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古今诗话

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发表于 2019-10-24 10:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
古今诗话
北宋·李颀

  李颀(生卒年不详),生平无考。

  《古今诗话》,不知卷数。原书久佚,亦不见诸家著录。《宋史·艺文志》集类文史类有《古今诗话录》七十卷,作李颀撰,疑即此书。曾慥《百家类说》有节编本,五十九条。《诗话总龟》前后集共录存三百六十六条,他如《苕溪渔隐丛话》、《竹庄诗话》、《诗人玉屑》、《诗林广记》、《修辞鉴衡》,以及《优古堂诗话》、《竹坡诗话》等亦有录存。郭绍虞、罗根泽均曾据以上各书辑其佚文,郭得四百四十四条,罗得三百九十四条,略有出入。据罗根泽考,其成书最晚应于建炎(1127-1130)之前,最早应于元丰(1078-1085)之后,盖哲、徽二宗时。原书多达七十卷,疑为诗话总集。所存文字多系采摭正史、别集、地志、野史、小说、笔记、类书、诗话等书中旧说,且大部为记事,自撰甚少。未见全书,其编纂意旨不详。

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:08 | 显示全部楼层
古今诗话(一)

  《古今诗话》论诗重在立意、感兴。书中谓“少游钟情,故诗酸楚;鲁直学道,故诗闲暇”。而苏轼《南中》诗,别具“英特之气”。盖立意不同,诗风迥异。又谓意须诗外求之,贵在含蓄。如王安石“院落深沉杏花雨”一句,优于白居易、李贺、王勃,即因其“言尽而意不尽’。又如胡擢作诗,状花木鸟兽,多有“物外意”;王维作画,绘山谷云水,妙在“意出尘外”。郑谷咏落叶,“未尝及雕零飘坠之意,人一见之,自然知为落叶”;“偕以雪月松竹,难咏杨柳,作者虽多,鲜见其妙”,而杜牧、滕迈“不言杨柳”,则所咏“最佳”。是书论感兴云:“自古工诗,未尝无兴也。睹物有感焉,则有兴。”又云:“今之作者以兴近乎讪也,故不敢作,而诗之一义废也。”故别兴、讪之异,“始可言诗”。《古今诗话》以意、兴言诗,于诗人审美意识、创作兴会与诗之美感特征,皆有所阐发,多得诗家三昧,近于苏轼元祐一派。

  是书论鉴赏,主张不拘一格,随其所好。如宋庠不爱韦应物,独好李商隐;晏殊取杜甫多,取李白少,皆属常情。又谓类比可鉴别诗之优劣,如杜甫“醉把茱萸仔细看”,王维“遍插茱萸少一人”,朱仿“学他年少插茱萸”三句中,当以杜句为优。论修辞,不取富艳,以为“善调脂粉”;又称多用事者为“鬻冥器”,“垛迭死人”。此外,所记传闻,如“虏中”好白居易诗,李商隐赋木兰诗,周德华歌杨柳词,贯休不改诗,苏轼以海棠诗为“平生最得意诗”等,均足资研究。

  书中谓王维《终南山》诗为“讥时宰”之作,失诸穿凿。论夺胎、换骨,亦不可取。

  哈哈儿据中华书局1980年9月版《宋诗话辑佚》录校制作。

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:09 | 显示全部楼层
一、杜诗愈疾
  杜少陵因见病疟者,谓之曰:“诵吾诗可疗。”病者曰:“何?”杜曰:“夜阑更秉烛,相对如梦寐”之句,疟犹是也。又曰:“诵吾‘手提髑髅血模糊。’”①其人如其言,诵之,果愈。〔言感鬼神亦不妄。〕②(《总龟》前四十六、《类说》本)

案:《西清诗话》所引《树萱录》亦有此说,语句少异。葛立方《韵语阳秋》引子美诗中“患疠三秋孰可忍?寒热百日相攻战”及“三年犹疟疾,一鬼不销亡”诸句,谓子美亦尝病疟,是杜诗愈疾说之妄固不待辨矣。

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 ①案此杜甫《戏作花卿歌》中句,应作“子章髑髅血模糊,手提掷还崔大夫”。《韵语阳秋》十七引《古今诗话》,亦如此。此文当脱误。
 ②《类说》无末一句。又以上诸语,《类说》本亦较删简。

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:09 | 显示全部楼层
二、诗泣鬼神
  李太白初自蜀到京师,贺知章闻其名,见之,请为文,出《蜀道难》示之。知章曰:“公非人间人,岂太白星精邪?”于是解金貂换酒醉而归。及见《乌夜啼》曰:“此诗可以泣鬼神。”其词曰:“姑苏台上乌飞①时,吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕,青②山欲衔半边日。金壶丁丁③漏水多,起看秋月坠④江波,东方渐明⑤奈乐⑥何。”又曰:“黄云城边乌欲栖,归飞哑哑枝上啼。横中织锦秦川女,碧纱如烟隔窗语,停梭向人问故夫,⑦欲说辽西⑧泪如雨。”(《类说》本、《总龟》前四、《竹庄》五、《乐趣》七、《施注苏诗》二十引此作《古诗话》、《诗林》一引此作《古今词话》)

案:此则出孟棨《本事诗》。《类说》及《施注苏诗》所引仅贺知章见李白《乌栖曲》曰:“此诗可以泣鬼神矣”二语。

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 ①《太白集》、《本事诗》、《竹庄诗话》“飞”作“栖”。
 ②《本事诗》“青”作“西”。
 ③《诗林》“金壶丁丁”作“银水金壶”。
 ④《诗林》“坠”作“莹”。
 ⑤《本事诗》、《诗林》“明”作“高”。
 ⑥《诗林》“乐”作“尔”。
 ⑦《诗林》“向人问故夫”作“怅然忆远人”。
 ⑧《诗林》“欲说辽西”作“独宿孤房”。

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:09 | 显示全部楼层
三、明皇题诗
  薛令之,闽之长溪人,尝为右庶子,时开元东宫官僚清冷,令之作诗,题于壁曰:“朝日①上团团,照见先生盘。盘中何所有?苜蓿长阑干。〔饭涩匙难绾,羹稀箸易②宽。无以③谋朝夕,何由保④岁寒〕!⑤”明皇⑥行东宫见之,题于其傍曰:〔“啄木觜距⑦长,凤凰毛羽⑧短〕。⑨若嫌松桂寒,任逐桑榆暖。”〔令之〕⑩遂谢病归。(《类说》本、《总龟》前二十九)

案:吴曾《能改斋漫录》四《闽人登第不自林藻》条亦引此事,谓出《唐摭言》,在今《雅雨》本《摭言》卷八中。又《太平广记》四九四卷载此事,谓出《闽川名士传》。

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 ①何乔远《闽书》引作“明月”。
 ②《太平广记》“箸易”作“箸多”。
 ③《玉平广记》、《闽书》“无以”作“只可”。
 ④《太平广记》“保”作“废”。
 ⑤《类说》本无饭涩云云四句,据《总龟》增。
 ⑥《类说》“明皇”作“上”。
 ⑦《唐诗纪事》二十“觜距”作“口觜”。
 ⑧《摭言》及《唐纪》“毛羽”作“羽毛”。
 ⑨《类说》无此二句,据《总龟》增。
 ⑩《总龟》无“令之”二字。

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:09 | 显示全部楼层
四、王贞白诗
  王贞白《寄郑谷诗》曰:“火鼠重烧①布,冰蚕独茧②丝,直须天上手,裁作领巾披。”(《类说》本)

案:此则出《摭言》卷十二。

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 ①《唐纪》六十七“烧”作“牧”。
 ②《摭言》、《唐纪》“独茧”作“乍吐”。

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:10 | 显示全部楼层
五、无声诗
  〔白乐天以诗名,与元微之同时,号元白。诗词多比图画,如重屏图,自唐迄今传焉,乃乐天《醉①眠诗》也。诗曰:“放杯书案上,枕臂火炉前。老爱寻思睡,②慵便取次眠。妻教卸乌帽,婢与③展青毡。便是屏风檬,何劳画古贤。”且诗之所以能尽人情物态者,非笔端有口未易到也〕④。诗家以画为无声诗,⑤〔诚哉是言〕。⑥(《类说》本、《总龟》前二十、《施注苏诗》十一)

案:此事亦见《研北杂志》。

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 ①《研北杂志》“醉”作“偶”。
 ②《研北杂志》“睡”作“事”。
 ③《研北杂志》“与”作“为”。
 ④《类说》及《施注苏诗》无以上诸语,据《总龟》增。
 ⑤《施注苏诗》“家”作“人”,又此句后更有“诗为有声画”五字。
 ⑥《类说》、《施注苏诗》均无此四字,据《总龟》增。

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六、春日得春衣
  柳公权从驾,①文宗谓②曰:“有一喜事,边〔上赐〕③衣久不〔及〕④时,今年二月已给,公可贺我以诗。”公权进诗曰:“去岁虽无战,今年未得归。皇恩何以报?春⑤日得春衣。”(《类说》本、《总龟》前十七)

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 ①《总龟》“驾”字作“事未央宫”四字。
 ②《类说》此三字作上。
 ③《类说》无此二字。
 ④《类说》、《唐纪》四十有“及”字。
 ⑤《唐纪》“春”作“今”。

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:10 | 显示全部楼层
七、探骊获珠
  元稹、刘禹锡、韦楚客,同会乐天舍,各赋《金陵怀古》。刘诗先成。白曰:“四人探骊,子先获珠,所余麟角,何用!”三公乃遂罢作。(《类说》本)

案:此出《鉴诫录》卷七。惟《鉴诫录》所引刘诗乃《西塞山怀古》,非《金陵怀古》,当有误。

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 八、诗 瓢
  〔唐末蜀州有唐求,①放旷疏逸,方外人也。吟诗有所得,即将〕②藁捻为丸,投大瓢中。后卧病,投瓢于江,曰:“兹瓢③苟不沉没,得之者方知吾苦心耳。”瓢至新渠江,④有识者曰:“此唐山人诗瓢也。”接得十才二三。《题郑处士隐居》曰:〔“不信⑤最清旷,及来愁已空〕。⑥数点石泉⑦雨,一溪霜叶风。业在有山处,道成无事中。〔酌尽一杯酒,⑧老⑨夫颜亦红。”〕⑩《赠〔行〕⑾如上人》云:“不知名利苦,念佛老岷峨。⑿补衲云千片,焚香篆一窠。恋山人事少,怜客道心多。日日斋钟罢,⒀高悬泸水罗。”《题青城山范贤观》:“数里缘山不厌难,为寻真诀问黄冠。苔铺翠点仙⒁桥滑,松湿⒂香梢古道寒。画旁绿畦薅⒃嫩玉,夜开红灶捻新丹。孤钟⒄已断泉声在,风动瑶花月满坛。”(《类说》本、《总龟》前四十四、《竹庄》二十一、《乐趣》十七)

案:此则亦见黄休复《茅亭客话》卷三。又《茅亭客话》更有《赠僧诗》一首。

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 ①《唐纪》五十作“球”。
 ②《类说》无以上诸语,仅作“唐求喜吟咏”五字。
 ③《玉屑》、《竹庄》“瓢”作“文”。
 ④《类说》“渠江”作“桥”。
 ⑤《茅亭客话》“不信”作“闻说”。
 ⑥《类说》无此二句,据《总龟》增。
 ⑦《唐纪》“石泉”作“泉石”。
 ⑧《唐纪》、《茅亭客话》“酒”作“樽”。
 ⑨《茅亭客话》“老”作“病”。
 ⑩《玉屑》二又二十均引至此。又《类说》无此二句。
 ⑾《唐纪》、《茅亭客话》有“行”字。
 ⑿《茅亭客话》“峨”作“陁”。
 ⒀《茅亭客话》“罢”作“后”。
 ⒁《唐纪》“仙”作“山”。
 ⒂《唐纪》、《竹庄》“湿”作“织”。
 ⒃《竹庄》、《茅亭客话》“薅”作“锄”。
 ⒄《竹庄》、《茅亭客话》“孤钟”作“钟声”。

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:11 | 显示全部楼层
九、恋镜湖春色
  元稹廉问浙东,喜官妓刘采春。稹尝有诗①云:“因循归未得,②不是恋鲈鱼。”人③注之曰:“恋镜湖春春色耳”。谓刘采春也。(《类说》本)

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 ①《总龟》作《题东武亭诗》。
 ②《总龟》录全诗,此句前有“役役闲人事,纷纷碎簿书,功夫两衙尽,留滞七年余,病痛梅天发,亲情海岸疏”诸语。
 ③《总龟》作“卢简夫侍御”。

  一○、郑鹧鸪梅河豚
  〔梅圣俞《河豚诗》曰:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚于此时,贵不数鱼虾。”刘原①甫戏曰:〕②“郑都官有《鹧鸪诗》,谓之郑鹧鸪。〔圣俞有《河豚诗》,当呼有③梅河豚也。”〕④(《类说》本、《总龟》前三十九)

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 ①“原”原作“厚”,疑误。
 ②《类说》无以上诸语,据《总龟》补。
 ③“有”当作“为”。
 ④《类说》无此二语。

  一一、瑞锦窠
  礼部郎中掌省中文翰,谓之瑞〔锦〕①窠。

案:此语亦见《春明退朝录》。

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 ①原脱“锦”字。

  一二、淮西碑帽子
  刘梦得曰:“柳八驳①韩一②八《平淮西碑》云:‘左飡右粥’,何如我《平淮西雅》之云‘仰父抚③子。’”柳云:“韩《碑》兼有帽子,使我为之,便说用兵伐叛矣。”刘曰:“韩《碑》刘④《雅》,予为诗⑤云:‘城中⑥早⑦鸡喔喔鸣,城头鼓角声⑧和平’,美李愬入蔡贼无觉者者。落句云:‘始知⑨元和十二载,四海重见升平时’,⑩言十二载,以见平淮西之年。”(《总龟》前五、《类说》本)

案:此则见《唐语林》二。《类说》本原文云:“柳子厚谓韩退之《平淮西碑》犹有帽子,仆若为之,便说用兵伐叛事。”又云:“‘左飡右粥’何如我《平淮西雅》之‘仰父俯子’。”

----------------
 ①《总龟》“驳”误作“骏”。
 ②《唐纪》“一”作“十”。
 ③《类说》、《全唐诗》十三“抚”作“俯”。
 ④案“刘”当作“柳”。
 ⑤《唐纪》“予为诗云”作“余诗有云”。
 ⑥《刘宾客集》“城中”作“汝南”。
 ⑦《唐纪》“早”作“晨”。
 ⑧《刘宾客集》“声”作“音”。
 ⑨《唐纪》“知”作“于”,《集》“始知”作“忽惊”。
 ⑩《集》及《唐纪》作“重见天宝承平时”。

  一三、捉语意合处
  元和中,长安有沙门善病人文章,①尤能捉人语意相合。张籍喜之。②一日③得句曰:“长因送人处,忆得别家时”,谓似应不与前辈合也。④僧曰:“此有人道来。”籍曰:“何人?”僧曰:“见他桃李树,⑤忆着⑥后园枝。”⑦籍大笑。(《总龟》前六、《类说》本)

案:此则出《摭言》卷十三。又《乐趣》二引此则作《珊瑚诗话》。

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 ①《类说》作“唐诗僧善论诗”。
 ②《摭言》作“颇恚之”。
 ③《总龟》“一日”作“或”,据《类说》改。《摭言》作“因”,因上有“冥搜愈切”四字。
 ④《类说》作“自谓古人未道”。
 ⑤《太平广记》一九八引《摭言》“树”作“发”。
 ⑥《类说》、《摭言》“忆着”均作“思忆”。
 ⑦《摭言》“枝”作“春”。

  一四、乐天之宫
  有商客过海值①风,〔俄抵一所,门宇耸秀,珍器烂然,〕②云是乐天之宫。③乐天闻之,作二绝云:“近有人从海上回,海山深处见④楼台。中有仙龛藏⑤一室,皆言⑥此待乐天来。”又云:“吾学空门不⑦学仙,恐君此语⑧是虚传。海山不是吾归⑨处,归则须⑩归兜率天。”(《类说》本、《总龟》前四十五、《乐趣》十七)

案:此则见《太平广记》四十八引《逸史》。

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 ①《总龟》“值”作“遇”。
 ②《类说》此数句作“抵一阙”三字。
 ③《总龟》“宫”作“居”。
 ④《总龟》“见”作“是”。
 ⑤《总龟》“藏”作“开”,《香山集》作“虚”。
 ⑥《香山集》“皆言’作“多传”。
 ⑦《香山集》“不”作“非”。
 ⑧《香山集》“语”作“说”。
 ⑨《总龟》“归”作“居”。
 ⑩《总龟》“须”作“惟”,《太平广记》、《香山集》“则惟”作“即应”。

  一五、诗中虎
  咏牡丹诗甚多。罗邺云:“落尽春红始见①花,幄笼轻日护香②霞;③买栽池馆恐无地,看到子孙能几家?”人皆谓之诗中虎。④(《类说》本、《总龟》前六、《竹庄》十三、《乐趣》十)

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 ①《竹庄》“见”作“著”。
 ②《乐趣》“香”作“幽”。
 ③案《全唐诗话》五、《竹庄》十三、《唐纪》六十八、《全唐诗》二十四此句均作“花时比屋事豪奢”,幄笼句为此诗第六句。
 ④《总龟》作“此诗中之虎也”。

  一六、宋之问口过
  宋之问,天后朝求为北门学士,不许,乃作《明河篇》以见其意,云:“明河可望不可亲,愿得乘槎一问津,更将织女支机石,还访临邛卖卜人。”天后曰:“吾非〔不〕①知其才调,但以其有口过耳。”之问有齿疾,口臭故也。《本事诗》已载。(《类说》本)

案:此则出《本事诗》。《类说》本此条与上条合,疑当为另一条。

----------------
 ①“不”字据《本事诗》补。

  一七、迷 楼
  ①浙人项升进新宫图,〔隋炀帝〕②览之大悦。令扬州依图营建,③经岁而成,帑库为之一空。幸之,喜谓左右曰:“使真仙游其中,亦当自迷也。可目之曰迷楼。”④〔每一幸即经月,宫女无数,后宫多不得进。有侯夫人者,有美色,忽自缢于栋下。臂悬锦囊,左右取进,有《自感诗》三首。其一曰:“庭绝玉辇进,芳草渐成窠。隐隐闻箫鼓,君恩何处多?”其二曰:“欲泣不成泪,悲来翻强歌。庭花方烂熳,无计奈春何!”其三曰:“春阴正无际,独步意如何?不及闲花草,翻承雨露多。”又云:“妆成多自恨,⑤梦好却成悲。不及杨花意,春来到处飞。”又《遣意》云:“秘洞扃仙卉,雕房⑥锁玉人。毛君真可戮,不肯写昭君。”炀帝见诗,反复伤感,视其尸已死,颜色尚尔,厚礼葬之。〕(《类说》本、《总龟》前二十五)

案:此则出《迷楼记》。

----------------
 ①《总龟》此句前有“隋炀帝迷于声色,高昌荐”诸字。
 ②《总龟》此句无“隋炀帝”三字。
 ③《总龟》此句作“即日召有司具材役夫”。
 ④《类说》引至此,以下据《总龟》增。
 ⑤《迷楼记》“恨”作“惜”。
 ⑥《迷楼记》“房”作“窗”。

  一八、马三花
  〔唐开元天宝间,承平日久,世尚难微,多爱三花饰马。郭若虚家藏贵戚阅马图,中有三花马。苏大参家有韩幹画三花御马。晏元献家藏一画,号国出行图,亦有三花马。〕①三花者,剪鬃②为三瓣〔也〕。③白乐天诗云:“舞衣裁四叶,马鬣剪三花”④。(《类说》本、《总龟》前二十八)

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 ①《类说》无以上诸语,仅作“韩幹画阅马图并御马皆有三花马”。
 ②《类说》“鬃”作“发”。
 ③《总龟》无“也”字。
 ④《总龟》“花”下有“是也”二字。

  一九、举人试烧烛三条
  〔唐制:举人试,日既暮,许烧烛三条。〕①韦承贻,〔咸通②中策试,夜潜纪长句于都堂南壁云〕:③〔“裒衣博带满尘埃,独上都堂纳卷④回。蓬巷几时闻吉语,棘篱何日却⑤重来。〕⑥三条烛尽钟初动,九转丹成鼎⑦未开。日⑧月渐低人扰扰,不知谁是谪仙才。”〔又云:“白莲千朵照廊明,一片升平雅韵⑨声。才唱第三条烛尽,南宫风月⑩画⑾难成。”〕⑿(《类说》本、《总龟》前十、《乐趣》十二)

案:此则出《摭言》卷十五。

----------------
 ①《总龟》无此语。
 ②《摭言》“通”作“光”。
 ③《类说》此句作“试日先毕作诗云”。
 ④《摭言》“卷”作“试”。
 ⑤《摭言》、《唐纪》五十六、《全唐诗》二十一“却”作“免”。
 ⑥《类说》无此四句,据《总龟》补。
 ⑦《摭言》“鼎”作“丸”。
 ⑧《摭言》、《总龟》“日”作“残”。
 ⑨《摭言》、《唐纪》、《全唐诗》“韵”作“颂”。
 ⑩《摭言》“月”作“景”。
 ⑾《唐纪》“画”作“写”。
 ⑿《类说》无此数语,据《总龟》补。

  二○、盐 曲
  交趾有《黄帝盐曲》。按唐谱有《突厥盐》、《阿鹊盐》等。施肩吾诗云:“颠狂楚客歌成雪,媚赖吴娘笑是盐。”(《类说》本)

  二一、饮砚水
  礼部试不给茶汤,但饮砚水,皆黔其口吻。(《类说》)

  二二、调脂弄粉垛迭死人
  徐仲稚、李九皋俱善诗。徐诗富艳,李多用事。李谓徐公曰:“〔公〕①诗如美女,善调脂粉。”徐曰:“公乃鬻冥器者,但垛叠死人耳。”(《类说》本)

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 ①案当脱“公”字。

  二三、秋声诗
  徐锴作《秋声诗》:①“井梧纷②堕砌,塞雁远横空。雨滴③莓苔老,④风吹⑤薜荔红。“(《类说》本)

案:《总龟》前二引此则作《诗史》。

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 ①《诗史》“秋声诗”作“秋词”。
 ②《诗史》“纷”作“分”。
 ③《诗史》“滴”作“久”。
 ④《诗史》“老”作“紫”。
 ⑤《诗史》“风吹”作“霜浓”;《玉壶清话》“风归”。

  二四、钓叟图
  张文懿家有《春江钓叟图》,上有李煜①《渔父词》二首。其一曰:“浪花有意千里雪,桃花无言一队春。一壶酒,一竿鳞。世上如侬有几人?”其二曰:“一棹春风一叶舟,一轮茧缕一轻钩。花满渚,酒满瓯。万顷波中得自由。”(《总龟》前二十、《类说》本、《郑五代》一、王校《王五代》一)

案:《类说》本颇多删节,仅云“世传《江南钓叟图》,上有《渔父词》二首,有‘茧缕一钓轻’之句”。

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 ①《五代诗话》作“李后主”。

  二五、长年三老
  川陕呼梢工篙手为三长老。①〔盖②推一船之最尊者言之。〕③杜诗云:“长年三老歌声④里,白马滩前白⑤浪中。”(《总龟》前十八、《类说》本、《历代》三十八)

案:戴埴《鼠璞》云:“《古今诗话》谓川陕以篙手为三长老,盖惟一船之最尊者言之。”赵与时《宾退录》云:“长读如长幼之长;摊钱,谓博也。”又案:此则亦见江休复《醴泉笔录》下。

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 ①《历代》无“长”字。
 ②《历代》“盖”作“乃”。
 ③此句据《鼠璞》及《历代》补。《历代》“之”下有“耳”字。
 ④《宾退录》四引作“长歌”。
 ⑤《类说》“白”作“高”。案《少陵集》作“白昼摊钱高浪中”。《醴泉笔录》同。

  二六、水 鸟
  鸊鹈,水鸟也。其膏可以涂刀剑,令不锈。〔《尔雅注》云,膏玉莹剑续英华〕①〔古〕②诗云“马衔苜蓿叶,剑莹鸊鹈膏”③是也。(《类说》本、《总龟》前二十八、《乐趣》六)

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 ①《类说》无此数字,据《总龟》增。案《尔雅·释鸟》鸊字注云:“鸊,鸊鹈,似凫而小,膏中莹刀”,文与此异。
 ②《总龟》无“古”字。
 ③案此戴嵩《度关山诗》。

  二七、打瘠诗
  卢延让《哭边将诗》①曰:“自是碉砂发,非干炮石伤。牒多身上职,②盌大背边疮。”人谓是打瘠诗。(《类说》本)

案:此则亦见《诗史》。

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 ①《诗史》作《哭阵亡将》诗。
 ②《诗史》“职”作“字”。

  二八、尔汝歌
  孙皓为晋〔所灭〕,①封归命侯。武帝问皓曰:“闻南人好作尔汝诗,尔颇能否?”皓〔被酒②〕举觞曰:“昔与汝为邻,今与汝为臣,劝汝一杯酒,令妆寿万春。”帝悦③之。(《类说》本、《总龟》前三十五)

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 ①《类说》无此二字,据《总龟》增。
 ②《类说》无此二字,据《总龟》增。
 ③《总龟》“悦”作“悔”。

  二九、第三厅
  兵部李涛字①社翁,《寄翰林求酒一绝》云:“社翁今日没心情,为乏治②聋酒一缾。恼乱玉堂将欲遍,依稀媚③到第三厅。”(《类说》本)

案:此则见《李文正公谈录》,亦见《石林诗话》。又《总龟》前三十九有此,未言出处。

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 ①《总龟》作“小字”。
 ②《总龟》及《全唐诗话续编》上“治”作“逃”。
 ③“媚”当作“巡”。《总龟》及《全唐诗话续编》作“循”。

  三○、钟山公
  后唐李建勋出师临川,归拜司空,累表乞致仕,自称钟山公,诏授司徒,不起。学士杨①悦致状贺之。建勋答诗曰:“司空犹未许,②那③敢作司徒,幸有山公号,如何④不见呼?”先是,宋齐丘退归九华,未碁,一征而起,时论少之。或以建勋比宋者,因作诗曰:“桃花流水须相信,不学刘郎去又来。”(《类说》本)

案:此则出《江表志》及《南唐书》。

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 ①“杨”当作“汤”。
 ②《江表志》“未许”作“不作”。
 ③《南唐近事》“那”作“争”。
 ④原作“何如”,据《南唐近事》改。

  三一、贾至咏薛瑶英诗
  元载纳薛瑶英为姬,处以金丝帐,却尘褥,衣以龙绡衣。贾至诗曰:“舞祛铢衣重,笑疑桃脸开。方知汉成帝,虚筑避风台。”

案:此则出《杜阳杂编》卷上。

  三二、何逊能诗
  何逊八岁能诗。沈约曰:“每读卿诗,一日三复不已。”故李义山诗曰:“寄言何逊休联句,瘦尽东阳姓沈人。”

  三三、太白入月
  李太白三拟词选不如意,悉焚之,唯留《恨》、《别赋》。及禄山反,制《胡无人》云:“太白入月敌可摧。”及禄山死,太白入月去。

  三四、杜 诗
  杨大年不喜杜子美诗,谓之村夫子。有乡人以子美诗强大年①曰:“公试为我续‘江汉思归客’一句。”大年亦为属对。乡人曰:“乾坤一腐儒。”大年默然②。〔欧公亦不甚爱杜诗,而谓韩退之绝伦。退之于唐世文章,未尝屈下,独称李、杜不已。欧公不悦子美,所不可晓;则又爱赏李白,将太白腾趠飞动,易为感动欤〕?③(《类说》本、《总龟》前五)

案:此出《中山诗话》。

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 ①《总龟》“大年”下有“不服困”三字。
 ②《总龟》“默然”作“似少屈”。《中山诗话》作“默然似少屈”。
 ③《总龟》无以上数语。

  三五、张文昌马诗
  张文昌〔乐府词清丽深婉,五言亦平淡可喜,至七言诗则质多文少。〕①《谢裴司空②马诗》云:“乍离华厩移③蹄涩,初到贫家举眠惊。”乃一迟钝不能行多惊马也。〔诗人之辞微而显,亦少其比〕。④(《类说》本、《总龟》前五)

案:此出《中山诗话》。

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 ①《类说》、《中山诗话》均有此数语,《总龟》无之。
 ②《全唐诗》十四“司空”下有“寄”字。
 ③《总龟》“移”作“疑”。
 ④《类说》无此二语,据《总龟》增。

  三六、诗动静
  古人①有“风定花犹落”之句,〔无人能对〕。②舒王对以“鸟鸣山更幽”,〔本宋王籍诗。元对“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”,上下句只是一意。若对“风定花犹落’,则〕③上句静中有动,下句动中有静。(《类说》本、《总龟》前五、《乐趣》二、《名言》三)

案:此则出《梦溪笔谈》卷十四。

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 ①《类说》“人”作“时”。
 ②《类说》无此语,据《总龟》增。
 ③《类说》无“本宋王籍诗”至此数语,据《总龟》增。

  三七、院落深沉杏花雨
  舒王①云:“梨花一枝春带雨”,“桃花乱落如红雨”,“珠帘暮卷西山雨”,皆警句也。〔然终〕②不若“院落深沉杏花雨”为佳,③〔言尽而意不尽也。〕④(《类说》本、《总龟》前六、《鉴衡》一)

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 ①《修辞鉴衡》作“王荆公”。
 ②《总龟》无“终”字,《鉴衡》无“然”字。
 ③《鉴衡》“佳”作“优”。
 ④《总龟》无此句。《鉴衡》“不尽”作“有余”。

  三八、范希文诗
  范希文《赠钓者诗》云:“江上往来人,尽爱鲈鱼美。看君一叶舟,出没风涛里。”又观杜诗:①“一棹轻如叶,旁观亦②损神。他时③在平地,无忽险中人。”(《类说》本)

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 ①案《后山诗话》,此是范仲淹《淮上遇风诗》。
 ②《后山诗话》“亦”作“欲”。
 ③《后山诗话》“时”作“年”。

  三九、文喜宴赐诗
  太宗好文,每进士及第,赐文喜宴御制诗,遂为故事。仁宗诗尤多。有云:“寒儒逢景运,报国合何如?”

案:此事出《中山诗话》,亦见《庚溪诗话》。

  四○、蝴蝶诗
  谢学士《吟蝴蝶诗》〔三百首,人呼为谢蝴蝶,其间绝有佳句,〕①如②“狂随柳絮有时见,舞入梨花何处寻。”〔又曰:“江天春晚暖风细,相逐卖花人过桥。”古诗有“陌上斜飞去,花间倒翅回”,又云:“身似何郎贪③傅粉,心如韩寿爱偷香”,终不若谢④句意深远。〕⑤(《类说》本、《总龟》前六、《玉屑》十、《名言》六)

案:《说诗乐趣》卷十引此则作《直方诗话》。

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 ①《类说》无此数语,据《玉屑》增。
 ②《类说》“如”作“云”。
 ③《玉屑》“贪”作“全”。
 ④《名言》无“古诗”至“终不若谢”数语。
 ⑤《类说》无“又曰”至此数语,据《总龟》、《玉屑》增。

  四一、李氏宫中诗
  欧公云:诗源乎心,贫富愁乐,皆系其情。江南李氏宫中诗曰:“帘日已高三丈透,金炉次第添香兽,红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅,别殿微闻箫鼓奏。”①与夫“时挑野菜和根煮,乱斫生柴带叶烧”异矣。(《类说》本)

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 ①案此李后主《浣溪沙词》。

  四二、丘浚诗
  丘浚至山阳,太守召饮。浚诗曰:“丑却天下妇①人面,止得世间君②子心。”(《类说》本)

案:此则见《翰府名谈》。

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 ①《翰府名谈》“妇”作“美”。
 ②《翰府名谈》“君”作“男”。

  四三、调元地养病坊
  王随入相而病甚,①尤好释氏。时有人作诗曰:“谁谓调元地,番成养病坊。但见僧盈室,宁知②火燎③房。”(《类说》本、《总龟》前二十六)

案:此则亦见《江邻几杂志》。

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 ①《总龟》此句作“王文惠相府中病”。
 ②《类说》“知”作“如”,《江邻几杂志》作“忧”。
 ③《江邻几杂志》“燎”作“掩”。

  四四、魏野诗
  章圣遣使召魏野,仲先闻使至,留诗一联于壁,而遽去。①云:“洗砚鱼吞墨,烹茶鹤避烟。”使还,以壁间诗对。章圣曰:“野不求仕矣。”遂不召。(《总龟》前四十四、《类说》本、《乐趣》十七)

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 ①《类说》作“魏野隐华山,真宗屡召不起,留题壁间遁去”。

  四五、三入翰林
  刘子仪三入翰林,诗曰:“蟠桃三窃成何味?上尽①鳌头势②转孤。”(《类说》本)

案:《总龟》前三十八有此则,文词较详,不言出处。

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 ①“尽”原作“画”,据《总龟》改。
 ②《总龟》“势”作“迹”。

  四六、江南曲
  寇莱公年十九,①〔进士及第,知东巴②县,诗云:“野③水无人渡,孤舟尽日横。”〕④又为《江南春》⑤诗云:〔“波渺渺,柳依依。孤村芳草远,斜日杏花飞。〕⑥江南春尽离肠断,蘋满汀洲人未归。”〔脍炙人口。〕⑦(《总龟》前十三、《类说》本)

案:此出《温公续诗话》。

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 ①《类说》“年十九”作“少年时”。
 ②《温公续诗话》作“巴东”。
 ③《寇忠愍公诗集》“野”作“远”。
 ④《类说》无“进士及第”至“尽日横”诸语。
 ⑤《类说》作“江南曲”。
 ⑥《类说》无“波渺渺”至“杏花飞”诸句。
 ⑦《类说》无此句。《类说》下有“又云:‘日暮江南一望时,愁情不断如春水’,意皆凄惨,末年果南迁”诸语。

  四七、江山留人
  苏子美〔久〕①失意,〔秋日〕②登苏之阊门〔题〕③云:“年光冉冉催人老,④云物涓涓⑤又变秋。家在凤凰城阙下,江山何事⑥苦相留?”又书其旁云:“江山留人也,〔人留江山也。”卒不用,亦诗之谶。〕⑦(《总龟》前三十二、《类说》本、《宋纪》十四)

----------------
 ①《类说》有“久”字。
 ②《类说》无此二字。
 ③《类说》有“题”字。
 ④《类说》作“时光苒苒都如梦”。
 ⑤《类说》作“风物萧萧”。
 ⑥《类说》“何事”作“安用”。
 ⑦《类说》无“人留江山也”诸语。

  四八、湘灵鼓瑟诗
  钱起寓宿驿舍,窗外有人咏曰:“曲终人不见,江上数峰青。”及殿①试《湘灵鼓瑟诗》,落句意久不属,遂以此一联续之,因中魁选。②(《类说》本)

案:此事见《唐诗纪事》三十。又《总龟》前四十八引此,不言出处,但于下节引《古今诗话》,知即《诗话》中文。

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 ①《总龟》“及殿”二字作“起怪之,十年后,就试座主李时”诸语。
 ②《总龟》此句后举此诗全文。

  四九、闽士诗赋
  章圣①朝,试《天德清明赋》,有闽士破题云:“天道如何?仰之弥高。”②会考试者亦闽人,遂中选。又荆南士人吟雪诗,用先字韵,其末句云:“十二峰前③旋旋④添⑤。”(《总龟》前二十九、《类说》本、《耆旧续闻》七、《示儿编》二十三)

案:此出《中山诗话》。又案《永乐大典》八百二十三卷引《宰相令复痴聋》云:“近世士大夫颇笑闽人作赋协韵云‘天道如何仰之弥高’,殊不知苏子由蜀人也,文集第一卷《严颜碑》长韵磨讹高豪何曹河戈亦相间而用云。”

----------------
 ①《类说》作“真宗”。
 ②原注:“高”读作“歌”。
 ③《中山诗话》“前”作“峦”。
 ④《履斋》、《示儿编》“旋旋”作“渐渐”。
 ⑤原注:“添作天”。

  五○、诗人用也字
  诗家用“也”字,本皆音“夜”。杜诗云:“清袍①也〔自公②〕”;元稹③云:“也向慈恩寺里④游。”今人读〔为〕⑤如字,非也。(《类说》本、《总龟》前二十九、《示儿编》二十三)

案:此出《中山诗话》。

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 ①“袍”原作“绝”,据《中山诗话》、《示儿编》改。
 ②《总龟》脱“白公”二字,据《中山诗话》补。
 ③《中山诗话》“元稹”作“白公”。案此元稹《使东川梁州梦诗》,疑《中山诗话》误。
 ④《唐纪》三十七、《全唐诗》十五“寺里”作“院院”。
 ⑤《类说》无“为”字。
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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:13 | 显示全部楼层
古今诗话(二)

  五一、使契丹诗
  刁约使契丹诗曰:“押燕移①离毕,看房贺跋支。饯行三匹裂,②密赐十貔狸。”皆纪实也。移离毕,官名,如中国执政官。贺跋支,如执衣防③阁。匹裂,小木罂④以色绫⑤木为之,如黄漆。貔狸,形如鼠而大,〔穴居,食谷粱,嗜肉⑥〕,狄人为珍膳,〔味如豚肉而脆⑦〕。(《总龟》前十八、《类说》本)

  案:此则出《梦溪笔谈》卷二十五。

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 ①《类说》“移”作“棱”,当误。
 ②《类说》“裂”作“制”,下同。
 ③《类说》“衣防”二字作“房”。
 ④“罂”原作“瞿”,据《笔谈》改。
 ⑤《类说》“绫”作“绶”。
 ⑥《类说》无“穴居”二语。
 ⑦《类说》无此语。《梦溪笔谈》“豚肉”作“豘子”。

  五二、夜宴诗
  施肩吾《夜宴诗》:“曲阑如画买不眠,①玉炉夜起沈香烟,青蛾一行十二仙,欲笑不成桃花然。碧窗弄娇梳洗晚,户外不知银汉②转,被郎嗅罚琉璃③盏,酒入四肢红玉软。”(《类说》本)

----------------
 ①《唐纪》四十一作“兰缸如昼晓不眠”。
 ②《唐纪》“银汉”作“云泽”。
 ③《唐纪》“琉璃”作“屠苏”。

  五三、四夷妙赋三酌酸文
  钱熙,太宗时进《四夷来王赋》,擢馆职。尝撰《三酌①酸文》。文略曰:“渭川②凝碧,早抛钓月之流;商③岭排青,不遂④眠云之客。”⑤又“年年落第,春风从⑥泣于迁莺;处处羁游,夜雨空悲⑦于断雁”。及卒,李庆孙哭之曰:“四夷妙赋无人诵⑧,三酌酸文举世传。”(《类说》本)

案:此则出《玉壶清话》卷七,亦见《娱书堂诗话》及何乔远《闽书》。又《总龟》前四十三引此只言《诗话》,不言《古今诗话》。

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 ①《玉壶清话》“酌”作“钓”,下同。
 ②《闽书》“川”作“水”。
 ③《闽书》“商”作“高”。
 ④《玉壶清话》、《闽书》“遂”作“逐”。
 ⑤《玉壶清话》“客”作“侣”。
 ⑥《玉壶清话》、《闽书》“从”作“徒”。
 ⑦《玉壶清话》“悲”作“伤”。
 ⑧《娱书堂诗话》“诵”作“继”。

  五四、渥洼马赋
  乔彝试《渥洼马赋》曰:“四夷曳练,翻翰海之惊波;一喷生风,下湖山之碎叶。”(《类说》本)

  五五、伐两京道中槐
  贞元中,度支欲取两京道中槐树为薪,更栽小桃。渭南尉张造牒曰:“召伯所憇,尚勿翦除;先帝旧游,岂宜斩伐!”乃止。(《类说》本)

