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诗词曲赋选刊第287期

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发表于 2019-3-28 06:21 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 三余草堂 于 2019-3-28 06:30 编辑

诗词曲赋选刊第287期[color=rgba(0, 0, 0, 0.298)]原创: [color=rgba(0, 0, 0, 0.298)]诗友才子文学平台 [url=]诗友才子[/url] [color=rgba(0, 0, 0, 0.298)]昨天

                               
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一、明山才子
观仲春叶出花开有感
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叶也出来花也开,仲春万木任风裁。
新鲜亮丽迷蜂蝶,更引人成咏絮才。
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二、才子平成斌
七律•旅思
经年旅寄在蓉城,劳碌奔波度此生。
携取清风通碧落,添来白发数归程。
青帘易买黄龙酒,翠竹空弹金石声。
妻小昨宵偏入梦,直教枕上听三更。
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三、才子代古成诗词三首
1、一字诗《渔歌》
一世鱼情一顶毡,一河岸柳一条船。
一家生活一宏愿,一曲渔歌一小欢。
一缕斜晖一壶酒,一眸幻影一笼烟。
一行雁字一天碧,一袭清风一水寒。
2、无题
甚欣劫后已忘年,错了花期见不鲜。
我欲乘风回看海,山前伫立久茫然。
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3、浣溪沙·贺《海文大桥通车》
海浪涛涛奈我何,文光灼灼闪鳞波。
大兴宏业促谐和。
桥载双边黎庶福,通传两岸政商歌。
车驰万里久吟哦。
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四、西北大才女秋宝词两首
1、西江月

一水绕山独走,百花隔世重生。
枝头鸟雀诉衷情,树下人如入定。
尘事揉成碎片,乡心捻作长绳。
无须划地自为营,坐看轮回风景。
2、鹧鸪天律•无题
欲问今生多少题,未经磨难怎无为。
争长短者长犹短,遇是非人是亦非。
身入世,事藏机,用心大可与心违。
糊涂二字能增慧,烟火偏偏不下眉。

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五、才子虚灵空妙
五律•春信

山色分深浅,溪声远近闻。
啾啾鸣鸟语,处处布东君。
鞭策排头畜,毫挥动地文。
和风无意绿,春信使缤纷。
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六、瑞相平盈(刘瑞平)
七律·军魂

天高云淡望清明,怀缅军魂忆勇征。
卫国情操多炽烈,保家誓愿愈锵铿。
似闻战地敲金鼓,恍见碑前奏玉笙。
万朵梨花来祭吊,可歌可泣鬼神惊。
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七、杜昌海
桃花

一夜春风十里红,啼莺燕舞小桥东。
不知流水渊明见,却话柔情蝶梦中。
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八、王一能
春游

农庄春色美,漫步竹林深。
塔上生灵草,湖边拨素琴。
浮云飘疏影,流水唱清音。
乐道凌风赞,登高对日吟。
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九、王楚雄
生查子·三月初三夜

阳春三月三,夜恐人言鬼。
夜半觉微寒,耳听桃溪水。
溪边篝火明,柳下箫声锐。
折柳唱离歌,不辨情真伪。
十、王香谷(澳大利亚)
七律·又到清明

三月江南柳拂烟,桃红李白鹧鸪天。
夜台寂寂哀将老,细雨绵绵泪比年。
不尽悲歌飞陌上,未忘凭吊跪坟前。
农工仕贾同民俗,寒食清明祭祖先。
十一、王玉孚(吉林)
春水

二月胡天冷,溪水早复春。
入耳声添脆,迎风气觉新。
还增边地鸟,来戏野川滨。
何日烟莎发,悠然踏绿茵。

十二、赵维远
锦城春(四犯剪梅花)·春怀

日沉西水。又横霞片浪,际连云尾。
木槿东园,正繁红争美。
莺声哢翠。似添了、惜春滋味。
荐草遥萋,黄花照目,玉兰雍蕾。
可怜唤鹃不馁。总庭前啼述,透帘心碎。
燕却双牵,踏梁巢柔说。
呢音娓娓。共韶景,喜伤分对。
桃杏随风,梨樱带露,关情多泪。
十三、才子董峰
美曲新翻李商隐之夜雨寄北
孤衾长夜不知时,心似寒冰覆卤池。
困守他乡苦熬日,工钱到手是归期。
附(唐·李商隐)原玉:夜雨寄北
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
十四、安宁
【七律】游汴西湖

