好了堂诗话二百则（101——150）

程旭

嬉笑怒罵，也成文章。該隱則隱，須藏則藏。含沙射影，指槐罵桑。與其犯上，不若佯狂。

程旭

嬉笑怒罵，也成文章。該隱則隱，須藏則藏。含沙射影，指槐罵桑。與其犯上，不若佯狂。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。

程旭

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然”，然人者天地之心、萬物之靈者也，故自然者還須法人，然後得天人合一之境界。道心者，人魂也；神理者，人體也。人因此而文以成聖，故可以通人之性靈，鼓動天下矣。