  五六、有客谓张三影
  〔张子野郎中善歌词,尝作《天仙子》云:“云破月来花弄影”,士大夫皆称之。子野初谒欧公,迎之坐,语曰:“好‘云破月来花弄影’,恨相见之晚也”〕。①有客谓张子野曰:“人皆谓公为张三中,即心中事,眼中泪,意中人也。”公曰:“何不目我②三影?”〔客不晓。公曰:〕③“‘云破月来花弄影’,‘娇柔懒起帘压卷④花影’,‘柳径无人坠风絮无影’。此予平生〔所〕⑤得意⑥也。”(《类说》本、《丛话》前三十七分分二节)

案:《总龟》前四十有此则,不注出处,但此节后为《古今诗话》,且与《类说》、《丛话》所引同,知亦《诗话》中语,《总龟》偶遗之耳。

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 ①以上数语据《总龟》补。《丛话》亦有此,但与下文分为二节。
 ②《总龟》、《丛话》“我”均作“之为”。
 ③此五字据《丛话》补,《总龟》亦有之,《总龟》“晓”作“谕”。
 ④《总龟》、《丛话》“压卷”作“押卷”。
 ⑤《丛话》有“所”字。
 ⑥《总龟》“意”下有“句”字。

  五七、草 词
  林逋咏草词云:①“金谷年年,乱生春色谁为主?余花落处,满地和烟雨。又是离歌一阕,长亭暮,王孙去,萋萋无数南北东西路。”②(《类说》本)

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 ①《总龟》作“林和靖工于诗文,善为词,尝作《点绛唇》云”。
 ②《总龟》此句后有“乃草词尔谓终篇无草词”二语。

  五八、太宗诗
  陕府唐昭宗有词云:“安得有英堆,迎归大内中。”逍遥楼有太宗诗云:“昔乘匹马去,今驱万乘来。”①气象不侔矣。(《类说》本)

案:《诗史》亦载此事。

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 ①《诗史》“来”作“归”。

  五九、增三班奉职俸
  唐①制:三班奉职,月俸七百〔驿券,羊〕②肉半斤。祥符中,有人题于驿舍③曰:“三班奉职实堪悲,卑贱孤寒即可知。七百料钱洎甚使,④半斤羊肉几时肥?”朝廷〔闻之,谓如此(何以)⑤责廉〕,⑥遂议增俸。(《总龟》前三十八、《类说》本)

案:此则见彭乘《墨客挥犀》卷一。

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 ①《类说》、《墨客挥犀》“唐”作“旧”。
 ②《类说》无“驿券羊”三字,《墨客挥犀》无“羊”字。
 ③《类说》“于驿舍”三字作“壁”。
 ④《类说》、《墨客挥犀》“洎甚使”作“何日富”。
 ⑤《墨客挥犀》有此二字。
 ⑥《类说》无“闻之谓如此何以责廉”数字。

  六○、李至桃花犬歌
  淳化中,合州贡桃花犬,甚小而性急,常驯扰于御榻之侧。每坐朝,犬必〔掉尾〕①先吠,人乃肃然。太宗不豫,此犬不食。及上仙,号呼涕泗瘦瘠。〔章圣初即位,左右引令前导,鸣吠徘徊,意若不忍〕。②章圣令谕以奉陵,即摇尾饮食如故,诏造大铁笼施素裀,置卤簿中,行路见者流涕。李至作《桃花犬歌》以寄史官钱若水,末句云:“白麟赤凤③且勿喜,④愿君书此惩浮俗。”(《总龟》前一、《宋纪》三)

案:《宋史》二百六十六《钱若水传》:“太宗畜犬甚驯,……李至尝咏其事,欲若水书之以戒浮俗,若水不从。”

----------------
 ①《宋纪》二无“掉尾”二字。
 ②《宋纪》无“章圣初”至此数语。
 ③《宋纪》作“白鱼赤雁”。
 ④《宋纪》“喜”作“书”。

 六一、蒋贻恭蚕诗
  蒋贻恭《蚕诗》云:“辛勤得茧不盈筐,灯下缫丝恨更长。着处不知来处苦,但贪身①上绣衣裳。”②(《总龟》前一、《乐趣》八、王校《王五代》五、《郑五代》四)

案:此则当出何光远《鉴诫录》。

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 ①《全唐诗》二十八、《全五代诗》五十七“身”作“衣”。
 ②《全五代诗》“衣裳”作“鸳鸯”。

  六二、郑云叟诗
  华山郑云叟有《伤时》一绝云:“帆力劈开沧海浪,马蹄踏尽①乱山青。浮名浮利浓如②酒,醉得人心死不醒。③”又《赠霍山秦道士》④云:“老鸦啼猿⑤伴采芝,有时长叹⑥独移时。翠蛾红粉婵娟剑,杀尽世人人不知。”(《总龟》前一、《乐趣》八、《名言》六)

----------------
 ①《全唐诗话》六、《唐纪》七十一“尽”作“破”。
 ②《全唐诗话》、《唐纪》“浓如”作“过于”,《乐趣》“如”作“于”。
 ③《名言》六引至此。
 ④《全唐诗话》、《唐纪》作“题霍山秦尊师”。
 ⑤《全唐诗话》、《唐纪》作“老鹤玄猿”。
 ⑥《全唐诗话》、《唐纪》“叹”作“啸”。

  六三、宋齐丘羯鼓诗
  宋齐丘,江南二世为宰相,璟尤爱其才,然知其不正。一日于华林园试小妓羯鼓,召齐丘同宴。齐丘献诗曰:“巧斵①牙床镂紫金,最宜平稳玉槽深。因逢淑景开佳宴,为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹤②噪,枝头乾快乱蝉吟。开元天子曾如此,今日将军好用心。”(《总龟》前一)

案:李璟时为诸卫将军,故末句云然。此则亦见《湘山野录》卷下。

----------------
 ①“巧斵”原作“切断”,据《湘山野录》改。
 ②《全唐诗》二十七“鹤”作“鹊”。

  六si、李日知诗存规戒
  唐李日知为黄门侍郎,安乐公主池馆新成,中宗临幸,从官预宴赋诗。日知尤存规戒。其卒篇云:“所愿暂更①居者佚,②莫③使时称作④者劳。”(《总龟》前一)

----------------
 ①《唐纪》八、《全唐诗》二十九“更”作“知”。
 ②《唐纪》、《全唐诗》“佚”作“乐”。
 ③《唐纪》、《全唐诗》“莫”作“无”。
 ④《全唐诗》“作”作“主”。

  六五、卢汪诗
  卢汪①门族甲于天下,举进士,三十尚②未第,为一绝云:“惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。越王解破夫差国,一个西施已是③多。”(《总龟》前一)

案:此则出《摭言》卷十。

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 ①“汪”原作“任”,《唐纪》六十六、《全五代诗》八十八作“注”,今从《唐摭言》、《全唐诗》改。
 ②《摭言》“三十尚”作“二十余上”。
 ③《摭言》、《全五代诗》“是”作“太”,《唐纪》“已是”作“也太”。

  六六、梅圣俞啄木诗
  范文正公有①劲节,知无不言,仁庙朝数出外补。梅圣俞作《啄木诗》以见意曰:“啄尽林中蠹,未肯出林飞。不识黄金弹,双翎堕落晖。”(《总龟》前一、《乐趣》八)

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 ①“有”《总龟》误作“言”。

  六七、夏英公诗
  夏英公,庆历中欲真拜,以言者罢除使相,知南京,①到任以一诗寄执政云:“造化平分荷大钧,腰间新佩玉麒麟。南湖不住栽桃李,拟狎②沙鸥③过十春。”“海雁桥边春水深,略无尘土到花阴。忘机不取④人知否?自有江⑤鸥信此心。”复徙西都,张升知谏院,作《青雀诗》寄之,曰:“弱羽伤弓尚未完,孤飞谁敢拟鸳鸾。⑥明珠自有千金价,莫为游⑦人作弹丸。”升卒不敢言及之。(《总龟》前一、《乐趣》八)

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 ①《湘山野录》作“知杭州”。
 ②《湘山野录》“狎”作“伴”。
 ③《湘山野录》“鸥”作“禽”。
 ④《湘山野录》“取”作“管”。
 ⑤《宋纪》“江”作“沙”。
 ⑥《中山诗话》、《江西诗徵》作“青雀孤飞毛羽单,卑栖岂敢害鹓鸾”。
 ⑦《中山诗话》、《江西诗徵》“游”作“他”。

  六八、林逋诗郭索钩辀一联
  欧阳文忠爱林逋诗“草泥行郭索,云木叫钩辀”,以谓语新而属对亲切。钩辀,鹧鸪声也。〔李群玉诗云:“方穿诘曲崎岖路,又听钩辀格磔声。”〕①郭索,嶰行貌。太元曰:“嶰之郭索,用心躁也。”(《总龟》前二、《乐趣》六)

案:此则出《梦溪笔谈》十四,《墨客挥犀》六。欧词见《归田录》二。

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 ①《梦溪笔谈》、《墨客挥犀》有此数语。

  六九、杨文公应试诗
  杨文公年十一岁,建州送入阙下,章圣亲试一赋二诗,顷刻而成,令送中书再试。参政李至状:“臣等言押①送建州十一岁习进士杨亿到中书,其人来自江湖,对天陛②殊无震惕,盖圣祚承平,神童间出,臣等令赋《喜朝京阙》诗五言六韵,顷刻而成。诗曰:‘七闽波渺汉③,双阙势④岧峣。晓登云外横,夜渡月中潮’。断句,‘愿秉清忠节,终身立圣朝’。”(《总龟》前二、《乐趣》五)

案:此则亦见《湘山野录》卷上,《孔氏谈苑》卷四。

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 ①“押”原作“抑”,据《湘山野录》改。
 ②《湘山野录》“对天陛”作“对扬轩陛”。
 ③《湘山野录》“汉”作“邈”。
 ④《孔氏谈苑》、《湘山野录》“势”作“气”。

  七○、杨文公登楼诗
  杨文公,数岁不能言,一日家人抱登楼,忽触其首,便能语。家人曰:“既能言,可为诗乎?”曰:“可。”遂吟《登楼诗》云:“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。”(《总龟》前二、《乐趣》五)

案:《西清诗话》谓此乃李白诗,首二句为“夜宿峰顶寺,举手扪星辰”,与此少异。周紫芝《竹坡诗话》亦言“见一石刻乃李太白夜宿山寺所题,字画清劲而大,且云布衣李白作。岂好事者窃太白之诗以神文公之事欤?抑亦太白之碑为伪耶?”

  七一、神童林杰诗
  林杰,字智用①,五岁与父同游王仙君②坛。父曰:“能诗乎?”杰曰:“羽客已登云③路去,丹砂④草木尽凋残。不知千岁⑤归何日,空使时人扫旧坛。”又谒唐中丞《七夕诗》曰:“七夕今朝⑥看碧霄,牵牛⑦织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万⑧条。”唐公曰:“真神童也。”年十岁,⑨方秋初,忽有双鹤盘空而下,忻然下阶,抱得一只。父恐非祥,令放之,鹤升堂而去。是夕得疾而卒。郑立之⑩以诗哭之曰:“才高未及贾生年,何事孤魂逐逝川?萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。”(《总龟》前二、《乐趣》四、《全闽》一)

案:此则亦见《太平广记》卷一百七十五。《广记》无郑立之诗。

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 ①《全唐诗》十七、《太平广记》“用”作“周”,《唐纪》五十九作“问”。
 ②《太平广记》“君”下有“霸”字。
 ③《全唐诗》“云”作“仙”。
 ④《太平广记》、《唐纪》、《全唐诗》“砂”作“炉”。
 ⑤《唐纪》、《全唐诗》“岁”作“载”。
 ⑥《唐纪》、《全唐诗》“朝”作“宵”。
 ⑦《唐纪》作“牛郎”。
 ⑧《唐纪》作“百”。
 ⑨《太平广记》“岁”作“七”,《全唐诗》亦云年十七卒。
 ⑩《全闽诗话》无“之”字。

  七二、李琪十岁作诗赋
  李琪十岁通《六经》,父佐王铎滑州幕,闻而异之。会府燕,铎遣人以《三杰赋》试之。琪作赋,尾句云:“得士则昌,非览罔共。龙头之友斯贵,鼎足之臣可重。宜哉项氏之所以亡,〔有〕①一范增而不能用。”铎曰:“大器也。”他日谒帅,帅谓琪曰②:“蜀中诏到,用夏州托拔思恭为北京牧,复都统,可作诗否?”琪曰:“飞骑日边来,③〔鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。此处金门远,〕④何时玉辇回?早平关右贼,莫待诏书催。”铎益异之。(《总龟》前二)

案:此则见《太平广记》一七五,云出《李琪集序》。琪有《金门集》见《宋志》。

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 ①《太平广记》无“有”字。
 ②《太平广记》作“他日总角谒铎,铎顾曰”。
 ③《太平广记》“日边来”作“经巴栈”。
 ④《太平广记》有此数语。

  七三、王元之五岁作诗
  王元之内翰,五岁已能诗。因太守赏白莲,倅言元之能,与语于太守。因召而吟一绝云:“昨夜三更后,姮蛾堕玉簪。冯夷不敢受,捧出碧波心。”又云:“佳人方素面,对镜理新妆。”守曰:“天授也。”(《总龟》前二、《乐趣》五)

  七四、丘瑃十岁作诗
  丘瑃①十岁谒陈州太守曰:“前日寺中闻射,因成诗云:‘殿宇时闻燕雀喧,②虚庭尽日少人行。孤吟独坐情何限,时喜风传中鹄声’。”守喜,令对“弱柳丝丝搓绿线”,曰“春云片片揭新绵”。(《总龟》前二、《新安志》十、《宋纪》十一、《乐趣》五)

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 ①《新安志》、《宋纪》“瑃”作“浚”。
 ②《新安志》、《宋纪》“喧”作“鸣”。

  七五、蒋堂六岁作诗
  蒋堂侍郎方六岁,父令作《栀子花诗》曰:“庭前栀子树,四畔有桠杈。未结黄金子,先开白玉花。”(《总龟》前二)

  七六、崔铉童时诗
  崔铉相为童时,随父谒韩滉,指架上鹰,令作诗,曰:“天边心胆①架头身,欲拟飞腾未有因。万里碧霄终一去,不知谁是解绦人!”(《总龟》前二、《乐趣》五、《名言》八)

案:此则出尉迟枢《南楚新闻》。

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 ①《太平广记》“胆”作“性”。

  七七、李贺高轩过诗
  李贺字长吉,唐诸王孙,七岁,以长短之制,名动京师。韩文公、皇甫湜过其父肃,①见其子总角荷衣而出。二公不之信,因而试一篇。贺承命忻然,操觚染翰,旁若无人,仍目曰《高轩过》:“华裙织翠青如葱,金环压辔摇玲②珑,马蹄隐耳③声隆隆。入门下马气如虹,〔云是〕④东京才子,文章〔鉅〕⑤公。二十八宿罗心胸,〔九精耿耿贯当中〕;⑥殿前作赋声摩空,笔补造化天无功。⑦庞眉书客感秋蓬,谁知死草生华风;我今垂翅鱼⑧冥⑨鸿,他日不羞蛇作龙。”二公大惊,以所乘马联镳而还所居,亲为束发。年未弱冠,丁内艰。他日举进士,或谤贺不避家讳,韩文公特著《辩讳》一篇。不幸未壮室而终。(《总龟》前三、《乐趣》五、《全唐诗话续编》上)

案:此则出《摭言》卷十。又《渔隐丛话》引此则亦不言《古今诗话》。

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 ①案“肃”前当脱一“缙”字。
 ②《摭言》“玲”作“冬”。
 ③《丛话》“隐耳”作“隐隐”。
 ④《丛话》无“云是”二字。
 ⑤《丛话》无“鉅”字。
 ⑥据《李长吉集》卷四补,《丛话》“九精耿耿”作“元精照耀”。
 ⑦《总龟》于此句后有“元精炯炯贯当中”七字。
 ⑧《丛话》“负”作“附”。
 ⑨《摭言》“冥”作“天”。

  七八、张祜徐凝较诗高下
  乐天典杭日,江东学子奔杭取解:张祜自负诗名,而徐凝亦至,燕于郡中。乐天讽二子矛盾。祜曰:“仆宜为解首。”凝曰:“有何佳句?”祜曰:“《甘露寺》诗曰:‘日月光先到,山河势尽来’。①《金山寺》诗曰:‘树影中流见,钟声两岸闻。’”凝曰:“善则善矣,奈无野人②《瀑布诗》曰:‘千③古长如白练飞,一条界破青山色。’”祜愕然,一座尽倾。(《总龟》前三、《乐趣》七)

案:此则出《摭言》卷二。亦见范摅《云溪友议》。

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 ①《云溪友议》引张祜所吟诗为“地势遥尊岳,河流侧让关”二句。
 ②《唐纪》五十二作“争如老夫”。
 ③《云溪友议》“千”作“今”。

  七九、王曾梅花诗
  王沂公布衣时,以《梅花诗》献吕文穆公云:“雪中未问和羹事,且向百花头上开。”文穆曰:“此生已安排状元宰相也。”后果然。(《总龟》前三、《乐趣》七、《名言》七)

案:此则亦见《湘山野录》上及《历代吟谱》。

  八○、王元之赠孙僅诗
  孙给事僅及孙暨皆咸平初省试,放状元,后各应制举。给事与兄何齐名,有声场屋。何淳化中魁多士,给事下第。有诗曰:“前春再就天阶试,①应被人呼小状元。”次举中甲科,王元之以诗赠曰:“病中何事②忽开颜?忆③得诗称小状元。粉壁已④悬龙虎榜,锦标争⑤属鹡鸰原。”(《总龟》前三)

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 ①案《渑水燕谈录》三谓此亦王禹偁诗,首句作“明年再就尧阶试”。
 ②《渑水燕谈》“事”作“幸”。
 ③《渑水燕谈》“忆”作“记”。
 ④《渑水燕谈》“已”作“乍”。
 ⑤《渑水燕谈》“争”作“终”。

  八一、姚嗣宗以诗受韩魏公知
  姚嗣宗诗云:“踏碎①贺兰石,扫清西海尘。布衣能效死,②可惜作穷鳞。”韩魏公安抚关中,荐试大理评事。③(《总龟》前三)

案:此则亦见《续湘山野录》。

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 ①《邵氏闻见录》十六“碎”作“破”。
 ②《闻见录》“能效死”作“有此志”。
 ③《闻见录》“评事”作“寺丞”。

  八二、高越鹞子诗
  高越游河朔,有州牧欲以女妻之。越作《鹞子诗》云:“雪爪星眸众鸟归,①摩空②专候③整毛衣。虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。”(《总龟》前三、《乐趣》八、《名言》六)

案:此事出《南唐近事》。本传谓“卢文进有女,美而慧,善属文,时称女学士。越闻而慕焉,往谒文进,文进遂以妻之。文进南奔,越与俱,初投鄂帅张宜,久不见知。越咏鹰诮之曰:‘晴空不碍摩天翻,未肯平原浅草飞。’”说与此异。

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 ①《唐纪》七十一“鸟”作“所”。《全唐诗》二十七“从鸟归”作“世所稀”。
 ②《南唐近事》“空”作“天”。
 ③《南唐近事》、《唐纪》、《全唐诗》“候”作“待”。

  八三、刘景文题芝山寺壁
  刘景文作饶州监酒,得一诗,题芝山寺壁云:“数声燕语落檐间,①底事惊回②梦里闲。说与傍人都未信,③杖藜携酒看芝山。”舒王作本路宪,见之,爱甚,遂令权州学。(《总龟》前三)

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 ①《石林诗话》作“呢喃燕子语梁间”。
 ②《石林诗话》“惊回”作“来惊”。
 ③《石林诗话》“都未信”作“深不解”。

  八四、杨徽之诗
  杨徽之侍读,太宗闻其名,索之,著数百篇奏御,献诗云:“十①年牢落今何幸,叨遇君王问姓名。”太宗选十联书于御屏间。梁周翰诗曰:“谁似金华杨学士,十联诗在御屏间。②”僧文莹尝谓杨公必以天池浩③露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。(《总龟》前三、《乐趣》七、《宋纪》二)

案:此则出《玉壶清话》卷五,亦见《渑水燕谈录》卷七,二书均并所选十联录之。

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 ①《渑水燕谈录》“十”作“少”。
 ②《渑水燕谈录》“间”作“风”,《玉壶清话》作“中”。
 ③《宋纪》作“皓”。

  八五、李瀚取玉堂珍玩留诗
  李瀚①登科,在和凝榜下,同为学士。会凝作相,瀚为承旨,当批诏,次日于玉堂旧阁,悉取图书器玩,留一诗于榻云:“座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔否?”〔人皆笑其疏纵。〕②(《总龟》前三、王校《王五代》二)

案:此则出《玉壶清话》卷二。

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 ①“瀚”原作“澣”,据《玉壶清话》诸书改。
 ②《五代诗话》无此句。

  八六、杜牧之诗纵放
  杜牧之登科后三年,纵放,为诗曰:“落魄江湖①载酒行,楚腰纤细②掌中情。③十年④一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名。”又曰:“觥舩一棹百分空,十载⑤青春不负公。今日鬓丝禅榻畔,茶烟轻飏落花中。⑥”(《总龟》前三、《乐趣》八)

案:此则出孟棨《本事诗》,亦见《唐阙史》。

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 ①《全唐诗》十九“湖”作“南”。
 ②《全唐诗》“纤细”作“肠断”。
 ③《全唐诗》“情”作“轻”。
 ④《本事诗》、《唐阙史》“十”作“三”。
 ⑤《全唐诗》“载”作“岁”。
 ⑥《本事诗》、《唐阙史》、《全唐诗》“中”作“风”。

  八七、杜牧狂吟
  杜牧自①御史分司洛阳,〔时〕②李司徒〔愿〕③罢镇闲居,声妓为当时第一,因会朝士,④以牧之尝任风宪,不敢邀致。牧之讽坐客达李,⑤李遽驰书以招,而牧之遂来。〔会中女妓百余皆绝色殊艺,杜独坐南行瞪目注视,满引三巵,〕⑥谓李曰:“闻有紫云者孰是?”因指示。〔杜凝睇良久,曰:“名不虚传,宜以见惠。”李俯首而笑,诸妓亦皆回首破颜。〕⑦牧之作诗曰:“华堂今日绮筵开,谁唤分司御史来?忽发狂吟⑧惊满⑨座,两行红粉一时⑩回。”意气闲逸,旁若无人。(《总龟》前三、《丛话》后十五、《玉屑》十六、《诗林》二、《乐趣》八)

案:此则出孟棨《本事诗》,亦见《唐阙史》。

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 ①《丛话》、《诗林》、《玉屑》“自”作“为”。
 ②《玉屑》有“时”字。
 ③《全唐诗话》四、《唐纪》五十六有“愿”字。
 ④《丛话》、《诗林》“因会朝士”作“一日开筵朝士臻赴”。
 ⑤《丛话》“李”作“意”。又“李”下有“愿与斯会”四字。
 ⑥《玉屑》有此数语。
 ⑦《丛话》、《玉屑》、《诗林》有此数语。
 ⑧《本事诗》、《玉屑》“吟”作“言”。
 ⑨《丛话》、《诗林》“满”作“四”。
 ⑩《丛话》“时”作”齐”。

  八八、裴思谦登科谒妓诗
  裴思①谦状元登科,作纸②笺名纸谒平康里妓,因宿于里中,作诗曰:“银缸斜背解鸣珰,小语低③声唤④玉郎。从此不知兰麝贵,夜来新惹⑤桂枝香。”(《总龟》前三)

案:此则出《摭言》卷三。

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 ①“思”原作“忠”,据《摭言》及《全唐诗》改。
 ②《摭言》“纸”作“红”。
 ③《摭言》、《全唐诗》“低”作“偷”。
 ④《摭言》、《全唐诗》“唤”作“贺”。
 ⑤《全唐诗》“惹”作“集”。

  八九、郑谷登第诗
  郑谷①登第后,宿平康里,作诗曰:“春来无处不闲行,楚闰②相看别有情。好是五更残酒醒,耳边③闻唤状元声。”(《总龟》前三、《乐趣》八)

案:此则出《摭言》卷三。

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 ①《摭言》“郑谷”作“郑合敬先辈”。
 ②原作“楚国”,据《摭言》改。《摭言》注:楚娘、闰娘,妓之尤者。
 ③《摭言》“耳边”作“时时”。

  九○、杨汝士诗
  杨汝士尚书,镇东川,其子〔知温〕①及第,汝士开筵,营妓咸集。汝士命人与绫一端,诗曰:“郎君得意正②青春,蜀国将军又不贫。一曲高歌绫③一匹,两头娘子拜④夫人。”(《总龟》前三)

案:此则出《摭言》卷三。

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 ①《摭言》、《唐纪》有“知温”二字。
 ②《摭言》“正”作“及”。
 ③《摭言》、《唐纪》四十六、《全唐诗》十八“绫”作“红”。
 ④《摭言》、《唐纪》、《全唐诗》“拜”作“谢”。

  九一、许洞赠潘阆诗
  潘逍遥与许洞钱易为友,狂放不覊。尝作诗云:“散拽禅师来踘蹴,醉拖①游女上秋千。”此其自序之实也。后坐卢多逊党,亡命,捕之甚急,乃易姓名为僧,入中条山。许洞赠诗曰:“潘逍遥,平生志意②如天高。仰③天大笑无所惧,天公嗔尔口呶呶,罚教临老投④补衲,归中条。我愿中条山神镇长在,驱雷逐⑤电〔依前〕⑥赶出这⑦老怪。”后会赦,以四门助教招⑧之,送信州安置,复舞于市,曰:“出砒霜,价钱可,赢得拨灰兼弄火,畅杀我。”以此士人不齿,放弃终身。(《总龟》前三)

案:此则出《梦溪笔谈》二十五,亦见《中吴纪闻》一、《墨客挥犀》一。

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 ①《梦溪笔谈》二十五“醉拖”作“乱抛”,《墨客挥犀》“乱拖”。
 ②《梦溪笔谈》、《中吴纪闻》一“志意”作“才气”。
 ③《梦溪笔谈》、《墨客挥犀》、《中吴纪闻》“仰”作“倚”。
 ④《梦溪笔谈》、《墨客挥犀》、《中吴纪闻》、《宋纪》七“投”作“头”。
 ⑤《墨客挥犀》、《梦溪笔谈》、《中吴纪闻》、《宋纪》“逐”作“叱”。
 ⑥《宋纪》无此二字。
 ⑦《宋纪》“这”作“者”。
 ⑧《梦溪笔谈》“招”作“召”。

  九二、杨允元未预曲宴诗
  杨允元,〔年二十一岁〕,①为光禄寺丞,〔太宗极爱之〕。②三月后苑曲宴,未得贴职,不得与,以诗〔贴〕③寄馆中诸公曰:“闻说④宫花满鬓红,上林丝管侍重瞳。蓬莱咫尺无由⑤到,始信仙凡迥不同。”⑥诸公进呈,太宗讶有司不召,左右以未得贴职为奏。即日直集贤院,与晚宴。(《总龟》前四、《宋纪》五)

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 ①《宋纪》无此语。
 ②《宋纪》无此语。
 ③“贴”字当衍,《渑水燕谈录》作“贻”,但无“寄”字。
 ④《玉壶清话》、《渑水燕谈录》“说”作“戴”。
 ⑤《玉壶清话》、《渑水燕谈录》“由”作“因”。
 ⑥案:《渑水燕谈录》七、《玉壶清话》四均作杨亿诗。

  九三、范杲献凯旋诗
  太宗收并门,凯旋日,范杲①叩回銮,进诗曰:“千里版图来浙右,一声金鼓下河东。”赐一官。(《总龟》前四)

案:此则亦见《玉壶清话》卷二、《渑水燕谈录》卷七。

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 ①“杲”,《总龟》误作“果”。

  九四、何蒙朔野云飞诗
  宋①太宗征辽,师还,途中御制诗,有“銮舆临紫塞,朔野阵②云飞”之句。遂宁令何蒙③进《銮舆临塞赋》,《朔野云飞诗》,召对嘉赏,授赞善大夫。诗有“塞日穿痕断,边鸿④背影飞。缥缈浮⑤黄屋,阴沉护御衣”之句。(《总龟》前四)

案:此则见《玉壶清话》卷八。

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 ①《诗话总龟》误作“唐”。
 ②《玉壶清话》“阵”作“冻”。
 ③“蒙”,《总龟》误作“象”,据《玉壶清话》改。
 ④《玉壶清话》“鸿”作“云”。
 ⑤《玉壶清话》“浮”作“随”。

  九五、沈韬文思乡诗
  吴越司宾使沈韬文,湖州人,有《游西湖》诗云:“□□□□□□□①,菰米蘋花似故乡。不是不归归未得,好风明月一思量。”武肃悯其思乡,授以湖州刺史。(《总龟》前四、王校《王五代》六、《郑五代》五)

案:《全五代诗》七十三引此则作《西清诗话》。

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 ①首句缺。

  九六、何涓潇湘赋
  何涓,襄阳①人,少为《潇湘赋》,为时所称。潘纬以《古鉴》②诗著名。或曰:“潘纬十年吟《古鉴》,何涓一夜赋《潇湘》。”《零陵总记》载何涓《潇湘赋》云:“镜敛残色,霞披晓光。”亦无全篇。③(《总龟》前四、《乐趣》五)

案:此则出《摭言》卷十。

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 ①《摭言》“襄阳”作“湘南”。
 ②《摭言》及《唐纪》六十三“鉴”作“镜”,下同。
 ③《摭言》无“零陵总记”云云数语。

  九七、杨大年陈恕读李义山诗
  杨大年同陈恕读李义山诗,酷爱一绝,云:“珠箔轻明覆①玉墀,披香新殿斗腰肢。不须看尽鱼龙戏,终遣君王怒偃师。”叹曰:“古人措〔辞寓〕②意如此深妙。”各叹服。(《总龟》前四)

案:《竹庄诗话》十三引此则作《谈苑》。《全闽诗话》二引此则作《诗话总龟》。

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 ①《义山集》、《竹庄》“覆”作“拂”。
 ②据杨文公《谈苑》及《唐纪》五十三补。

  九八、和亲诗
  宪宗时,北虏数寇边,大臣〔奏〕①议〔古者〕②和亲,有五利而无千金之费。宪宗曰:“比闻一士人,能为诗,而姓字稍僻。其诗曰:‘山上青松陌上尘,云泥岂合得相亲。举世③尽嫌羸④马瘦,唯君不弃卧龙贫。千金未必能移姓,⑤一诺从来许杀身。莫道书生无感慨,⑥寸心还是报恩人。’”侍臣曰:“此戎昱诗也。京兆〔尹〕⑦李銮欲以女妻之,令改姓,昱辞焉。”宪宗悦,曰:“又记得《咏史诗》云:‘汉家青史上⑧,计拙是和亲。社稷归⑨明主,安危托妇人。若⑩能将玉貌,便欲⑾静胡尘。地下千年骨,谁为辅佐臣?’”宪宗笑曰:“魏绛何其懦也。此人如在,可与鼎州,武陵桃源足称其吟咏⑿。”士林荣之。又苏郁有诗云:“关月夜悬青冢鉴,塞云愁薄汉宫罗。君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。”(《总龟》前四)

案:此则出《云溪友议》。

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 ①《云溪友议》、《全唐诗话》二、《唐纪》二十八有“奏”字。
 ②《云溪友议》、《全唐诗话》、《唐纪》有“古者”二字。
 ③《云溪友议》、《唐纪》“举世”作“世路”。
 ④《云溪友议》、《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》“羸”作“良”。
 ⑤《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》“姓”均作“性”。
 ⑥《云溪友议》、《全唐诗话》、《全唐诗》“慨”均作“激”。
 ⑦《云溪友议》、《全唐诗话》、《唐纪》有“尹”字。
 ⑧《太平广记》一九八引《云溪友议》“上”作“内”。
 ⑨《云溪友议》、《全唐诗话》、《唐纪》“归”作“因”,《全唐诗》作“依”。
 ⑩《云溪友议》、《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》“若”均作“定”。
 ⑾《云溪友议》、《全唐诗话》“欲”作“拟”。
 ⑿《云溪友议》作“便与朗州刺史,武陵桃源足称诗人之兴咏”。

  九九、裴庆余咏侍女衣湿诗
  裴庆①余,咸通末佐李北门为淮南幕,尝同游船②,舟师误以舩篙水溅侍女衣,公③变色。庆余请为诗,曰:“满额鹅黄金缕衣,翠翘浮动玉钗垂。从教水溅罗裙④湿,知道⑤巫山行雨归。”公喜,令歌者传之。⑥(《总龟》前四)

案:此则出《摭言》卷十三。又《说诗乐趣》引此则作《王直方诗话》。

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 ①《唐纪》六十“庆”作“虔”。
 ②《摭言》“船”作“江”。
 ③“公”原作“上”,据《摭言》改。
 ④《摭言》“裙”作“衣”。
 ⑤《唐纪》“道”作“是”。
 ⑥原注:“唐贤杼情谓李蔚守淮南日,布衣孙处士作。”案孙诗见208条。

  一○○、胡恢上韩魏公诗
  胡恢坐法失官,困于京师,上韩魏公诗曰:“建业江①山千里远,长安风雪一家寒。”得复官。(《总龟》前五)

案:此则亦见《梦溪笔谈》卷十五。

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 ①《梦溪笔谈》“江”作“阑”。

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:13 | 显示全部楼层
古今诗话(三)
  一○一、南唐烈祖咏灯诗
  南唐烈祖在徐温家,作①《灯诗》云:“一点分明值万金,开时惟怕冷风侵。主人若也勤挑拨,敢向尊前不尽心。”(《总龟》前五、《郑五代》一、王校《王五代》一)

案:此则亦见《雅言杂载》及《诗史》。

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 ①《五代诗话》“作”作“咏”。

  一○二、杜甫诗胜严维
  梅圣俞爱严维诗,有“柳塘春水慢,花坞夕阳迟”,善矣;夕阳迟则①系花,而春水慢不系柳也。如杜诗“北②山催短景,乔木易高风”,此了无瑕颣。又曰,“萧条九州③内,人少虎④狼多,人少⑤慎莫投,多信虎所过⑥。饥有易子食,兽犹畏虞罗”,如此等句,含蓄深矣,殆不可模仿。(《总龟》前五)

案:此则出《中山诗话》。

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 ①“则”原作“用”,据《中山诗话》改。
 ②《少陵集》、《中山诗话》“北”作“深”。
 ③《少陵集》“九州岛”作“四海”。
 ④《少陵集》“虎”作“豺”,《中山诗话》“虎狼”作“豺虎”。
 ⑤《少陵集》、《中山诗话》“人少”作“少人”。
 ⑥《中山诗话》作“虎多信所过”。

  一○三、欧江论韩诗
  凡诗以意义为主,文词次之。〔或意深义高,虽文词平易,自是奇作。世人见古人语句平易,仿效之而不得其意义,便入鄙野可笑。卢仝有云:“不唧溜钝汉”,非其篇前后意义可取,自可掩口矣,宁可效之耶!〕①退之②古诗高卓,至律诗虽可称善,要之未有工者。③〔而好韩之人,句句称述,未可尽谓然也。〕④有云:“老翁真个似童儿,汲井⑤埋盆作小池”,此直谐语耳。⑥永叔⑦江邻几评退之⑧“随车翻缟,带逐马散辊杯”为⑨工,而谓“凹中初盖底,凸处遂成堆”为胜,未知真得〔韩〕⑩意否?〔永叔云:“知圣俞者无如修。尝问圣俞平生最好句,圣俞所自负者,皆修所不好;圣俞所卑下者,皆修所称赏。盖知音之难如是!”其评古人诗得无似之乎?〕⑾(《总龟》前五、《鉴衡》一)

案:此则出《中山诗话》。

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 ①以上数语据《鉴衡》及《中山诗话》补。
 ②《鉴衡》“退之”作“韩吏部”。
 ③《鉴衡》作“要自有不工者”。
 ④据《鉴衡》及《中山诗话》补。
 ⑤《昌黎集》、《中山诗话》“井”作“水”。
 ⑥《鉴衡》作“此真谐语以为戏耳”。
 ⑦《鉴衡》“永叔上”有“欧阳”二字。
 ⑧《鉴衡》“评退之”作“论韩雪诗以”。
 ⑨《鉴衡》、《中山诗话》“为”下有“不”字。
 ⑩《鉴衡》、《中山诗话》“得”下有“韩”字。
 ⑾“永叔”云云至此据《鉴衡》及《中山诗话》补。

  一○四、杜韩颠倒句法
  杜子美诗云:“红稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝。”此语反①而意奇。②退之诗云:“舞鉴鸾窥沼,行天马度桥。”亦效此理。③(《总龟》前五、《草堂诗话》二、《乐趣》二、《名言》三)

案:此则出《梦溪笔谈》卷十四。

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 ①《名言》“反”作“倒装”。
 ②《梦溪笔谈》“奇”作“全”。
 ③《梦溪笔谈》、《名言》“理”作“体”。

  一○五、韩诗竹影
  退之《城南联句》云:“竹影金鏁碎”,乃日光,非竹影也。(《总龟》前五、《乐趣》十一)

案:此出《梦溪笔谈》卷十四。

  一○六、唐人作富贵诗
  唐人作富贵诗,多纪其奉养服器之盛,乃贫眼所惊耳。如贯休云“刻成筝柱雁相挨”,此下里鬻弹者皆有之。章楚老云“十幅红绡①围夜〔玉〕②”,十幅红绡为帱③不及四五尺,如何伸足,所谓不曾近富家儿。(《总龟》前五)

案:此则出《梦溪笔谈》卷十四。

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 ①《唐纪》五十六作“十轴轻绡”。
 ②“玉”字原脱,据《唐纪》补。
 ③《梦溪笔谈》“帱”作“帐”。

  一○七、东野诗蹇涩
  李习之诗称东野诗:“食斋①肠亦苦,强歌声无欢,出门即有碍,谁谓天地宽?”可谓知音矣。今世传郊诗五卷,百余篇,又有《咸池集》三百篇,其语句尤多蹇涩,疑前五卷曾经名士删改也。(《总龟》前五)

案:此出《中山诗话》。

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 ①《中山诗话》“斋”作“荠”。

  一○八、刘梦得论诗
  刘梦得〔对宾友〕①每吟张籍诗云:“靳②酒欲开期好客,朝衣才脱见闲身。”又③王维诗云:“兴阑啼鸟唤,坐久落花多。”尝言乐天苦好余《秋水吟》曰:“东屯沧海阔,南漾洞庭宽”;〔又《石头城下作》云:“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。”〕④自知不及韦苏州“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。”⑤又杜少陵《过洞庭》上云:“白蘋愁杀白头人。⑥”鄙夫之言,亦愧杜公。(《总龟》前五、《乐趣》二)

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 ①《全唐诗话》三、《唐纪》三十九有此三字。
 ②《唐纪》、《全唐诗话》、《全唐诗》十四“靳”作“药”。
 ③《全唐诗话》、《唐纪》作“对花木则吟”。
 ④《全唐诗话》、《唐纪》无此数语。
 ⑤《乐趣》引至此。
 ⑥案杜诗《过洞庭》无此句,惟《月诗》有“若无青嶂月,愁煞白头人”之句。《全唐诗话》、《唐纪》引均作“尝过洞庭,虽为一篇,思杜员外,落句云‘年去年来洞庭上,白蘋愁杀白头人。”然则此为梦得句,当是指不如少陵“愁煞白头人”之句耳。

  一○九、诗用茱萸字
  刘梦得言茱萸〔二字〕①更三诗人道之,而有能否。②杜子美云:“醉③把茱萸子细看。”王右丞云:“遍插茱萸少一人。”朱仿④云:“学他年少插茱萸。”子美⑤为优。⑥(《总龟》前五)