斜穿竹下至桥东,大美西湖一望中。
寂寂青鱼游水底,翩翩彩蝶戏花丛。
连天曲径千丝柳,得月平台八面风。
多少纠缠抛脑后,安然小坐忘穷通。
十五、紫峰闲雲
卜算子·清明节
大气已催温,好雨来滋润。
柳翠花荣又一春,陌野枝枝嫩。
岚霭涌寒食,墓冢重相问。
祭祖寻根慰寂灵,万户归宗认。

十六、雨载鹰
七律·赋闲吟

七旬临近已成仙,莫怯何时化白烟。
早把锐锋收袖底,宜将兴趣逐云颠。
无聊可饮三盅酒,有意当修一指禅。
既便真从黄鹤去,也应快乐乐天天。

十七、陆广毅
七律·番禺正大康地饲料厂之阳光客厅

修篁靠拢草为邻,行政楼巅洗客尘。
花瓣曳摇时奕奕,阳光照耀尽真真。
心窗恰似风窗亮,笑语还如鸟语频。
几缕茶烟萦绕处,共观新货赴平津。
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十八、江西高安曲社社长玫若散曲
【仙吕·后庭花】漫花时节又逢君
一一杨圩百峰岭赏梨花
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游园粉色香,岭峰梨浪扬。
潋滟春不老,纤纤油菜黄。
望夕阳,悠悠荡荡,山长影更长。
十九、才子黄继江
【中吕·山坡羊】咏张燕才女老师  

