。开阖方寸之间,传神写貌,意蕴先民创造之智;动静有致,涵衍气象恢弘,沉潜远古垂创之情。
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 楼主| 发表于 2019-3-21 06:17 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2019-3-18 22:34
平仄铺就音韵之美,沧桑淀积参差之形。书写规范,株距行距精谨;笔画丰富、结构措置中庸。开阖方寸之间,传 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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平仄铺就音韵之美,沧桑淀积参差之形。书写规范,株距行距精谨;笔画丰富、结构措置中庸。开阖方寸之间,传 ...

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楚剑赋夫 发表于 2019-3-18 22:31
天覆地载,福惠充盈于帝邑;蕴祯开祥,德泽满布于天声。文字神賜于颖悟,灵翼慧施于四冥。俯察地理,仰观天 ...

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天覆地载,福惠充盈于帝邑;蕴祯开祥,德泽满布于天声。文字神賜于颖悟,灵翼慧施于四冥。俯察地理,仰观天 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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发表于 2019-3-22 03:49 | 显示全部楼层
书法之美,奥妙无穷!百态千姿,万象一宗。纵横开阖,揖让擒終。点横竖撇捺,篆隶楷草行。造型同中求异,线条纵横取形。峰出八面,紧守四方唯美之理念;繁简有致,乃遵中庸伦理之构成。书必有神,高格于气骨血肉,笔必较力,金铮于灵逸苍键。笔尖勾千古翰墨陈迹;墨花晕中国传统书风。碑乃千年奇书,金石有味,宛若哲人沉潜于历史;帖盈书卷之气,墨花常新,恰似美锦漫舞于长空。为诗经楚辞而醉步,循唐诗宋词之吟行。名山因碑添彩,泰山有摩崖钟势;名园因匾增润,颐和园移步换景!老字号因名人题字,新开张赖高手赋铭。春联笑迎新春,书画补壁生情!
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发表于 2019-3-22 03:50 | 显示全部楼层
书法之美,奥妙无穷!百态千姿,万象一宗。纵横开阖,揖让擒終。点横竖撇捺,篆隶楷草行。造型同中求异,线条纵横取形。峰出八面,紧守四方唯美之理念;繁简有致,乃遵中庸伦理之构成。
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发表于 2019-3-22 03:50 | 显示全部楼层
书必有神,高格于气骨血肉,笔必较力,金铮于灵逸苍键。笔尖勾千古翰墨陈迹;墨花晕中国传统书风。碑乃千年奇书,金石有味,宛若哲人沉潜于历史;帖盈书卷之气,墨花常新,恰似美锦漫舞于长空。
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为诗经楚辞而醉步,循唐诗宋词之吟行。名山因碑添彩,泰山有摩崖钟势;名园因匾增润,颐和园移步换景!老字号因名人题字,新开张赖高手赋铭。春联笑迎新春,书画补壁生情!
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为诗经楚辞而醉步,循唐诗宋词之吟行。名山因碑添彩,泰山有摩崖钟势;名园因匾增润,颐和园移步换景!老字号因名人题字,新开张赖高手赋铭。春联笑迎新春,书画补壁生情!
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 楼主| 发表于 2019-3-22 07:41 | 显示全部楼层
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书法之美,奥妙无穷!百态千姿,万象一宗。纵横开阖,揖让擒終。点横竖撇捺,篆隶楷草行。造型同中求异,线 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2019-3-22 07:41 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2019-3-22 03:51
为诗经楚辞而醉步,循唐诗宋词之吟行。名山因碑添彩,泰山有摩崖钟势;名园因匾增润,颐和园移步换景!老字 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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