案:刘凤诰《杜工部诗话》引此则谓出《刘禹锡嘉话》,但不见今传各本《嘉话录》中,不知其所据。洪业先生告余:“刘氏殆传录钱谦益之杜集诸家诗话耳。钱所录附《钱注杜诗》卷首。”则咎在钱氏不在刘氏矣。或钱氏犹及见当时足本欤?《修辞鉴衡》卷一引《蒲氏漫斋录》亦有此则。又洪迈《容斋随笔》卷四诗中用茱萸字条,更举唐人七言用此者十余家。

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 ①《蒲氏漫斋录》、《杜工部诗话》有“二字”。
 ②《漫斋录》作“互有工拙”,《杜工部诗话》作“经三诗人皆已道亦有能否焉”。
 ③《漫斋录》、《杜工部诗话》“醉”作“更”。
 ④《唐纪》二十六、《漫斋录》、《全唐诗》十一“仿”作“放”。
 ⑤《漫斋录》“子美”作“杜句”。
 ⑥《杜工部诗话》作“杜公为最优也”。《漫斋录》此句后有“逮东坡有酒阑何必看茱萸之句,则又高出工部一筹”诸语。

  一一○、僻字须有来处
  刘梦得云:“为诗用僻字,须有来处。宋①考功云:‘马上逢寒食,春来不见饧’。尝疑之。吾重阳欲押一糕字,思索《六经》无糕字,遂不敢为之。尝讶老杜诗有‘巨颡拆老拳’,无出处,及读《石勒传》云:‘卿既遭孤老拳,孤亦遭卿毒手’。岂虚言哉?”(《总龟》前五、《全唐诗话续编》上)

案:此出《刘宾客嘉话录》。又案吴曾《能改斋漫录》四《刘禹锡误沈云卿诗为宋考功诗》条,谓此乃沈佺期《岭表逢寒食诗》。

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 ①《总龟》误作“朱”。

  一一一、李氏女作破钱诗弹琴诗
  毗陵士人李氏,有女十六岁,能诗,有《破钱诗》云:“半轮残月掩尘埃,依稀犹有开元字。想得①清光未破时,买尽人间不平事。”②又《弹琴诗》云:“昔年刚笑卓文君,岂信丝桐解误身。今日未弹心已乱,此心元自不由人”。虽有情致,非女子所宜。(《总龟》前五、《乐趣》十九)

案:此则出《梦溪笔谈》卷十四,《墨客挥犀》卷二,又《历代诗话》六十一引此则《破钱诗》云云,谓出《古今说海》。

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 ①《墨客挥犀》“得”作“见”。
 ②《乐趣》引至此。

  一一二、崔护重改城南诗
  崔护作《城南诗》,其始云:“去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”以意未完,谓未工。改云:“人面秪今何处在?”至今所传有两本,惟《本事诗》云“秪今何处在”。唐人工诗,大率如此,虽重一“今”字不恤也。(《总龟》前五)

案:此出《梦溪笔谈》卷十四。

  一一三、诗用古人句
  王右丞好取人诗,如“行到水穷处,坐看云起时”,此《华英集》①中句也。“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”,此《李嘉祐》句。僧惠崇有诗云:“河分岗势断,春入烧痕青。”士大夫奇之,然皆唐人旧句。崇有师弟学诗于崇,赠崇诗曰:“河分岗势司空曙,春入烧痕刘长卿。不是师偷古人句,②古人诗句似③师兄。”④大都诵古人诗多,积久或不记,则往往用为己有。⑤如少陵诗云:“峡束沧江起,嵓排石树圆。”见苏子美颂诗,全用峡束清江,嵓排石树作五⑥言诗两句。⑦子美岂窃人诗者?(《总龟》前六、《全唐诗话续编》上)

案:此出《中山诗话》。

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 ①《国史补》作“《含英集》”,《王直方诗话》引作“《英华集》”。
 ②《闲居诗话》作“不是师兄多古句”。
 ③《湘山野录》“似”作“犯”。
 ④案:《湘山野录》中此为闽僧文兆所作。《醴泉笔录》下作“不是师兄多犯古,古人言语犯师兄”。又《全唐诗话续编》不引“惠崇有诗”云云至此诸语。
 ⑤《全唐诗话续编》引至此。
 ⑥《中山诗话》“五”作“七”。
 ⑦案:周必大《题跋》“欧阳公谓苏子美喜行狎草书,今玉山汪季路所藏此体,其间峡束岩排之诗,既用杜工部句,又录《漫兴》《惜花》二绝,其爱杜至矣。俱字子美,得非相如慕蔺之意乎?”据此,则苏子美用少陵句,本不以为病。

  一一四、宋莒公晏元献论诗
  宋莒公好玉溪诗,不爱韦苏州。晏元献取少陵多,取太白少。又取裴说“幸无偏照处,刚有不明时”为佳。(《总龟》前六)

  一一五、李白论诗
  李太白才逸气豪,与陈拾遗齐名。其论诗云:“梁陈已来,艳薄殊极,沈休文又尚声律,将复古道,非我而谁?”故陈李二集,律诗全①少。尝言:“兴寄深微,五言不如四言,七言又其靡也。况使束于声调俳优哉。”故戏杜子美曰:“饭颗山头逢杜甫,头戴笠子日卓午。借问别②来太瘦生,总为从前作诗苦。”(《总龟》前六、《乐趣》一)

案:此则出《本事诗》。

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 ①《本事诗》“全”作“殊”。
 ②《本事诗》“别”作“何”。

  一一六、颜谢互举瑕疵
  宋武帝咏谢庄《月赋》,称叹久之,谓颜延之:“希逸此作可谓前不见古人,后不见作者,陈思王何足尚也!”延之曰:“诚如圣旨。①然其曰:②‘美人迈兮信音绝,③隔千里兮共明月’,知之不亦晚乎?”武帝以为然。及见希逸,希逸对曰:“延之诗云:‘生为长相思,死为长不归’,岂不更加于臣耶?”武帝抚掌。(《总龟》前六)

案:此则出《本事诗》。

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 ①“圣旨”,原作“其言”,据《本事诗》改。
 ②“然其曰”,原作“又云”,据《本事诗》改。
 ③《本事诗》“绝”作“阔”。

  一一七、栽竹诗
  孙少述《栽竹诗》曰:“更起粉墙高千尺,莫令墙外俗人看。”晏临淄曰:“何用粉墙高千尺,任教墙外俗人看。”处士之节,宰相之量,各言其志。(《总龟》前六、《乐趣》二)

  一一八、李洞评吴融诗
  李洞为吴子华所知。子华尝出百篇示洞。洞曰:“大兄百篇中一联最佳。《西昌新亭》曰:‘暖漾鱼遗子,晴游鹿引麛。’”子华亦不怒其所鄙,而喜其所许。①(《总龟》前六)

案:此则出《摭言》卷十。

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 ①“许”原误作“鄙”,据《摭言》及《唐纪》五十八改。

  一一九、江邻几吊苏子美诗
  苏子美坐进奏赛神事,谪官死于皋桥之居。江邻几有诗吊之曰:“郡邸狱冤谁与辩?皋桥客死世同悲。”用事精审而当。又有云:“五十践衰境,加我在明年。”论者谓人莫不用事,使事如己出,天然浑成,乃可言诗。(《总龟》前六)

案:此出《中山诗话》。又吴曾《能改斋漫录》七《皋桥客死条》注此诗用事出处。

  一二○、月石诗
  江外有石,人破之,其形色皆类月。欧阳文忠有《月石诗》云:“二曜分为三”,固为佳句,尚念未快。子美见之,作诗寄之云:“我疑此山石,久为月昭著,老蚌吸月月降胎,水犀望①星星入角。彤霞②烁石变丹③砂,白虹贯岩④生美璞。”⑤永叔见之曰:“此奇才精通物理者也。”(《总龟》前六、《乐趣》六)

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 ①《青琐高议》前集九“望”作“散”。
 ②《青琐高议》“霞”作“云”。
 ③《青琐高议》“丹”作“灵”。
 ④《青琐高议》“岩”作“日”。
 ⑤《青琐高议》误作永叔诗。

  一二一、王右丞终南诗
  说者谓王右丞《终南诗》皆讥时宰,诗云:“太乙近天都,连山接海隅”,言势位①盘据朝野也。“白云回望合,青霭入看无”,言徒有表而无内也。“分野中峰变,晴阴众壑殊”,言恩泽偏也。“欲投何处宿,②隔水问樵夫”,言畏祸深也。(《总龟》前六)

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 ①《唐纪》十六“位”作“焰”。
 ②《唐纪》作“故人投处宿”。

  一二二、灰絮絮竹篘篘
  杜荀鹤尝有“旧衣灰絮絮,新酒竹篘篘”。或称于相国韦说①曰,我道“印将金鏁鏁,帘用玉钩钩。”②其皆③可见。(《总龟》前六、王校《王五代》二、《郑五代》二)

案:此则见《北梦琐言》七。又《说诗乐趣》卷二引此则作《珊瑚诗话》。

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 ①《唐纪》六十五作“韦庄”。又“说”下原衍“苑”字,据《北梦琐言》删。
 ②《五代诗话》引至此。
 ③《乐趣》“皆”作“精巧”。案据《北梦琐言》,似当作“气概”。

  一二三、欧阳修盘车图诗
  谢赫云,卫协之画虽不该备形妙,而有气韵,凌跨群雄,诚旷代绝笔。欧阳文忠《盘车图》云:“古画画意不画形,梅诗咏物无隐情。忘情①得意知者寡,不若见诗如见画。”此真识画也。(《总龟》前六)

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 ①《欧阳文忠公集》六“情”作“形”。

  一二四、卢绛梦女子唱菩萨蛮词
  〔世传卢绛梦女子唱《菩萨蛮》云:〕①“眉黛远②山攒,芭蕉生暮寒。”此词人能道之。杨大年③云:“独自凭阑干,衣襟生暮寒。”未知孰是。(《总龟》前六、《乐趣》二、王校《王五代》七、《全五代诗》三十九)

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 ①《全五代诗》无此语。
 ②《全唐诗》三十二“远”作“小”。
 ③《五代诗话》、《全五代诗》“大年”作“文公”。

  一二五、周知微诗
  有周知微者,字明老,为晋州县尉,到官不数月,不告于州而径来京师。人问其故。云:“我欲求教授。”至京,求知己不得,大醉,一夕而卒。然为诗有可喜者。如《观临淮双头白莲图》云:“既①不学叔隗季隗南归晋,又不学大乔小乔东入吴。一种桃根与桃叶,若为化作双芙蕖。临淮政成有余暇,坐令华屋生潇洒。鹅溪一幅万里宽,移得断江②入图画。天空水阔江茫茫,想见女英与娥皇。九嶷云深苍梧远,冰姿泣露不成妆。苦心抱恨何年③了?香骨应甘没秋草。不如回首谢秋风,分作尹邢来汉宫。”又作《上巳日寒食》云:“疾风暮雨悲游子,峻岭崇山非故乡。”亦可赏,而其狂未见其比。(《总龟》前七、《郑五代》二)

案:此则亦见《丛话》前集五十三引《王直方诗话》。《古今诗话》中采《王直方诗话》之处亦甚多。

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 ①《王直方诗话》“既”作“君”。
 ②《王直方诗话》“断江”作“浙川”。
 ③《王直方诗话》“年”作“时”。

  一二六、诗作富贵语
  晁以道云:“王禹玉诗世号至宝丹,以其多使珍宝,如黄金必以白玉为对。”有人云:“诗能穷人,且试强作些富贵语看如何?”其人数日拽索云,止得一联云:“胫脡化为红玳瑁,眼睛变作碧琉璃。”余为之绝倒。(《总龟》前七)

案:此则亦见《丛话》前集卷二十六引《王直方诗话》,疑均《总龟》误引。

  一二七、箨龙绕山
  舒王有诗云:“箨龙将雨绕山行。”而周次元有《游天竺观诗》亦云:“竹龙驱水转山鸣。”余以为当与秦少游同科。(《总龟》前七)

案:此则当亦为《王直方诗话》中语,说详《王直方诗话》。

  一二八、唐人诗用半夜钟事
  欧阳文忠公云:唐人有“姑苏台①下寒山寺,夜半钟声到客船”之句,说者云,句则佳也,其如三更不是撞钟时。于鹄《送宫人入道诗》云:“定知别后宫中伴,遥②听缑山半夜钟。”而白乐天亦云:“新秋松影下,半夜钟声后。”温廷筠③亦云:“悠然旅榜闲④回首,无复松窗半夜钟。”岂唐人多用此语耶?倘非递相沿袭,恐必有说。(《总龟》前十、《乐趣》二)

案:此则亦见《丛话》前集卷二十三引《王直方诗话》。

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 ①《王直方诗话》“台”作“城”。
 ②《全唐诗》十一“遥”作“应”。
 ③《王直方诗话》“筠”下有“诗”字。
 ④《王直方诗话》“旅榜闲”作“逆旅频”。

  一二九、陆 畅
  吴门陆畅郎中,尝和人雪诗,①落句曰:“天人宁底②巧,剪水作花飞。”又《山③斋看月》云:“野性平生惟好④月,新晴半夜睹婵娟。起来自襞书⑤窗破,恰⑥漏清光落枕前。”后因云安出降,百僚举畅为傧相,奉诏作《催妆诗》云:“云安公主贵,出降⑦五侯家。天母着⑧调粉,日兄怜赐花。催铺百子帐,待障七香车。借问妆成未,东方欲晚⑨霞。”(《总龟》前十二、《乐趣》三)

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 ①《全唐诗》十八作“惊雪诗”。
 ②《全唐诗》“底”作“许”。
 ③“山”原作“出”,误。《全唐诗》十八作“新晴爱月”。
 ④《全唐诗》“好”作“爱”。
 ⑤《全唐诗》“襞书”作“擘钞”。
 ⑥《唐纪》三十五“恰”作“教”。
 ⑦《唐纪》“降”作“嫁”。
 ⑧《唐纪》、《全唐诗》“看”作“亲”。
 ⑨《唐纪》、《全唐诗》“晚”作“晓”。

  一三○、潘阆诗不减刘长卿
  潘阆《归钱塘》云:“久客见华发,孤棹桐庐归。新月无朗照,落日有余辉。渔浦风水急,龙山烟火微。时闻沙上雁,一一皆南飞。”人谓不减刘长卿。(《总龟》前十)

案:此则出《中山诗话》。

  一三一、优人嘲西昆体
  杨大年、钱文僖、晏元献①、刘子仪〔以文章立朝〕②,为诗皆宗李义山,号西昆体。后进效之,多窃取义山语。尝御赐百官宴,优人有装为义山者,衣服败裂,告人曰:“〔吾〕③为诸馆职挦撸至此。”闻者大噱④。然大年《〔咏〕⑤汉武诗》云:“力通青海求龙种,死讳文成食马肝。待诏先生齿编贝⑥,忍令⑦乞⑧米向长安。”义山不能过〔也〕⑨。(《总龟》前十一、《丛话》前二十二、《玉屑》十七、《诗林》二、《历代五十五》、《宋纪》六)

案:此则出《中山诗话》。

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 ①张宗泰《鲁岩所学集》卷十四,总跋《诗林广记》云:“检《西昆酬唱集》共十七人,中无晏元献。”
 ②《丛话》、《玉屑》、《历代》无此五字。
 ③《玉屑》有“吾”字。
 ④《诗林》、《历代》引至此。
 ⑤《玉屑》、《宋纪》有“咏”字。
 ⑥“贝”原作“异”,误。
 ⑦《西昆酬唱集》“忍令”作“那教”。
 ⑧《中山诗话》“乞”作“索”。
 ⑨《丛话》、《玉屑》、《宋纪》有“也”字。

  一三二、更觉良工用心苦
  唐人为诗,常积思数十年,然后各自名家。杜少陵云:“更觉良工用心苦。”岂特我哉?①(《总龟》前十一、《乐趣》五)

案:此则出《中山诗话》。

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 ①《中山诗话》作“岂独画手心苦邪”。

  一三三、李昉僧阁闲望诗
  太祖尝顾近侍曰:“五代干戈之际,犹有诗人,今太平日久,岂无之也。”中官宋永图于僧寺园亭中得诗百篇,以进。有丞相李文正公昉《僧阁闲望》一联云:“水光先见月,露气早知秋。”(《总龟》前十二)

  一三四、太上隐者绝句
  太上隐者,人莫知其本末。好事者从问其姓名,不答,留诗一绝云:“偶来松树下,高枕石头眠。山中无历日,寒尽不知年。”①(《总龟》前十三、《全唐诗话续编》下)

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 ①诗见《全唐诗》二十八。

  一三五、骆窦王续宋之问诗
  宋之问贬黜放还,至江南,游灵隐寺,夜月极明,长廊行吟曰:“鹫岭郁岧峣,龙宫隐①寂寥。”未得下联,有老僧烛灯坐禅,问曰:“少年不寐,而吟讽甚苦,何耶?”之问曰:“欲题此寺,而思不属。”僧曰:“试吟上联。”之问诵之。曰:“何不道‘楼观沧海日,门对②浙江潮。’”之问终篇曰:“桂子月中落,天香云外飘。扪萝登塔远,刳木取泉遥。云薄霜初下,③冰轻叶未④凋。〔夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。〕⑤待入天台寺,⑥看余渡石桥。”僧一联,乃篇中警策也。迟明访之,已不见。寺僧曰:“此骆宾王也。”(《总龟》前十三、《全唐诗话续编》下)

案:此则出孟棨《本事诗》。又孙涛《全唐诗话续编》云,按是诗亦载骆集。王元美云,延清与宾王年事不甚相远,宾王又有《江南赠宋之问》及《兖州饯别诗》,何得言非旧识。若宾王果为老僧,而之问后谪过杭,亦且老矣,不得呼少年。殆因二诗并见集中,故令延清受此长诬耳。所言亦是。考吴垧《五总志》,谓此为骆宾王未显时,佣作于杭州梵天寺续成老僧诗。说较近是。

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 ①《全唐诗》三、《唐纪》七“隐”作“锁”。
 ②《本事诗》、《五总志》“对”作“听”。
 ③《本事诗》、《唐纪》、《全唐诗》均作“霜薄花更发”。
 ④《唐纪》“未”作“互”。
 ⑤《全唐诗》有此十字。
 ⑥《本事诗》、《唐纪》、《全唐诗》、《全唐诗话续编》“寺”作“路”。

  一三六、张俞诗
  张俞成都人。蜀以贤良称之,有诗行于世。《题武侯庙》云:“高光如有嗣,吴魏岂胜诛。”又《题御爱山》云:“可胜亡国恨,犹有爱山心。”《题洞庭湖》云:“万顷碧波看不尽,一拳孤岫望中明。”皆佳。(《总龟》前十三)

  一三七、刘梦得独吟
  刘梦得有《独吟》曰:“巴人泪逐①猿声落,蜀客舟②从鸟道来。”(《总龟》前十三)

案:《乐趣》四引此则作《诗史》。

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 ①《全唐诗》十三“逐”作“应”。
 ②《全唐诗》作“船”。

  一三八、姚合道旁亭子诗
  姚合《道旁亭子》诗云:“南陌游人回首去,东林道者杖藜归。”不言亭,亦佳。(《总龟》前十三)

  一三九、王摩诘自题画诗
  王摩诘酷好画山水,其画山耸谷邃,云浮水飞,意出尘外。尝自题云:“宿世吟诗①客,前身应画师。”李璟定为妙品,上上。(《总龟》前十三)

案:《乐趣》十八引此则作《诗史》。

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 ①《全唐诗》五“吟诗”作“谬词”。《唐纪》十六作“当代谬词客”。

  一四○、李益诗画为图障
  李益诗名有著征人早行篇①,好事者画为图障。如“回雁②峰前沙似雪,受降城下③月如霜。”④天下歌之。(《总龟》前十三)

案:此则见《唐语林卷》二。

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 ①《唐语林》作“李益诗名早著,有‘征人歌且行’一篇”。案:此篇《全唐诗》题作《送辽阳使还军》。
 ②《全唐诗话》二、《唐纪》三十、《全唐诗》十“雁”作“乐”。
 ③《唐语林》“下”作“外”。
 ④《唐语林》此句下更有“不知何处吹芦管,一夜征人童尽望乡”。

  一四一、胡擢诗状花木鸟兽
  胡擢诗善状花木鸟兽,飘然有物外意。尝谓人曰:“吾思苦于三峡闻猿”,吟曰:“瓮中每酝逍遥乐,笔下闲偷造化工。”(《总龟》前十三)

  一四二、唐南蛮宰臣诗
  唐南蛮侵轶西川,僖宗幸蜀,虑为患,以女下降。蛮喜其姻联大国,遣宰相赵降眉、杨奇鲲、段义宗来朝行在。高骈自淮海飞章云:“南蛮心膂,唯此数人,请留异待之。”迄僖宗还京无虞,用骈计也。杨赵辈各有词藻。途中云:“风里浪花吹更白,雨中山色洗还青。海鸥聚处窗前见,林狖啼时枕上听。”(《总龟》前十三)

  一四三、宋初诸进士省试诗
  自唐以来,试进士诗号省题,时有佳句,如梓州进士杨谔天圣八年省试,《蒲车》诗云:“草不①惊皇辙,山能②护帝舆。”是岁下第。景祐元年,省试《宣室受厘》诗云:“愿前人③主席,一问洛阳人。”是岁及第。未几,庆历二年,韩钦〔圣〕④试《勋门赐戟诗》云:“凝锋画旙转,交镞⑤采文繁。”范景仁曾见真本云:“迎风画旙转,⑥映日采文繁。”姑两存之。苏州进士王⑦偃试《迩英延讲艺诗》云:“白虎前芳掩,金华旧事轻。天心非不悟,垂意在苍生。”有古讽谏意。是年奏名甚高,御前下第。二十年始第,寻卒。滕元发皇祐五年御试《吹律听军声诗》,云:“万国休兵外,群生奏凯中。”又作《西旅来王诗》云:“寒日边声断,春风塞草长。传闻汉都护,归奉万年觞。”极为场屋所称。杨谔有《题骊山》云:“行人问宫殿,耕者得珠玑。”(《总龟》前十三)

案:此则亦见《中山诗话》,惟无韩钦、王偃二人;又见《温公续诗话》,惟无末“又作《西旅来王诗》”云云。是此则盖并合二书以成者。

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 ①“不”原作“木”,据《温公续诗话》改。
 ②“能”字原脱,据《温公续诗话》补。
 ③《中山诗话》、《温公续诗话》“人”作“明”。
 ④《温公续诗话》有“圣”字。
 ⑤《温公续诗话》“镞”作“锻”。
 ⑥“风”,原作“锋”,“旙”,原作“翻”,均据《续诗话》改。
 ⑦《温公续诗话》“王”作“丁”。

  一四四、花蕊夫人宫词
  孟蜀王时,花蕊夫人能诗,而世不传。王平甫于馆中得七言三十余篇,大约似王建。诗云:“厨舱进食簇时新,列座①无非侍从②臣。日午殿头宣索鲙,隔花催唤打鱼人。”又“月头分③给买花钱,满殿宫蛾尽十④千。遇着唱名多不语,含羞急⑤过御床前。”(《总龟》前十三)

案:此出《中山诗话》。

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 ①《全唐诗》二十九“列座”作“侍宴”。
 ②《全唐诗》“侍从”作“列近”。
 ③《全唐诗》“分”作“支”。
 ④《全唐诗》“蛾尽十”作“人近数”。
 ⑤《全唐诗话》“急”作“走”。

  一四五、石曼卿章献太后挽辞
  章献太后挽辞,数百首,唯石曼卿一联首出,曰:“震出坤柔变,乾成太极虚。”太后称制日久,仁宗端拱,至是始亲万机。曼卿诗切合时宜,又不卑长乐也。(《总龟》前十三)

案:此则出《温公续诗话》。

  一四六、丁谓诗
  丁晋公任朱崖,有诗数十篇,号《知命集》。有曰:“草解忘忧忧底事,花名①含笑笑何人?”(《总龟》前十三)

案:此则出《归田录》、《温公续诗话》,亦见王君玉《国老谈苑》二。

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 ①《国老谈苑》“名”作“能”。

  一四七、牛僧孺刘禹锡唱和诗
  牛僧孺将赴举时,投贽于刘梦得。〔梦得〕①对客展读,飞笔涂窜其文。居三十年②,梦得守汝,牛〔公〕③出镇汉南,枉道汝水,驻旌信宿。酒酣,赠诗于梦得,曰:“粉饰④为郎二⑤十春,向⑥来名辈更无人。休论世上升沉事,且问⑦尊前见在身。珠玉会应成咳唾,山川犹觉露精神。莫嫌恃酒轻言语,曾把文章谒后尘。”梦得方悟往年改文卷之事。和答云:“昔年曾忝汉朝臣,晚岁空余老病身。初见相如成赋日,后为丞相倚⑧门人。追思往事咨嗟久,幸⑨喜清风⑩语笑⑾频。犹有当时旧冠剑,待公三日拂埃尘。”(《总龟》前十四、《全唐诗话续编》上)

案:此则出《云溪友议》。

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 ①当有“梦得”二字。
 ②《唐纪》作“历二十余岁”。
 ③《全唐诗话续编》“牛”作“僧孺”。《唐纪》“牛”下有“公”字。
 ④《云溪友议》、《唐纪》三十九、《全唐诗》十七“饰”作“署”。
 ⑤《唐纪》、《全唐诗》“二”作“四”。
 ⑥《唐纪》、《全唐诗》“向”作“今”。
 ⑦《云溪友议》、《全唐诗》“问”作“鬻”。《太平广记》四九一引《云溪友议》作“阅”。
 ⑧《云溪友议》、《唐纪》“倚”作“扫”。
 ⑨《全唐诗话续编》“幸”作“且”。
 ⑩《云溪友议》、《唐纪》“风”作“光”。
 ⑾《唐纪》作“笑语”。

  一四八、陈尧佐诗
  吕申公累乞致仕,仁宗不允。他日复叩便坐,度其不可留,因询曰:“卿去谁可代者?”申公曰:“知臣莫如主,陛下自择。”坚问之,乃引陈文惠,曰:“陛下必欲得英俊经纶之臣,则臣所不知。若图任老臣镇安百度,周知天下事,无如陈尧佐。”仁宗然之。文惠遂大拜,极怀荐引之德,因作《燕词》,携酒过之,申公使之歌焉,词云:“二社良辰,千家①庭院。翩翩又见新归②燕。凤凰巢稳许为邻,潇湘烟暝来何晚?乱入红楼,低飞绿岸,画梁时拂歌尘散。为谁归去为谁来?主人恩重朱帘卷。”申公笑曰:“自恨卷帘人已老。”文惠曰:“莫愁调鼎事无功。”老于廊庙而酝籍不减。昔③任浙曹有《吴江诗》曰:“平波渺渺烟苍苍,菰蒲才熟杨柳黄。扁舟系岸不忍去,秋风斜日④鲈鱼乡。”⑤又《碧澜堂诗》云:“苕溪清浅霅溪斜,碧玉寒光⑥照万家。谁与⑦月明终夜听,洞庭渔笛隔芦花。”(《总龟》前十五)

案:此则出《湘山野录》卷中。

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 ①《湘山野录》“家”作“秋”。
 ②《湘山野录》“归”作“来”。
 ③《湘山野录》“昔”作“顷”。
 ④《湘山野录》“日”作“入”。
 ⑤《温公续诗话》“乡”作“香”。
 ⑥《湘山野录》、《宋纪》四作“光寒”。
 ⑦《湘山野录》、《宋纪》“与”作“向”。

  一四九、狎鸥亭诗
  韩魏公自中书出〔守〕①相州,于居第作狎鸥亭。永叔〔以〕诗寄②曰:“岂止忘机鸥鸟信,钧陶万物本无心。”魏公喜曰:“余在中书进退升黜,未尝置心于其间。永叔可谓知我。”(《总龟》前十五、《乐趣》十二、《名言》七)

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 ①《名言》有“守”字。
 ②《名言》无“以”字,“诗寄”作“寄诗”。

  一五○、卢宗回慈恩寺塔诗
  慈恩寺塔有唐人卢宗回一诗云:“东来①晓日上翔鸾,西转苍龙拂露盘。渭水冷光摇荡②井,玉峰晴气压③阑干。④九重〔宫阙参差见,百二山河表里观。暂辍去蓬悲不定,一凭〕⑤金界望长安。”(《总龟》前十五、《乐趣》九)

案:此则出《梦溪笔谈》卷十四。

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 ①《唐纪》四十八、《全唐诗》十八“来”作“方”。
 ②《梦溪笔谈》十四、《唐纪》、《全唐诗》“荡”作“藻”。
 ③《梦溪笔谈》、《唐纪》“气压”作“色堕”。
 ④《全唐诗》作“晴色上朱栏”。又《乐趣》引至此。
 ⑤原脱此数字,据《梦溪笔谈》、《唐纪》、《全唐诗》补。

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:14 | 显示全部楼层
古今诗话(四)

  一五一、琵琶亭诗
  江州琵琶亭,题者惟夏郑公、梅公仪诗佳。夏诗曰:“年光过眼如车毂,职事羁人似马衔。若遇琵琶应大笑,何烦①涕泪②满青衫。”梅诗云:“陶令归来为逸赋,乐天谪宦起悲歌。有弦应被无弦笑,何况临弦泣最多。”又叶氏女郎诗云:“乐天当日最多情,泪滴青衫酒重倾。明月满船无处问,更③闻商妇琵琶声。”(《总龟》前十五)

案:此则出《中山诗话》。

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 ①《中山诗话》、《宋纪》九“烦”作“须”。
 ②《中山诗话》、《宋纪》“涙”作“泣”。
 ③《中山诗话》、《宋纪》八十七“更”作“不”。

  一五二、鹳鹊楼诗
  河中〔府〕①鹳鹊楼,唐人〔留诗者〕②极多。唯王之涣、③李益、畅〔当〕④诗最佳。王云:“白日依山尽,黄河入⑤海流。欲穷千里目,更上一层楼。”李云:“鹳鹊楼前⑥百尺樯,烟汀⑦云树共茫茫。汉家箫鼓沉⑧流水,魏国山河半夕阳。事去千年犹恨短,⑨愁来一日郎知⑩长。风烟并在相思处,⑾满⑿目非春亦自伤。”畅〔当〕⒀诗云:“〔逈临飞鸟上,高谢世尘间。〕⒁天势围平野,河流入断山。”(《总龟》前十五)

案:此则见《温公续诗话》,惟不举李益诗。又《梦溪笔谈》十五、《墨客挥犀》二,均三诗全举;《古今诗话》所据当出此。

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 ①《温公续诗话》、《墨客挥犀》“府”字。
 ②《墨客挥犀》有此三字。
 ③“之涣”原作“文奥”,《墨客挥犀》作“文奂”,均误。
 ④当脱“当”字,《墨客挥犀》作“杨诸”。
 ⑤《温公续诗话》“入”作“彻”。
 ⑥《梦溪笔谈》十五、《墨客挥犀》、《全唐诗》十“前”作“西”。
 ⑦《梦溪笔谈》、《墨客挥犀》、《全唐诗》“烟汀”作“汀洲”。
 ⑧《梦溪笔谈》、《墨客挥犀》“沉”作“随”;《全唐诗》“沉”作“空”。
 ⑨《梦溪笔谈》、《墨客挥犀》、《全唐诗》“短”作“速”。
 ⑩《全唐诗》“知”作“为”。
 ⑾《全唐诗》作“并起思归望”,《墨客挥犀》“相思”作“思归”。
 ⑿《全唐诗》“满”作“远”。
 ⒀原脱“当”字。《墨客挥犀》“当”作“诸”。
 ⒁《温公续诗话》有此十字,《墨客挥犀》同;惟“谢”字作“出”。

  一五三、李建中诗
  李建中恬退作诗清淡,《望湖楼诗》云:“小①艇闲撑处,湖天景亦②微。春波无限绿,白鸟自由飞。落日孤鸿③远,轻烟古寺稀。④时携一壶酒,恋到晚凉归。”⑤《西湖诗》云:“涨烟春气重,贮月夜痕深。”皆此类。⑥(《总龟》前十五)

案:此则出《玉壶清话》卷一。

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 ①《宋纪》“小”作“野”。
 ②《玉壶清话》“亦”作“物”。
 ③《玉壶清话》“鸿”作“汀”。
 ④《宋纪》作“柳色浓垂岸,山光冷照衣”。
 ⑤《宋纪》八据《青箱杂记》谓苏为湖州作。
 ⑥原注:“《青箱杂记》谓《望湖楼诗》是苏为在湖州作。”

  一五四、韩常侍进宣宗诗
  韩常侍为郎吏日,宣宗问曰:“卿有好诗,如何得见?”韩稽首曰:“容至私第录进。”乃选八十首进。后以眼疾辞拜珥貂,为御史,衔命出关,谳狱道中,看华山,有诗曰:“野糜蒙象暂如犀,心不惊鸥角骇鸡。一路好山无伴看,断肠烟景寄猿啼。①”时〔为〕②补衮〔阙〕③谢病归山,更寄《织锦篇》与薛郎中云:“锦字龙梭《织锦篇》,凤凰文采间非烟。并他时世新花样,虚费工夫不直钱。”《和人忆鹤》云:“拂拂云衣冠紫烟,已为丁令一千年。留君且伴居山客,幸有松梢明月天。”④又《和忆山泉》云:“情多不似家山水,夜夜声声旁枕流。”(《总龟》前十五、《乐趣》四)

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 ①原注:“御史出使不得与人同行,故云无伴。”
 ②《全唐诗》二十八有“为”字。
 ③《全唐诗》有“阙”字。
 ④《乐趣》无以上诸语。

  一五五、郑文宝寒食访僧诗
  郢中寺壁,有郑文宝诗亲笔《寒食方僧〔舍〕》①云:“客舍愁经百五春,雨余溪寺绿无尘。金花何②处秋千鼓,粉颊谁家斗草人?水上碧桃流片段,梁间归③燕语逡巡。高僧不饮客携酒,来劝先朝放逐臣。”(《总龟》前十六、《乐趣》九)

案:此则出《玉壶清话》卷八。

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 ①《玉壶清话》无“舍”字。
 ②《玉壶清话》“何”作“开”。
 ③《玉壶清话》“归”作“新”。

  一五六、章碣题焚书坑诗
  章碣《题焚书坑》云:“竹帛烟销帝业虚,昔年曾是①祖龙居。坑灰未冷江②东乱,刘项元③来不读书。”(《总龟》前十六、《乐趣》九、《名言》五)

案:此则出《摭言》卷十。

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 ①《全唐诗话》五、《唐纪》六十一、《全唐诗》二十五均作“关河空锁”。
 ②《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》“江”,均作“山”;《摭言》作“关”。
 ③《摭言》“元”作“从”。

  一五七、杜牧之题金陵怀古诗
  舒州三祖山,因芟薙萝蔓峭壁间,得诗,乃杜牧之《金陵怀古》云:“玉树歌残①王气终,景阳钟动晓②楼空。楸梧③远近千家树④,禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨,江豚吹⑤浪夜还风。英华⑥一代⑦豪华尽,惟有江声⑧似洛中。”(《总龟》前十六)

案:此则出《湘山野录》卷中,谓又于《薛许昌集》中见之。考《全唐诗》二十此乃许浑诗。

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 ①《湘山野录》“残”作“沈”。
 ②《湘山野录》“钟动晓”作“兵合曙”;《全唐诗》二十作“兵合戍”。
 ③《湘山野录》作“梧楸”;《全唐诗》作“松楸”。
 ④《全唐诗》“家树”作“官冢”,《湘山野录》“树”作“冢”。
 ⑤《湘山野录》“吹”作“翻”。
 ⑥《湘山野录》“华”作“雄”。
 ⑦《湘山野录》、《全唐诗》“代”作“去”。
 ⑧《全唐诗》“江声”作“青山”;《湘山野录》“声”作“山”。

  一五八、范文正严陵钓台诗
  范文正谪睦州,过严陵钓台,作诗曰:“汉包六合网英豪,一个冥鸿惜羽毛。世祖功臣三十六,云台争似钓台高。”(《总龟》前十六)

案:此则出《湘山野录》卷中。

  一五九、巫山诗
  繁知一闻乐天将过巫山,先于神女祠粉壁大书曰:“苏①州太守真才子,行到巫山必有诗。为报高唐神女道,速②排云雨待③清词。”白公见诗,邀知一曰:刘梦得礼白帝,欲留一诗于此,怯而不敢,罢郡经过,悉去诗千余首,只留四篇。沈佺期曰:“巫山高不极,合沓状奇新。闇谷疑风雨,幽④崖若鬼神。月明三峡晓⑤,潮落⑥九江春。为问阳台客,应知入梦人。”⑦王无兢曰:“神女向高唐,巫山下夕阳。徘徊作行雨,婉娈逐荆王。电影江前落,雷声峡外长。霁云无处所,台馆峙⑧苍苍。”李端曰:“巫山十二峰⑨,皆在碧虚⑩中。迥合云藏日,霏微雨带风。猿声寒渡⑾水,树色远⑿连空。愁向高唐去,⒀千⒁秋见楚宫。”皇甫冉曰:“巫峡见巴东,迢迢出半空。云藏神女馆,雨到楚王宫。朝暮泉声落,寒喧树色同。清猿不可听,偏在九秋中。”(《总龟》前十六)

案:此则见《云溪友议》。又《竹庄诗话》十三引此作《郡阁雅谈》。

----------------
 ①《唐纪》五十一、《全唐诗》十七“苏”作“忠”。
 ②《云溪友议》“速”作“安”;《竹庄》作“远”。
 ③《云溪友议》、《唐纪》、《全唐诗》“待”作“候”。
 ④《唐纪》十一、《全唐诗》四“幽”作“阴”。
 ⑤《云溪友议》、《唐纪》、《全唐诗》“晚”作“曙”。
 ⑥《云溪友议》、《唐纪》、《全唐诗》“落”作“满”。
 ⑦案《唐纪》云顾陶以为张循作。
 ⑧《云溪友议》、《竹庄》、《唐纪》八、《全唐诗》三“峙”作“晓”。
 ⑨《云溪友议》“峰”作“重”。
 ⑩《云溪友议》“虚”作“空”。
 ⑾《全唐诗话》二、《唐纪》三十“渡”作“过”。
 ⑿《云溪友议》、《全唐诗》、《唐纪》“远”作“暮”。
 ⒀《全唐诗话》、《唐纪》“去”作“望”。
 ⒁《全唐诗话》、《唐纪》“千”作“清”。

  一六○、金陵赏心亭诗
  金陵赏心亭,丁晋公建也,秦淮绝致。①公以家藏袁安卧雪图②张于其屏。乃唐周昉笔,经十四守,无敢觊觎者。后为太守窃去,以凡笔画芦雁易之。王密学琪来作守,登临赋诗曰:“千里秦淮在玉壶,江山清丽壮吴都。昔人已化辽天鹤,旧画③难寻卧雪图。冉冉流年去京国,萧萧华发老江湖。残蝉不会登临意,又噪西风入座隅。”此诗乃窃④窃画者萧斧也。⑤(《总龟》前十六)

案:此则出《湘山野录》卷上,亦见《渑水燕谈录》卷七。

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 ①《湘山野录》此句后有“清在轩槛”四字。
 ②案《渑水燕谈录》谓出真宗所赐。
 ③《渑水燕谈录》“旧画”作“往事”。
 ④“窃”当作“讥”。
 ⑤《湘山野录》作“此诗与江山相表里,为贸画者之萧斧也”。

  一六一、昆山惠聚寺诗
  苏州昆山县惠聚寺殿基,乃鬼神一夕砌成。殿中有僧繇画龙,每因风雨夜,腾趠波涛,伤田害稼。乡人患之,僧繇再画一锁,锁之,仍画一钉,钉其锁。至今人扪其钉头,尚隐隐。唐乾宁初,吴都①崔融②善五言,题惠聚云:“人莫嫌山小,僧还爱寺灵。殿高神气力,龙活客丹青。”(《总龟》前十六)