张扬文化,填词书画。燕衔丹墨行天下。
理桑麻,弄胡笳。唐音宋韵黉门霸。
桃李芬芳才识华。
昔,心血洒;今,名誉嘉。
山坡羊曲谱:小令兼用,与南曲小异。 平平平去(韵),平平平去(韵),X平X仄平平去(韵)。仄平平(韵),仄平平(韵),X平X仄平平去(韵)。X仄X平平厶上(韵,平)。平(韵),X去平(韵,上);平(韵),X去平(韵,上)。
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二十、才子孙述考七言诗赋
清明赋
人间春风已来驻,转而仲春交春暮。清明即在未远处,今日吾作清明赋。人间忽然到清明,天朗气清九天舒。且看道旁杨柳树,柳树枝条绿若雾。如瀑如烟又如雾,柳丝随风漫歌舞。樱桃杏树花正开,玉兰花开白如玉。前日春雨潜春夜,朝来九天蓝如布。一望九天何其高,再望天高更无数。无数高天有几重,天有几重谁人数。
年年清明天清明,人逢清明却怀古。缘何怀古世人知,清明当日应扫墓。为谁祭祀为谁扫,胸前已湿泪扑簌。忽觉故人与今人,天壤相隔不得睹。今人处世何繁华,故人别俗已成古。别俗今世不得见,当年受了多少苦。穿了多少旧衣服,衣服破了又去补。盐泽多了衣领白,衣领勤洗成白布。吃得简单不敢睹,红薯条煮油花无。住的只是遮雨屋,家徒四壁什也无。吃穿居住三大苦,无怨无悔人间渡。
今人旧人两相较,今人住得何舒服。旧人蔽履也自珍,今人浪费太过度。浪费东西不可数,故人一生未能睹。每每思此心落泪,今人心中早不古。
莫看故人生活简,故人行止何朴素。崇勤尚俭两法宝,吃苦耐劳两不误。待人接物心诚恳,家家皆能孝父母。父母白头炕上坐,儿女做饭供菜蔬。女儿为母梳白发,男儿担水在朝暮。父母说话如圣旨,孝顺美德由来古。佳肴不敢己先尝,父不举箸不敢举。家有祠堂年年祭,香火为得子孙福。
如今世道已不古,世人多不孝父母。父母当初育十子,如今子多不养母。养母必须给房屋,不给房屋儿发怒。忽然觉得道德崩,赡养父母处处阻。鸟知反哺羊跪乳,不孝禽兽都不如!
父母之恩比山高,不能忘恩此地步!不孝父母儿女效,百年也落此地步。代代不孝代代传,家道何时归正途。
人生百年何短促,逝者不必再辛苦。生者献上诸珍馐,感情相别如何补。逝者已逝已成古,今人活着谁曾悟。敬其死者如侍生,儒家圣言早已无。今日忽然思清明,提笔写下清明赋。
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二十一、   大才子三余草堂辞赋佳作
商卜龟筮文赋  
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夫曩昔邃古,宇宙鸿混;盘古开天,玄黄即分。清灵浮而为阳,浊黮聚而为阴。万殊肇始于原化,大道始尊乎圣人。仰观宇宙之大,俯察乾坤之纷。天高宏远,资无穷之奥妙,衍民族之鸿志,携社稷之翰智;地厚玄深,道不尽之神奇,荣民族之优渥,炫古国之风襟。文明灯火,肇启于远古;熠煜旭辉,泽裕乎后昆。人猿揖别,尚未有字。声教启化,得诸雏文。开物成务,骤启灵翼, 先民兮以结绳而取数,能无时难?立竿见影,敬授民时,上古兮循日影以分时,是有阙准。鸟痕蹄迹,予赐先民以启示;画状摹形,肇开文字之端心。先圣刻陶,遥瞻意象之鸿历;构型美具,连符回环以成纹。但推尧舜之世,尚无灵符纪事。逮至商周之时,乃现甲骨雄文。由是遂洞五行生克之理、还执巫蓍卜筮之术。自有龟策卜筮祥占之用,即开祭神敬祖之钦。假龟筮以问贞吉之数,行道而裕慧;冀神贶而审休美之详,推仁而昭心。递用文质,觎心而启明;开悟而举义,循道以泯祸,势运便得相乘之誉;进懋德而求福祉之音。宇宙密旨,数其自然致通天人;天地冥契,雅合物我而怀济古今。龟占圣谋,稽人事以申天命,相生策驭,藉损益以见其贞。悬谶瑞以预言未来,至仁至德;凭符验而鉴断真假,乃圣乃神。进退履绳,必假乎书道;砥操砺行,礼际乎承谌。览鸿博于万年,缣简于九丘八索;思贤哲于千载,览陈迹于五典三坟。朱紫腾沸,察其形而深衷其义;王春景祎,视其奥而当断其真。谋猷在觌,感先民之灵智伟创;荒陬谲诡,看其象而默以其缄。言沧桑之迭代,感刻浓其赋厚;采缜密之雕蔚,叹岁月之幽深。长夜漫漫之潜伏,蓄就鬼魅般卓遹色泽;韬光养晦之藏身,染红中国历史人文也。
