诗词入门十八讲 ——34

程旭

老百姓对当今统治者的美誉、德政，直接说出来怕有谄媚之嫌，于是就歌唱些别的好事情来赞赏劝导，这就叫做"兴"。

程旭

老百姓对当今统治者的美誉、德政，直接说出来怕有谄媚之嫌，于是就歌唱些别的好事情来赞赏劝导，这就叫做"兴"。

程旭

老百姓对当今统治者的美誉、德政，直接说出来怕有谄媚之嫌，于是就歌唱些别的好事情来赞赏劝导，这就叫做"兴"。

程旭

老百姓对当今统治者的美誉、德政，直接说出来怕有谄媚之嫌，于是就歌唱些别的好事情来赞赏劝导，这就叫做"兴"。

程旭

振波浪清 发表于 2019-9-22 11:19
追根究底，比、兴的"知识产权"，属于古代人民群众，是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术， ...

追根究底，比、兴的"知识产权"，属于古代人民群众，是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术，是具有时代特色、广泛社会内容的诗歌艺术。

程旭

追根究底，比、兴的"知识产权"，属于古代人民群众，是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术，是具有时代特色、广泛社会内容的诗歌艺术。

程旭

追根究底，比、兴的"知识产权"，属于古代人民群众，是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术，是具有时代特色、广泛社会内容的诗歌艺术。

程旭

追根究底，比、兴的"知识产权"，属于古代人民群众，是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术，是具有时代特色、广泛社会内容的诗歌艺术。

程旭

追根究底，比、兴的"知识产权"，属于古代人民群众，是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术，是具有时代特色、广泛社会内容的诗歌艺术。

程旭

追根究底，比、兴的"知识产权"，属于古代人民群众，是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术，是具有时代特色、广泛社会内容的诗歌艺术。

程旭

追根究底，比、兴的"知识产权"，属于古代人民群众，是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术，是具有时代特色、广泛社会内容的诗歌艺术。

程旭

追根究底，比、兴的"知识产权"，属于古代人民群众，是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术，是具有时代特色、广泛社会内容的诗歌艺术。

程旭

追根究底，比、兴的"知识产权"，属于古代人民群众，是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术，是具有时代特色、广泛社会内容的诗歌艺术。

程旭

追根究底，比、兴的"知识产权"，属于古代人民群众，是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术，是具有时代特色、广泛社会内容的诗歌艺术。

程旭

追根究底，比、兴的"知识产权"，属于古代人民群众，是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术，是具有时代特色、广泛社会内容的诗歌艺术。

程旭

追根究底，比、兴的"知识产权"，属于古代人民群众，是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术，是具有时代特色、广泛社会内容的诗歌艺术。

程旭

追根究底，比、兴的"知识产权"，属于古代人民群众，是他们用以反映自己心声、讽刺或赞美统治者的诗歌艺术，是具有时代特色、广泛社会内容的诗歌艺术。

程旭

振波浪清 发表于 2019-9-22 11:19
所以到了后代，诗人们常以比、兴一词，借指其所要求于诗歌的社会内容。

所以到了后代，诗人们常以比、兴一词，借指其所要求于诗歌的社会内容。

程旭

所以到了后代，诗人们常以比、兴一词，借指其所要求于诗歌的社会内容。

程旭

所以到了后代，诗人们常以比、兴一词，借指其所要求于诗歌的社会内容。

程旭

所以到了后代，诗人们常以比、兴一词，借指其所要求于诗歌的社会内容。

程旭

所以到了后代，诗人们常以比、兴一词，借指其所要求于诗歌的社会内容。

程旭

所以到了后代，诗人们常以比、兴一词，借指其所要求于诗歌的社会内容。

程旭

所以到了后代，诗人们常以比、兴一词，借指其所要求于诗歌的社会内容。

程旭

所以到了后代，诗人们常以比、兴一词，借指其所要求于诗歌的社会内容。

程旭

所以到了后代，诗人们常以比、兴一词，借指其所要求于诗歌的社会内容。

程旭

所以到了后代，诗人们常以比、兴一词，借指其所要求于诗歌的社会内容。

程旭

所以到了后代，诗人们常以比、兴一词，借指其所要求于诗歌的社会内容。

程旭

所以到了后代，诗人们常以比、兴一词，借指其所要求于诗歌的社会内容。

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振波浪清 发表于 2019-9-22 11:19
唐代新乐府运动的倡导者白居易，主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作。" ...

唐代新乐府运动的倡导者白居易，主张"文章合为时而著，歌诗合为事而作。"