----------------
 ①“都”当作“郡”。
 ②案此昭宗时崔融诗,见《全唐诗》三十二。

  一六二、仙游亭诗
  丁晋公旧有园,在保康门外。园内有仙游亭,仙游洞,与道士刘遁往来。遁作《仙游亭》诗赠公云:“屡在仙游亭上醉,仙游洞里杳无人。他时鸣鹤归沧海,同看蓬莱岛上春。”公莫晓其诗。后公南迁,遁往见公于崖,方思其诗,知为异人也。(《总龟》前十六)

  一六三、裴晋公华阙题名诗
  裴晋公赴敌淮西,题名于华岳①之阙门。大顺中,户部侍郎司空图以一绝之②云:“岳前大队赴淮西,从此中原息战鼙。石阙莫教苍③藓上,分明认取晋公题。”(《总龟》前十六)

案:此则出《摭言》卷三。

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 ①《摭言》“岳”下有“庙”字。
 ②案《摭言》作“题诗记之”,此文当作“以一诗纪之”。
 ③《摭言》、《唐纪》六十三“苍”作“苔”。

  一六si、无宅起楼台相公
  魏仲先《赠莱公诗》曰:“有官居鼎鼐,无宅起楼台。”真宗即位,北使至,锡宴,惟两府预焉。北使历视坐中,问译者曰:“孰是‘无宅起楼台’相公。”丁晋公令译者曰:“南方须大臣镇抚,寇公抚南夏,非久即还。”(《总龟》前十七)

案:邵伯温《闻见录》卷七亦载此事,谓“后虏使在廷,目公曰:此‘无宅相公’耶?”说与此异。

  一六五、王绅宫词
  元丰初,〔宦者〕①王伸②效王建作《宫词》百首,献之,颇有意思。诗云:“太皇生日最尊荣,献寿宫中未五更。天子捧觞仍再拜,宝慈侍立到天明。”宝慈,皇太后宫名。太后幸景灵宫,驾前露面双童女,诗曰:“平明彩仗幸灵③宫,紫府仙童下九重。整顿珑璁时住④马,画工闇地貌真容。”(《总龟》前十七)

案:此出《温公续诗话》。

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 ①《温公续诗话》有“宦者”二字。
 ②《温公续诗话》“伸”作“绅”。
 ③《温公续诗话》“灵”作“琳”。
 ④《温公续诗话》“住”作“驻”。

  一六六、元微之夫妇唱和诗
  元微之自会稽拜尚书左丞,到京未逾月,出武昌,诗赠夫人裴氏曰:“穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,看他①远地花。碧幢还照耀,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。”夫人答曰:“使②门初拥节,御苑柳丝新。不是悲殊命,惟愁别近③亲。黄鹂啼④古木,朱⑤履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。”(《总龟》前十七)

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 ①《唐纪》七十八、《全唐诗》十五“看他”作“常看”。
 ②《唐纪》“使”作“侯”。
 ③《唐纪》“别近”作“是别”。
 ④《唐纪》“鹂啼”作“莺迁”。
 ⑤《唐纪》“朱”作“珠”。

  一六七、李挚赠李行敏诗
  贞元中①,李挚以宏词振名,与李行敏同姓,同年登第,又同岁。及同门,挚答行敏诗曰:“因缘三②纪异,契分四般同。”(《总龟》前十七)

案:此出《摭言》卷四。

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 ①《唐纪》“中”作“十二年”,《摭言》作“十三年”。
 ②《唐纪》“三”作“二”。

  一六八、柳公权为宫嫔作诗
  武宗怒一宫嫔,谓柳公权曰:“得学士一诗,当释之。”遂进诗曰:“不忿①前时误②主恩,已甘寂寞守长门。今朝却得君王顾,重入椒房拭泪痕。”(《总龟》前十七)

案:此出《摭言》卷十三。

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 ①《唐纪》四十、《全唐诗》十八“忿”作“分”。
 ②《摭言》、《唐纪》、《全唐诗》“误”作“忤”。

  一六九、韩熙载遣赠姬诗
  韩①续仆射请韩熙载为父撰神道碑,珍货外仍辍一姬为润笔。韩受姬,及文成,但叙谱系品秩,及薨葬哀赠之典而已。续嫌之,乃封还,意其改窜。熙载亟以歌姬并珍赠还之。姬登车,书一绝于泥金双带云:“风柳摇摇无定枝,阳台云雨梦中归。他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。”(《总龟》前十七)

案:此则见《湘山野录》卷下。《全五代诗》三十九引此作《全唐诗话》,但《全唐诗话》中无此。

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 ①《湘山野录》“韩”作“严”。

  一七○、虏中好乐天诗
  雄州安抚都监称宣事云:“虏中好乐天诗,闻虏有诗云‘乐天诗集是吾师’。”(《总龟》前十七)

  一七一、白乐天少年登第作诗
  白乐天一举登第,作诗曰:“慈恩塔下题名处,十九①人中最少年。”时年二十七。(《总龟》前十七)

案:此则出《摭言》卷三。

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 ①《摭言》“九”作“七”。

  一七二、杜牧及第诗
  大和二年,崔郾侍郎东都发榜,西都过堂。杜紫微第五人登第,作诗曰:“东都发榜未花开,三十三人走马回。秦地少年多酿酒,却①将春色入关来。”(《总龟》前十七)

案:此则出《摭言》卷三。

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 ①《全唐诗》十九“却”作“已”。

  一七三、杨汝士诗压倒元白
  宝历中杨嗣复相〔公〕①具庆下继放甲②榜,时先③仆射自东洛入觐,嗣复率生徒迎于潼关,宴于新昌里第,元、白在焉,皆即席赋诗。杨汝士诗后成,元、白览之失色。诗曰:“隔座应须④赐御屏,尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖,桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史旧⑤传馨。当时疏傅⑥虽云盛,讵⑦有兹筵醉醁醽。”汝士是日大醉归,谓诸子曰:“今日压倒元、白。”(《总龟》前十七、《诗林》二作《诗话》)

案:此则出《摭言》卷三。

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 ①《摭言》“相”下有“公”字。
 ②《摭言》“甲”作“两”。
 ③“无”当作“先”,据《摭言》改。
 ④《诗林》“应须”作“须知”。
 ⑤《摭言》、《唐纪》、《全唐诗》十八“旧”作“尽”。
 ⑥《唐纪》、《全唐诗》“傅”作“广”。
 ⑦“讵”原作“记”,据《摭言》等书改。

  一七四、何扶登第寄同年诗
  何扶,大和元年登第,明年再捷,以一篇寄同年,曰:“金榜题名墨尚新,今年依旧去年春。花开①每被红妆问,何事重来只一人?”(《总龟》前十七)

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 ①《唐纪》四十九、《全唐诗》十九“开”作“间”。

  一七五、范讽题甘泉寺诗
  鼎州甘泉寺,介官道之侧,泉甚佳,便于漱酌,行客无不留者。寇莱公南迁,题东槛曰:“平仲经此〔回〕①望北阙,黯然而行。”未几,丁晋公又过,题西槛曰:“谓之酌泉礼佛而去。”后范讽补之安抚湖北,②题诗曰:“平仲酌泉方③北望,谓之礼佛向南行。烟岚翠锁门前路,转使高人④厌宠荣。”(《总龟》前十七)

案:此则出《湘山野录》卷上。又《永乐大典》八百二十三引《朝野遗事》,文与此异,兹附载于下:“鼎州武陵县北二十里有甘泉寺,行人多谒焉。寇莱公往雷州,凡题三十字,曰:‘庚申年秋九月平仲南行至甘泉院,僧以诗板视予,征途不暇吟咏,代记年月。”后丁晋公谪朱崖过寺题云:‘翠影疎疎渡,波光瑟瑟凝。帝家金掌露,仙府玉壶冰。晓钵侵星汲,霄厨向月澄。岂惟蠲肺渴,灌顶助三乘。”因而至寺者多所题咏。如殿中丞范讽诗云:‘平仲酌泉曾顿辔,谓之礼佛向南行。山堂下瞰炎蒸路,转使高僧薄宠荣。’又刑部郎中崔峄诗云:‘二相南行至道初,记名留咏在精庐。甘泉不洗天涯恨,留与贵人鉴覆车。’可谓言婉而意达。”

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 ①《湘山野录》有“回”字。
 ②《湘山野录》“北”作“南”。
 ③《湘山野录》“方”作“回”。
 ④《湘山野录》“人”作“僧”。

  一七六、张邓公题关吏牌诗
  退傅张登①晚春乘安舆出南熏门,缭绕都城,游金明池,抵宿指宜春②门入。关吏捧牌请官位,书云:“闲游灵沼送春回,关吏何须苦见猜?八十老③翁无品秩,三曾身④到凤池来。”(《总龟》前十七)

案:此则出《湘山野录》卷中。又刘斧《青琐高议》前集五亦载张士逊事,诗与此异。诗云:“因思山去看山回,软帽轻纱入御台,门吏何须问张盖?两曾身到凤池来。”

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 ①《湘山野录》作“张邓公士逊”,“登”当为“邓”之误,并脱“公”字。
 ②《湘山野录》“春”作“秋”。
 ③《湘山野录》“老”作“衰”。
 ④《湘山野录》“三曾身”作“昔曾三”。

  一七七、石曼卿题豹隐堂诗
  赵平叔客涟水军,郡守召置门下。数年,平叔以馆职守涟水,后守以所居为豹隐堂。石曼卿有诗云:“熊非清渭逢何暮?龙卧南阳去不还。〔(年少宦游)①今郡守,蔚然惟②在立谈间。〕③”士大夫留诗甚多,莫可偕者。(《总龟》前十八、《乐趣》九)

案:此出《中山诗话》。

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 ①原脱此四字,据《中山诗话》补。
 ②《中山诗话》“惟”作“疑”。
 ③《乐趣》无此二句。

  一七八、商凝式咏蛤中佛像
  炀帝好食蛤,忽有一蛤椎击不破,异之。寘于几下,一夜有光,肉乃自脱,有一佛二菩萨像。悔之,乃不食蛤。商凝式有诗云:“虽因雀变化,不逐月亏盈。纵有天中像,神功讵可成。”又云:“相好合如梵,端严秪为谁?事同□顽恶,且与鹬相持。”(《总龟》前十八)

案:事见《太平广记》九十九,惟不载商诗。

  一七九、吴生画五圣
  西洛上清宫混元后有吴生画五圣。杜甫诗云“五圣联龙衮,千宫列雁行”,谓是也。(《总龟》前十八)

  一八○、乐天游大林寺诗
  王气有早晚,天时有愆伏,如平地三月花者,深山四月方花。乐天游大林寺云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”(《总龟》前十八)

  一八一、张乖厓诗无两府意
  张乖厓镇宛丘,邸报王文正①大拜,不悦,谓坐客曰:“朝廷肯用经纶康济人乎?余少以直节自誓,束发登用,无两府心。”幕中杜寿隆曰:“固知公无两府意。”公曰:“吾胸中事,尔安得知?”杜曰:“尝见公《柳诗》云:‘安得辞荣同范蠡,绿丝和雨系扁舟。”(《总龟》前十八)

案:此则出《湘山野录》卷上。

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 ①《湘山野录》“正”作“贞”。

  一八二、冯道明诵雍陶诗
  雍陶知简州,自比谢宣城、柳吴兴,宾至则挫辱,投贽者少得见之。冯道明下第请谒,绐阍者曰:“与太守故旧。”及见,呵责曰:“与公昧平生,何故旧之有?”道明曰:“诵公诗,得相见,①何隔平生?”遂吟雍诗曰:“立当青草人初②见,行近③白莲鱼未知”,“闭门客到常如④病,满院花开未是⑤贫”,“江楼⑥秋入峡,⑦雨叶⑧夜侵楼”。⑨雍厚之。(《总龟》前十八)

案:此则本范摅《云溪友议》。

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 ①《全唐诗话》四、《唐纪》五十六作“诵员外之诗,仰员外之德,诗集中日得相见”。
 ②《唐纪》、《全唐诗》十九“初”作“先”。
 ③《唐纪》、《全唐诗》“近”作“傍”。
 ④《云溪友议》、《全唐诗话》“如”作“疑”。
 ⑤《云溪友议》、《唐纪》“未是”作“不似”。
 ⑥《云溪友议》、《全唐诗话》、《唐纪》“楼”作“声”。
 ⑦《云溪友议》、《全唐诗话》、《唐纪》“峡”作“寺”。
 ⑧《云溪友议》、《全唐诗话》、《唐纪》“叶”作“气”。
 ⑨案《全唐诗》十九无后二联。

  一八三、诗嘲寒士及第
  元和十一载,李源公①榜三十三人,皆取寒素。时诗曰:“元和天子丙申年,三十三人同得仙。袍似烂银文似锦,相将白日上青天。”(《总龟》前十八)

案:此出《摭言》卷七。

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 ①《摭言》作“凉公”;《太平广记》一八一引《摭言》“逢吉”。

  一八四、张顶钓鱼诗
  抚州有放生池,禁采捕,忽有乘小舟钓于其上。太守蔡大夫令人捕之。钓者为诗曰:“投①却长竿卷却丝,手携②蓑笠献新诗。明知③太守清如镜,不是渔人下钓时。”乃野人张项。④(《总龟》前十八)

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 ①《全唐诗》十七“投”作“抛”。
 ②《全唐诗》“携”作“持”。
 ③《全唐诗》“明知”作“临川”。
 ④《全唐诗》“项”作“顶”。

  一八五、朝士自嘲饮厚朴汤
  文德殿,百官常朝之殿。宰相奏事毕,乃来押班,常至日旰,守堂卒好以厚朴汤饮朝士。朝士有久无差遣,厌苦常朝者,戏为诗曰:“立残庭①下梧桐影,吃尽阶②头厚朴汤。”(《总龟》前十八)

案:此则出《温公续诗话》。

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 ①《温公续诗话》“庭”作“阶”。
 ②《温公续诗话》“阶”作“街”。

  一八六、汤文圭草麻以诗促贿
  李德诚加司空,守临川。汤文圭草麻,德诚濡毫之赂,久而未至,以诗督之曰:“紫殿西头月欲斜,曾草临川①上相麻。润笔已曾关②奏谢,更飞③章句问张华。”时皆少之。(《总龟》前十八)

案:此则出《南唐近事》。

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 ①《唐纪》六十八“川”作“淮”。
 ②《唐纪》“关”作“经”。
 ③《唐纪》“飞”作“将”。

  一八七、王元之赵韩王挽词
  卢多逊与赵普睚眦,太宗践祚,凡对即倾之。普出守河阳,自朝辞,面诉曰:“臣以无状之迹①,获事累圣。曩日与先帝面受昭宪皇后命,遗臣亲写二书,令大宝神器,传归陛下。以二书合缝批之,立臣衔为证。其一书,先后纳于柩;一书,先帝手封禁中,乞陛下寻之,庶几少雪。此行身移则事起,豺狼在途,危如累卵,谁肯为臣辨者。”后果得书于宫中,疑遂决,多逊窜崖州。太宗谓普曰:“几误斩卿。”王元之赵韩王挽词有“鸿勋②书册府,遗训在金縢”③之句,乃谓是也。(《总龟》前十九)

案:此则见《玉壶清话》卷三。

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 ①《玉壶清话》“迹”作“贱”。
 ②《玉壶清话》“勋”作“恩”。
 ③《青箱杂记》作“大功铭玉铉,密事在金縢”。

  一八八、方勉妻许氏诗
  方勉字及甫,娶许虞部女,好学能诗。勉尝同妻夜看《晁错传》。许氏有诗云:“匣剑未磨晁错血,已闻刺客杀袁丝。到头昧却人心处,便是欺他天道时。痛矣一言偷害正,戮之万段始为宜。邓公坟墓知何处?空对斯文有泪垂。”勉后与故人饮于市,醉犯夜禁,囚于府庭。时郑毅夫作尹,许氏献书援其夫,并投诗云:“明时乐事偷①诗酒,帝里风光剩占春。况是白衣重得侣,不堪青旆自招人。早知玉漏催三鼓,不②把金貂换百巡。大抵仁人怜气类,不③教孤客作囚身。”遂释其夫。勉死,许氏居陋巷,教子为学登科,贤哉!(《总龟》前十九)

案:《竹庄诗话》卷二十二引此则作《青琐集》。

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 ①《宋纪》八十七“偷”作“娱”;《竹庄》二十二作“轮”。
 ②《竹庄》、《宋纪》“不”作“肯”。
 ③《宋纪》“不”作“免”。

  一八九、陈亚惜竹诗
  《惜竹诗》,独陈亚少卿最佳。诗曰:“出槛亦不剪,从教长瘦①丛。年年到朱②夏,叶叶是清风。”(《总龟》前二十)

案:此则见《墨客挥犀》卷十。

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 ①《庚溪诗话》“瘦”作“旧”。
 ②《墨客挥犀》“到朱”作“当盛”。

  一九○、李义山赋木兰花诗
  李义山游长安,投宿旅店,适会客,因召与坐,不知为义山也。酒酣,客赋《木兰花诗》,众皆夸示。义山后成,诗曰:“洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人。几度木兰舟上望,不知花①是此船②身。”坐客大惊,询之,方知是义山。③(《总龟》前二十)

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 ①《唐纪》五十三“花”作“船”;《全唐诗》二十作“元”。
 ②《唐纪》、《全唐诗》“船”作“花”。
 ③原注:“《零陵总记》载《木兰花诗》是陆龟蒙所作。”

  一九一、钱大初惜剑诗
  钱大初《惜剑诗》曰:“得自袁公手,屠奸血未干。玉龙乘夜泣,秋水带霜寒。愿对英雄舞,羞教妇女看。太平无处用,抚匣泪汍澜。”《盆池》云:“一撮浮萍盖蛙黾,不知容得卧龙无?”(《总龟》前二十、《乐趣》十)

  一九二、海陵牡丹诗
  吕文靖公守宦海陵,西溪①手植牡丹一本,有诗刻石。后范文正亦官此,题云:“阳和不择地,海角亦逢春。忆得上林色,相看如故人。”后以二公有诗,题者亦多,而花大为人所爱重。岁久繁茂,覆地数丈,每春花开数百朵,为海陵奇观。(《总龟》前二十)

案:此则亦见《渑水燕谈录》卷七。

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 ①《渑水燕谈录》“西溪”下有“盐场”二字。

  一九三、陈标咏葵花诗
  陈标《咏葵花诗》云:“能共牡丹争几许?得人嫌①处只缘②多。”(《总龟》前二十)

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 ①《嘉话录》“嫌”作“惜”。
 ②《唐纪》六十六“只缘”作“是花”。

  一九四、郭氏苍头咏牡丹
  咸阳郭氏,富室也。有苍头曰捧剑,咏牡丹云:“一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。谁能为向天公①说?从此移根近太清。”(《总龟》前二十)

案:此则出《云溪友议》。

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 ①《云溪友议》“公”作“人”。

  一九五、徐凝题牡丹诗
  白乐天初到杭州,令访牡丹,会开元寺惠澄近自都下得之,时花初开,徐凝自富春来谒,公先题牡丹云:“唯有数苞红幞①在,含芳只待舍人来。”(《总龟》前二十)

案:《云溪友议》录其全诗。又此则见《唐语林》卷三。

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 ①《唐语林》三、《唐纪》五十二“幞”作“萼”。

  一九六、周德华歌杨柳词
  裴诚郎中与举子温政为友好,作歌曲。周德华乃刘香①女,善歌《杨柳词》。有以温、裴歌词,令德华唱,则音韵所陈,为浮艳之美,德华终不取,二公恨焉。所唱者七八篇,乃近日名流之词。滕迈郎中云:“三条陌上拂金羁,万里桥边映酒旗。近②日令人肠断处③,不堪将向④笛中吹。”贺知章秘监云:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出?二月春风是⑤剪刀。”杨巨源员外云:“江⑥边杨柳曲尘丝⑦,立马凭⑧君剪⑨一枝。惟有春风最应⑩惜,殷勤更向手中吹。”刘禹锡尚书云:“春江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与美人桥上别,恨无消息至今朝。”韩琮舍人云:“枝斗纤⑾腰叶斗眉,春来无处不如丝。灞陵原⑿上多离别,多少⒀长条拂地垂。”又云:“梁苑隋堤⒁事已空,万条犹舞旧春风。那堪更想千年后,谁见飞⒂花入汉宫?”云溪子曰:“有艳歌行,非为桑间濮上之音也。偕以雪月松竹,难咏杨柳,作者虽多,鲜见其妙。杜牧之云:‘巫娥庙里低含雨,宋玉门⒃前斜带风’,滕郎中云:‘陶令门前惹⒄接篱,亚夫营里拂朱旗’。不言杨柳,最佳。”⒅(《总龟》前二十)

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 ①《全唐诗话》四、《唐纪》四十九“刘香”作“刘采春”。
 ②《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》十八“近”作“此”。
 ③《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》“断处”作“欲断”。
 ④《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》“向”作“入”。
 ⑤《唐纪》四十九“是”作“似”。
 ⑥《全唐诗》十二“江”作“水”。
 ⑦《类说》本仅引杨诗此一句,题作“曲尘丝”。
 ⑧《全唐诗》“凭”作“烦”。
 ⑨《唐纪》、《全唐诗》“剪”作“折”。
 ⑩《全唐诗》“应”作“相”。
 ⑾《唐纪》“斗纤”作“袅芳”。
 ⑿《唐纪》“原”作“桥”。
 ⒀《唐纪》、《全唐诗》二十一“多少”作“少有”。
 ⒁《唐纪》“堤”作“池”。
 ⒂《唐纪》、《全唐诗》“飞”作“杨”。
 ⒃《全唐诗》十九“门”作“宅”。
 ⒄《唐纪》“惹”作“罥”。
 ⒅原注:“《鉴戒录》载贺知章事不同,谓韩琮诗乃韩渥诗”。

  一九七、题画墨鸦诗
  幽、蓟数州,自石晋败〔入〕①戎后,怀中华不已。有使北者,见燕京②传舍〔壁〕③画墨鸦甚精,旁题诗曰:“星稀月明夜,④皆欲向南飞。”(《总龟》前二十、《郑五代》十、王校《王五代》八)

案:《全五代诗》十二据《五代诗话》谓此诗前更有“要识涂鸦意,栖迟未得归”二句。李调元谓原本只有下二句,上二句应是后人附会。

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 ①《郑五代》有“入”字。
 ②《五代》“京”作“中”。
 ③《五代诗话》有“壁”字。
 ④《五代诗话》“夜”作“后”。

  一九八、僧居宁画草虫
  僧居宁,毘陵人,妙工画草虫,尝见水墨草虫,有长四五寸者,题云:“居宁醉笔须大失真。”然笔力遒劲可爱。梅圣俞诗云:“草虫有纤意,醉笔得正熟。”(《总龟》前二十)

案:《说郛》本《迂斋诗话》中有此则。

  一九九、于兢画牡丹
  〔梁〕①相国于兢,善画牡丹,幼年从学,见②牡丹盛开,乃落③笔仿之,不浃旬夺真。有人赠诗曰:“看时人出④涩,展处蝶争来。”有全本《折枝图》传于世。(《总龟》前二十)

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 ①《图画见闻志》有“梁”字。
 ②《图画见闻志》“见”作“睹”;又“睹”下有“槛中”二字。
 ③《图画见闻志》“落”作“命”。
 ④《图画见闻志》“出”作“步”。

  二○○、德宗得宝马瑞鞭
  德宗西幸,有二马,一号神智骢,一号如意骝,进退缓急皆如其①意,因谓之功臣乘。幸诸苑,驭者进瑞鞭,因语近臣曰:“昔者西幸有二骢,谓之二绝,今得此鞭,可谓三绝。”因吟韩骃②诗曰:“鸳鸯赭白齿新齐,晚日花开③放④碧蹄。玉勒乍⑤回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。”⑥(《总龟》前二十)

案:此则出苏鹗《杜阳杂编》卷上。

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 ①《杜阳杂编》“其”作“上”。
 ②《杜阳杂编》、《唐纪》三十作“韩翃”。
 ③《唐纪》“开”作“间”;《全唐诗》九作“中”。
 ④《杜阳杂编》“放”作“落”;《太平广记》四三五引《杜阳杂编》、《全唐诗》作“散”。
 ⑤《太平广记》、《全唐诗》“乍”作“斗”。
 ⑥案:此韩翃《看调马诗》。

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:15 | 显示全部楼层
古今诗话(五)
  二○一、丁晋公踘蹴诗
  踘蹴,惟柳三复能之。丁晋公亦好焉。晋公诗曰:“背装花屈膝,白打大廉斯。进前行两步,跷去立多时。”①(《总龟》前二十一)

案:此则出《中山诗话》。

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 ①案:《温公续诗话》所引二联为“鹰鹘腾双眼,龙蛇绕四肢,蹑来行几步,跷后立多时”。

  二○二、李端即宴赋诗
  郭人,①升平公主婿也。盛会文士即席作诗,公主自帷中观之。李端中宴诗成,有“薰香荀令偏怜小,②傅粉何郎不解愁”之句,众皆称妙。或谓宿思。端自愿赋一篇。钱起曰:“请以起姓为韵。”遂有金垺铜山③之句。暧出名马金帛为赠。(《总龟》前二十二)

案:此则出李肇《国史补》,亦见《唐语林》卷三。

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 ①“人”当作“暧”,或作“郭令公子暧”。
 ②《全唐诗话》二、《唐语林》三、《唐纪》三十、《全唐诗》十一“小”作“少”。
 ③“垺”当作“埒”。案诗作“新开金埒教调马,旧赐铜山许铸钱”。

  二○三、白乐天裴晋公宴赋诗
  白乐天致仕时,裴晋公夜宴诸进士官,①乐天赋诗云:“九烛台前十二姝,主人留醉任欢娱。飘飖②舞袖双飞蝶,宛转歌喉③一索珠。坐久欲醒还酩酊,夜深临去更④踟蹰。南山宾客东山妓,此会人间曾有无?”(《总龟》前二十二、《丛话》十七、《全唐诗话续编》上)

案:此则出《摭言》卷十五。

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 ①《摭言》“进士官”作“致仕官”。
 ②《香山集》“飘飖”作“翩翩”。
 ③《香山集》“喉”作“声”。
 ④《摭言》“去”作“散”;《全唐诗》“临去更”作“初散又”。

  二○四、白乐天联句不胜杨侍郎
  裴令公守东洛,夜宴半酣,公索联句。元、白有得色。公为破题。至杨侍郎,①曰:“昔日兰亭无艳质,此时金谷有高人。”白②知不能加,遽裂纸曰:“笙歌鼎沸,勿作此冷淡生活。”〔元告白曰:“乐天可谓全其名也。”〕③(《总龟》前二十二)

案:此则出《摭言》卷十三。

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 ①《摭言》“侍郎”作“汝士”。
 ②《丛话》后十七“白”前有“元”字,“白”后有“自”字。
 ③《丛话》引《摭言》无此二语。

  二○五、李嵘诗
  李相国尉①镇淮南,布素孙处士来谒。李敦旧分,待之殊礼,将行,祖送游河桥下。舟人回篙水溅近坐饮妓。李公大怒。孙献《杨柳词》曰:“半额鹅②黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。从教水溅罗裙湿,知道巫山③行雨归。”舟子获免罪。④又有李嵘献《相国诗》云:“鸡树烟衾⑤瑞气⑥深,凤池波待玉山澄。国人久倚东关望,拟筑沙堤到广陵。”后果入相。(《总龟》前二十二)

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 ①《广记》二百引《抒情诗》作“蔚”。
 ②《广记》引“鹅”作“微”。
 ③《广记》引作“还道朝来”。
 ④案《总龟》前中引《古今诗话》有此事,为裴庆余诗。注云:“《唐贤抒情》谓李蔚守淮南日,布衣孙处士作。”据是,则此文应出《抒情集》,不出《古今诗话》。《太平广记》亦言此则出《抒情集》。或《古今诗话》据《抒情集》录李嵘一诗因连载此事,亦未可知。
 ⑤《广记》引“衾”作“含”。
 ⑥《广记》引“深”作“凝”。

  二○六、郑还古赠柳将军歌姬诗
  郑还古博士,东都闲居,与柳将军往还。柳富有家姬,郑与笑语,柳知不怪也。郑将入京,柳饯之。郑《赠姬诗》曰:“冶艳出神仙,歌①声杂②管弦。眼看③白苎曲,欲上④碧云天。未拟生裴秀,如何⑤知⑥郑玄?莫教⑦金谷水,横过坠楼前。”柳见诗曰:“俟荣归,当为遣充贺礼。”及归,〔除〕⑧国子博士。柳遣姬入京师,至嘉祥驿,而郑已物故,柳甚悼之。(《总龟》前二十三)

案:《太平广记》一百六十八引此作《卢氏杂说》。

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 ①《全唐诗话》三“歌”作“清”。
 ②《太平广记》、《全唐诗话》、《唐纪》四十八、《全唐诗》十八“杂”作“胜”。
 ③《全唐诗话》、《全唐诗》“眼看”作“词轻”,《唐纪》作“词调”。
 ④《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》“欲上”作“歌歇”。
 ⑤《全唐诗话》作“何如”。
 ⑥《太平广记》、《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》“知”作“c”。
 ⑦《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》“莫教”作“不堪”。
 ⑧《全唐诗话》、《唐纪》有“除”字。

  二○七、张祜续杜牧之诗
  张祜客淮南幕中,赴宴时,杜紫微为支①使,座中有属意处,索骰子赌酒。牧之微吟曰:“骰子逡巡裹手拈,无因得见玉纤纤。”祜应声曰:“但知报道金钗落,仿佛还应露指尖。”②(《总龟》前二十三、《全唐诗话续编》上)

案:此则出《摭言》卷十三。《全唐诗》二十九亦作张祜句。

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 ①《太平广记》六五一引《摭言》“支”作“御”。
 ②原注:“《南部新书》谓此诗乃李义山作”。

  二○八、士子以诗免赴军
  朱滔括兵不择士族,悉令赴军,自阅于球场。有士子进趋闲雅,因问曰:“何业?”曰:“学诗。”“有妻否?”曰:“有。”即令作《寄内诗》,曰:“握笔题诗易,荷戈征戍难。惯从鸳被暖,怯向雁门寒。瘦尽宽衣带,啼多渍枕鸾。试留青黛着,回日画眉看。”又令代妻答曰:“蓬鬓荆钗世所稀,布裙犹是嫁时衣。胡麻好种无人种,正好①归时又②不归。”滔怜之,遗束帛遣归。(《总龟》前二十三)

案:此则见孟棨《本事诗》。

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 ①《本事诗》“正好”作“合是”。
 ②《本事诗》“又”作“底”。

  二○九、戎昱作诗赠歌妓
  韩晋公镇浙西,戎昱为郡刺史,有郡妓美而善歌。公召置籍中。昱作诗以遣之,且曰:“至彼令歌,必首唱是词。”既至,公持杯,妓歌昱诗。公曰:“使君于汝寄情邪?”对曰:“然”。赠百缣而遣之归。其词曰:“好去①春风湖上亭,柳条藤蔓系人②情。黄莺久住浑相识③,欲去④频啼四五声。”⑤(《总龟》前二十三)

案:此则出孟棨《本事诗》。

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 ①《全唐诗》十“去”作“是”。
 ②《本事诗》、《全唐诗》“人”作“离”。
 ③《太平广记》二百七十四引《本事诗》“识”作“恋”。
 ④《本事诗》、《全唐诗》“去”作“别”。
 ⑤案此昱《移家别湖上亭诗》。

  二一○、章台柳
  韩翊少负才名。邻居有姓李者,每将倡妓柳氏至其居,必邀韩同饮。愈熟,柳每窥所往来,皆名人,因乘暇语李曰:“韩秀才甚贫,然所与游必时贤,是必不久困,宜假倚之。”李深然之。具酒邀韩,至,谓韩曰:“公当今名士,柳当今名色。名色配名士,不亦可乎?”遂命柳与韩。韩恳辞。李曰:“大丈夫相遇杯酒间,一言道合,尚相许以死,一妇人何足辞。夫子贫,柳资数①万,可以取济。”长揖而去。韩辞之。柳曰:“此豪达者,昨暮其②言之矣。”俄就柳归。来岁成名,淄青节度使辟为从事。韩以世方扰,不敢以柳同行,置之都下,期至而迓之。三岁,不果,寄之诗曰:“章台柳,章台柳,昔日依依③今在否?纵使长条拂地④垂,如今⑤攀折他人手。”柳答曰:“杨柳枝,芳菲节。可惜年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使归⑥来不⑦堪折。”(《总龟》前二十三)

案:此则出孟棨《本事诗》。又许尧佐有《章台柳传》。

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 ①《本事诗》“数”下有“百”字。
 ②“其”疑当作“具”;《本事诗》作“备”。
 ③《本事诗》作“往日青青”;《唐纪》三十作“颜色青青”;《柳氏传》“依依”作“青青”。
 ④《本事诗》、《唐纪》、《柳氏传》“拂地”作“似旧”。
 ⑤《本事诗》、《柳氏传》“如今”作“亦应”;《唐纪》作“也应”。
 ⑥《本事诗》、《唐纪》、《柳氏传》“归”作“君”。
 ⑦《本事诗》、《柳氏传》、《唐纪》“不”作“岂”。

  二一一、御沟红叶
  卢渥舍人应举京师,偶临御沟,见一红叶,上有一绝云:“流水①何太急?深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。”卢得之,藏于巾箧。及宣宗有旨,许宫人从人。卢所获人,因睹红叶而吁怨久之,曰:“当时偶题,不谓君得之。”(《总龟》前二十三)

案:事出《云溪友议》。又《艺苑雌黄》引卢渥事与下节顾况事谓出《名贤诗话》,岂此书原名《古今名贤诗话》,故诸家简称遂生歧异耶?

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 ①《唐纪》五十九“流水”作“水流”。

  二一二、桐叶题诗
  顾况在洛,乘闲游苑中,水上得大桐叶,有诗曰:“一入深宫里,年年不见春。聊题一片叶,寄与有情人。”明日于上游亦题于叶,泛之波中,曰:“花落深宫莺亦悲①,上阳宫女断肠时。帝城②不禁③东流水,叶上题诗寄与④谁?”十日余,有客寻春苑中,又于叶上得诗以示况云:“一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情,自嗟不及波中叶,荡漾来⑤春⑥取决行。”(《总龟》前二十三、《全唐诗话续编》上)

案:此则出孟棨《本事诗》。刘斧《青琐高议前集》卷五所载《红叶记》,即本顾况、卢渥二人之事而合窜为传者。

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 ①《太平广记》一九八引《本事诗》作“愁见莺啼柳絮飞”。
 ②《广记》引《本事诗》“帝城”作“君恩”。
 ③《全唐诗》十作“君恩不闭”。
 ④《本事诗》“寄与”作“欲寄”。
 ⑤《本事诗》“来”作“乘”。
 ⑥《广记》引《本事诗》“春”作“风”。

  二一三、纩衣题诗
  开元中,赐边军纩衣,制于宫①,有兵士②短袍中得诗,曰:“沙场征戍客,寒苦若为眠。战袍经手作,知落阿谁边?留③意多添线,含情更着绵。今生已过也,重结后生④缘。”兵士以诗白帅,帅进呈明皇,以诗遍示宫中,曰:“作者勿隐,不汝罪也。”有一宫人自言万死。明皇深悯之,遂以嫁得诗者,谓之曰:“吾与尔结今生缘。”边人感泣。(《总龟》前二十三)

案:此则见孟棨《本事诗》。

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 ①《本事诗》“宫”下有“中”字。
 ②《本事诗》“士”下有“于”字。
 ③《本事诗》、《唐纪》七十八“留”作“蓄”。
 ④《本事诗》“生”作“身”。

  二一四、张又新重见广陵歌妓诗
  张又新郎中尝为广陵从事,有歌妓常致情,而终未果纳。二十年后,妓犹在籍中。张罢江南郡道,由广陵时,李绅镇淮南,宴饮极欢。张以指染酒书一绝于盘上,相府命妓歌以侑张酒。其词曰:“云雨分飞二十年,当时求梦不曾眠。今来头白重相见,还上襄王玳瑁筵。”酒罢,令妓侍张归。(《总龟》前二十三)

案:此则出《本事诗》。

  二一五、夺歌姬诗
  太和初,有御史分务洛都,有姬①善歌,时李逢吉留守欲一见,既不可辞,遂往焉。李有姬四十余辈,皆在其下,既入不复出。〔顷之,李亦辞以疾,遂罢坐,信宿耗绝,但怨叹不能已已。〕②作诗两篇,投李曰③:“三山不见海沉沉,岂有仙踪尚可④寻?青鸟去时云路断,姮蛾归处月宫深。纱窗暗⑤想春相忆,书幌谁怜夜独吟。料得此时⑥天上月,只应偏照两人心。”一篇亡。(《总龟》前二十三、后四十七,《丛话》前六十)

案:此则出《本事诗》,亦见《唐诗纪事》八十。又案胡仔云:“余观《刘宾客外集》有《忆妓》四首,内一首即前诗也;其余三首,亦是前诗之意。《古今诗话》既不志御史姓名,则此诗岂非梦得为之假手乎?”

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 ①《丛话》“姬”作“妓”。
 ②《丛话》有此数语。
 ③《丛话》作“为诗两篇投献,明日,李但含笑曰:大好诗,遂绝。诗曰”云云。
 ④《本事诗》“尚”作“更”。
 ⑤《本事诗》“暗”作“遥”。
 ⑥《本事诗》“此时”作“夜来”。

  二一六、破镜重圆
  陈太子舍人徐德言,尚叔宝妹乐昌公主。陈政衰,谓其妻曰:“国破必入权豪家,倘情缘未断,尚慕相见。”乃破镜各分其半,约他日以正月望日卖于都市。及陈亡,其妻果为杨越公得之,乃为诗曰:“镜与人俱去①,镜归人不归。无复姮蛾影,空留明②月辉。”乐昌得诗,悲泣不已。越公知之,怆然,召德言至,还其妻。曰:“与德言、乐昌饯别。”令乐昌为诗,曰:“今日甚③迁次,新官对旧官。笑啼惧不敢,方信④作人难。”(《总龟》前二十三)

案:此则见孟棨《本事诗》,亦见李冗《独异志》下。

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 ①《独异志》“去”作“至”。
 ②《独异志》“留明”作“余半”。
 ③《本事诗》、《独异志》“甚”作“何”。
 ④《本事诗》、《独异志》“信”作“验”。

  二一七、乐天诗咏樊素小蛮
  乐天姬樊素善歌,小蛮善舞。尝为诗曰:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”①樊素年既长,小蛮方丰艳。因为《杨柳词》,曰:“一树春风万万枝,嫩于金色软于丝。”(《总龟》前二十三、施注苏诗二十九引《古诗话》、《乐趣》十三)

案:此则出《本事诗》,亦见《云溪友议》。然《本事诗》《云溪友议》所言年既高迈乃指乐天,非言樊素,故此诗后二句云:“永丰坊里东南角,尽日无人属阿谁?”