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  至若文字肇始,天降大任。龙马兮负图,庖羲氏遂则其文以画卦。神龟负书,盛世乃兆瑶图之祥祯。当圣人之修心,依阴阳当释万物之演化;以天地而立象,示昭穆规范道德乎人伦。黄帝首开民族教化;推文设教以崇礼。仓颉欣展人类文明,造字启智以推歆。风范鼎先,宏维凭仗步趋于麟趾;文明藻慧,治世赖编简尔传薪。至于尧舜之世,或焕乎文章。其后商周之际,乃惊现甲贞。被乎圣泽,思贤哲于深知灼见;假乎书道,览陈迹于缣素简闻。文之为用,谋猷在觌,感先民之伟创;书之为妙,言察深衷,为后世之誉尊也。  稽考甲骨文字,实乃文明遗珍。曰商卜,曰书契,瀛寰仰慕;曰龟甲,曰卜辞,人类初文。殷代尚鬼,凡事策问乎冥赜;商人尊神,平生蓍筮于幽人。以刀代笔,占卜恭神契亊而镌甲;兆验凶吉,火灼龟鉴推策而识谶。书风雄伟瑰丽,镌刻有力;线运爽利劲拔,鬼斧神斤。虚实相牵,故笔画方直瘦硬;阴阳和婉,是线条挺拔遒浑。继往开来,上承原始刻绘之符贶;醉心励志,下启青铜铭文之雄浑。贞辞于卦象,兆验乎符辙龟炙;情重乎契勘,泽被乎篆籀行真。抒情达意,镌刻铿锵劲趚;奏刀代笔,点画爽利拔觔。单刀中锋,粗厉猛奋;刃游方圆,曲直相因。三乃比五,九宫谋略而起笔蓄势;字形长纵,八法遁圆而收笔多尖。双刀厚实,阐谐舒和;笔势方耘,四方张筅。八面出锋,从容坚惍而中粗端纤。横竖稳,活泼灵竣而意趣盎然。圆曲弯卷,同中求异。绳矩藤援,线条自然流畅,多爽利,遒劲,曲张,富有弹性。行款谨饬,鬼斧神斫。丝纶燕剪,笔画左顾右盼。以对称、横竖、斜角居多,妙趣横生,美不可言。有童年之活泼,正负随意所适,故笔画瘦硬方直。巅倒总是相宜,似少年之天真,线条挺拔劲坚。  噫嘻中华瑰宝,眠壤土而千秋蛰伏。曩古文明,蓄潜能而万载贻休。下启贻范之祚延,时来梦醒。上承前哲之鸿,石破天惊。凝优势而一朝出世,醒天时而八荒破空。似龙骨乃入药店之柜,镇静安神;遇名家得识瑰宝善珍,圣谋得兴。有王懿荣者,国子监祭酒也。崇尚经世之务,更嗜金石之好,患伤寒而为恶病所苦,用盛药而得龙骨之精。览片甲而識麟宝之秘,观镌刻而断遗文之名。如此珍宝,不知被病家吃掉多少;这般歆奇,诚因患者方能现形。抱药憾,悉收藏,魂颠倒,倾力购求;随心愿、破纪录,梦魇起,追根寻踪。创书艺,立显学,被誉为龟筮卜辞之父;藏麟阁,拓荒原,首开辟中国学术新纪程。是中国书学之源头,乃世界新知之鸿瞻。王懿荣是中国甲学创始第一人也。
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  纵观百多年来,甲骨学熠熠生辉;三万日去,探索者络绎不虞。甲骨四堂,研精殚思,探赜索隐,成就卓著。雪堂导夫先路,观堂继以考史,彦堂断其时代,鼎堂发其辞序,析象辨裁,固极一时之盛;粹编五部,钩深致远,推形解义,《铁云藏龟》《契文举例》,《卜辞通纂》、《殷契粹编》、《甲骨文合集》矜傲于世。乃见罗振玉、王国维、郭沫若、董作宾,慧眼识辨,实卜辞之翘楚;刘铁云,孙诒让、胡厚宣、于省吾、慧眼独具,乃龟筮之俊彦。前赴后继,一代代学者,致力于甲骨文搜集发掘,必求其形音义妥帖;薪火相继,一脉脉新秀,钟情乎破译精研,皆上溯钟鼎兮考参。华章尽丽,但崇中国历史之真谛;妙笔绝伦,直溯华夏文明之渊源。为考古学夯实基础,给新探索注明要津。成国际新兴之学科,领世界高端之风襟。集妙思而成对,开书界之新景;汇墨楮以成文,起翰墨之琼林。一时名家辈出,技艺超群。吴昌硕、黄宾虹,妙笔沉穆。潘祖兰、沙曼翁,意趣天鈞。掞藻飞声,学纵日盛。俊秀迭继,挥麟管以寄幽幽之情;清新自来,吟藻思而赋翩翩綺歆。余亦从其书道,通籀融篆,悟草践行。追远寻根,修身养灵。欣逢盛世,翰墨寄情。析象辨裁,心之乐也!      呜呼!浩浩书史册,皆由汉字铸就;祎祎简编,不无方块拓宽。灿灿华章,都由贤哲搦笔,煌煌伟业,都有先烈创端。 宫廷秘籍,皇家档案,本章奏报,青丝简编。四库全书,永乐大典。皇皇百科,逸逸条款……凡此种种,可见一斑!八千年民族精神之绾合,伏羲女娲造世;五千载华夏境界之卓立,炎黄仓颉肇先。敬汉字博大精深,汇聚天人之合一。推书法高瞻远瞩,开来盛况之无前。博观约取,携神筴而统天握纪;法地敬天,启象数而汇通八衍。象其物宜,以抽象符号阐释宇宙真谛;观彼通妙,以具象涵摄迹化生命内含。雅度宏绰,合六书之要旨;广业甄微,宏九衢以致远。构筑庙堂之精神,鸿辉社稷之理想,高扬团结之旗帜,便携统一之理念。凝聚汉字之能量,弘扬文明之名片。故象天地,效鬼神,参物序,制人纪,写天地之辉光,书宇宙之灵笺。晓生民之大要,弥纶天下之释诠。金声玉振,记久明远。沿圣贤之道以垂文,顺天地之心而书字。字载鸿猷,囊括万殊,功德千秋,承载民族之重托;文宣鼎祚,裁成一相,流芳万古,传播时代之福善也。(新韵)
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读宋政权文兄诸赋有感
宋政权文兄多年写赋,二十四节气赋基本写完,另外还有多篇好赋,笔力深厚,才情纵橫,不求骈偶而求立意,句式新颖,令人赞叹。
今有感赋诗一首:
文/明山才子
写赋非凡必出新,
宋公专注卅余春。
散居文体才情茂,
恰似班扬感动人。
注:班杨指汉代班固、杨雄,皆为辞赋专家。