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 ①施注苏诗引至此。

  二一八、戎昱送歌妓诗
  唐戎昱守零陵,妓籍中有善歌者,相帅于公頔①遽索之,昱乃遣行,比至令歌,乃昱送妓辞也。其辞曰:“宝钿香②蛾翡翠裙,妆成掩泣欲行云。殷勤好向③襄王道,④莫向瑶⑤台梦使君。”公曰:“大丈夫不能立功业,为异代所称,岂可夺人爱姬,为己之娱?”遂赠以帛,送归零陵。(《总龟》前二十三)

案:此则出《唐语林》四。

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 ①“頔”原作“顿”,据《唐语林》改。
 ②《唐语林》“香”作“青”。
 ③《唐语林》、《唐纪》二十八、《全唐诗》十“向”作“取”。
 ④《唐纪》、《全唐诗》“道”作“意”。
 ⑤《唐纪》、《全唐诗》“瑶”作“阳”。

  二一九、侯继图得桐叶诗
  《五溪论事》①云:“蜀尚书侯继图,本儒士。一日秋风四起,偶倚栏于大慈寺楼,有大桐叶飘然而坠,上有诗云:‘拭翠敛双蛾②,为郁心中事。若③管下庭除,书成相思字。此字不书石,此字不书纸。书向秋④叶上,愿逐秋风起。天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思意。⑤有心与负心,不知落何地!’侯贮小帖,凡五六年,方卜任氏为婚,尝讽此事。任氏曰:‘此是妾书叶时诗,争得在公处?’曰:‘向在大慈寺阁上倚栏得之。即知今日聘,非偶然也。’侯以今书较之,与叶上无异。”(《总龟》前二十三)

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 ①案“《五溪论事》”当作“《玉溪编事》”,蜀金利用撰。
 ②王渔洋《五代诗话》“双蛾”作“蛾眉”。
 ③《太平广记》一百六十、《五代诗话》“若”作“搦”。
 ④《五代诗话》“向秋”作“在桐”。
 ⑤《五代诗话》“意”作“字”。

  二二○、乾坤老臣
  元厚之昔随侍在荆南,从学于龙安寺僧舍。后三①十年以龙图阁帅荆州,昔之老僧犹在。一日,访旧斋,而门径池台如昔,怅感久之。因创巨堂,榜曰“碧落”。题诗于堂,曰:“九重侍从三明主,四纪乾坤一老臣。”未几,召还翰林,参熙宁大政,真可谓乾坤老臣也。(《总龟》前二十四)

案:此则出《湘山野录》卷上。

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 ①《湘山野录》“三”作“二”。

  二二一、饭后钟碧纱笼
  王播少游扬州惠照①寺木兰院,随僧饭,僧颇厌之。后二纪出镇广陵,因访旧游,向书字已为碧纱笼矣。题二诗曰:“二②十年前此院游,木兰初③发院初④修。而⑤今再到经行处,树老无花⑥僧白头。”⑦“上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。⑧二⑨十年前⑩尘扑面,而⑾今始得碧纱笼”。⑿(《总龟》前二十四、《乐趣》九、《丛话》后十六)

案:此则出《摭言》卷七。胡仔谓:“以《唐史》考之,且《古今诗话》所言播少孤贫,尝客扬州,后自重位镇是邦,皆与《唐史》合。”

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 ①《丛话》“照”作“昭”。
 ②《全唐诗话》三、《唐纪》四十五、《全唐诗》十七“二”均作“三”。
 ③《摭言》、《丛话》、《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》“初”作“花”。
 ④《摭言》、《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》“初”作“新”。
 ⑤《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》“而”作“如”。
 ⑥《丛话》“无花”作“花无”。
 ⑦《乐趣》引此首后有“其原题云”四字。
 ⑧《乐趣》于此句下有“续之曰”三字。
 ⑨“二”,《全唐诗话》诸书均作“三”。
 ⑩《丛话》“前”均作“来”。
 ⑾《摭言》、《全唐诗》“而”作“如”。
 ⑿原注:“《北梦琐言》载后篇段文昌题江陵佛寺。”

  二二二、柘枝妓诗
  李翱尚书于潭州①席上,有舞柘枝者,颜色惨怛,侍御殷尧藩即席赠诗,曰:“姑苏太守青蛾女,流落长沙舞柘枝。满座②绣衣皆不识,可怜红③脸泪双垂。”因问之,乃苏州韦中丞爱姬所生女也④,因相为之吁叹。即命更其舞衣,于宾榻中,择士嫁之。舒元舆侍郎闻之,赠李公诗,曰:“湘江舞罢忽生⑤悲,便脱蛮⑥靴出绛帏。谁是蔡邕琴酒客?魏公怀旧嫁文姬。”(《总龟》前二十四)

案:此则出《唐语林》卷四。

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 ①《唐纪》四十三“潭州”作“长沙”。
 ②《全唐诗》十八“满坐”作“坐满”。
 ③《唐语林》“红”作“粉”。
 ④案《南部新书》下作“韦江夏之女”。《唐纪》三十五注云:“夏卿之裔,正卿之姬”。
 ⑤《唐语林》、《唐纪》“生”作“成”。
 ⑥《唐纪》“蛮”作“鸾”。

  二二三、赞皇公贬崖州诗
  赞皇公再贬朱崖道中,有诗云:“十年紫殿掌洪钧,出入三朝一品身。文帝宠深陪雉尾,武皇恩重①宴龙津。黑山永破和亲虏,乌岭全坑扈从臣。自是功高临尽处,祸来名减②不由人。”又登朱崖郡城云:“独上高楼望帝京,乌③飞犹是半年程。青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。”世传赞皇公崖州诗,皆仇人所作,只此二首是真。(《总龟》前二十五)

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 ①《全唐诗》“重”作“厚”。
 ②《全唐诗》“减”作“灭”。
 ③《全唐诗》“乌”作“鸟”。

  二二四、燕 诗
  唐元和十三年,士人下第,多为诗刺试官。独章孝标作《归燕》诗献庾承宣侍郎曰:“积累①危巢泥已落,今年故向社前归。连云楼阁②无栖处,更傍③谁家门户飞?”欧阳澥亦作《燕诗》,献郑愚侍郎云:“翩翩飞④燕画堂开,送古迎今几万回。长向春秋社前后,为谁归去为谁来?”(《总龟》前二十五)

案:章孝标事见范摅《云溪友议》。

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 ①《云溪友议》、《唐纪》四十一“积累”作“旧垒”。
 ②《云溪友议》、《唐纪》“楼阁”作“大厦”。
 ③《云溪友议》、《唐纪》“傍”作“望”。
 ④《唐纪》六十七“飞”作“双”。

  二二五、客吟白尚书诗
  卢氏子垂拱中不中第,步出都门。其日寒甚,投宿旅舍。一客续至,附火吟曰:“学织丝①绫功未多,谩临②机杼错抛梭。莫教宫锦行家见,把此文章笑杀他。”卢忆前诗,乃白尚书者。因问其姓氏,曰姓李氏,世业织绫,前属东宫锦坊③,见以薄艺投本行,皆云,花样与前不同,不谓伎俩儿以文采求售,不重于世如此。(《总龟》前二十五)

案:《太平广记》二百五十七作出《卢氏杂说》。

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 ①《唐纪》八十“丝”作“线”。
 ②《唐纪》“谩临”作“乱拈”;《太平广记》作“乱投”。
 ③《太平广记》作“东都官锦坊”。

  二二六、元稹赠黄明府诗
  元稹奉使东川,于襃城《题黄明府诗》,序曰:昔年曾于解县饮酒,余为①录事,有客后至,数犯酒令,并飞数杯,逃席而去。醒后问其人,曰:前虞乡黄丞也。尔后绝不复知所在。元和四年三月奉使东川,十六日,至襃城驿,有黄明府见迎,问其前衔,即曩日逃席〔黄丞〕②也。因问坐隅山川,则襃女所奔之城在其左,诸葛所征之地在其右,感今怀古,作《赠黄明府诗》,曰:“昔年曾痛饮,黄令困飞觥。席上当时走,马前今日迎。依稀迷姓字,积渐识平生。故友身皆远,他时③眼暂明。便邀连坐叙④,兼共摘⑤船行。酒思临风乱,霜鲮拂地平。不看深浅酌,贪怆古今情。迤逶⑥七盘路,坡陀数丈城。花疑襃姒⑦笑,栈想武侯征。一种幽埋石,空⑧闲⑨千古⑩情。”(《总龟》前二十五、《全唐诗话续编》上)

案:此则出孟棨《本事诗》。

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 ①《唐纪》三十七“为”下有“觥”字。
 ②《本事诗》、《唐纪》有“黄丞”二字。
 ③《本事诗》“时”作“乡”。
 ④《本事诗》作“同榻坐”;《唐纪》作“连榻坐”。
 ⑤《唐纪》“摘”作“榜”。
 ⑥《本事诗》、《唐纪》“迤逶”作“逦迤”。
 ⑦《本事诗》、《唐纪》“姒”作“女”。
 ⑧《本事诗》“空”作“老”。
 ⑨《唐纪》“闲”作“闻”。
 ⑩《本事诗》“古”作“载”。

  二二七、魏瓘感怀诗
  魏瓘侍郎知广州,子城一角忽颓,一古砖有四大字云:“委于鬼工”,是魏字。公感其事,大筑新之,罢而召还。仲简待制代之。未几,侬贼寇广州,外城一击而北,独子城坚完,民赖以生。贼平,朝廷以公有前知之备,加谏议大夫,再知五羊。二年,公以筑城之功,自论久不报,作《感怀诗》,曰:“羸羸霜发一衰翁,踪迹年来类断蓬。万里远归双阙下,一身还①在众人中。螭头赐封恩虽厚,雉堞论功事已空。淮上有山归未得,独挥清泪②洒春风。”又《五羊书事诗》云:“虽云③岭外无霜雪,何事秋来亦满头?”文潞公采其诗进呈,加龙图阁学士尹天府。(《总龟》前二十五)

案:此则亦见《湘山野录》卷中。

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 ①《湘山野录》“还”作“闲”。
 ②《湘山野录》“泪”作“涕”。
 ③《湘山野录》“虽云”作“谁言”。

  二二八、南唐元宗诗
  南唐元宗刘江之后,金陵对岸,即是敝境,因迁都豫章,每北望,忽忽不乐。有诗曰:“灵槎思浩荡,老鹤忆崆峒。”又《庐山百花亭刊石》云:“苍苔迷古道,红叶乱朝霞。”皆佳句也。(《总龟》前二十五)

案:此则见郑文实《江表志》。

  二二九、咏卖饼人妻
  宁王宪①宅左有卖饼人妻,有色。王欲之,厚遗其夫,取之,宠嬖踰等。阅岁,因问云:“尚思饼汉否?”默然不对。因呼令见。其妻注眼②泪下,若不胜情。时坐客十余,莫不凄然。王请客赋诗。王摩诘先成,诗曰:“莫以今朝③宠,宁忘旧④日恩。看花满眼泪,不共楚王言。”⑤(《总龟》前二十五)

案:此则见孟棨《本事诗》。

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 ①《本事诗》“宪”作“曼”。
 ②《本事诗》“眼”作“视”。
 ③《本事诗》、《全唐诗话》一、《唐纪》十六“朝”作“时”。
 ④《本事诗》“旧”作“昔”;《全唐诗话》、《唐纪》均作“异”。
 ⑤案此《息妫怨》诗。

  二三○、诗咏大石龟
  东海北岩畔,有大石龟,俗云鲁般所造,夏则入海,冬复止此山涯。〔陆机〕①有诗云:“石龟尚怀海,我宁忘故乡!”(《总龟》前二十五)

案:此则出《述异记》。

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 ①据《广记》三七四引《述异记》补。

  二三一、刘虚白诗
  刘虚白昔与裴令公①同砚席。及公主文,虚白犹是举子。试杂文日,帘前献一绝云:“二十年前此夜中,一般灯烛一般风。不知岁月能多少?犹着麻衣待②至公。”(《总龟》前二十五)

案:此则出《摭言》。

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 ①《摭言》作“太平裴垣”;《唐纪》六十作“卢坦”。
 ②《太平广记》一百八十二引《摭言》“待”作“侍”。

  二三二、种放潇湘感事诗
  种放在章圣朝,累章乞归,赐买山银百两。放少时有《潇湘感事诗》,曰:“离离江草与江花,往事洲边叹复①嗟。汉傅有才终去国,楚臣无罪亦沉沙。凄凉野浦寒飞雁,牢落汀祠晚聚②鸦。无限清忠沉③浪底,滔滔千顷属渔家。”亦先兆也。(《总龟》前二十五)

案:此则出《湘山野录》卷上。

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 ①《宋纪》“叹复”作“一叹”。
 ②《湘山野录》上、《宋纪》作“聚晚”。
 ③《湘山野录》、《宋纪》“沉”作“归”。

  二三三、柳开赠梁周翰诗
  梁周翰,太宗朝为馆职,真宗即位除知制诰。柳开赠诗曰:“九重城阙新天子,万卷诗书老舍人。”(《总龟》前二十六)

  二三四、郑谷雪诗
  郑谷《雪诗》云:“乱飘僧舍茶烟湿,密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处,渔人①披得一蓑归。”有段赞善〔者〕②善画,因采其诗〔意〕③为图,曲尽潇洒之意,持以赠谷。谷为诗以谢之云:“赞善贤相后,家藏名画多。留心于绘素④,得意⑤在烟波。属与⑥同吟咏,功成⑦更琢磨。爱余风雨⑧句,幽绝写渔蓑。”(《总龟》二十六、《全唐诗话续编》上)

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 ①《唐纪》七十“人”作“翁”。
 ②《唐纪》有“者”字。
 ③《唐纪》有“意”字。
 ④《唐纪》作“素绘”。
 ⑤《全唐诗》二十五“意”作“事”。
 ⑥《唐纪》“与”作“兴”。
 ⑦《全唐诗》作“成功”。
 ⑧《唐纪》、《全唐诗》“雨”作“雪”。

  二三五、赠画工欧阳价诗
  欧阳价①工传神,杨次公赠之诗曰:“国手曾烦写几回?无人仿佛醉颜开。青铜鉴②里寻常见,不谓今③从笔下来。”奉职刘秘亦赠诗曰:“笔妙今为④第一人,心期造化夺天真。精神形骨从来一,移入青缣椎⑤两身。”(《总龟》前二十六、《宋纪》二十二)

案:此则出刘斧《青琐高议》后集一。

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 ①《青琐高议》“价”作“玠”。
 ②《青琐高议》“鉴”作“镜”。
 ③《青琐高议》“今”作“君”。
 ④《青琐高议》“今为”作“君今”。
 ⑤《青琐高议》“椎”作“作”;《宋纪》作“似”。

  二三六、郑棨赠老僧诗
  〔唐〕①相郑②棨〔善诗,有〕③《赠④老僧诗》曰:“日照西⑤山雪,老僧门未开。冻瓶黏柱础,宿火隐⑥炉灰。童子病归去,鹿麑寒入来”。自云此诗〔属对〕⑦可以衡称⑧〔言〕⑨重轻⑩不偏也。⑾尝有人问⑿:“相国近有⒀新诗否?”〔对〕⒁曰:“诗〔思〕⒂在灞桥风雪中驴子上,此中安可⒃得之?”〔盖言平生苦心。〕⒄(《总龟》前二十六、《全唐诗话》五、《乐趣》十三、《鉴衡》一)

案:此则出《北梦琐言》七。

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 ①《全唐诗话》无“唐”字。
 ②《全唐诗话》“郑”作“国”。
 ③《全唐诗话》有此三字。
 ④《全唐诗话》“赠”作“题”。
 ⑤《唐纪》六十五“西”作“四”。
 ⑥《全唐诗话》“隐”作“陷”;《北梦琐言》作“焰”;《唐纪》作“烬”。
 ⑦《全唐诗话》、《北梦琐言》有此二字。
 ⑧《全唐诗话》“称”作“秤”。
 ⑨《全唐诗话》、《唐纪》“称”下有“言”字。
 ⑩《全唐诗话》“重轻”作“轻重”。
 ⑾《乐趣》引至此;《鉴衡》无以上诸语。
 ⑿《全唐诗话》“尝有人问”作“或曰”。
 ⒀《全唐诗话》“有”作“为”。
 ⒁《全唐诗话》有“对”字。
 ⒂《唐纪》有“思”字。
 ⒃《全唐诗话》、《唐纪》、《鉴衡》“此中安可”作“此处何以”。
 ⒄此句据《全唐诗话》、《鉴衡》补。

  二三七、笔管上刊诗句
  唐德州刺史王倚家有笔一管,粗于常笔,刻从军行,人马毛发亭台山水无不精绝,刊两句,曰:“事前琪树已堪攀,塞北征人尚未还。”(《总龟》前二十七)

案:吴景旭《历代诗话》三十三引此则作《续本事诗》。吴氏云:“《松窗杂录》有笔管上镂卢思道《燕歌行》。”即此也。

  二三八、故国霜前白雁来
  北方白雁,似雁而少,色白,秋深乃来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。杜甫诗云“故①国霜前白雁来”,即谓此。(《总龟》前二十七)

案:此则见《孔氏谈苑》卷五。又《说郛》本《续本事诗》意有此。

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 ①《少陵集》“故”作“旧”。

  二三九、冬冬鼓
  京城街衢,有金吾传呼,以禁夜行。至贞观,马周①上封事,每街隅悬鼓,夜击鼓以止其行,以备窃盗,时人遂呼为冬冬鼓。有道人裴修②然,雅有篇咏,善书画,好酒,尝戏为词:“遮莫冬冬鼓,须倾满满杯。金吾若③相问,报④道玉山颓。”(《总龟》前二十八、《乐趣》八)

案:《唐诗纪事》谓出张彦远《名画记》。《佩文韵府》谓出《灵异小录》,今《说郛》本《灵异小录》无此则。

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 ①“周”,原作“同”,误。
 ②《唐纪》七十五“修”作“翛”;《灵异小录》作“裴休”。
 ③《唐纪》“若”作“如”。
 ④《唐纪》“报”作“但”。

  二四○、孟尝君故宅食鼓
  青①州隆兴寺,殿前庑下,西边有木台,台上以架悬二小鼓。相传寺乃孟尝君故宅,鼓乃集宾客食鼓。考究不然,而鼓南壁上有一绝云:“千载遗踪号鼓楼,不知谁是雍门周?区区此饭徒为尔,唯有鸡鸣客可酬。”不题姓名,亦不知其何谓。(《总龟》前二十八、《乐趣》九)

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 ①“青”字原阙,据《乐趣》补。考《封氏闻见记·孟尝镬条》言:“青州城南佛寺中有古铁镬二口,又有一釜,相传云:是孟尝君家宅,镬釜皆是孟尝君之器也。”亦可为此字当作“青”之证。

  二四一、竹西亭
  淮南蜀江者,维阳之地也。或曰,势连蜀土,或以产茶味如蜀茶,云①自蜀江之南,有竹西亭,修竹疏翠,后即禅智寺也。竹西取杜牧之诗:“斜阳②竹西路,歌吹是扬州。”自蜀江以南,景气顿异,北风至此遂绝。(《总龟》前二十八、《乐趣》九)

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 ①“云”前疑脱“故”字。
 ②《全唐诗》十九“斜阳”作“谁知”。

  二四二、诗咏铜驼石犬
  邺中铜驼乡,魏武帝立铜驼石犬各二。古诗云:“石犬不可吠,铜驼徒尔为。”(《总龟》前二十八、《乐趣》九)

  二四三、吴宫香水溪
  吴宫香水溪,俗云西施浴处,人呼为脂粉塘。吴王宫人濯妆于此。溪上源至今犹香。古诗云:“安得香水泉?濯郎襟上尘。”(《总龟》前二十八、《乐趣》九)

  二四四、杜牧之兰溪诗
  兰溪自黄州麻城出,东南流入大江,有水极清冷。杜牧之诗云“兰溪春尽碧泱泱”是也。(《总龟》前二十八、《乐趣》九)

  二四五、西塞南湖
  磁湖镇道士矶,即西塞山也。薛能诗有:“西塞长云尽,南湖片月斜。”正谓此处。南湖,臧质败走南湖,以荷自蔽,即此地也。(《总龟》前二十八)

  二四六、诗咏弹棋
  弹棋,今人罕为之。有谱一卷,尽唐贤所为。其局方二尺,中心高如覆盂,其巅为小壶,四角微起。李商隐诗云:“玉作①弹棋局,中心最不平”,②谓其中高也。乐天诗云:“弹棋局上事,最妙是长斜”,谓抹角长斜,一发过半局。今谱中具有此法。柳子厚《叙》用二十四棋者,即谓此也。(《总龟》前二十八)

案:此则出《梦溪笔谈》卷十八。

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 ①《义山集》“玉作”作“莫近”。
 ②案此无题诗。

  二四七、慈恩塔下题名
  神龙以来,杏园燕后皆于慈恩寺塔下题名,他时有将相则朱书之,及第后知闻或遇未及第时题名字,添前字。故诗曰:“曾题名处添①前字,送出城人乞旧诗。”(《总龟》前二十八)

案:此则出《摭言》卷三。

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 ①《唐纪》八十“添”作“加”。

  二四八、郑谷望湘亭诗
  湘潭县唐兴寺,有刘梦得撰《俨禅师碑》,孟宾于郑谷诗:“湘水似伊水,湘人如①故人”②之句,乃此寺前江流也。(《总龟》前二十八)

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 ①《全唐诗》二十五“如”作“非”。
 ②案此郑谷《望湘亭诗》;孟宾于别有《湘江亭诗》,非此句。

  二四九、取 火
  《周礼》四时变火,春取榆柳之火,夏取枣杏之火。唐时惟春取榆柳之火,以赐近臣戚里之家。故韩翃有曰“日暮汉宫传蜡烛,青①烟散入五侯家”之句。(《总龟》前二十八、《乐趣》八)

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 ①《全唐诗》九“青”作“轻”。

  二五○、唐时酒价
  章圣尝宴群臣于太清楼,忽问市店酒有佳者否?中贵人对,唯南仁和酒佳,亟令沽赐群臣。又问近臣曰:“唐时酒每升价几何?”无有对者,唯丁晋公奏曰:“唐时酒每升三十钱。”章圣曰:“何以知之?”晋公曰:“臣尝记杜甫诗曰:‘速来相就饮一斗,①恰有三百青铜钱。’”章圣大喜,曰:“杜甫诗自可为一代之史。”(《总龟》前二十八、《乐趣》六)

案:此则出《中山诗话》。亦见《玉壶清话》一,又可参阅赵与时《宾退录》三。

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 ①《玉壶清话》作“蚤来就饮一斗酒”。

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:17 | 显示全部楼层
古今诗话(六)

  二五一、欧阳修诗述贡院试士制
  礼部贡院试进士,设香案于阶前,试官①与举人对拜,此唐故事也。列坐设位,供帐亦盛,乃具茶汤。至于试学,竟②则撤去帑③幕,亦无茶汤,渴则饮砚水,皆黔其吻。④非固困之,盖防毡幕中藏文字,供应人传经义尔。故事为之防。欧阳文忠公诗云:“焚香答⑤进士,撤幕待经生。”(《总龟》前二十八)

案:此则见《墨客挥犀》卷七。

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 ①《墨客挥犀》“试官”作“主司”。
 ②《墨客挥犀》“竟”作“究”。
 ③《墨客挥犀》“帑”作“帐”。
 ④《类说》本仅引饮砚水事,见前二十一条。
 ⑤《墨客挥犀》“答”作“礼”。

  二五二、语 病
  诗有语病,当避之。刘子镶尝赠人云:“惠和官尚小,师达禄须干”,全用故事,取孟子所谓“柳下惠不卑小官”。仲尼曰:“师也达,子张学干禄”。或有写此二句,减去官字,示人曰:“是番僧达禄须干。”见者大笑。此偶自谐合,无如轻薄子〔何〕,①非刀笔②过也。③(《总龟》前二十八、《乐趣》十四)

案:此则出《中山诗话》。

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 ①《中山诗话》有“何”字。
 ②《中山诗话》“刀笔”作“笔刀”。
 ③《乐趣》此句后更有蔡君谟《诗史》,不言刘子仪,而谓刘贡父以为番僧名。《论语》只有“师也过”,“达”恐是“过”字。

  二五三、玄都观诗
  刘禹锡自屯田员外郎左迁朗①州司马,凡十年,始召还。《方春赠看花者》云:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。”不日传于都下,好事白执政,诬其怨愤。他日见时宰,与坐,慰劳久之,既而曰:“近日新诗未免为累。”不数月,迁连州刺史。其自叙云:“贞元二十一年春,余为屯田员外郎时,玄都观未花,是岁出牧连州,至荆南,又贬朗州司马,居外十年,召至京师,人言有道士手植仙桃,满观盛开,遂有前篇,以识一时之事。既出牧十四年,始为主客郎中,重游是观,再书二十八字,以俟后游。时元和二年三月也。‘百亩亭中半是苔,桃花开②尽菜花开。种桃道士今何在③?前度刘郎去又来。”④(《总龟》前二十九、《乐趣》十四)

案:此则出孟棨《本事诗》。

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 ①《总龟》原作“鼎”,据《本事诗》改,下同;《乐趣》作“外”。
 ②《本事诗》“开”作“净”,《唐纪》三十九怍“落”。
 ③《唐纪》“今何在”作“归何处”。
 ④《本事诗》“去又”作“今独”;《唐纪》“去”作“今”。

  二五四、乔知之寄婢窈娘诗
  唐左司郎中乔知之,有婢名窈娘,①艺绝当时。武延嗣②闻之,欲一见。既见,即留之,无复还。知之痛愤,因为诗赂阍者,以达窈娘。窈娘系于裙带,赴井而死。延嗣见诗,〔遣〕③酷吏诬诮④知之,破其家。诗曰:“石家金谷重新声,明珠百颗⑤买娉婷。昔日可怜公⑥自许,此时歌舞⑦得人憎。”⑧窈娘答曰:“公⑨家闺阁不曾闲⑩,好⑾将歌舞借人看。富贵英雄⑿非分理,骄奢⒀势力横相干。别公此去⒁终不忍,徒劳掩袂⒂伤红⒃粉。百年离别⒄在高楼,一代⒅红⒆颜为君尽。”⒇延载(21)元年三月也,四月下狱死。(《总龟》前二十九、《乐趣》十四)

案:此则见孟棨《本事诗》及张鷟《朝野佥载》。

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 ①《朝野佥载》、《唐纪》“窈娘”作“碧玉”。
 ②《全唐诗》、《唐纪》作“武承嗣”。
 ③《总龟》无“遣”字,据《本事诗》补。
 ④《本事诗》“诮”作“陷”。
 ⑤《本事诗》、《朝野佥载》、《全唐诗》、《唐纪》“百颗”作“十斛”。
 ⑥《全唐诗》三、《唐纪》“公”作“君”;《朝野佥载》作“偏”。
 ⑦《全唐诗》“歌舞”作“可喜”。
 ⑧《本事诗》、《朝野佥载》、《全唐诗》、《唐纪》“憎”作“情”。
 ⑨《全唐诗》、《唐纪》“公”作“君”。
 ⑩《本事诗》、《全唐诗》“闲”作“难”;《朝野佥载》作“观”;《唐纪》作“关”。
 ⑾《全唐诗》“好”作“常”。
 ⑿《本事诗》“英雄”作“雄豪”;《朝野佥载》、《全唐诗》作“意气雄豪”。
 ⒀《朝野佥载》、《全唐诗》“奢”作“矜”。
 ⒁《本事诗》作“别君去君”;《朝野佥载》、《全唐诗》作“辞君去君”。
 ⒂《唐纪》“袂”作“泪”。
 ⒃《朝野佥载》、《全唐诗》“红”作“船”。
 ⒄《朝野佥载》“别”作“恨”。
 ⒅《唐纪》、《全唐诗》“代”作“旦”。
 ⒆《朝野佥载》“红”作“容”。
 ⒇案此乔知之《绿珠篇》。公家云云,非窈娘答诗。《万首绝句》分此诗为三首。
 (21)原作“载初”,据《乐趣》改。

  二五五、徐融夜宿金山诗
  南唐徐融《夜宿金山诗》云:“维①船分蚁〔队〕,②江市聚蝇声。”列祖性严忌,宋齐丘谮之,以竹笼沉于京口。(《总龟》前二十九)

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 ①《全唐诗》二十九“维”作“淮”。
 ②“队”字原缺,据《全唐诗》补。

  二五六、李白清平调词
  开元间,禁中初重木芍药,植于兴庆池东沉香亭,会花盛开,明皇①乘照夜驹②,妃子步辇从之,③诏④选梨园弟子中尤者,得乐十六色。⑤李龟年以歌擅一时之名手,捧檀板押众乐前⑥将歌。⑦明皇曰:“赏名花,对妃子,焉用旧词?⑧”遽命李龟年持令⑨花笺⑩赐李白,立进《清平调词》三章,白承诏尚苦宿醒,遂赋词。其一曰:“云想衣裳花想容,清⑾风拂槛⑿露华浓。若非群玉山头见,定⒀向瑶台月下逢。”其二曰:“一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁第一?⒁可怜飞燕倚新妆。”其三曰:“名花倾国两相欢,常得君王得笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。”龟年遂以调⒂进,令梨园弟子歌之。太真妃持⒃七宝杯,酌西梁⒄州葡萄酒,笑领歌意。明皇因调玉笛⒅倚曲,⒆迟其声以媚太真妃。自是顾白,尤异于诸学士。然高力士终以脱靴为耻,异日太真妃重吟前词。力士曰:“始谓太真妃怨白入骨髓,翻拳幸如是耶?”太真妃因惊曰:“何翰林学士能辱人如此?”力士曰:“以妃子比飞燕,贱之甚矣。”太真妃颇深然之。明皇欲三命白官,卒为宫中所沮⒇而止。(《总龟》前二十九)

案:此则出李浚《松窗录》(《摭异记》)及《乐史·太真外传》。

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 ①《松窗录》“明皇”作“上”,下同。
 ②《松窗录》“驹”作“白”。《摭异记》“照:作”月“,无“驹”字。
 ③《摭异记》作“召太真妃以步辇从”。
 ④《松窗录》“诏”下有“特”字。
 ⑤《松窗录》“色”作“部”。
 ⑥《总龟》原作“前乐”。《摭异记》、《松窗录》作“乐前”,今据改。
 ⑦《松窗录》“歌”下有“之”字。
 ⑧《摭异记》、《太真外传》“旧”下有“乐”,“词”字下有“为”字。
 ⑨《摭异记》、《松窗录》“令”作“金”。
 ⑩《摭异记》、《松窗录》“笺”下有“宣”字。
 ⑾《唐纪》十八“清”作“春”。
 ⑿《松窗录》“拂槛”作“晓拂”。
 ⒀《松窗录》、《太真外传》、《唐纪》“定:作“会”。
 ⒁《松窗录》、《太真外传》、《唐纪》“第一”作“得似”。
 ⒂《摭异记》“调”作“词”。
 ⒃《松窗录》“持”下有“玻璃”二字。
 ⒄《摭异记》、《太真外传》“梁”作“凉”。
 ⒅《松窗录》“笛”下有“以”字。
 ⒆《摭异记》、《松窗录》此句下有“每曲遍将换则”六字。
 ⒇《摭异记》“沮”作“择”。

  二五七、不才明主弃
  孟浩然游京师,张九龄、王维雅称道之。维因邀入内省,俄而明皇至,浩然匿床下,维以实对。帝喜曰:“闻其人矣,而未之见也,何惧而匿?”诏出,问所为诗。浩然自谓云:“不才明主弃。”明皇曰:“卿自不求仕,非朕弃卿也。奈何诬我?”因放还。(《总龟》前二十九)

案:事见《唐书·文艺传》。又《北梦琐言》等书亦载此事,内容稍有出入。

  二五八、滟滪歌
  《滟滪歌》,《水经》①云:“白帝山城门西江有孤石,冬出二十余丈,夏即没去。郡二十里有瞿塘湍,言滟滪石与城郭门外石潜通。蜀人往烧火,伏时②则滟滪边沸。王浚平吴,尤作预石,③今讹曰‘滟滪’。瞿塘湍水急。谚曰:滟滪大如马,瞿塘不可下。”④(《总龟》前二十九)

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 ①案当作《水经注》。语见《水经注·江水篇》。
 ②案“时”字,《乐府诗集》八十六引《十道志》作“石”。
 ③此句疑有脱误。
 ④曹能始《蜀中诗话》以此二句为梁简帝作,误。简文歌为“滟滪大如服,瞿塘不可触”。

  二五九、韩渥诗用野马尘埃事
  庄子曰:“野马也,尘埃也。”乃是两物。古人〔即〕①谓野马〔为〕②尘埃。昊融赋曰“动梁间之野马”,韩渥诗云“窗里日光飞野马”,〔皆以尘为野马,〕③恐不然。野马乃田间游④气,远望如群马⑤,又如水浪。佛书谓“如热时⑥野马阳焰”。即此物也。(《总龟》前二十九、《乐趣》十一)

案:此则出《梦溪笔谈》卷三。

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 ①《梦溪笔谈》三有“即”字。
 ②《梦溪笔谈》有“为”字。
 ③《梦溪笔谈》有此六字。
 ④《梦溪笔谈》“游”作“浮”。
 ⑤《梦溪笔谈》“马”作“羊”。
 ⑥“时”原作“特”,误,据《笔谈》改。

  二六○、一麾出守
  守郡①谓之建麾,盖用颜延年“一麾乃出守”之句,不知其误也。②延年〔所〕③谓一麾,〔乃指麾〕④之麾,如武王右秉白旄以麾之麾耳。⑤〔延年《阮⑥始平诗》云:“屡荐不入宫,一麾乃出守。”〕⑦谓山涛荐咸为吏部郎,三上,而武帝不用,其后⑧一挤,遂出始平,故有此句。延年被摈,以此自托尔。⑨后杜牧之为《登乐游原诗》云:“拟⑩把一麾江海去,乐游原上望昭陵。”〔始谬用一麾,自此〕⑾遂为故事。⑿(《总龟》前二十九、《鉴衡》一、《乐趣》十一)

案:此则出《梦溪笔谈》卷四。《仕学规范》三十九引此作《古今总类诗话》。又黄朝英《缃素杂记》七,亦引《笔谈》此则,并申其意,云:“杜樊川之意则善矣,而谓之‘拟把’,则尤谬也。盖自作太守而谓之一麾,于理无碍。但不可以此言赠人作太守耳。”

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 ①《仕学规范》、《鉴衡》“守耶”作“今之郡守”。
 ②《鉴衡》作“盖用颜延年诗‘屡荐不入宫,一麾乃出守’之误也。”《仕学规范》与《鉴衡》同,惟“之”作“此”。
 ③“所”字,据《鉴衡》补。
 ④“乃指麾”三字,据《鉴衡》补。
 ⑤《鉴衡》“之麾耳”三字,作“非旄麾之麾也”。
 ⑥“阮”,原作“赠”,据《梦溪笔谈》改。
 ⑦《鉴衡》无“延年赠”云云数语。
 ⑧《鉴衡》“后”下有“为荀勖”三字。
 ⑨《鉴衡》此三句,作“延年亦被摈,故有此句”。
 ⑩《唐纪》五十六“拟”作“欲”。
 ⑾《梦溪笔谈》“昭陵”下有“始谬用一麾,自此”七字。
 ⑿《鉴衡》作“此用事,误也”。《仕学规范》此数句作“自此遂为故事,然实误也”。

  二六一、语音不同
  〔乐天诗云:“请钱不早朝。”请作平声,唐人语也。〕①今人不用厮字,唐人作斯②音。五代时作入声。陶榖诗云:“尖檐帽子卑凡厮”是也。乐天又云:“金屑琵琶槽”,③“雪摆胡腾衫”。④“琵”⑤“胡”语⑥,与今不⑦同。⑧(《总龟》前二十九、《履斋示儿编》二十三、《乐趣》十一)

案:此则出《中山诗话》。

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 ①《履斋示儿编》有此数语,《总龟》与《乐趣》均无。
 ②《总龟》“斯”作“厮”,误;据《中山诗话》、《示儿编》校改。
 ③《知不足斋》本《示儿编》二十三“主弨案:当先云琵琶之琵,乐天作入声,云‘金屑琵琶槽’,‘忽闻水上琵琶声’,与今人同”。
 ④案:此语《总龟》及《示儿编》所引均作“雪摆胡胜”,盖有脱误。《知不足斋》本顾广圻《示儿编校补》谓“戈小莲云,当作‘雪摆胡腾衫’,‘胡’作入声,‘琵’亦作入声,故云,‘琵’‘胡’语与今不同,以类举之也”。所言甚是。考此意原出《宋景文笔记》。《笔记》中谓“古者音韵清浊,随宜改易。至唐人以律格自拘,不复敢用,惟白居易用其音于语中,如‘照地麒(用佶音)麟袍,雪摆胡(用鹘音剩)衫红;栏干三百六十桥(用谌音)’等,往往有之”。是“胡”字读音,《景文笔记》已曾举出,但《笔记》中误以“胡腾衫”为“胡衫红”耳。《笔记》有此误本当必甚早,故袁文《瓮牗闲评》卷五,亦作“胡衫红”,而今世所流行诸本,亦无不误者。然刘贡父《中山诗话》与陈鹄《耆旧续闻》卷八所言,当亦据宋氏《笔记》,而皆不误。因如此句,在《古今诗话》中,宋本已多脱误;在《宋景文笔记》中亦尚有未脱误之本。
 ⑤《总龟》“琵”下有“琶”字,今据《示儿编》删。
 ⑥《中山诗话》脱“胡语”二字。
 ⑦“不”原作“人”,据《示儿编校补》改。
 ⑧《乐趣》无“乐天又云”至此数句,与“五○诗人用也字”条合。

  二六二、“始”字音
  少陵诗云:“皂雕寒始急”,白公歌云:“千呼万唤始出来”,皆以为语病,其实不然。事之终始,则音上声,有所宿留〔今甫然者,〕①则音去声。二公诗非语病也。(《总龟》前二十九、《乐趣》十一)

案:此则出《中山诗话》,亦同《李希声诗话》。

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 ①《中山诗话》有此四字。

  二六三、大孤山诗
  宋景文言大孤山,以孤独为字,有庙在江壖,乃为妇人形。陈简夫留诗曰:“山称孤独字,庙塑女郎形。过客须①知误,行人尚②乞灵。”时称佳句。(《总龟》前二十九、《乐趣》十一)

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 ①《春明退朝录》“须”作“虽”。
 ②《春明退朝录》“尚”作“但”。

  二六si、题阮亭诗
  羊愔,太山人,尝游阮郎亭,崖下有篆字诗刻石。世传汉阮肇所书,验之乃李阳冰为绪云令时游此亭题耳。诗云:“阮客家①何在?仙云洞口横。人间不到处,今日此中行。”(《总龟》前二十九)

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 ①《全唐诗》十“家”作“身”。

  二六五、乌 鬼
  杜少陵诗云:“家家养乌鬼,顿顿食黄鱼。”说者谓夔峡间有鬼户,乃夷人也,不闻有乌鬼。盖蜀人临水居者,皆养鸬鹚,绳系其颈,使捕鱼,得鱼则倒持出之,至今如此。(《总龟》前二十九、《乐趣》十一)

案:此则出《梦溪笔谈》卷十六,又可参阅《续笔谈》。

  二六六、张端杀猪
  张端①为河南司录府,当祭社,买猪呈尹,猪走入端家,即取杀之。吏以白尹。尹召端问。端对,按律云:“猪夜入人家,主人登时杀之勿论。”尹大笑,令别市猪。(《总龟》前二十九)

案:《诗话总龟》与前《诗人用也字》条并合为一。考此二则均出《中山诗话》,《总龟》误合。

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 ①《中山诗话》“端”作“湍”。

  二六七、元览诗
  大历末,禅僧元览住荆州陟岵①寺,道高〔有〕②风韵,人不可亲。章③璪尝画松于斋壁,符载赞之,卫象咏之,亦一时四④绝。览悉加垩焉。人问其故,曰:“无事疥吾壁也。”僧那即其甥,〔为寺之患,〕⑤发瓦探〔毂〕⑥,坏墙熏鼠,览未尝责⑦。弟子议论⑧,〔而〕⑨布衣一食亦不称之。⑩或怪问之,乃题诗于竹曰:“大海从鱼跃,长空任鸟飞。”(《总龟》前三十、《全唐诗话续编》下)

案:此则见《酉阳杂俎》十二。

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 ①《酉阳杂俎》“岵”作“屺”。
 ②《酉阳杂俎》有“有”字。
 ③《酉阳杂俎》“章”作“张”。
 ④《酉阳杂俎》、《全唐诗话续编》“四”作“三”。
 ⑤《酉阳杂俎》有此四字。
 ⑥《酉阳杂俎》“毂”字。
 ⑦《酉阳杂俎》“责”下有“有”字。
 ⑧《酉阳杂俎》“议论”作“义诠”。
 ⑨《酉阳杂俎》无“而”字。
 ⑩《酉阳杂俎》“亦不称之”作“览亦不称”。

  二六八、贯休病鹤诗
  沙门贯休,〔钟陵人〕①,精于笔札。②荆州成中〔令〕③问其笔札法。休曰:“此事须登坛可授,安可草草而言?”成令衔之,乃递于黔中,因为《病鹤诗》见意,曰:“见说气清邪不入,不知尔病自何来。”(《总龟》前三十、《全唐诗话续编》上)

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 ①《全唐诗话续编》无“钟陵人”三字。
 ②《唐纪》七十五“笔札”下有“工篆隶初在”五字。
 ③“成中令”原作“城中”,据《唐纪》校改。《全五代诗》四十七引《郡阁雅谈》作“成汭”。《全唐诗话续编》作“城令”。

  二六九、贯休不肯改诗
  唐昭宗以钱武肃平董昌功,拜镇东军节度使。自称吴越国王。贯休投诗曰:“贵逼身心①不自由,几年勤苦蹈②林丘。③满堂花醉三千客,一剑霜寒十四州。莱子衣裳宫锦窄,谢公篇咏绮霞羞。④他年名上凌烟阁⑤,岂羡当时万户侯!”武肃爱其诗,遣谕令改为四十州,乃可相见。贯休性褊,答曰:“州亦难添,诗亦难改。闲云孤鹤,何天不可飞?”遂入蜀⑥,以诗投孟知祥,诗云:“一瓶一钵垂垂老,万⑦水千山得得来。”⑧(《总龟》前三十、《全五代诗》四十七、《乐趣》十八、王校《王五代》七)

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 ①《唐纪》七十五“心”作“来”;《全唐诗》三十“身心”作“人来”。
 ②《五代诗话》“蹈”作“到”。
 ③《全唐诗》作“龙骧凤翥势难收”。
 ④《全唐诗》作“鼓角揭天嘉气冷,风涛动地海山秋”。
 ⑤《全唐诗》作“东南永作金天柱”。
 ⑥《全五代诗》引至此。
 ⑦《唐纪》、《全唐诗》“万”作“千”。
 ⑧李调元云:“休卒于永平二年,云投孟误也。”考此为休《陈情献蜀皇帝诗》,当是投王建所作。

  二七○、苦热诗
  太祖采听至明远,边事纤悉必知,有间①者西②蜀还③,问③剑外有何事?间者④曰:“但闻成都⑤满城诵朱⑥山长⑦《苦热诗》曰:‘烦⑧暑郁蒸无所⑨避,凉风清冷⑩几时来?’”曰:“此蜀人思我来取⑾也。”⑿(《总龟》前三十一、《能改斋漫录》五、《全五代诗》五十九、《历代》五十五、王校《王五代》五、《郑五代》四)

案:此则见《玉壶清话》卷六。吴曾据睦台符《岷山异事》谓:“梓潼山人李尧夫吟《苦熟诗》云:‘炎暑郁蒸无处避,凉风消息几时来?’”以是知此两句乃李尧夫诗,非朱山长也。

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 ①“间”,原作“闻”,据《能改斋漫录》改;《五代诗话》作“使”。
 ②《五代诗话》“西”作“自”。
 ③《能改斋漫录》、《五代》、《历代》“还”下有“上”字。
 ④《五代诗话》“间者”作“对”。
 ⑤《总龟》“成都”作“城郭”,据《能改斋漫录》、《五代诗话》改。
 ⑥《全五代诗》“朱”作“李”。
 ⑦《玉壶清话》“山长”作“长山”。
 ⑧《全五代诗》“烦”作“炎”。
 ⑨《玉壶清话》、《五代》、《历代》、《全五代诗》“所”作“处”。
 ⑩《全五代诗》“清冷”作“消息”。
 ⑾《能改斋漫录》“取”作“伐”。
 ⑿《五代诗话》作“蜀民望王师也”。

  二七一、陈抟赠张咏诗
  张忠定少年游华山,谒陈图南,〔遂欲隐华山,谓图南曰:“欲就分先生(华)①山(一)②半住可否?”图南曰:“他人即不可,如公者吾当分半山相奉。然公方有宦职,未可释此,其势如家人张筵,笙歌鼎沸,忽庖中火起,待公救之,岂可不赴?”赠之诗曰:〕③“自吴入蜀是寻常,歌舞筵中救火忙。乞得金陵养闲散,也须多谢鬓边疮。”始皆不喻,后忠定镇杭益④,晚年发疮于脑,⑤〔不瘥,乞金陵,悉如其诗。大中祥符七年乙卯七月二十日终。〕⑥(《总龟》前三十一、《丛话》前二十五、《诗林》四、《乐趣》四、《宋纪》五、《全五代诗》十七)

案:此则出《梦溪笔谈》卷二十。胡仔《渔隐丛话》谓:“余考《三朝正史·张咏传》:真宗时,咏再任升州,头疮甚,上悯之,代还;不能朝谒,复求领郡,命知陈州,卒。则《西清诗话》之言是也。其《古今诗话》以谓移守金陵遂薨,非也。”

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 ①《青箱杂记》有“华”字。
 ②《青箱杂记》有“一”字。
 ③《丛话》、《诗林》、《宋纪》、《全五代诗》无“遂欲隐华山”至此诸语;作“图南赠诗一绝”。
 ④“益”原作“盖”,据《丛话》、《梦溪笔谈》诸书改。
 ⑤《诗林》、《宋纪》“脑”作“鬓”。
 ⑥《丛话》、《诗林》、《宋纪》、《全五代诗》无“不瘥”至此诸语;作“移守金陵遂薨”。

  二七二、滕倪诗
  滕倪苦〔心为〕①诗,宗人滕郎中守吉州,住谒之,会秋试,告别为诗云:“秋风②江上别旌旗,故国无③家泪欲垂。千里未知投足地④,前程应⑤是听猿啼。⑥误攻文字身空老,却返渔樵计已迟。羽翼凋零归⑦不得,丹青⑧无路接差⑨池。”守得诗云:“此生不与子相见。”别后卒于旅邸。倪又有诗云:“白发不知⑩容相国,也同闲客满头生。”又《题鹭鸶障子》云:“映水有深意,见人无惧心。”(《总龟》前三十一)

案:此则见《云溪友议》。

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 ①《云溪友议》有此二字;《唐纪》五十九“为”下更有“新”字。
 ②《云溪友议》“风”作“初”。
 ③《云溪友议》“无”作“有”。
 ④《唐纪》、《全唐诗》十八“地”作“处”。
 ⑤《云溪友议》、《唐纪》、《全唐诗》“应”作“便”。
 ⑥《云溪友议》、《唐纪》、《全唐诗》“啼”作“时”。
 ⑦《唐纪》、《全唐诗》“归”作“飞”。
 ⑧《唐纪》、《全唐诗》“青”作“霄”。
 ⑨《云溪友议》“差”作“瑶”。
 ⑩《云溪友议》、《唐纪》.《全唐诗》“知”作“能”。

  二七三、床下诵诗
  孟津诗人李渎①字长源,一日自孟津访魏仲先,曰:“数宿前有人在床下,诵曰:‘行到水穷处,未知天尽时。’予斥其误,曰:‘岂非“坐看云起时”耶?’答曰:‘此云安能起也?’〔又非梦寐,亟窥之空无一物。〕②兹必死期〔先报〕,③故来相别。”痛饮数日而卒。(《总龟》前三十一)

案:此则出《玉壶清话》卷七。

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 ①“渎”,原作“读”,以其字“长源”之义求之,似应作“渎”,据《玉壶清话》改。
 ②《玉壶清话》有此数语。
 ③《玉壶清话》有此二字。

  二七四、丁晋公总章圣陵事
  丁晋公总章圣陵事,翰林学士李维①,援其亲识为挽郎,恳请于晋公曰:“更在陶鉒。”②丁应声曰:“隔鉒③复陶铸,斋郎又挽郎。”〔维对曰:〕④“自然堪下泪,⑤何必到斜阳。”⑥未几丁败。(《总龟》前三十二)

案:此亦见《湘山野录》卷下,惟《湘山野录》谓李维请免其子挽铎之执,丁允之,李遂拜谢,戏谓丁曰:“昨日并今日,斋郎与挽郎。”盖言两日伺之。丁应声曰:“自然堪下泪,何必更残阳。”……不数日遂出,未及洛而南迁,下泪之谶也。

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 ①《湘山野录》“维”作“淮”。
 ②《国老谈苑》“鉒”作“铸”。
 ③《国老谈苑》“隔鉒”作“陶铸”。
 ④《国老谈苑》有此三字。
 ⑤《国老谈苑》“下泪”作“泪下”。
 ⑥《国老谈苑》“到斜阳”作“更残阳”。

  二七五、张唐卿登科题壁诗
  张唐卿进士第一人登科,期集于兴国寺,题诗句于壁曰:“一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。”有人续云:“君看姚晔并梁固,不得朝官未可知。”后果终于京官。(《总龟》前三十二、《宋纪》十三)

案:此则出《梦溪笔谈》卷二十三。

  二七六、赵渭南
  赵嘏尝有诗云:“早晚粗①酬身事了,水边归去一闲人。”止于渭南尉,以其精于诗,时谓之赵渭南,如韦苏州云。(《总龟》前三十二)

案:此则出《摭言》卷十五。

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 ①《全唐诗》二十“粗”作“相”。

  二七七、白首同归
  孙秀既恨石崇不与绿珠,又憾潘岳昔日遇不以礼,复遭遇晋武帝,遂同日收石崇、欧阳坚、潘岳送市。石谓潘曰:“安仁复尔耶?”潘曰:“可谓白首同归也。”潘《金谷集》云:“投分寄石友,白首①同所归。”亦其谶也。(《总龟》前三十二)

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 ①“首”,原作“日”,据《晋书·潘岳传》改。

  二七八、百姓歌庾亮
  庾亮出石头城,百姓歌于岸上,曰:“庾公上武昌,翩翩如飞鸟。庾公还扬州,白马牵旒旐。”果寻卒。(《总龟》前三十二)

案:《太平广记》一百四十一引此作《世说新书》,今《世说新语》无此则。考此歌见《晋书·五行志》。

  二七九、来鹏诗谶
  来鹏诗思清丽,章岫尚书〔常〕①爱其才,〔后〕②游蜀,夏课卷中有云:“一夜绿荷风剪破,赚他秋雨不成珠。”识者以为不祥,是年果失志。③(《总龟》前三十二)

案:此则见《北梦琐言》七。

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 ①《唐纪》五十六无“常”字。
 ②《唐纪》有“后”字。
 ③《唐纪》作“随秋赋而卒”,《北梦琐言》作“不随秋赋而卒于通议郎”。

  二八○、丁晋公诗谶
  丁晋公自崖召还,有《寄友人诗》曰:“九万里鹏重①出海,一千年鹤再归巢。”②句徤意清。然议者曰:“谓鹏处于海为得地,出海则失水;鹤返其巢,则不能翱翔矣。”卒如其说。又扈从东封,尝闻奈何黑水人间阴狱,也感其事而为诗,曰:“黑水溪旁聊驻马,奈何岸上试回头。高崖昏处是阴狱,须信人生到此休。”非佳兆也。(《总龟》前三十二)

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 ①《东轩笔录》三“重”作“容”。
 ②《东轩笔录》“再归巢”作“许归辽”。

  二八一、丁晋公诗谶之二
  丁晋公为侍中时,尝作诗曰:“千金家累非良宝,一品官高是强名。”未几夺爵,籍没。初释褐为饶倅,同年白稹为判官。稹一日以片纸假缗伍缳于公。公笑曰:“榜下新婚,京国富室,岂无半千质物耶?惧我挽之,故矫耳。”于简尾书一绝戏之曰:“欺天行当吾何有?立地机关子太乖。五百青蚨两家阙,赤洪崖打白洪崕。”①朱崕之行兆于此。(《总龟》前三十二)

案:此则亦见《湘山野录》卷下。

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 ①《湘山野录》作“白洪崖打赤洪崖”。

  二八二、郑毅夫诗谶
  郑毅夫罢禁林,行次南都,遇雨为二篇,曰:“雨声飘断忽南去,云势旋生从北流。应料①凉风消息近,②萧萧已在树③梢头。”又曰:“榴④火烧空未拟⑤休,⑥忽惊快⑦雨破清⑧秋。晚云淡淡⑨趂落日,⑩只到⑾楚江南岸头。”僧文莹见之,讶其气不振,解钱塘赴青社,卒楚州。(《总龟》前三十二)

案:此则亦见《玉壶清话》卷七。《玉壶清话》又有二诗为《题僧文莹所居壁》及《题余杭郡阁诗》。

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 ①《玉壶清话》“应料”作“料得”。
 ②《玉壶清话》“近”作“好”。
 ③《玉壶清话》“树”作“柳”。
 ④《玉壶清话》、《渑水燕谈录》七“榴”作“老”。
 ⑤《渑水燕谈录》“拟”作“肯”。
 ⑥《玉壶清话》“休”作“收”。
 ⑦《玉壶清话》“快”作“急”。
 ⑧《玉壶清话》、《渑水燕谈录》“清”作“新”。
 ⑨《玉壶清话》、《渑水燕谈录》均作“浓淡”。
 ⑩《玉壶清话》“趂落日”作“落日下”;《渑水燕谈录》作“白日下”。
 ⑾《玉壶清话》、《渑水燕谈录》“到”作“在”。

  二八三、崔勉诗谶
  崔玄谏议有子名勉,与赵叔平同年登第,转大理评事,过天津桥坠马。时集贤韩公,与赵同为开封府推官。韩,崔婿也,闻其坠马,遽往眂之。但呕血不止,数日,馆于韩舍,因作诗曰:“身随花露重,命逐藕丝轻。明朝风雨霁,归路在三清。”明日果卒,时有微风细雨。(《总龟》前三十二)

  二八四、卢多逊签兆
  卢多逊方丱角,其父携就云阳观小学,与群儿见废坛上有古签一筒,竞往抽之为戏。多逊尚未识字,抽一签归示其父,词曰:“身出中书堂,须因天水白。登仙五十二,终为蓬岛①客。”父见之,颇意以为吉兆。迨作相,与秦王事故败,始因遣堂吏赵白,遂窜南荒,卒于朱崕,年五十二,无一字之差。(《总龟》前三十二)

案:此则见《玉壶清话》卷三。

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 ①《玉壶清话》“岛”作“海”。

  二八五、任玠梦中和诗成谶
  蜀人任玠字温如,晚寓宁州府宅,一夕梦一山叟贻诗曰:“故国路遥归去来”,玠和之曰:“春风天远望不尽。”既觉,自笑曰:“吾其死乎?”数日,不疾而卒。(《总龟》前三十三)

案:此则亦见《渑水燕谈录》卷六。

  二八六、钟辐妻梦中唱酬
  金陵才士钟辐,少年气豪,一老僧见之,相曰:“公登第则家破。”时樊若水爱辐之才,以女妻之。及燕尔,应诏洛中,果中甲科。由是任放,携一女奴青箱过华州蒲城。其宰乃辐故人,延留累日。一夕盛暑登县楼,痛饮而寝,梦妻樊氏以诗一首示生,云:“楚水中①如镜②,双双白鹭③飞。④金陵几多地,一去不思⑤归。”生梦中愧谢答诗,曰:“还吴东下过蒲城,⑥城⑦上清风酒半醒。想得到家春欲⑧暮,海棠千树已⑨凋零。”既悟,感其事,因趣装归,至采石渡,青箱心痛,暴卒。生匆匆藁葬于新坟之侧,洎至家,庭户閴然,妻亡已数月,询之亲邻,樊亡之日,乃梦于登县楼之夕也。青箱葬处乃樊之茔地尔,不植他木惟海棠数株,正符诗意。钟叹曰:“老僧之说信哉。”终身不仕,隐于终山,著书养气,年八十而终。⑩(《总龟》前三十三)

案:此则亦见《江南野录》及《湘山野录》卷中、《乐善录》上。

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 ①《太平广记》二百七十九引《闻奇录》亦以为苏检事。此句“中”作“平”。
 ②《湘山野录》、《乐善录》作“平如练”。
 ③《江南野录》、《湘山野录》、《乐善录》“鹭”作“鸟”。
 ④《太平广记》作“周回白鸟飞”。
 ⑤《太平广记》“思”作“知”;《江南野录》、《湘山野录》、《乐善录》作“言”。
 ⑥《太平广记》作“还吴东去下澄城”。
 ⑦《太平广记》、《湘山野录》“城”作“楼”。
 ⑧《太平广记》、《湘山野录》“欲”作“已”。
 ⑨《江南野录》、《湘山野录》“已”作“欲”。
 ⑩原注:“《臆说》谓钟辐为苏检,青箱为小青”。

  二八七、卢献卿梦人赠诗
  范阳卢献卿,大中年举进士,连不中第,薄游衡、湘间,至郴而病。梦人赠诗,曰:“玉①筑郊原古,青山为②四邻。扶疏绕台木,③寂寞独归人。”踰旬乃卒,郴守为葬之近郊,果以夏初入窀穸。(《总龟》前三十三)

案:此则出孟棨《本事诗》。

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 ①《本事诗》“玉”作“卜”。
 ②《本事诗》“为”作“唯”。
 ③《本事诗》“木”作“树”;《太平广记》一四四引《本事诗》作“屋树”。

  二八八、关永言迷仙引曲
  石曼卿尝于平阳会中代作《寄尹师鲁》一篇曰:“十年一梦花空委,依旧河山①损桃李。鸣声北去燕南②飞,高楼日日春风里。眉黛③石州山对起,娇波泪落妆如洗。汾河不断天④南流,天色无情淡如水。”曼卿死后数日,关永言⑤梦曼卿曰:“延年平生作诗多矣,常以为《平阳代意篇》最得意,而世人少称之,能令余此诗传于世者,在永言耳。”永言乃增其词为曲,度以《迷仙引》,于是人争歌之。他日梦曼卿致谢焉。曲云:“春阴霁。岸柳参差,袅金丝细。画阁昼眠莺唤起。烟光媚,燕燕双高引愁人如醉。慵缓步眉敛金铺倚。嘉景易失,懊恼韶光改。花空委,忍猒猒地,施朱粉,临鸾鉴,腻香销减。摧桃李,独自个凝睇,暮云暗摇山翠。天色无情,四远低垂淡如水。离恨托征鸿寄,旋娇波暗落相思泪,妆如洗。向高楼,日日春风里,悔凭阑芳草人千里。”(《总龟》前三十三)

案:此则亦见《渑水燕谈录》卷七,惟无《迷仙引》曲词。又此调与柳永词亦不同。

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 ①《渑水燕谈录》七“河山”作“山河”。
 ②《渑水燕谈录》“南”作“西”。
 ③《渑水燕谈录》“黛”作“比”。
 ④《渑水燕谈录》“天”作“水”。
 ⑤《渑水燕谈录》作“关咏字永言”。“永”,《总龟》原作“水”,误。

  二八九、富郑公梦兆
  富郑公早年尝梦青州王相公以往事相托。公曰:“相公德被生民,当延遐寿,何遽及此。”后二年,罢相,知郓州,辟郑公为倅。到任月余,有大星陨于宅园。家人怪之,相告曰:“后月当见。”不①至后月薨。郑公为治丧事,故郑公挽词曰“道德被生民”,与当年梦中符契。(《总龟》前三十五)

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 ①“不”字当误。

  二九○、章碣刺邵安石诗
  邵安石,连州人。高湘侍郎南迁归朝,途经连江,安石以所业投之,遂见知,同至辇下。湘知贡举,安石擢第,诗人章碣赋《东都望幸诗》刺之曰:“懒修珠玉①上高台,眉目连娟幸②不开。纵使东巡也无益,君王自带③美人来。”(《总龟》前三十三、《乐趣》十五)

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 ①《唐纪》六十一、《全唐诗》二十五“玉”作“翠”。
 ②《唐纪》、《全唐诗》“幸”作“恨”。
 ③《唐纪》、《全唐诗》“带”作“领”。

  二九一、泗州僧伽塔诗
  泗州僧伽塔,人多云其下真身也。塔后有阁。记兴国中初塑事甚详。退之诗云:“火烧水转扫地空”,则真身之焚久矣。塔本般匠所建,①俗言塔顶为天门。苏国老有诗云:“上到天门最高处,不能容物只容身。”盖讥在位者。(《总龟》前三十五)

案:此则出《中山诗话》。

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 ①《中山诗话》“般匠所建”作“喻都料造”。

  二九二、吴武陵赃败题诗
  吴武陵有文而好讦,①尝以赃败,广州吏治殊不假贷,题诗路左壁②曰:“雀儿来往③飏风高,下视鹰④鹯意气豪。自谓能生千里翼,黄昏依旧入⑤蓬蒿。”(《总龟》前三十五)

案:此则出孟棨《本事诗》。

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 ①《唐纪》四十三“好讦”作“强悍”。
 ②《本事诗》“壁”作“佛堂”。
 ③《本事诗》、《唐纪》、《全唐诗》“往”作“逐”。
 ④“鹰”,原作“莺”,据《本事诗》改。
 ⑤《唐纪》、《全唐诗》“人”作“委”。

  二九三、薛逢诗
  唐王铎、杨收皆薛逢同年。收作相,逢有诗曰:“须知金印朝天客,同是沙堤避路人。威凤遇①时皆②瑞圣,应③龙无水护通神。”收闻之,怒。王铎作相,逢又有诗曰:“昨日鸿毛万钧重,今朝山岳一毫④轻。”铎又怒。(《总龟》前三十五)

案:此则出《旧唐书·文苑·薛逢传》。

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 ①《旧唐书》一百六十、《唐纪》五十九、《全唐诗》二十“遇”作“偶”。
 ②《唐纪》、《全唐诗》“皆”作“因”。
 ③《旧唐书》“应”作“潜”。
 ④《旧唐书》“毫”作“尘”。

  二九四、一个祢衡容不得
  罗隐与桐庐章鲁风齐名。钱武肃崛起,以鲁风善笔札,召为表奏孔目官。①鲁风不就,执之。后以罗隐为钱塘令,惧而受命。因宴献②诗云:“一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。”自是始厚之。(《总龟》前三十五、《全五代诗》六十七、《乐趣》八、《全唐诗话续编》上、王校《王五代》二、郑五代五)

案:《全唐诗》二十四引《吴越备史》谓:“隐初见钱镠,惧不见用,遂以所为《夏口诗》标于卷末云:‘一个祢衡容不得,思量黄祖谩英雄。’镠览之大笑,因加殊遇。”与此所载不同。

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 ①《全唐诗话续编》无“官”字。
 ②《全唐诗话续编》“献”作“赋”。

  二九五、嘲酒户修圣庙
  冯瀛王镇南阳,郡中宣圣庙坏,有酒户十余辈,投状乞修。瀛王未及判,有幕客题〔四句〕①状后云:“槐影参差覆杏坛,儒门子弟②尽高官。却③教酒户重修庙,觉我惭惶也不④难。”瀛王遽罢其请,出己俸重修。(《总龟》前三十五、《乐趣》十五、《全五代诗》十、王校《王五代》一、《郑五代》二)

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 ①《五代诗话》无“四句”二字。
 ②《郑五代》“子弟”作“弟子”。
 ③《五代诗话》“却”作“若”。
 ④《五代诗话》“不”作“大”。

  二九六、孙僅骊山诗
  孙僅给事镇永兴日,多作诗。时玉清昭应宫初成,孙作《骊山诗》云:“秦帝墓①成陈胜起,明皇宫②就禄山来。”有人传于京师,以为讥时政。(《总龟》前三十五)

案:此则出欧阳修《归田录》卷一。又王明清《玉照新志》引此则,仅言《诗话》,亦不举孙僅名。

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 ①《玉照新志》五“墓”作“宫”。
 ②《玉照新志》“宫”作“殿”。

  二九七、头脑冬烘
  颜标,咸通中郑薰下状元及第。先是徐寇作叛,薰欲激劝忠烈,意标乃鲁公之后,故置之巍科。既而询其庙院,标曰:“寒素京国无庙院。”薰始大悟。有无名子嘲曰:“主司头脑太冬烘,错认颜标作鲁公。”(《总龟》前三十五、《乐趣》十五)

案:此则出《摭言》卷八及十三。

  二九八、嘲张鹄蒋嶓句
  光启中,蒋嶓①以丹砂授韦中令,吴人张鹄有文而贫。或嘲之曰:“张鹄只消千驮绢,蒋嶓惟用一丸丹。”(《总龟》前三十五)

案:此则出《摭言》卷十三。

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 ①《全唐诗》三十二“嶓”作“蟠”。

  二九九、嘲少年登科
  苗①台符十六岁,张读十八岁,同年登科。为②郑〔薰少师〕③宣州幕,尝列题于西明寺之东庑。或窃注之曰:“一双同④进士,两个阿孩儿。”(《总龟》前三十六)

案:此则出《摭言》卷三。

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 ①“苗”原作“黄”,据《摭言》及《全唐诗》三十三校改。
 ②《摭言》“为”作“佐”,上有“又同”二字。
 ③《摭言》“郑”下有“薰少师”三字。
 ④《摭言》、《全唐诗》“同”作“前”。

  三○○、咏红罗亭曲
  李煜作红①罗亭,四面栽红梅花,作艳曲歌之。韩熙载和云:“桃李不须夸烂熳,已输了风吹一半。”时淮南已归周。(《总龟》前三十六)

案:此则出《江邻几杂志》。

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 ①“红”原作“江”,据《江邻几杂志》改。

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:17 | 显示全部楼层
古今诗话(七)

  三○一、赵嘏为帅夺妾诗
  赵嘏,浙人,有美妾,洎计偕,母不许携行。会上元①节,为鹤林之游,帅见之,掩为己有。明年,嘏荣归,以诗感之,曰:“寂寞堂前日又薰,阳台去作不归云。当时②闻说沙叱利,今日青蛾属使君。”帅闻遣归。(《总龟》前三十六)

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 ①《唐纪》五十六“上元”作“中元”。
 ②《全唐诗》二十“当时”作“从来”。

  三○二、李商隐题令狐绹厅
  李商隐依〔彭阳〕①令狐楚,以版奏受知。后其子绹有韦②平之拜,浸疏商隐。重阳日,义山造其厅事,留题云:“十年泉下无消息,③九日樽前有所思。……郎君位重④施行马,东阁无因得⑤再⑥窥。”绹见之惭怅,扃闭此厅,终身不处。(《总龟》前三十六、《诗林》二)

案:此则出《摭言》卷十一,亦见《北梦琐言》七。

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 ①《诗林》无“彭阳”二字。
 ②《北梦琐言》七“韦”误作“常”。
 ③《全唐诗》二十“消息”作“人问”。
 ④《北梦琐言》“位重”作“官重”;《摭言》、《唐纪》五十三、《全唐诗》均作“富贵”。
 ⑤《北梦琐言》“得”作“许”。
 ⑥《唐纪》、《全唐诗》“得再”作“再得”,《摭言》作“更重”。

  三○三、罗隐刺袁筠诗
  袁①筠婚萧楚〔公〕②女,言定未几,擢进士第。罗隐以一绝刺之云:“细看月轮还有意,定③知青桂近嫦娥。”(《总龟》前三十六)

案:此则出《摭言》卷九。

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 ①《摭言》“袁”作“裴”。
 ②《摭言》有“公”字。
 ③《摭言》“定”作“信”。

  三○四、许洞嘲林和靖
  林和靖傲〔视〕①许洞,洞〔不喜,乃〕②作诗嘲之,云:“寺里掇斋饥老鼠,林间咳嗽病③狝猴。豪民送物鹅伸颈,好客窥④门鳖缩头。”(《总龟》前三十六、《诗林》四)

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 ①《诗林》有“视”字。
 ②《诗林》有此三字。
 ③《诗林》“病”作“老”。
 ④《诗林》“窥”作“临”。

  三○五、嘲章郇公出试题
  章郇公性简静,尝为开封府试官,出《人为天地心赋》,举子曰:“先朝曾试。”遽别出一题,曰《教犹寒暑》。既非致思①,举子又上请此题出《乐记》,教乃乐教也,上在谅阴,而用乐事,恐非便。方纷纷不已。无名子作诗嘲曰:“武成庙里沽良玉,夫子门前②弄簸箕。唯有主司③章得象,往来寒暑未④曾知。”时南庙试《良玉不琢》,国学试《良弓之子必学为箕赋》。(《总龟》前三十六)

案:此则出《江邻几杂志》。

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 ①《江邻几杂志》作“既非已豫先杼轴”。
 ②《江邻几杂志》“前”作“墙”。
 ③《江邻几杂志》“主司”作“太常”。
 ④《江邻几杂志》“未”作“不”。

  三○六、石鼎联句
  韩退之《弥明传》云:“尝与文友会宿,有老道士形貌怪异,自通姓名,求宿,言论甚奇,既饮酒,众度其不能诗,因联句咏炉中石鼎①将以困之。首唱曰:‘妙②匠琢山骨,刳中事调③烹。’至弥明,自云‘不善俗书,人多不识’,乃遣人执笔砚,吟曰:‘龙头缩囷蠢,豕腹胀膨脝。’坐客尽惊,会人思竭,不能复续。弥明连促之。坐中有叹④吟〔者〕,⑤其声凄苦,弥明句中侮之曰:‘仍⑥于蚯蚓窍,更⑦作苍蝇声。’⑧须臾,倚壁睡,鼻息如雷,坐客异且畏之。”(《总龟》前三十六、《全唐诗话续编》上)

案:此则出孟棨《本事诗》及《韩昌黎集·石鼎联句诗序》。《太平广记》五十五引此作《仙传拾遗》。

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 ①《本事诗》“鼎”作“罂”。
 ②《昌黎集》二十一、《太平广记》“妙”作“巧”。
 ③《昌黎集》、《太平广记》“调”作“煎”。
 ④《本事诗》“叹”作“微”。
 ⑤《本事诗》“吟”下有“者”字。
 ⑥《昌黎集》“仍”作“时”。
 ⑦《昌黎集》“更”作“微”。
 ⑧《昌黎集》“声”作“鸣”。

  三○七、罗隐批新榜尾诗
  光化中,罗隐佐两浙幕,同院沈嵩①得新榜,封示隐。隐批一绝于纸尾曰:“黄土原边狡兔肥,犬②如流电马如飞。灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。”(《总龟》前三十六、《全唐诗话续编》上)

案:此则出《摭言》卷十。

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 ①《唐纪》六十九“沈嵩”作“沈山松”。
 ②《摭言》、《唐纪》“犬”作“矢”。

  三○八、名场崄巇
  贞元中,①太府卿韦渠牟、金吾李齐运皆宠贵,荐人多得名位。时刘师老、②穆寂皆应科目,渠牟主穆寂,齐运主师老。会齐运〔朝〕③对,顺宗嗟其嬴弱,许以致仕而归。师老失据。无名子曰:“太尉④朝天升穆老,尚书倒地落刘师。”⑤刘禹锡曰:“名场崄巇如此。”(《总龟》前三十六、《唐纪》四十八)

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 ①《唐纪》“中”作“元年”。
 ②《唐纪》“师老”作“老师”。
 ③《唐纪》有“朝”字。
 ④《全唐诗》三十二“太尉”作“大府”。
 ⑤《唐纪》、《全唐诗》“师”作“郎”。

  三○九、卢肇竞渡诗
  卢肇、黄颇皆宜春人,颇富于财,而肇苦贫,与颇同赴举,复同日登途,郡守独饯颇于邮亭而遗肇。明年,肇状元登第归,郡守会肇看竞渡。肇即席作诗,曰:“向道是龙刚不信,果然夺得锦标归。”太守大惭。(《总龟》前三十六、《乐趣》十五)

案:此则出《摭言》卷三。

  三一○、韦蟾嘲驿舍题名
  韦蟾左丞至长乐驿,①见李玚②给事题名,因书其侧云:“渭水春山照③眼明,希仁④何事寡诗情?只⑤应学得虞姬婿,书字才能纪姓名。”(《总龟》前三十六)

案:此则出《摭言》卷三及十三。

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 ①《摭言》作“昭历县楼”。
 ②《摭言》、《唐纪》五十八、《全唐诗》二十一“玚”均作“汤”,一作“炀”。
 ③《摭言》“春山照”作“秦山豁”。一作“秦川拂”。
 ④《唐纪》“希仁”作“笑人”。
 ⑤《摭言》“只”作“多”。

  三一一、名纸生毛
  刘鲁风,江西投①所知,为典谒②所阻,因得一绝曰:“万卷书生刘鲁风,烟波千③里谒文公。④无钱乞与韩知客,名纸生毛⑤不为⑥通。”(《总龟》前三十六)

案:此则出《摭言》卷十。《郑五代》五引此作《总龟》。

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 ①《唐纪》五十八“投”下有“谒”字。
 ②《唐纪》“谒”作“客”。
 ③《摭言》、《唐纪》、《全唐诗》十九“千”作“万”。
 ④《摭言》、《唐纪》、《全唐诗》“公”作“翁”。
 ⑤《摭言》、《唐纪》、《全唐诗》“生毛”作“毛生”。
 ⑥《唐纪》“为”作“肯”。

  三一二、登庸衣钵
  范鲁公质举进士,和相凝爱其程文,以自登第旧在十三人,谓鲁公曰:“公之词业合在甲选,暂屈为十三人①,传老夫衣钵可乎?”鲁公谢之。后果至宰相,亦②且相继。门生有献诗者云:“从此庙堂添故事,登庸衣钵亦相传。”(《总龟》前三十六、《乐趣》七)

案:此则出《玉壶清话》卷六,《邵氏闻见前录》卷七,亦见《渑水燕谈录》卷六。又施注《苏诗》二十八引此作《古诗话》。

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 ①原作“暂屈十三人之”,当有脱字,据《玉壶清话》校改。
 ②《渑水燕谈录》“亦”作“尽”。

  三一三、嘲朝士寄书
  李郁①尚书为荆南从事,有朝士寄书,字体殊恶。李寄诗曰:“华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,却教羲献谩②劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢留传示③子孙。深荷故人相爱④处,天行时气许教吞。”言堪作符也。(《总龟》前三十六)

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 ①《全唐诗》三十二“郁”作“都”。
 ②《全唐诗》“谩”作“枉”。
 ③《全唐诗》“留传示”作“传留误”。
 ④《全唐诗》“爱”作“厚”。

  三一四、贾岛题裴晋公池亭诗
  贾岛狂狷行薄,执政恶之,故不与选。裴晋公于兴化作池亭,岛诗曰:“破却千家作一池,不栽桃李种蔷薇。蔷薇花榭①秋风起,②荆棘满庭公③始知。”人皆恶其不逊。(《总龟》前三十七)

案:此出孟棨《本事诗》。

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 ①《本事诗》、《唐纪》、《全唐诗》二十一“榭”作“落”。
 ②《本事诗》“起”作“后”。
 ③《本事诗》、《唐纪》、《全唐诗》“公”作“君”。

  三一五、夏英公燕雀诗
  胡旦秋监性褊躁,丧明,居襄阳,屡讥郡政。夏英公常师事之,及公贵达,胡尚以青衿视公。公出镇襄阳时,一造焉。一日谓公曰:“读书乎?”“郡事少暇,比只作得一《燕雀诗》。”胡曰:“试举之。”曰:“燕雀纷纷出乱麻,汉江西畔使君家。空堂自恨无金弹,任尔啾啾到日斜。”〔胡颇觉,〕①自尔少戢。(《总龟》前三十七)

案:此则出《湘山野录》卷上。

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 ①《湘山野录》有此三字。

  三一六、李觏嘲陈烈诗
  蔡君谟守福唐,会李太伯与陈烈于望海亭,以歌者侑酒。方举板一拍,陈惊怖越席,攀木踰垣而去。李作诗曰:“七闽山水掌中窥,乘兴登陆到①落晖。谁在画桥②沽酒处,几多鸣橹趂③潮归。晴来海色依希见,醉后乡心积渐微。山鸟不知红粉乐,一声檀板便惊飞。”盖讥其矫也。(《总龟》前三十七)

案:此则出《湘山野录》卷下,亦见《道山清话》。

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 ①《道山清话》“到”作“对”。
 ②《湘山野录》“桥”作“帘”;《道山清话》作“楼”。
 ③《道山清话》“趂”作“送”。

  三一七、梅圣俞谢送鹅诗
  梅圣俞过扬州,宋公序送鹅,作诗谢云:“尝游凤池上,曾食凤池萍。乞与江湖客,从交养素翎。”公序得诗不怿。(《总龟》前三十七)

  三一八、张献图嘲贪污
  张献图主簿,颍人,善嘲谑,以老榜得班行,寄书于家人曰:“汝作鸾孤,我为奉职不忝矣。”又讥州县官之贪污者云:“捧头旧血添新血,箧里黄金压白金。”(《总龟》前三十八)

  三一九、巧对数联
  太宗时,进士同年有数人名似姓者,或有取以为诗云:“郭郑郑东东野绛,马张张夏夏侯璘。”熙宁中有崔度、崔公度,王诏、王子诏,①皆的对也。又有章君陈,陈君章二人未有似者。唐东方虬欲为西门豹作对,亦当时好事者为此对耳。给事中马子山,穆王八骏,有山子马。王丞相云:“马子山骑山子马”,莫有对者。相传久之,有姓钱人为衡水令,罢归,或取以为对云:“钱衡水盗水衡钱。”钱闻之变色。或者对云:“吾正欲作对耳,非有实也。”(《总龟》前三十八)

案:此则出《中山诗话》。

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 ①《中山诗话》“诏”均作“韶”。

  三二○、郑谷鹧鸪诗
  《云台集》有郑谷《鹧鸪》全篇云:“暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。游子每①闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。相呼相唤②湘江阔,苦竹丛深春日西。”(《总龟》前三十九)

案:此则当与前一○《郑鹧鸪》条合为一条。

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 ①《全唐诗》二十五“每”作“乍”。
 ②《全唐诗》“唤”作“应”。

  三二一、沈存中鼓吹凯旋曲
  鼓吹部中有拱辰管,即古〔人〕①之叉手管也。太宗赐今名。边军捷回,则连队抗声凯旋,乃古之遗音。其词往往皆市井鄙俚语。沈存中在鄜延时制十数②曲,令士卒歌之云:“先取西山③十二州,别分子将到④衙头。始⑤看秦塞低如马,渐见黄河直北流。”“天威卷地过黄河,万里羌人尽汉歌。莫堰横山倒流水,从教西去作恩波。”“马尾胡琴随汉车,曲声犹自怨单于。彤⑥弓莫射云中雁,归雁如今不寄书。”“旗队浑如锦绣堆,银装背傀打球⑦回。先教净扫安西路,待向河源饮马来。”“灵武西凉不用围,番家总待纳王师。城中半是山⑧西种,犹有当时干⑨吃儿。”(《总龟》前四十)

案:此则出《梦溪笔谈》卷五。

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 ①《梦溪笔谈》五无“人”字。
 ②《梦溪笔谈》“十数”作“数十”。
 ③《梦溪笔谈》“西山”作“山西”。
 ④《梦溪笔谈》“到”作“打”。
 ⑤《梦溪笔谈》“始”作“回”。
 ⑥《梦溪笔谈》“彤”作“弯”。
 ⑦《梦溪笔谈》“球”作“回”。
 ⑧《梦溪笔谈》“山”作“关”。
 ⑨《梦溪笔谈》“干”作“轧”。

  三二二、太白菩萨蛮词
  鼎州沧水驿有《菩萨蛮》云:“平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。暝色入高楼,有人楼上愁。玉梯空泞立,宿鸟①归飞急。何处是归程?长亭更②短亭。”曾子宣家有《古风集》,此词乃太白作也。(《总龟》前四十、《玉屑》二十、《乐趣》十六)