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二十二、王宽秀画作三幅
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二十三、大才子吕风关书法作品欣赏
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人间春风已来驻,转而仲春交春暮。清明即在未远处,今日吾作清明赋。人间忽然到清明,天朗气清九天舒。且看道旁杨柳树,柳树枝条绿若雾。如瀑如烟又如雾,柳丝随风漫歌舞。樱桃杏树花正开,玉兰花开白如玉。前日春雨潜春夜,朝来九天蓝如布。一望九天何其高,再望天高更无数。无数高天有几重,天有几重谁人数。
年年清明天清明,人逢清明却怀古。缘何怀古世人知,清明当日应扫墓。为谁祭祀为谁扫,胸前已湿泪扑簌。忽觉故人与今人,天壤相隔不得睹。今人处世何繁华,故人别俗已成古。别俗今世不得见,当年受了多少苦。穿了多少旧衣服,衣服破了又去补。盐泽多了衣领白,衣领勤洗成白布。吃得简单不敢睹,红薯条煮油花无。住的只是遮雨屋,家徒四壁什也无。吃穿居住三大苦,无怨无悔人间渡。
今人旧人两相较,今人住得何舒服。旧人蔽履也自珍,今人浪费太过度。浪费东西不可数,故人一生未能睹。每每思此心落泪,今人心中早不古。
莫看故人生活简,故人行止何朴素。崇勤尚俭两法宝,吃苦耐劳两不误。待人接物心诚恳,家家皆能孝父母。父母白头炕上坐,儿女做饭供菜蔬。女儿为母梳白发,男儿担水在朝暮。父母说话如圣旨,孝顺美德由来古。佳肴不敢己先尝,父不举箸不敢举。家有祠堂年年祭,香火为得子孙福。
如今世道已不古,世人多不孝父母。父母当初育十子,如今子多不养母。养母必须给房屋,不给房屋儿发怒。忽然觉得道德崩,赡养父母处处阻。鸟知反哺羊跪乳,不孝禽兽都不如!
父母之恩比山高,不能忘恩此地步!不孝父母儿女效,百年也落此地步。代代不孝代代传,家道何时归正途。
人生百年何短促,逝者不必再辛苦。生者献上诸珍馐,感情相别如何补。逝者已逝已成古,今人活着谁曾悟。敬其死者如侍生,儒家圣言早已无。今日忽然思清明,提笔写下清明赋。