案:此则出《湘山野录》卷上。

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 ①《湘山野录》“鸟”作“雁”。
 ②《湘山野录》“更”作“连”。

  三二三、御选句图
  刘综学士出镇并门,两制馆阁,皆以诗饯其行,因进呈章圣,深究诗雅。时方竞尚西昆体,垛裂雕篆,亲以御笔,选其平淡者得八联。句云:“夙驾都门晓,凉风苑树秋。”(晁迥)“秋声和暮角,膏雨逐行轩。”(李维)“置酒军中乐,闻笳塞上情。”(钱惟演)“关榆渐落边鸿度①,劝到②刘郎酒十分。”(杨亿)“塞垣古木含秋色,祖帐行尘起夕阳。”(朱巽)“汾水冷光摇画戟,蒙山秋色锁层楼。”(孙僅)“河朔雪深思爱日,并门春暖咏《甘棠》。”(王贻永)“极目关河③高倚汉,顺风雕鹗远凌秋。”(刘筠)章圣谓综曰:“并门,唐时皆将相出镇,凡之官,遣从事以题咏作宠其行,多刻诸道宫佛寺,纂集编制,久不闻有是作也。”后综写为御选句图,立于晋祠。(《总龟》前四十一、《乐趣》十三)

案:此则出释文莹《玉壶清话》一。

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 ①《玉壶清话》“度”作“过”。
 ②《玉壶清话》“劝到”作“谁劝”。
 ③《玉壶清话》“河”作“山”。

  三二四、送朱昂诗
  朱昂字举之,扬历清贵二十年,晚为工部侍郎,恳求归荆南,踰年方允。时方剧暑,恩旨曲留,许秋凉始行。吴淑赠行诗云:“汉殿夜凉初阁笔,诸宫秋晚得悬车。”锡宴玉津园中,传旨令赋诗为送。李维丞旨云:“清朝纳禄犹强健,白首还家正太平。”陈文惠云:“部吏百衔通爵里,从兵千骑过荆门。”弟恊亦同时隐,皆享眉寿,谓之渚宫二疏。(《总龟》前四十一)

案:此则见《渑水燕谈录》。

  三二五、冷潮阳诗送红线
  唐节度使薛嵩有人献小鬟,十三岁,左右手俱有纹,隐若红线,因号为红线。十九年方辞嵩去,不可留,乃饯别,请坐客冷潮阳作诗曰:“采菱歌罢①木兰舟,送客魂消百尺楼。还似洛妃乘雾去,碧云②无际水长③流。”(《总龟》前四十一)

案:事见杨巨源《红线传》及《甘泽谣》。

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 ①《全唐诗话》二、《唐纪》三十、《全唐诗》十一、《甘泽谣》“罢”作“怨”。
 ②《红线传》、《甘泽谣》、《全唐诗话》、《唐纪》、《全唐诗》“云”作“天”。
 ③《甘泽谣》、《全唐诗话》、《唐纪》“长”作“束”,《全唐诗》作“空”。

  三二六、徐月英作诗送人
  江淮间有妓徐月英,作诗送人曰:“惆怅人间万事违①,两人同去一人归。生憎平望亭前月②,忍照鸳鸯相背飞。”(《总龟》前四十一)

案:此则出《北梦琐言》卷九。

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 ①《唐纪》七十九“违”作“非”。
 ②《唐纪》、《全唐诗》二十九“月”作“水”。

  三二七、韦皋赠玉箫诗
  崔涯者,吴楚狂生,与张祜齐名。其妻雍氏子荆宝有女青衣曰玉箫,才十岁,常令侍韦。姜入关,家属不行,韦乃从归头陀寺。荆宝遣玉箫往来,年稍长,乃与韦欢。后为廉使陈常侍发遣归,舟人趣行,乃以书别荆宝。荆宝与玉箫同至,相约曰:远不踰六七年当取玉箫归。因留玉箫指环一枚,并诗曰:“黄雀衔来已数春,别时难曾①赠家②人。长江不见双鱼③至,为遣相思梦入秦”。(《总龟》前四十一)

案:此当是二事误合为一。考《唐诗纪事》五十二云:“崔涯吴楚人,与张祜齐名。其妻雍氏乃雍秘校之女,夫妇相欢,而涯不礼其妻父,妻父不平之,夺其女为尼。涯不得已为诗留别,曰:‘陇上泉流陇下分,断肠呜咽不堪闻。嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。’”此为崔涯事。又卷四十八云:“韦皋少游江夏,止于姜使君之馆,有小青衣曰玉箫,才十许岁,常侍皋。皋后告别与约后会,因留玉指环一枚,并诗寄情云:‘黄雀衔来已数春,别时留解赠佳人。长江不见鱼书至,为遣相思梦入秦。’”此韦皋事。《诗话总龟》盖误合为一也。又案:玉箫事出《云溪友议》。《云溪友议》谓:“姜氏孺子曰荆宝,荆宝有小青衣曰玉箫。”因知此节崔涯数语,全与此文无涉,以脱误过多,故不校改。

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 ①《云溪友议》“难曾”作“留解”。
 ②《云溪友议》“家”作“佳”。
 ③《云溪友议》“双鱼”作“鱼书”。

  三二八、盛小丛
  李纳①尚书夜登越城楼,闻歌曰:“雁门山上雁初飞。”其声激切。公召至,乃去籍之妓盛小丛也。梁园供奉南不嫌女甥,所唱者,乃不嫌昔所授也。崔元范自幕府拜侍御史,饯于鉴湖光候亭,命小丛歌饯坐客,各赋诗送之。李尚书曰:“绣衣奔命去情多,南国家人敛翠娥。曾向教坊听国乐,为公重唱盛丛歌。”崔御史曰:“羊公留宴岘山亭,洛浦高歌午夜清。②独向柏台为老吏,可怜林木响余声。”杨判官曰:“燕赵能歌有几人?落③花回雪似含嚬。声④随御史匹⑤归去,谁伴文翁过⑥九春。”彦升⑦曰:“莲府才为绿水宾,忽乘骢马入咸秦。为公⑧唱作《西河⑨调》,日暮偏伤去住人。”卢邺文使曰:“何郎戴豸⑩别贤侯,更吐歌珠宴庾楼。莫道江南不同醉,即陪舟楫上京游。”⑾举子高湘曰:“谢安春渚饯名卿,⑿千里仁风一扇清。歌黛惨时方酩酊,不知公⒀子重飞觥。”卢溵处士曰:“乌台上客紫髯⒁公,共捧天书静鉴⒂中。桃叶⒃不须歌《白苎》,耶溪日暮⒄起樵风。”崔下句云:“独向柏台为老吏”,皆曰御史即其任也,何老于柏台?众请改之。崔曰:“某但止于此任,宁望九迁乎?”是年秋鞫狱谯中而卒,是终于柏台之任也。(《总龟》前四十一)

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 ①《唐纪》五十九、《全唐诗》二十九“纳”作“讷”。
 ②《唐纪》“午夜清”作“五夜情”。
 ③《唐纪》“落”作“为”。
 ④《唐纪》“声”作“频”。
 ⑤《唐纪》“匹”作“西”。
 ⑥《唐纪》“过”作“怨”。
 ⑦《唐纪》“升”作“卿”。
 ⑧《唐纪》“公”作“君”。
 ⑨《唐纪》“河”作“歌”。
 ⑩《唐纪》“戴豸”作“载酒”。
 ⑾《唐纪》“游”作“沟”。
 ⑿《唐纪》五十九、《全唐诗》二十一“名卿”作“袁宏”。
 ⒀《唐纪》“公”作“父”。
 ⒁《唐纪》“紫髯”作“绣衣”。
 ⒂《唐纪》“鉴”作“镜”。
 ⒃《唐纪》“叶”作“朵”。
 ⒄《唐纪》“日暮”作“暮雨”。

  三二九、张又新牡丹诗
  张又新郎中,与杨虔州友善,杨妻李氏,即庸①相之女,有德无色。杨未尝介意。张尝语杨曰:“我少年擅美名,不复仕宦②,惟得美室平生足矣。”既成婚,殊失所望。乃作《牡丹诗》云:“牡丹一朵值千金,将为后③来色最深。今日满园④开似雪,一生辜负看花心。”(《总龟》前四十二、《乐趣》十三)

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 ①《本事诗》“庸”作“墉”。
 ②《本事诗》“不复仕宦”作“不忧仕矣”。“复”当作“忧”。
 ③《唐纪》四十、《全唐诗》十八“后”作“从”。
 ④《本事诗》、《唐纪》、《全唐诗》“园”作“栏”。

  三三○、鱼玄机诗
  唐女冠蕙兰有才思,咸通中,为李亿补阙侍婢,爱衰后,隶咸宜观为女道士。有怨李诗曰:“易求无价宝,难买有情①郎。”②又有云:“蕙兰消歇归春圃,杨柳东西绊客舟。”(《总龟》前四十二)

案:此则出《北梦琐言》卷九。

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 ①《北梦琐言》、《全唐诗》二十九“买有情”作“得有心”。
 ②《唐纪》七十八“郎”作“夫”。

  三三一、吴后主渡江诗
  杨氏为宋齐丘闭于泰州永宁宫,有诗曰:“江南江北旧家乡,六十年来梦一场。吴苑楼台皆①冷落,广陵宫阙②亦凄凉。云凝③远岫愁千片,④雨打孤舟泪两行。兄弟四人三百口,不堪端坐⑤更思量。⑥”(《总龟》前四十二、《乐趣》十三)

案:此则见《十国春秋》。又《说诗乐趣》引《古今诗话》亦谓此诗李煜所作。

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 ①《十国春秋》“楼台皆”作“宫闱今”。
 ②《十国春秋》“宫阙”作“台榭”。
 ③《十国春秋》“云凝”作“烟迷”。
 ④《十国春秋》“片”作“点”。
 ⑤《十国春秋》“端坐”作“回首”。
 ⑥原注:“《江南野录》谓此是李煜所作,未知孰是。”

  三三二、唐文宗诗
  唐文宗大和九①年,诛王涯郑注后,仇士良秉权,或登临游幸,往往独语,左右莫敢进问,因题诗曰:“辇路生秋②草,上林花满枝。③凭高何限意,无复侍臣知。”(《总龟》前四十二)

案:此则出苏鹗《杜阳杂编》卷中及《唐语林》卷四。

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 ①“九”原作“元”,据《杜阳杂编》、《全唐诗》改。
 ②《唐纪》二、《全唐诗》一“秋”作“春”。
 ③《唐语林》、《全唐诗》“满枝”作“发时”。

  三三三、武士作诗
  有一武士忘其姓名,志乐闲散,而家甚贫,尝作诗曰:“人生本无累,何用买山钱?”遂投檄而去。(《总龟》前四十四)

  三三四、卖墨人题诗
  宿州天庆观西庑下,有石刻二诗,盖至道中有卖墨人尝游于此,一日题诗曰:“秋景萧萧叶乱飞,庭松影里坐移时。云迷鹤驾何方去?仙洞朝元失我期。”又曰:“肘传丹篆千年术,口诵《黄庭》两卷经。鹤观古坛槐影里,悄无人迹户长扃。”或以为名①吕仙翁诗也。(《总龟》前四十四、《全唐诗话续编》下)

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 ①“名”字疑衍。

  三三五、吕仙题白鹤寺诗
  岳阳楼有碑极大,乃李观记吕仙翁笔迹。李知贺州日,有道士相访,自云吕先生,诵《过岳阳诗》云:“唯有城南老树精,分明知道神仙过。”李亦不晓。后知岳州,有白鹤寺僧见过,道及吕仙翁尝憩于寺前松下,有老人自松梢冉冉而下,致恭于先生之前,曰:“某松之精也,今见先生过,礼当致谒。”吕书一绝于寺壁而去:“独自行来①独自卧②,无限世③人不识我。唯有城南老树精,分明知道神仙过。”后郡守为创亭于松下,名曰吕④先生⑤云。(《总龟》前四十四、《全唐诗话续编》下)

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 ①《宋纪》九十“来”作“时”。
 ②《岳阳风土记》、《宋纪》“卧”作“坐”。
 ③《宋纪》“世”作“时”。
 ④《全唐诗话续编》“吕”作“回”。
 ⑤案《岳阳风土记》作“过仙亭”。

  三三六、罗道成诗
  庆历中有一闲人,游岳,谒主簿郭及甫,既坐,视其刺,乃罗道成也。询其乡里,言郴州人。及甫留饮。曰:“久思东州之游,前日游太山,已遍到佳处,旦夕回南方山。”索纸笔为诗,曰:“因思灵秀偶来游,碧玉寒堆万叠秋。直上太山高处望,根盘连接十余州。”后自和云:“水云踪迹自闲游,夏谷阴寒冷胜秋。猿鸟性情犹恋旧,飜身却去海边州。”①及甫不胜叹羡,及去,令人送之,又得诗曰:“白骡代步若奔云,闲人所至留诗迹。欲知名姓问源流,请看郴阳山下石。”后问郴人,有成真君观,得道乘白骡行石壁上,其迹至今存焉。(《总龟》前四十五、《宋纪》九十、《全五代诗》六十五)

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 ①《宋纪》、《全五代诗》均无此首。

  三三七、归真子诗
  唐子正著作,桂州人,治平中赴举,至全州途中,雇一仆,负重担,健若飞羽,虽鞭马疾进,常去马百步外,恐其逸去逐遣之。其仆即日自全州二千七百里日午已到唐州,①留书驿吏曰:“候桂州唐秀才至,即投之。”唐月余到驿,驿吏出书,题云呈桂州唐秀才,归真子封。唯一诗,曰:“袁州相见又之全,不遇先生道未圆,②大抵③有心求富贵,到头无分学神仙。箧中灵药宜频施,鼎里丹砂莫妄传。待得角龙为④宴会,好来黄壁卧林泉。”唐甚怪之,诘其状貌,乃全州仆也。留书之日,乃全州所遣日也。始悟其为神仙。唐后为邕倅,熙宁丙辰,交趾寇邕,唐遇害,乃诗所谓角龙也。(《总龟》前四十五、《宋纪》九十)

案:此则亦见《湘山野录》卷下及《孔氏谈苑》卷三。

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 ①《孔氏谈苑》“唐州”作“蔡州”。
 ②《湘山野录》“圆”作“缘”。
 ③《孔氏谈苑》“大抵”作“知汝”。
 ④《孔氏谈苑》“为”作“危”。

  三三八、许宣平诗
  许宣平,新安人,常挂一花瓢,及曲竹枝,每醉即独吟曰:“负薪朝去卖,沽酒日西归。路人莫同归何处,①穿白云行入翠微。②”好事者于洛阳同华间是处题之,李太白见曰:“此神仙也。”(《总龟》前四十五)

案:《太平广记》二十四出《续仙传》。

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 ①《唐纪》七十五“处”作“地”。
 ②《续仙传》作“穿入白云行翠微”。

  三三九、殷七七开顷刻花
  殷①七七名文②祥,周宝旧于长安识之。及宝镇浙西,〔七七忽到,召之,益加礼遇。〕③鹤林寺有杜鹃花,寺僧相传云,贞元中外国僧自天台钵中,以药养其根,来殖于此寺。僧创餙花院,人或见女子红裳艳丽,游于花下,俗传花神也。④一日,宝谓七七曰:“鹤林寺⑤天下奇绝,尝闻能开顷刻⑥花,此花能开赴重九乎?”⑦曰:“可也。”乃前二日经鹤林寺宿,中夜有女子来,谓七七曰:“妾为上苍⑧所命,下司此花,非久即归阆苑,今为道者开之。”⑨〔晨起,寺僧讶花渐坼〕,⑩至九日烂熳〔如春。宝惊异,游赏累日。〕⑾后为兵火,其花遂亡,信归阆苑矣。⑿(《总龟》前四十五)

案:《太平广记》五十二出《续仙传》。

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 ①“殷”原作“韦”,据《太平广记》、《唐纪》、施注《苏诗》等书改。
 ②《太平广记》“文”作“天”。
 ③施注《苏诗》无此语。又《唐纪》七十五于此句后有“每醉吟曰:‘琴弹碧玉调,药炼白原砂。解酝逡巡酒,能开顷刻花’”数语。《太平广记》作“解酝顷刻酒,能开非时花”。
 ④“鹤林寺”云云至此,见施注《苏诗》卷八引。
 ⑤施注《苏诗》“寺”下有“杜鹃花”三字。
 ⑥施注《苏诗》“顷刻”作“非时”。
 ⑦施注《苏诗》作“今重九将近,能开花副此日乎”?
 ⑧施注《苏诗》“苍”作“玄”。
 ⑨此二句,施注《苏诗》作“今与道者开之,然此花非久即归阆苑矣”。又出句后有“女子俄不见”五字。
 ⑩施注《苏诗》无此八字。
 ⑾此数语,据施注《苏诗》补。
 ⑿“其花遂亡”九字,施注《苏诗》作“焚寺树失根株云”。

  三四○、田霖题茅山燕洞诗
  女真钱氏二姊妹,依止陶隐居,诵《黄庭经》,即茅山燕洞也。至今有紫菖蒲碧桃焉。其姊披白练衣,得道入洞,及女弟至,则户已扃矣。淳化五年,夏侯嘉正与道士五人,往彼投龙,是夜雷震,其洞复开。有一吏深入,遇道士与林檎一枚食之,遂绝粒。田霖作诗题之曰:“燕口龙泓气象清,钱真此处有遗灵。仙兄去后师犹在,女弟回时户①已扃。云片尚如披白②练,泉声长似诵《黄庭》。碧桃花发菖蒲紫,留与人间作画屏。”(《总龟》前四十五)

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 ①《宋纪》五“户”作“洞”。
 ②《宋纪》“白”作“素”。

  三四一、滕王蛱蝶图
  王建宫词百首,多言禁中事,皆史传小说所不载者往往见于其诗,如“内中数日无呼唤,传①得滕王峡蝶图”之类。滕王元婴,高祖子,《新》《旧唐书》皆不著其所能,〔惟《名画录》略言其善画,亦不言其工蛱蝶也。〕②惟见于建诗耳。〔或闻今人家亦有得其图者。〕③唐世一艺之善,如公孙大娘舞剑,曹刚琵琶,米嘉荣歌,皆见于唐贤诗句,遂知名于后世。当时山林田亩,潜德隐行君子,不闻于世者多矣。而贱工末艺,得所附托,乃垂名不朽,亦各系乎幸不幸尔。(《总龟》前四十六、《乐趣》十八、《全唐诗话续编》上)

案:此则出《六一诗话》。

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 ①《全唐诗》十一“传”作“搨”。
 ②《乐趣》无“惟《名画录》”云云二句。
 ③《乐趣》无此语。

  三四二、王钦若命书
  合淝人传论言曹谷善星历术数,谈事如神,为王冀公作命书云:“七十年中一一加,弄珠滩上事堪夸。碧油幢下闻鸣①鸟,千日催②还上汉槎。”公年七十二,知襄阳,正得千日,召还。又云:“周匝将临壬戌岁,定鼎门前春色异。一千日上少三环,再入和羹宜尽醉。”③后冀公判西京,将七百日,再入政府,壬戌岁也。又云:“临去尚犹闻禁漏,异姓佳名在史书。”冀公薨谢之夕,漏将尽,无子,其婿张环掌丧事。(《总龟》前四十六)

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 ①《古今类事》“鸣”作“啼”。
 ②《古今类事》“催”作“招”。
 ③《古今类事》“醉”作“瘁”。

  三四三、宫人用辟寒金
  嗽金鸟出昆明国,形如雀,色黄。魏明帝时,其国来献,饲以珍①珠及兔脑,常吐金屑如粟,宫人争取为钗钿,谓之辟寒金,以此鸟不畏寒也。宫人相嘲曰:“不服辟寒金,那得帝王心?不服辟寒钿,那得帝王怜!”(《总龟》前四十七、《岁时广记》四)

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 ①《岁时广记》“珍”作“真”。

  三四四、刘山甫题诗侮南岳神
  刘山甫随侍官于岭外,北归,泊舟洞庭,登岸,见有北方毗沙门天王庙祠,因谒之,见庙宇颓圮,乃题云:“坏墙风雨几经春?草色盈庭一座尘。自是神仙①无感应,盛衰何得却由人。”是夜梦神责曰:“我南岳神也,汝何相侮?”俄而风涛大作,舟几覆,悔谢彻去诗牌乃止。(《总龟》前四十八)

案:此则见《北梦琐言》九,言出山甫《自序》。

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 ①《太平广记》三百十二、《北梦琐言》九“仙”作“明”。

  三四五、抛球曲
  海州士人李慎①言,尝言梦至一处,水殿宫观,一女戏球,②山阳蔡绳作传叙③其事甚详。有《抛球词》十余首,言皆清丽,今但记其两篇云:“侍燕黄昏晚未④休,玉阶夜色月如流。朝来自觉承恩醉,⑤笑倩傍人认绣球。”“堪恨隋家几帝王,舞裀揉⑥尽绣鸳鸯。如今重到抛球处,不是金炉旧日香。”(《竹庄》二十二、《乐趣》十五)

案:《总龟》前三十三有此则,不注出处。惟其前为《古今诗话》,当即《诗话》中语。又《苕溪渔隐丛话》前集五十八、《诗话总龟》后集四十二,均据《侯鲭录》录李慎言《抛球曲》,并言“《古今诗话》中,载此诗只有二首,不及此详备,故尽录之”。考何溪汶《竹庄诗话》二十三谓:“刘贡父所记仅二阕”;又此则全与《梦溪笔谈》同。考《古今诗话》中多录《中山诗话》及《梦溪笔谈》二书之文,知此则所据,亦不出此二书。今《中山诗话》中无此则,则其所据盖出《梦溪笔谈》矣。又案《侯鲭录》及《竹庄诗话》,尚有一首云:“隋家宫殿锁清秋,曾见婵娟飏绣球。金钥玉箫俱寂寂,一天明月照高楼。”

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 ①《侯鲭录》“慎”作“真”。
 ②《梦溪笔谈》作“尝梦至一处水殿中,观宫女戏球”。
 ③《墨客挥犀》七“叙”作“说”。
 ④《梦溪笔谈》五“晚”作“晓”。《侯鲭录》“晚未”作“未肯”。
 ⑤《侯鲭录》“醉”作“最”;《竹庄》作“重”。
 ⑥《侯鲭录》“揉”作“挼”。

  三四六、飞龙药
  相州栖霞谷有乔顺二子,服飞龙药,二子十年不饥。魏文帝诗曰:“西山有仙童,不饮亦不食。”谓此。(《总龟》前四十五)

  三四七、张志和渔父词
  元真子张志和,会稽人,守真养气,卧雪不冷,入水不濡,颜鲁公守湖州日与宾客唱和,为《渔父词》。志和曰:“西塞山前①白鸟飞,桃花流水鳜鱼肥。青蒻笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。”坐客叹服不已,后果传之。(《总龟》前四十五、《乐趣》十七)

案:《太平广记》二十七云出《续仙传》。

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 ①《太平广记》“前”作“边”。

  三四八、吹皱一池春水
  江南成文幼,为大理卿,词曲妙绝,尝作《谒金门》云:“风乍起,吹皱一池春水。”中主闻之,因案狱稽滞,召诘之,且谓曰:“卿职在典刑,一池春水,又何干于卿?”①文幼顿首。(《总龟》后三十九、《总龟》后三十二)

案:此词《南唐书》称为冯延己词,《本事曲》又云赵公,苕溪《渔隐丛话》已未详其孰是。又《总龟》前四十有此则,不注出处;但此则后为《古今诗话》,当亦《诗话》中语。

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 ①《总龟》前集“又何干于卿”作“干卿何事”。

  三四九、福州僧诗
  南方浮图能诗者多〔矣〕,①〔士大夫鲜有汲引,〕②多汨没不显。③福州僧有诗百余篇,其中佳句如:“虹收千嶂雨,潮展半江天。”〔又有诗云:“诗因试客分题僻,棋为饶人下子低。”〕④不减古人也。(《丛话》前五十七、《玉屑》二十、《竹庄》二十二、《乐趣》十八、《名言》七)

案:虹收一联见《中山诗话》,为僧朋多诗。胡仔云:“此一联乃体李义山诗‘虹收青嶂雨,鸟没夕阳天’。所谓屋下架屋者,非不经人道语,不足贵也。”又案《总龟》前三十引此则,不注出处,但其前为《古今诗话》,故知为《诗话》中语。

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 ①《玉屑》二十有“矣”字。
 ②《总龟》无此语。
 ③《总龟》作“往往多不显其名”。
 ④此数语,据《总龟》、《玉屑》及《乐趣》、《名言》诸书补。又《中山诗话》亦有此联。

  三五○、东坡听琵琶词
  “呢呢儿女语,灯火夜微明。恩怨尔汝来去,弹指泪和声。忽变轩昂勇士,一鼓填然作气,千里不留行。回首暮云远,飞絮搅青冥。众禽里,真彩凤,独不鸣。跻攀寸步千险,一落百寻轻。烦子指间风雨,置我肠中冰炭,坐起①不能平。携手从归去,②无泪与君倾”。曲名《水调歌头》,东坡居士听琵琶而作也。旧都野人曰:“此词句外取章,无一字染着,后学卒未到其阃域,反复味之,见居士之文采窃处:‘呢呢儿女语’,取白乐天‘小弦切切如私语’意;‘忽变轩昂勇士,一鼓填然作气,千里不留行’,便是‘银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣’;‘携手从归去,无泪与君倾’,则又翻‘江州司马青衫湿’公案也。子瞻凡为文,非徒虚语。‘寸步千险,一落百寻轻’之句,皆自喻耳。后人吟咏,患思而不得,既得之,为题意缠缚,不解点化者多矣。”(《丛话》后十)

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 ①《东坡乐府》“坐起”作“起坐”。
 ②《东坡乐府》作“推手从君去”。

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:18 | 显示全部楼层
古今诗话(八)

  三五一、海棠诗
  杜子美母名海棠,子美讳之,故《杜集》中绝无海棠诗。后吴中复诗亦云:“子美诗才犹阁笔,至今寂寞锦城中。”石曼卿云:“杜甫句何略,薛能诗未工。”至杨诚斋乃云:“岂是少陵无句子,少陵未见欲如何。”(《诗林》二)

  三五二、影略句法
  郑谷有《咏落叶诗》云:“返蚁难寻穴,归禽易见窠。满廊僧不厌,一个俗嫌多。”未尝及彫零飘坠之意,人一见之,自然知为落叶,亦影略句法也。(《诗林》二)

  三五三、红袖拂碧纱笼
  寇莱公典陕日,与处士魏野同游僧寺,观览旧游,有留题处,公诗皆用碧纱笼之,至野诗则尘蒙其上。时从行官妓之慧黠者辄以红袖拂之。野顾公笑,因题诗云:“世情冷暖由分别,何必区区较异同。但得常将红袖拂,也应胜似碧纱笼。”(《诗林》二)

  三五四、东坡独乐园诗
  东坡《独乐园诗》:“青山在屋上,流水在屋下。中有五亩园,花竹秀而野。”只头四句已都说尽,便可以入图画矣。(《诗林》三)

案:此则出《诗话总龟》引作《王直方诗话》。

  三五五、魏野赠寇莱公诗
  寇莱公镇洛,凡三邀魏野不至。莱公暇日写刺访之,野服葛巾袍长揖莱公,礼甚平简。顷之,议论骚雅,相得甚欢。将别,谓莱公曰:“盛刺不复还,留为山家之宝。”及公再秉钧轴,野游门下,献诗云:“好去上天辞富贵,却来平地作神仙。”公得诗不悦。后二年贬通州,每题前诗于窗,朝夕吟哦之。(《诗林》四)

  三五六、魏野教鹤舞
  章圣幸汾阴,回望林岭间,亭槛幽绝,意非民俗所居。时魏野方教鹤舞,俄报有中使至,抱琴踰垣而走。(《诗林》四)

  三五七、工于押韵
  寇莱公延僧惠崇于池亭,分题为诗。公探得池上柳“青”字韵,崇探得池鹭“明”字韵。自午至晡,崇忽点头曰:“得之矣,此篇功在明字,凡五压不倒。”公曰:“试口占。”曰:“雨歇方塘溢,迟回不复惊。暴翎沙日暖,引步岛风清。照水千寻迥,栖烟一点明。主人池上凤,见尔忆蓬瀛。”公笑曰:“吾柳之功,在‘青’字,而四压不倒,不如且已。”(《玉屑》七)

案:此则亦见《闲居诗话》。

  三五八、兴与讪异
  自古工诗未尝无兴也,睹物有感焉则有兴。今之作诗者以兴近乎讪也,故不敢作,而诗之一义废矣。老杜《莴苣诗》云:“两旬不甲拆,空惜埋泥滓。野苋迷汝来,宗山实于此。”皆兴小人盛面掩抑君子也。至高适《题处士菜园》则云:“耕地桑柘间,地肥菜常熟。为问葵藿资,何如庙堂肉?”则近乎讪矣。作诗者苟知兴之与讪异,始可言诗矣。(《玉屑》九)

  三五九、到处说项
  杨祭酒尝见江表士人项斯诗,赠之诗云:“度度①见君诗句②好,及观标格过于诗。平生不解藏人善,到处相逢说项斯。”由是四方知名。(《玉屑》十、《乐趣》七)

案:此事出《尚书故实》。又《总龟》前四引此不言出处,惟其前为《古今诗话》,知即《诗话》中文。

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 ①《乐趣》“度度”作“几度”;《尚书故实》作“处处”。
 ②《乐趣》“句”作“最”。《尚书故实》“见君诗句”作“见诗诗总”。

  三六○、赵倚楼
  杜紫微览赵渭南《早秋诗》云:“残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。”因目之为赵倚楼。①〔赠诗曰:“今②代风骚将,谁登李杜坛?霸③陵鲸海动,秦④苑鹤天寒。今日访君还有意,三条冰雪借今⑤看。”〕⑥(《玉屑》十)

案:《乐趣》卷四引此则作《直方诗话》,疑误。此则出《摭言》七。又《总龟》前四引此则不言出处,但其前为《古今诗话》,知亦《诗话》中文。

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 ①《玉屑》引至此。
 ②《全唐诗》十九“今”作“命”。
 ③《全唐诗》“霸”作“少”。
 ④《全唐诗》“秦”作“翰”。
 ⑤《全唐诗》“借今”作“独来”。
 ⑥以上据《总龟》补。

  三六一、长安居大不易
  乐天初举名未振,以歌诗投顾况。况戏之曰:“长安物贵,居大不易。”及读至《原上草》云:“野火烧不尽,春风吹又生”,曰:“有句如此,居亦何难,老夫前言戏之耳。”(《玉屑》十)

案:《太平广记》一百十七引作《幽闲鼓吹》,二百五十引此作《摭言》。考《幽闲鼓吹》与此文稍异,当出《摭言》卷八。又《总龟》前四引此不言出处,但其前为《古今诗话》,知亦《诗话》中文。

  三六二、张祜诗
  张祜有《观猎诗》并《宫词》,白傅称之小杜。(《竹庄》十三)

案:《乐趣》卷三引《直方诗话》谓:“张祜有《观猎诗》并《宫词》,白傅称之《宫词》云云,小杜守秋浦与祜为诗友。”窃以为此即《古今诗话》原文,《竹庄诗话》所引当有脱误。又《总龟》前四有此节,不注出处,但其前为《古今诗话》,当亦《诗话》中语。疑即《竹庄》、《乐趣》所据。今录其文于后:“张祜有《观猎诗》并《宫词》,白傅称之。《宫词》云:‘故国三千里,深宫二十年。一声《何满子》,双泪落君前。’小杜守秋浦,与祜为诗友,酷爱祜《宫词》,赠诗曰:‘如何故国三千里,虚唱歌词满六宫。’又诗寄祜云:‘睫在眼前人不见,道非身外更何求。谁人得似张公子?千首诗轻万户侯。’”

  三六三、锦 瑟
  李商隐有《锦瑟诗》,云是令狐楚之青衣。(施注《苏诗》十引《古诗话》)

案:此则出《中山诗话》。《古今诗话》中颇多称引《中山诗话》之处,此则当同此例。又施注《苏诗》引《古今诗话》每作《古诗话》,故知此亦《古今诗话》中语。

  三六si、形似激昂
  范元实云:形似之语,盖若诗之赋,“萧萧马鸣,悠悠旆旌”是也。激昂之语,盖若诗之兴,“周余黎民,靡有孑遗”是也。古人形似之语,必实录是事,决不可易。故老杜所题诗,往往亲到其处,益知其工。激昂之语,孟子所谓“不以文害辞,不以辞害意”,初不可以形迹考,然如此乃见一时之意。如《古柏诗》“柯如青桐根如石”,视之信然,虽圣人复生,不可改。此形似之语。“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。云来气接巫峡长,月出寒通雪山白”。此激昂之语,不如此则不见古柏之大也。文章固多端,然警策处往往此两体尔。(《鉴衡》一)

案:此则见《潜溪诗眼》。《仕学规范》三十七引作《古今总类诗话》。

  三六五、夺胎换骨
  《冷斋夜话》,如郑谷《十日菊》曰:“自缘今日人心别,未必秋香一夜衰。”此意甚佳而病在气不长。曾子固曰:“诗当使人一览语尽而意有余。”荆公《菊诗》云:“千花百卉凋零后,始见闲人把一枝。”东坡云:“休休,明日黄华蝶也愁。”又如太白诗“鸟飞不尽暮天碧”,又“青天尽处没孤鸿”,然其病如前所论。山谷诗云:“不知眼界阔多少,白鸟去尽青天回。”此皆换骨法也。顾况诗:“一别二十年,人堪几回别?”荆公云:“一日君家把酒杯,六年波浪与尘埃。不知乌石冈头路,到老相寻得几回?”乐天诗曰:“临风杪秋树,对酒长年人。醉貌如霜叶,虽红不是春。”东坡云:“儿童误喜朱颜在,一笑那知是酒红。”此皆夺胎之法也。(《鉴衡》一)

案:《仕学规范》三十七引此则作《古今总类诗话》。

  三六六、写物之工
  诗人有写物之工:“桑之未落,其叶沃若”,他木则不足以当此。林逋《梅花诗》云:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,决非桃李诗。皮日休《白莲花诗》:“无情有恨何人见?月晓风清欲堕时”,决非红莲诗。此乃写物之工。若石曼卿《红梅诗》:“认桃无绿叶,辨杏有青枝”,此至陋语,盖村中学究体也。(《鉴衡》一)

案:此则见《东坡题跋》。《仕学规范》三十八引作《古今总类诗话》。

  三六七、诗文脉理
  《大雅·绵》九章,初颂太王迁豳,建都邑,营宫室而已。①其卒②章乃曰:“虞芮质厥成,文王蹶厥生,予曰有疏附,予曰有先后,予曰有奔走,予曰有御侮。”事不接,文不属,如连山断岭,虽相去绝远,而气象连络,观者知其脉理之通也。盖附丽不相凿枘,此最为文之高致。③老杜陷贼时诗,有曰:“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门,细柳新蒲为谁绿?忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。昭阳殿里第一人,同辇随君侍君侧。辇前才人带弓箭,白马嚼啮黄金勒。翻身向天仰射云,一箭正坠双飞翼。明眸皓齿今何在?血污游魂归不得。清渭东流剑阁深,去住彼此无消息。人生有情泪沽臆,江水江花岂终极。黄昏胡骑尘满城,欲往城南望城北。”予爱其词气如百万战马,注坡蓦涧,如履平地,得诗人之遗法。如白乐天诗词甚工,然拙于纪事,寸步不违,④犹恐失之,所以望老杜藩垣而不及也。(《鉴衡》一)

案:此则出苏辙《诗病五事》。《仕学规范》三十七引作《古今总类诗话》。

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 ①《栾城三集》此句下有“至其八章乃曰:‘肆不殄厥愠,亦不陨厥问’,始及昆夷之怨尚可也至”诸语。
 ②《栾城三集》“卒”作“九”。
 ③《栾城三集》“致”下有“耳”字。
 ④《栾城三集》“违”作“遗”。

  三六八、集 句
  集古自国初有之未盛也,至石曼卿人物开敏,以文为戏,然后大著,至元丰间王文公益工于此,人言自公起,非也。(《鉴衡》一)

案:此则出《西清诗话》。《仕学规范》三十九引作《古今总类诗话》。

  三六九、东坡论司空图郑谷诗
  东坡云:司空表圣自论其诗,以为得味于味外。“绿柳①连村暗,黄花入麦稀”,此句最善。又云:“碁声花院静,幡影石坛高。”吾尝游五老峰,入白鹤观,松阴满庭,不见一人,惟闻碁声,然后知此句之工也。但恨其寒俭有僧态。若杜子美云:“暗飞萤自照,水宿鸟相呼”,“四更山吐月,残夜水明楼”,则才高富瞻,〔其〕②去表圣之流远矣。③又曰:郑谷诗云:“江上晚来堪画处,渔人披得一蓑归。”此村学究④诗也。柳子厚云:“千山鸟飞绝,万境⑤人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”信有格也哉。⑥(《鉴衡》一)

案:此则出《东坡题跋》二《书司空图诗》及《书郑谷诗》诸条;亦见《王直方诗话》。又论郑谷诗语,亦见《洪驹父诗话》。《仕学规范》三十八引此作《古今总类诗话》。

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 ①《东坡题跋》“柳”作“树”。
 ②《东坡题跋》无“其”字。
 ③以上《书司空图诗》。
 ④《东坡题跋》“究”作“中”。
 ⑤《东坡题跋》“境”作“径”。
 ⑥《东坡题跋》“信有格”作“人性有隔”。以上为《书郑谷诗》。又此句后《题跋》尚有“殆天所赋不可及也已”句。

  三七○、酸咸之外
  东坡云:苏李之天成,曹刘之自得,陶谢之超迈,①盖亦至矣。而杜子美、李太白以英伟绝世之姿,凌跨百家,②古之③诗人尽废,然魏晋以来,高风绝尘,亦少衰矣。李杜之后,诗人继出,虽间有远韵,而才不逮意,独韦应物、柳子厚,发纤秾于奇④古,寄至味于淡泊,非余子所及也。唐末,司空图岖崎兵乱之间,而诗文高雅,犹有承平之遗风。其论诗曰:“梅止于酸,盐止于咸,饮食不可无盐梅,而其美常在于酸咸之外。”盖自列其诗之有得于文字之表者二十有四韵,恨当时不识其妙。予三复其言而悲之。(《鉴衡》一)

案:此则出《东坡题跋》二《书黄子思诗集后》。《仕学规范》三十七引作《古今总类诗话》。

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 ①《东坡题跋》“迈”作“然”。
 ②《东坡题跋》“家”作“代”。
 ③《东坡题跋》“之”作“今”。
 ④《东坡题跋》“奇”作“简”。

  三七一、杜诗工拙相半
  范元实云:老杜诗凡一篇皆工拙相半,古人文章类如此。皆拙固无取,使其皆工,则峭急而①无古气,如李贺之流是也。然后世学者,当先学其工者,②精神气骨皆在于此。如《望岳诗》云:“齐鲁青未了”,《洞庭》云:“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”语既高妙有力,而言东岳与洞庭之大,无过于此。往来文士极力道之,终有限量,益知其不可及。《望岳》第二句如此,故先云“岱宗夫如何”。洞庭先如此,后乃③云“亲朋无一字,老病有孤舟”。〔使〕④《洞庭诗》无前两句,而皆如后二句,语虽健,终不工。《望岳诗》无第二句,而云“岱宗夫如何”,虽曰乱道可也。今人学诗先⑤得老杜平漫处,乃邻女之效颦者耳。(《鉴衡》一)

案:此则出《潜溪诗眼》。《仕学规范》三十九引作《古今总类诗话》。

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 ①《丛话》前集九引《诗眼》无“而”字。
 ②《丛话》引无“者”字。
 ③“后仍”,《丛话》引作“放后”。
 ④“使”字据《丛话》引补。
 ⑤《丛话》引“先”作“多”。