秉性惊飞茅屋,点击超然赋堂。文含洞庭灵韵,辞曜麓山霞光。闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。
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发表于 2019-4-28 09:15 | 显示全部楼层
人间春风已来驻,转而仲春交春暮。清明即在未远处,今日吾作清明赋。人间忽然到清明,天朗气清九天舒。且看道旁杨柳树,柳树枝条绿若雾。如瀑如烟又如雾,柳丝随风漫歌舞。樱桃杏树花正开,玉兰花开白如玉。前日春雨潜春夜,朝来九天蓝如布。一望九天何其高,再望天高更无数。无数高天有几重,天有几重谁人数。
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人间春风已来驻,转而仲春交春暮。清明即在未远处,今日吾作清明赋。人间忽然到清明,天朗气清九天舒。且看道旁杨柳树,柳树枝条绿若雾。如瀑如烟又如雾,柳丝随风漫歌舞。樱桃杏树花正开,玉兰花开白如玉。前日春雨潜春夜,朝来九天蓝如布。一望九天何其高,再望天高更无数。无数高天有几重,天有几重谁人数。
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发表于 2019-4-28 09:18 | 显示全部楼层
年年清明天清明,人逢清明却怀古。缘何怀古世人知,清明当日应扫墓。为谁祭祀为谁扫,胸前已湿泪扑簌。忽觉故人与今人,天壤相隔不得睹。今人处世何繁华,故人别俗已成古。别俗今世不得见,当年受了多少苦。穿了多少旧衣服,衣服破了又去补。盐泽多了衣领白,衣领勤洗成白布。吃得简单不敢睹,红薯条煮油花无。住的只是遮雨屋,家徒四壁什也无。吃穿居住三大苦,无怨无悔人间渡。
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发表于 2019-4-28 09:22 | 显示全部楼层
今人旧人两相较,今人住得何舒服。旧人蔽履也自珍,今人浪费太过度。浪费东西不可数,故人一生未能睹。每每思此心落泪,今人心中早不古。
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今人旧人两相较,今人住得何舒服。旧人蔽履也自珍,今人浪费太过度。浪费东西不可数,故人一生未能睹。每每思此心落泪,今人心中早不古。
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发表于 2019-4-28 09:26 | 显示全部楼层
莫看故人生活简,故人行止何朴素。崇勤尚俭两法宝,吃苦耐劳两不误。待人接物心诚恳,家家皆能孝父母。父母白头炕上坐,儿女做饭供菜蔬。女儿为母梳白发,男儿担水在朝暮。父母说话如圣旨,孝顺美德由来古。佳肴不敢己先尝,父不举箸不敢举。家有祠堂年年祭,香火为得子孙福。
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莫看故人生活简,故人行止何朴素。崇勤尚俭两法宝,吃苦耐劳两不误。待人接物心诚恳,家家皆能孝父母。父母白头炕上坐,儿女做饭供菜蔬。女儿为母梳白发,男儿担水在朝暮。父母说话如圣旨,孝顺美德由来古。佳肴不敢己先尝,父不举箸不敢举。家有祠堂年年祭,香火为得子孙福。
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发表于 2019-4-28 09:27 | 显示全部楼层
如今世道已不古,世人多不孝父母。父母当初育十子,如今子多不养母。养母必须给房屋,不给房屋儿发怒。忽然觉得道德崩,赡养父母处处阻。鸟知反哺羊跪乳,不孝禽兽都不如!
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如今世道已不古,世人多不孝父母。父母当初育十子,如今子多不养母。养母必须给房屋,不给房屋儿发怒。忽然觉得道德崩,赡养父母处处阻。鸟知反哺羊跪乳,不孝禽兽都不如!
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发表于 2019-4-28 09:41 | 显示全部楼层
父母之恩比山高,不能忘恩此地步!不孝父母儿女效,百年也落此地步。代代不孝代代传,家道何时归正途。
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父母之恩比山高,不能忘恩此地步!不孝父母儿女效,百年也落此地步。代代不孝代代传,家道何时归正途。
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人生百年何短促,逝者不必再辛苦。生者献上诸珍馐,感情相别如何补。逝者已逝已成古,今人活着谁曾悟。敬其死者如侍生,儒家圣言早已无。今日忽然思清明,提笔写下清明赋。
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发表于 2019-4-28 09:48 | 显示全部楼层
                    孙述考七言诗赋《清明赋》            
       今人旧人两相较,今人住得何舒服。旧人蔽履也自珍,今人浪费太过度。浪费东西不可数,故人一生未能睹。每每思此心落泪,今人心中早不古。莫看故人生活简,故人行止何朴素。崇勤尚俭两法宝,吃苦耐劳两不误。待人接物心诚恳,家家皆能孝父母。父母白头炕上坐,儿女做饭供菜蔬。女儿为母梳白发,男儿担水在朝暮。父母说话如圣旨,孝顺美德由来古。佳肴不敢己先尝,父不举箸不敢举。家有祠堂年年祭,香火为得子孙福。   如今世道已不古,世人多不孝父母。父母当初育十子,如今子多不养母。养母必须给房屋,不给房屋儿发怒。忽然觉得道德崩,赡养父母处处阻。鸟知反哺羊跪乳,不孝禽兽都不如!   父母之恩比山高,不能忘恩此地步!不孝父母儿女效,百年也落此地步。代代不孝代代传,家道何时归正途。   人生百年何短促,逝者不必再辛苦。生者献上诸珍馐,感情相别如何补。逝者已逝已成古,今人活着谁曾悟。敬其死者如侍生,儒家圣言早已无。今日忽然思清明,提笔写下清明赋。(节选)
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发表于 2019-4-28 09:49 | 显示全部楼层
                        孙述考七言诗赋《清明赋》            
       今人旧人两相较,今人住得何舒服。旧人蔽履也自珍,今人浪费太过度。浪费东西不可数,故人一生未能睹。每每思此心落泪,今人心中早不古。莫看故人生活简,故人行止何朴素。崇勤尚俭两法宝,吃苦耐劳两不误。待人接物心诚恳,家家皆能孝父母。父母白头炕上坐,儿女做饭供菜蔬。女儿为母梳白发,男儿担水在朝暮。父母说话如圣旨,孝顺美德由来古。佳肴不敢己先尝,父不举箸不敢举。家有祠堂年年祭,香火为得子孙福。   如今世道已不古,世人多不孝父母。父母当初育十子,如今子多不养母。养母必须给房屋,不给房屋儿发怒。忽然觉得道德崩,赡养父母处处阻。鸟知反哺羊跪乳,不孝禽兽都不如!   父母之恩比山高,不能忘恩此地步!不孝父母儿女效,百年也落此地步。代代不孝代代传,家道何时归正途。   人生百年何短促,逝者不必再辛苦。生者献上诸珍馐,感情相别如何补。逝者已逝已成古,今人活着谁曾悟。敬其死者如侍生,儒家圣言早已无。今日忽然思清明,提笔写下清明赋。(节选)
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发表于 2019-4-30 16:24 | 显示全部楼层
三余草堂 发表于 2019-3-29 19:39
多谢赏读支持,问好!

逝者已逝已成古,今人活着谁曾悟。
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发表于 2019-4-30 16:25 | 显示全部楼层

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发表于 2019-4-30 16:25 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2019-4-28 09:15
人间春风已来驻,转而仲春交春暮。清明即在未远处,今日吾作清明赋。人间忽然到清明,天朗气清九天舒。且看 ...

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发表于 2019-4-30 16:25 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2019-4-28 09:48
孙述考七言诗赋《清明赋》            
       今人旧人两相较,今人住得何舒服。旧人 ...

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发表于 2019-4-30 16:26 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2019-4-28 09:49
孙述考七言诗赋《清明赋》            
       今人旧人两相较,今人住得何舒服。 ...

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发表于 2019-4-30 16:26 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2019-4-28 09:48
孙述考七言诗赋《清明赋》            
       今人旧人两相较,今人住得何舒服。旧人 ...

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