  三七二、东坡评韩柳诗
  东坡云:子厚诗在陶渊明下,韦苏州上,退之诗豪放奇险则过之,而温丽精深不及也。又曰:外枯中膏,似淡实美,渊明、子厚之流是也。(《鉴衡》一)

案:此则出《东坡题跋》二《评韩柳诗》。

  三七三、欧阳修论苏梅
  欧公云:圣俞子美,齐名一时,而二家诗体特异。子美笔力豪隽,以超迈横绝为奇;圣俞覃思精微,以深远间淡为意。各极其长,虽善论者不能优劣也。予尝于《水谷夜行诗》略道其一二,云:“子美气尤雄,万窍号一噫。有时肆颠狂,醉墨洒滂沛。譬如千里马,已发不可杀。盈前尽珠玑,一一难拣汰。梅翁事清切,石齿漱寒濑。作诗三十年,视我犹后辈。文词愈精新,心意虽老大。有如妖韶女,老自有余态。近诗尤古硬,咀嚼苦难嘬。又如食橄榄,真味久犹①在。苏豪以气轹,举世徒惊骇。梅穷独我知,古货今难卖。”语虽非工,谓粗得其仿佛,然不能优劣之也。(《鉴衡》一)

案:此则出《六一诗话》。《仕学规范》三十七引此作《古今总类诗话》。

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 ①《六一诗话》“犹”作“愈”。

  三七四、郊岛贫寒
  张文潜云:唐①晚年诗人类多穷士,如孟东野、贾浪仙之徒,皆以刻琢穷苦之言为工。或谓郊、岛孰贫?曰:岛为甚,②以其言③知之。郊曰:“种稻耕白水,负薪斫青山。”岛曰:“市中有樵客,山舍寒无烟。④井底有甘泉,釜中常苦干。”⑤孟氏薪米自足,而岛家俱无,以是知之耳。然及其至也,清绝高远,殆非常人可到,唐之季⑥诗称两人为最。⑦(《鉴衡》一)

案:《渔隐丛话》前集十九引此则,不云《古今诗话》。文见《张右史文集》卷四十六。

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 ①《张右史文集》与《丛话》“唐”下有“之”字。
 ②《集》与《丛话》“甚”下有“也”字;此句下又有“何以知之”句。
 ③《集》与《丛话》“言”作“诗”。
 ④《集》与《丛话》作“市中有樵山,客舍寒无烟”。案《贾集》作“市中有樵山,此舍朝无烟”。
 ⑤《贾集》“常苦干”作“乃空然”。
 ⑥《集》与《丛话》“季”作“野”。
 ⑦《张右史文集》“最”下有“之”字。

  三七五、鲜于子骏楚词
  东坡称鲜于子骏所作《九诵》,以为有屈宋之风,至八咏自谓欲作不及。(《鉴衡》一)

案:《东坡题跋》一有《书鲜于子骏楚词后》。

  三七六、山谷诗
  《名贤诗话》云:黄鲁直自黔南归,诗变前体。且云:“须要唐律中作活计,乃可言诗。以少陵渊蓄云萃,变态百出,虽数十百韵,格律益严。盖操制诗家法度如此。”予观鲁直,如《吴①〔余干廖明略〕②白露③亭燕集诗》:“江静明光烛,④山空响管弦。风生学士座,⑤云绕令君筵。百粤余生聚,三吴喜⑥接连。庖霜刀落鲙,执玉酒明船。叶县飞来舄,壶公谪处天。谈⑦多时屡⑧谑,舞短更成妍。而⑨我孤登览,观诗未究宣。⑩老夫看镜罢,衰白敢争先?”直可拍肩挽袂矣。(《鉴衡》一)

案:《竹庄诗话》十引此作《西清诗话》,《仕学规范》三十七引此作《古今总类诗话》,是则《古今诗话》录《西清诗话》语,而称为《名贤诗话》耳。

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 ①《竹庄》“吴”作“和”。
 ②《竹庄》无此五字。案《山谷集》作“《次韵廖明略同吴明府白云亭宴集》”。
 ③《竹庄》“露”作“云”;《集》同。
 ④《竹庄》“光”作“花”;《集》“静”作“净”,“明光烛”作“明花竹”。
 ⑤《竹庄》“座”作“尘”;《集》集作“麈”。
 ⑥《竹庄》“喜”作“远”;《集》同。
 ⑦《竹庄》“谈”作“酌”;《集》同。
 ⑧《竹庄》“屡”作“暴”,《集》同。
 ⑨《竹庄》“而”作“唯”;《集》同。
 ⑩《竹庄》此句下更有“空余五字赏,又似两京然。医足肱三折,官当岁九迁”四句;《集》同。《集》“又”作“文”。

  三七七、诗谨布置
  范元实云:古人文章必谨布置,如老杜《赠韦见素诗》云:“纨袴不饿死,儒冠多误身”,此一篇立意也。故令静听而陈之。自“甫昔少年日”,至“致使风俗淳”,皆儒冠事业也。自“此意竞萧条”,至“蹭蹬无纵鳞”,言误身如此也,则意举而文备。固已有是诗矣,然必言所以见韦者,于是有厚愧真知之句。所以真知者,谓传诵其诗也。然宰相职在进贤,不当徒爱人而已。士固不能无望,故曰“窃效贡公喜,难甘原宪贫”。果无益①则去之可也。故曰:“焉能心怏怏,止是走踆踆。”必入海而去秦也,其于去也,人情必有迟迟不忍之意,故曰:“尚怜终南山,回首清渭滨。”所知不可以不别,故曰:“常拟报一饭,况怀辞大臣。”夫如是则相忘江海之外,虽见素亦不可以得而见矣。故曰:“白鸥波②浩荡,万里谁能驯”终焉。此诗前贤录为压卷,为其布置最得正体,如官府甲第,厅堂房室,各有定处不乱也。韩文公《原道》与《书》之《尧典》,盖如此,其它虽谓之变体可也。(《鉴衡》二)

案:此则出《潜溪诗眼》。《仕学规范》三十七引作《古今总类诗话》。

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 ①《潜溪诗眼》“无益”作“不能荐贤”。
 ②“波”当作“没”。

  三七八、诗干友人
  高言〔京师人〕,①字明道,好学有志气,②以诗干友人曰:“昨夜阴风透胆寒,地炉无火酒瓶干。男儿慷慨平生事,时复挑灯把剑看。”(《乐趣》七、《名言》六)

案:《总龟》前三引此,不言出处,但其前为《古今诗话》,知《乐趣》、《名言》所据即此。

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 ①《名言》无“京师人”三字。
 ②《总龟》“气”作“义”。

  三七九、壁间诗
  宣和时,酒店壁间有诗云:“是非不到钓鱼处,荣辱常随骑马人。”(《名言》六)

  三八○、梦妻写诗
  池阳崔球在太学〔生,苦学不归,一日昼梦到其家,见〕①其妻正②写字,呼之不应,与之言不答,视其所书乃诗也。曰:“数日相望极,须知意欲③迷。梦魂不怕险,飞过大江西。”④数日书至,其妻寄是诗,一字不易,验其写诗之日,正球得梦之日也。(《乐趣》十五、《名言》八)

案:《总龟》前三十三有此则,不注出处,但其前后皆《古今诗话》,当即《诗话》中语。

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 ①《名言》无此数语,仅有一“梦”字。
 ②《名言》“正”作“灯下”。
 ③《总龟》“欲”作“思”。
 ④《总龟》更有“既觉,历历记之”六字。

  三八一、魏野寻隐者诗
  魏野《寻隐者不遇诗》云:“寻真误入蓬莱岛,香风不动松花老,采芝何处未归来,白云满地无人扫。”(《宋纪》十)

  三八二、谢伯初诗
  〔嘉祐中〕①刘讽都官致仕,夫妇徙居赖山。谢景山有诗送云:“移家尚恐青山浅,隐几唯知白日长。”朱公绰诗云;“谏草焚来应见史,橐金散尽只留书。”②(《乐趣》十一、《宋纪》十七)

案:此事出《温公续诗话》,《总龟》前十三有此则,不注出处,但其前为《古今诗话》,知亦《诗话》中语。

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 ①《宋纪》无此三字。
 ②《宋纪》不引朱公绰诗。

  三八三、张芸叟仪真观诗
  杨州扬子县,①古白沙镇也。祥符中,丁晋公铸圣祖天尊像,遂为真州。有仪真观,观西一水萦回,南入大江,号曰胥浦,一日三潮,俗云子胥解剑②之所。观之记载,使者以像在舟,日方午,潮水忽至,今有午潮。张芸叟诗云:“闻说仙乡接③濑乡,闲进诗侣礼虚皇。三潮宝派通胥④浦,万叶灵杉避⑤蜀冈。天地杳冥供写像,江山回合助灵祥。五云送入蓬莱岛,留与人间作道场。”(《宋纪》二十四)

案:《总龟》前十六有此则,当亦《古今诗话》中语。

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 ①《总龟》此句作“真州即扬州之杨子县”。
 ②《总龟》“剑”下有“渡江”二字。
 ③原注“接”一作“即”。
 ④《总龟》“胥”作“前”。
 ⑤《总龟》“避”作“蔽”。

  三八四、次韵诗
  唐人赓和诗,有次韵,依其次用韵,同在一韵中耳。有用韵,用彼之韵,亦必次之。韩吏部《和皇甫湜陆浑山火》是也。①刘长卿《余干旅舍》云:“摇落暮天逈,丹枫霜叶稀。孤城向水闭,独鸟背人飞。渡口月初上,邻家渔未归。乡心正欲绝,何处捣征衣!”张籍《宿江上馆》云:“楚驿南渡日,夜深来客稀。月明见潮上,江静觉鸥飞。旅宿今已远,此行殊未归。离家久无信,又听捣寒衣。”两诗偶似次韵,皆奇作也。(《乐趣》一)

案:《总龟》前六有此节,不注出处,但其前为《古今诗话》。《乐趣》所据当即此。

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 ①《总龟》此句后有“今人多不晓”五字。

  三八五、用事如水中著盐
  作诗用事要如①水中著盐,饮食乃知盐味,此说诗家秘〔密〕②藏也。杜少陵诗,如“五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇”,人徒见凌轹造化之工,不知乃用事也。《祢衡传》:“〔挝〕③渔阳掺声悲壮”,《汉武故事》:“星辰影动摇”,东方朔谓“民劳之应”。则善用故事者,如系风捕影,岂有迹耶?此理殆不容声,今乃显言之,已落第二矣。(《乐趣》一)

案:此则亦见《西清诗话》及《金玉诗话》。《仕学规范》三十九引作《古今总类诗话》。

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 ①《仕学规范》引《古今总类诗话》“如”下有“释语”二字。
 ②《仕学规范》有“密”字。
 ③《仕学规范》有“挝”字。

  三八六、苏黄秦南土诗
  秦少游谪雷州,有诗曰:“南土四时都热,愁人日夜俱长。安得此心如石,一时忘了家乡。”黄鲁直谪宜州,作诗曰:“老色日上面,欢情日去心。今既不如昔,后当不如今。轻纱一幅巾,短簟六尺床。无客日自静,有风终夕凉。”少游钟情,故诗酸楚;鲁直学道,故诗闲暇。至东坡《南中诗》曰:“平生万事足,所欠惟一死”,则英特之气不受折困。(《乐趣》七)

案:《总龟》前三引此不言出处,但其前为《古今诗话》,知《乐趣》所据即此。

  三八七、魏野题河上寺柱
  魏野,陕人,字仲先。少时未知名,《题河上寺柱》云:“数风离岸橹,几点别州山。”时有幕僚本江南人士,见之大惊,邀与相见,赠诗曰:“怪得名称野,元来性不群。”大为延誉,由是人始重之。①(《乐趣》七)

案:此则出《温公续诗话》。《总龟》前十二有此节,不注出处,但其前为《古今诗话》,疑此亦《诗话》中语。《乐趣》所据当即此。

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 ①《总龟》此句后“有真宗西祀,遣中使召之,野闭户踰垣而遁”诸语。

  三八八、东坡两为西湖之长
  杭州有西湖,而颍亦有西湖,皆为游赏之胜,而东坡连守二州。其初得颍也,有颍人在坐云:“内翰只消游湖中,便可以了郡事。”盖言其讼简也。秦觏少章,因作一绝以献云:“十里荷花菡萏初,我公初置①有西湖。欲将公事湖中了,见说官闲事已无。”后东坡到颍。有《谢执政启》亦云:“人参两禁,每沾北扉之荣;出典二邦,辄为西湖之长。”(《乐趣》九)

案:此则见《王直方诗话》。

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 ①《丛话》引《王直方诗话》“初置”作“所至”。

  三八九、章孝标寄李绅诗
  章孝标登第后,《寄淮南李绅①相诗》曰:“及第全胜十政②官,金汤镀③了出长安。马头渐入扬州路,④为报时人洗眼看。”李答曰:⑤“假金方⑥用真金镀,若是真金不镀金。十载长安得一第,何须空腹用高心。”(《乐趣》十四)

案:《诗话总龟》前集二十八卷引作蔡君谟《诗史》。又此则出《摭言》卷十三。《太平广记》二百五十一所引《摭言》与此文稍异。

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 ①“绅”,原作“伸”,据《摭言》改。
 ②“政”.原作“枚”,据《摭言》改;《全唐诗》十九亦作“政”,注云:“一作‘改’。”
 ③“汤镀”,《全唐诗》作“鞍镀”,注云:“一作‘汤镀’。”
 ④《摭言》、《太平广记》、《全唐诗》“路”作“郭”。
 ⑤《摭言》作“绅急以一绝箴之,曰”。
 ⑥《太平广记》“方”作“只”。

  三九○、许飞琼
  许浑①尝梦登山,有宫室凌云,人云此昆仑山也。既入,见数人方饮,招同饮,至暮而罢。赋诗曰:“晓入瑶台露气清,座中惟有许飞琼。尘心未断②俗缘在,十里空山夜月明。”他日复梦至其处。飞琼曰:“子何题余姓名于人间?”改曰:“天风吹③下步虚声。”曰:“善。”(《乐趣》十五)

案:此则见《本事诗》。《太平广记》七十引作《逸史》。又《总龟》前三十三有此则,不注出处,但其前后皆《古今诗话》,当亦《诗话》中语。

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 ①《太平广记》“许浑”作“许灋”。
 ②《太平广记》“断”作“尽”。
 ③《太平广记》“吹”作“飞”。

  三九一、蔡确诗
  蔡确贬新州,侍儿名琵琶,有鹦鹉甚慧。确每扣响板,鹦鹉呼其名。琵琶卒后,响板扣犹传呼,确感恨,有诗曰:“鹦鹉言犹在,琵琶事已非。伤心瘴江水,同渡不同归。”(《乐趣》十六)

案:此则见《侯鲭录》。《苕溪渔隐丛话》前集引此事亦据《侯鲭录》,不言出《古今诗话》。

  三九二、空门气味
  杜牧之弱冠登第,再中制科,因与二三同年城门游览,至文六寺,有神僧拥褐坐,与之语,可佳。问杜姓名,具以对。又曰:“修何业?”傍人以累捷夸之。笑曰:“皆不知也。”牧之叹讶久之。作诗云:“家住城南杜曲旁,两枝仙桂一时芳。老僧都未知名姓,始觉空门气味长。”(《乐趣》十八)

案:《总龟》前三十有此节,不注出处,惟其前为《古今诗话》,知亦《诗话》中文。《乐趣》所据当即此。

  三九三、闽僧怀浚诗
  闽僧怀浚,有诗二绝,云:“家在闽山东复东,其中岁岁有花红。而今再到①花红处,花在旧时红处红。”“家在闽山西复西,其中岁岁有莺啼。而今再到莺啼处,莺在旧时啼处啼。”人多诵也。(《乐趣》十八)

案:此则出《太平广记》九十八。《全闽诗话》十一引作《北梦琐言》,但不见今传本中。又《总龟》前三十有此节,不注出处,但其前为《古今诗话》,知亦《诗话》中语。《乐趣》所据即此。

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 ①《北梦琐言》“再到”作“不在”,下同。

  三九四、李尧夫诗
  〔李〕①尧夫《大内盆池诗》云:“向外疑无地,其中别有天。”又《赠滕郎中》云:“方外共推为道友,关中独自占诗家。”(《郑五代诗话》四)

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 ①“尧夫”前当有“李”字。

  三九五、虚中句
  〔虚〕①中有句云:“菖蒲花不艳,鸜鹆性多灵。”(《全五代诗》六十五)

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 ①“中”前当有“虚”字。

  三九六、东坡海棠诗
  东坡谪黄州,居于定惠院之东,杂花满山,而独海棠一株,土人不知贵。东坡为作长篇。平生喜为人写,人间刻石者,自有五六本。云吾平生最得意诗也。(陈思《海棠谱》)

  三九七、东坡用事之误
  东坡用事多有误,《虢国夫人夜游图诗》:“当时亦笑潘丽华,不知门外韩擒虎。”陈后主张贵妃名丽华,俱见收,而东昏侯有潘淑妃,初不名丽华。(《历代》五十八、《辛集》四)

  三九八、孙丁文章
  丁晋公、孙何齐名。翰林学士王元之延誉,尝言二人可使白衣充修撰。尝赠之诗曰:“三百年来文不振,直从韩柳到孙丁。如令便合教修史,二子文章似《六经》。”(《总龟》前四)

案:此则出《涑水纪闻》。

  三九九、词人作诗无虚语
  卢延逊献太宗①诗卷中,有“栗爆烧毡破,猫跳触鼎翻”之句。后与潘美②枢密在内殿议事,令宫人煨栗,俄有数栗爆出烧损绣褥;又尝烧金鼎,宫猫相戏触翻,因举前诗曰:“词人作诗,信无虚语。”(《总龟》前四)

案:此二则《总龟》均不注出处,然其前为《古今诗话》,且其前后各节不注出处者,均与《玉屑》所引《古今诗话》同,知亦《诗话》中语。

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 ①《鉴诫录》“太宗”作“王建”。
 ②《鉴诫录》“潘美”作“潘峭”。

  四○○、苏易简越江吟
  世传琴曲宫声十小调,皆隋唐贺若弼制。最妙一《不博金》,二《不换玉》,三《泛峡吟》,四《越溪吟》,五《越江吟》,六《孤愤吟》,七《清夜吟》,八《叶下闻蝉》,九《三清》,十亡其名。琴家名贺若而已。太宗改《不博金》曰《楚泽涵秋》,《不换玉》曰《塞门积雪》,命辞臣采调制词。苏易简得《越江吟》,词曰:“神仙神仙瑶池宴。片片碧桃零落春风晚。翠云开处,隐隐金舆挽。玉麟背冷清风远。”文本①云:“非云非烟瑶池宴。片片碧桃零落黄金殿。虾须半卷天香散,春云知孤竹,清婉入霄汉。红颜醉,态烂熳,金舆转。霓旌影乱苍声远。”不知孰是。(《总龟》前四)

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 ①案:“文本”当有“岑”字

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 楼主| 发表于 2019-10-24 10:19 | 显示全部楼层
古今诗话(九)

  四○一、姚铉赏花钓鱼诗
  太宗留意艺文,好篇咏。淳化中,春日苑中有赏花钓鱼小宴,宰相至,三馆毕预坐,咸使①赋诗〔中字为韵〕,②上览以第优劣。时姚铉诗先成,曰:“上苑烟花迥不同,汉皇何必幸辽③中?花枝冷溅昭阳雨,钓线斜牵太液风。绮萼惹衣朱槛近,锦鳞随手玉波空。小臣侍宴惊凡目,知是蓬莱第几宫!”赐白金百两,时辈荣之,以比夺袍赐花等故事。(《总龟》前四)

案:此二则《总龟》均不注出处,以其前为《古今诗话》,疑亦《诗话》中语。《宋纪》四引此则即作《诗话总龟》。

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 ①“使”,原作“后”,据《宋纪》改。
 ②《宋纪》无此四字。
 ③《宋纪》“辽”作“回”。

  四○二、杨朴诗
  杨朴字契元,郑州人,善为诗。少尝与毕文简公(士安)同学。文简荐之太宗,召见,面赋《蓑衣诗》云:“狂脱酒家春醉后,乱堆渔舍晚晴时。”除官不受,听归山,以其子从政为长水尉。朴为《七夕诗》云:“年年乞与人间巧,不道人间巧已多。”(《总龟》前十二)

案:此则出《温公续诗话》。

  四○三、蔡挺诗
  熙宁六年,有司言四月一日当蚀,上为彻乐避正殿。一夕微雨,不见日食。是日有皇子之庆。蔡子正为枢密献诗云:“昨夜薰风入舜《韶》,君王方避正衙朝。阳晖已得前星助,阴沴潜随夜雨销。”其叙四月一日避正殿,皇子庆诞,阴云不见日食,尽之矣,当时无能过云。(《总龟》前十二)

案:此则亦见《耆旧续闻》。又此二则《总龟》均不注出处,以其前为《古今诗话》,疑亦《诗话》中语。

  四○四、天若有情月如无恨
  李长吉歌云:“天若有情天亦老”,以为奇怪无对;石曼卿云:“月如无恨月长圆。”(《总龟》前十三)

案:《总龟》此则未注出处。考此则出《温公续诗话》。《古今诗话》中本多引《续诗话》语,而此则之前为《古今诗话》,故疑此亦《诗话》中文。

  四○五、升元阁
  金陵升元寺,即瓦棺寺也,在城西隅,前瞰江面,后踞崇冈,最为古迹,累经兵火,略无仿佛。李氏时,升元阁犹在,乃梁时故物,高二百四十尺,太白所谓“日月隐檐楹”也。(《总龟》前十六)

  四○六、瓜州渡
  瓜州渡扬子桥介于江淮之冲,南之潇湘,北走秦垅,咸此取道。古诗云:“扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声羌笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”(《总龟》前十六)

案:《总龟》此二则未注出处,但其前后皆出《古今诗话》,疑此亦《诗话》中语。

  四○七、薛能闲题
  薛能尚书镇彭门,时溥、刘巨容、周岌俱在麾下。未数年,溥领徐,巨容镇襄,岌领许,俱假端揆,故能诗:“旧将已为三仆射,病①身犹是六尚书。”(《总龟》前十八)

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 ①《全唐诗》二十一“病”作“老”。

  四○八、诗着题
  王拱辰守长安日,初礼上理掾口号云:“人间合作大丞相,天下犹呼小状元。”梅挚知钱塘,有一掾官撰札上曲子云:“黄阁方开,金鼎调羹只待梅。”皆着题。(《总龟》前十八)

案:此二则《总龟》均未注出处,然其前为《古今诗话》,疑亦《诗话》中文。

  四○九、雁荡山
  温州雁荡山,自古图史不载。按《西域书》云:“诺矩罗居震旦东南大海,祭雁荡山芙蓉龙湫。”唐贯休作赞云:“雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨蒙蒙。”北山南山有芙蓉峰,下有芙蓉驿,前瞰大海,山顶有大池,相传以为雁荡。有二潭,以为龙湫,又有经行台,宴坐峰,皆以贯休诗得名也。(《总龟》前三十)

  四一○、兴善寺
  唐大兴善寺东廊之南,有僧不出院转《法华经》三万七千部,夜常有狐子来听。长庆初,庭前有牡丹一朵合欢。僧幽之诗曰:“三万莲经三十春,平生不踏院门尘。”(《总龟》前三十)

  四一一、僧远国诗
  蜀僧远国,①伤蜀诗②曰:“乐极悲来数有涯,歌声才歇便兴嗟。牵羊废主寻倾国,逐③鹿奸臣尽丧家。丹禁夜凉空锁月,后庭春老漫开花。两朝基④业都成梦,林木苍苍噪暮鸦。”(《总龟》前三十)

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 ①《十国春秋》“国”作“公”。
 ②《十国春秋》作“伤废国诗”。
 ③《十国春秋》“逐”作“指”。
 ④《十国春秋》“基”作“帝”。

  四一二、僧普满谶
  大历中,泽潞间有僧号普满,或歌或笑,言事多验。建中初,潞州佛寺题诗一首而去。诗曰:“此水连泾水,双珠血满川。青牛将赤虎,方号太平年。”此水,泚字。泾水,目泾川①兵乱。双珠,满泚②也。青牛,兴元二年乙丑。赤虎,是岁改元,元年丙寅,是年贼平。(《总龟》前三十)

案:此则见《太平广记》一百四十卷,出《广德神异记》。又以上数则,《总龟》均未注出处,然其前为《古今诗话》,且其间有为《丛话》所称引者,故知亦《诗话》中语。

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 ①《太平广记》“川”作“州”。
 ②《太平广记》“满泚”作“泚与滔”。

  四一三、天垂地接
  伪蜀每岁除日,诸宫门各给桃符,书“元亨利贞”四字。时昶子善书札,取本宫策勋府书云:“天垂余庆,地接长春。”乾德中伐蜀。明年,蜀除。二月以兵部侍郎吕余庆知军府事,以策勋府为治所。太祖圣节号长春,此天垂地接之兆也。(《总龟》前三十一)

  四一四、弓〔〕 字谶
  梁沙门宝志铜牌,多谶未来事,云:“有一真人在冀川,开口张弓在右边。子子孙孙万万年。”江南李璟其子曰弦冀,吴越钱镠诸子皆连弘字,期以应之,而真宗讳正当之。(《总龟》前三十一)

  四一五、升元寺石记
  江南将亡,数年前,升元寺殿基掘得石记,视之,诗也。辞曰:“若问江南事,江南事不凭。抱鸡升宝位,走大①出金陵。子建居南极,安仁秉夜灯。东陵娇小女,骑虎渡河冰。”王师甲戌渡江,李煜以丁酉年生。曹彬为大将,列栅城南,乃子建也。潘美为副将,城陷,恐有伏兵,命卒纵火,乃安仁也。钱俶以戊寅年入朝,尽献浙西之地,骑虎之谓也。(《总龟》前三十一)

案:此数则《总龟》未注出处,以其前为《古今诗话》,疑亦《诗话》中语。

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 ①“大”当作“犬”。

  四一六、谢涛读史诗
  谢涛谏议临捐馆舍前一月,梦作《读史》一绝云:“百年奇特几张纸,千古英雄一窖尘。唯有炳然周孔教,至今仁义浸生民。”召其孙晏初录焉。(《总龟》前三十三)

案:《总龟》此则不注出处,然其前后皆《古今诗话》,疑亦《诗话》中文。又此则外尚有《许飞琼》《崔球》二条,《说诗乐趣》均引作《古今诗话》,是亦此则当为《诗话》中文之证。

  四一七、郑獬自称白龙翁
  郑内翰獬,未贵时,尝病瘟疫,数日未愈,甚困。俄梦至一处,若宫阙,有吏迎谒甚恭。公谓吏曰:“吾病甚倦,烦热,思得凉浴,以清其肌。”吏云:“已为公办浴久矣。”吏引公至一室中,有小池,方阔数尺,甃以明玉,水光潋滟,以手测之,清冷可爱。公乃坐甃上以水泛身。俄视两臂,已生白鳞,视水中影,则头已角出。公惊,遽出。吏云:“此玉龙池也。惜乎公不入其水中,入则为辅宰。”乃觉,少选出汗。公后登第为第一人,为诗戏友人,云:“文闱数载夺先锋,变化须知自古同。霹雳一声从地起,到头身是白龙翁。”(《总龟》前三十四)

案:《总龟》此节不注出处,以其前为《古今诗话》,疑亦《诗话》中语。

  四一八、题诗嘲僧
  乾符末,有客寓于广陵开元寺,不为僧所礼,①一笔题门而去。“龛龙去东〔海〕,②時日隐西斜。敬文今不在,碎石入流沙”。僧众皆不能详之,独有沙弥能解。众问其由,则龛龙去矣有合字,時日隐矣有寺字,敬文不在苟字也,碎石入流沙卒字也。此不逊之言,辱我曹也。众僧大悟。沙弥乃懿皇朝云皓供奉也。(《总龟》前三十七)

案:此则出《桂苑丛谈》。《总龟》引此则未注出处,然其前是《古今诗话》,疑亦《诗话》中语。

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 ①案《桂苑丛谈》谓此京青龙寺僧事。
 ②原脱“海”字,据《太平广记》二五六引《桂苑丛谈》补。

  四一九、老欲依僧急则抱佛
  王丞相好嘲谑,初执政,对客怅然,曰:“投老欲依僧”,再三言之。客应之曰:“急则抱佛脚”,丞相善之。复曰:“‘投老欲依僧’,是古人一句诗。”客〔曰〕①:“‘急则抱佛脚’,亦是俗谚全句。上去②头,下去脚,岂不③的对!”丞相大笑。(《总龟》前三十八)

案:此则出《中山诗话》。

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 ①原脱“曰”字,据《中山诗话》补。
 ②“去”,原作“六”,下同,均据《中山诗话》改。
 ③“不”,原作“是”,据《中山诗话》改。

  四二○、石威卫营
  秘书省东即石威卫营,荒芜摧毁,其大厅逼校正院,南对御史台。有人嘲之曰:“门缘御史塞,厅为校书侵。”(《总龟》前三十八)

  四二一、苏梅诗嘲宋中道
  宋中道有俊才,而身短小,人多戏之。苏子美与中道年相悬,然甚爱其才调,道亦倾心作诗论交。子美长大魁伟,与中道并立,下视曰:“交不着”,①此京师市井语也。号中道为宋锥,②为其颖利面么麽云。赠之诗曰:“譬如利锥末,所到物已破。”后中道通判洺③州,洺州本赵地,有毛遂墓。圣俞作诗送行,举锥处囊事,亦所以戏之也。(《总龟》前三十八)

案:此则出《中山诗话》。又此数则《总龟》均不注出处,以其前后均《古今诗话》,疑亦《诗话》中语。

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 ①“着”,原作“自”,据《中山诗话》改。
 ②《中山诗话》“宋锥”作“锥宋”。
 ③“洺”,原作“洛”,下同,据《中山诗话》改。

  四二二、嘲举子骑驴
  咸通中,以举子衣车服侈异,下令不许乘马。时场中不下千人,皆跨长耳。或嘲之曰:“今年敕下尽骑驴,短帽长鞭①满九衢。清瘦儿郎犹自可,就中愁杀郑昌图。”郑昌图魁伟,故有此句。(《总龟》前三十八)

案:此则出《摭言》卷十二。

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 ①《摭言》作“短辔长秋”。

  四二三、银花合金铜钉
  开元中,宰相苏味道、张昌龄,皆有诗名,暇日相会,互相嘲谑。昌龄曰:“某诗所不及相公者,为无银花合。”盖苏《元夕诗》有“火树银花合”之句也。味道曰:“某诗所以不及相公者,为无今同丁。”①盖张《赠张昌宗》诗有“昔日浮丘伯,今同丁令威”之句也。遂相对抚掌而笑。(《总龟》前三十八)

案:此事出《本事诗》。

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 ①《本事诗》“今同丁”作“金铜钉”。

  四二四、诗嘲武懿宗
  武后朝,左司郎中张元一滑稽〔善谑〕,①时西戎犯边,武后欲武氏立功,因行爵赏。命武懿宗统兵御②之,寇未入境,懿宗才逾邠,畏懦而遁。懿宗陋短,元一嘲之曰:“长弓与短③箭,蜀马临高蹁。去贼七百里,隈墙独自战。忽然逢着贼,骑猪向南窜。”④天后闻之,未晓。曰:“懿宗无马耶?何故骑猪?”元一解曰:“骑猪,夹豕也。”天后大笑。(《总龟》前三十八)

案:此事出《本事诗》。

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 ①此二字,据《本事诗》补。
 ②“御”,原作“年”,据《本事诗》改。
 ③《本事诗》“与短”作“短度”。
 ④“窜”,原作“遁”,据《本事诗》改。

  四二五、嘲兴善寺火
  总章二年,兴善寺火,塑像焚尽。道士李宗嘲之曰:“道善何曾善?言兴又不兴。如来烧亦尽,惟有一群僧。”(《总龟》前三十八)

案:此四则《总龟》均不注出处,以其前为《古今诗话》,疑亦《诗话》中文。

  四二六、踘 蹴
  颜师古解霍去病穿城蹋鞠云:“以皮为之,寅以毛,蹴蹈①为戏也。”颜时鞠乃如此。至后唐已不同。归氏子弟嘲皮日休曰:“八片尖斜砌作球,火灰挦②了水中揉。一包闲气如常在,惹踢招拳卒未休。”(《总龟》前三十九)

案:此则出《中山诗话》。

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 ①《中山诗话》“蹴蹈”作“蹋鞠”。
 ①《中山诗话》“灰挦”作“中燀”。

  四二七、陈说诗
  仁宗朝,试《山海天地之藏赋》,长沙进士陈说同进士出身,谒乡人胥偃内翰,因举其赋。胥曰:“赋颇佳,但其间贴故事少耳。”说归作诗曰:“紫宸较艺集英聪,作赋方知尚欠功。事内少它些子铁,殿前赢得一堆铜。黄紬被下夫人暖,青琐窗中学士空。寄语交朋须细认,主司头脑太多烘。”(《总龟》前三十九)

  四二八、诗得猫狗力
  卢延逊五举方登第,尝作诗云:“狐冲官道过,犬刺客门开”,租庸张相每诵之。又曰:“饿猫临鼠穴,馋犬舐鱼砧”,成中令激赏之。又曰:“栗爆烧毡破,猫跳触鼎翻”,王中①懿爱之。卢尝谓人曰:“平生投谒公卿,不意得猫儿狗子力也。”(《总龟》前三十九)

案:此则出《鉴诫录》。《五代诗话》四引此则作《诗话总龟》。

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 ①《郑五代诗话》“中”作“忠”。

  四二九、梅圣俞嘲谢师直诗
  梅圣俞与谢氏世姻。师直小字锦衣奴,圣俞作诗戏之曰:“古锦裁诗句,斑衣戏坐隅。木奴今正熟,肯效陵①郎无?”师直方十岁,读诗而悟。(《总龟》前三十九)

案:此则出《中山诗话》。

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 ①《中山诗话》“陵”作“隆”。

  四三○、石曼卿诗
  石曼卿登第,有人讼科场,覆者落者数人,曼卿在焉。方兴国寺期集,符至追所赐敕牒,余人皆泣而起,独曼卿解靴还使人,露体带幞头,笑语终席。次日放黜例受三班借职。曼卿作诗曰:“无才且作三班借,请俸争如录事参。从此免称乡贡进,且须走马东西南。”(《总龟》前三十九)

案:以上数则《总龟》均不注出处,然其第一条李涛《乞酒诗》,即《类说》本《第三厅》条,故疑此均《诗话》中语。

  四三一、霓裳羽衣曲
  《霓裳羽衣曲》,刘禹锡诗云:“三乡陌上望仙山,归作《霓裳羽衣曲》。”王建诗曰:“听风听水作《霓裳》。”乐天诗注云:“开元中,西凉府节度使杨钦远造。”郑嵎《津阳门诗注》云:“叶法善常引明皇入月宫,闻仙乐,及归,但记其半,遂以笛写之。会钦远进《婆罗门曲》,与声调相符,遂以月中所传为散序,钦远所进为腔,号《霓裳羽衣曲》矣。”(《总龟》前四十)

  四三二、弦管家语
  江南冯延己,善为歌词。晏元献善公所为歌词,不减冯也。乐府“木兰花”句,都是七言。晏诗云:“重头歌咏响璁琤,入破舞腰红乱旋。”重头入破,皆弦管家语也。(《总龟》前四十)

案:此则出《中山诗话》。又此二则《总龟》未注出处,然其后为《古今诗话》,且其前后数节之不注出处者,或见《丛话》所引,或见《类说》本《古今诗话》,知此亦《诗话》中语。

  四三三、布衣云水客
  伪蜀辛酉岁,有隐迹于陶沙者,不知所从来,戴破帽,携铁笆竹畚,多于观寺闲处坐卧。有文谷遇之,以礼接之。忽诵谷新诗数篇,又咏自作诗曰:“九重天子人中贵,五等诸侯关外尊。争似布衣云水客,不将名字挂乾坤。”(《总龟》前四十四)

案:《总龟》引此则未注出处,以其前为《古今诗话》,疑亦《诗话》中语。

  四三四、白衣人吟诗
  唐丞相马植〔弟固,武威太守。固弟西漂太守,二弟闻植〕①罢安南都护,又除黔南,不得意。维舟峡中古寺前,夜月如昼,见白衣人缓步堤上,吟曰:“栽竹为筒作笛吹,凤凰池上凤凰飞。劳公②更向黔南去,却是陶钧万类时。”历历可听。遣人寻访,已失之。后黔南去,再入为大理卿,迁刑部侍郎,判盐铁,遂大拜。(《总龟》前四十八)

案:此事出《本事诗》。

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 ①《本事诗》无此数语。
 ②《本事诗》“公”作“君”。

  四三五、献元载诗
  大历元①年,元载因早朝,有人献诗。载令左右收之,候入中书,着其人曰:“若不能读,请自诵一篇。”曰:“城东城西旧行②处,城里花飞③柳如絮。海燕衔泥欲下来,屋里无人却飞去。”吟毕不见,乃知其非人也。载后败,家破,妻被戮。(《总龟》前四十八)

案:此事出《玄怪录》。

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 ①《玄怪录》“元”作“九”。
 ②《玄怪录》“行”作“居”。
 ③《玄怪录》“花飞柳”作“花飞乱”。

  四三六、土偶吟诗
  冯翊夏阳县据大河,有冀河清彻可鉴。大和中,县尉赵生,一夕与同辈联步望月于冀泉上,忽有人貌甚黑,绿袍,自泉中出。徐吟曰:“夜月明皎皎,绿波空悠悠。”生且惊其水溺。明日生再游冀水,见庙中土偶人,被绿袍,视之,其貌乃昨日吟诗人也。(《总龟》前四十八)

  四三七、青箱诗
  元和中有陆乔,①家于丹阳,居有池塘亭榭。一夕,有人叩门,急视,见一人仪状秀逸,自称曰沈约:“闻公雅好诗,故来奉谒。”既而呼左右曰:“召青箱来。”有一儿年可十岁。约曰:“此吾子也。欲使绍吾学,②故名青箱,然亦能诗,从吾与范仆射过台城,曾作《感旧诗》。”令讽之,曰:“六代旧山③川,兴亡④几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。夜月琉璃水,春风柳⑤色天。伤时为⑥怀古,垂泪国门前。”忽不见。(《总龟》前四十八)

案:此事见张读《宣室志》卷四。

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 ①“乔”,原作“桥”,据《宣室志》改。
 ②“学”,原怍“举”,据《宣室志》改。
 ③《宣室志》“山”作“江”。
 ④“亡”,原作“王”,据《宣室志》改。
 ⑤《太平广记》三四三引《宣室志》“柳”作“卵”。
 ⑥《宣室地》“为”作“与”。

  四三八、吴氏鬼诗
  唐燕士,晋昌人,隐于九华,晚步山下,见一白衣少年,闲步自若。曰:“涧水潺湲①声不绝,溪垅茫茫野花发。自来自去人不知,②归③时常对空山月。”归问里人,曰:“是吴④氏子,善诗,卒数年矣。”(《总龟》前四十八)

案:此事出《宣室志》卷六。又以上数则《总龟》均不注出处,以此数则后为《古今诗话》,又尚有一条不注出处者,即前48《湘灵鼓瑟诗》条,见《类说》本《古今诗话》,故疑此均《诗话》中文。

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 ①《宣室志》“潺湲”作“潺潺”。
 ②《宣室志》“知”作“归”。
 ③《宣室志》“归”作“长”。
 ④《宣室志》“吴”作“胡”;《太平广记》三四八引《宣室志》仍作“吴”。

  四三九、句 始
  三字句,若“鼓咽咽,醉言归”之类。四字句,若“关关雎鸠,在河之洲”之类。五字句,若“谁谓雀无角,何以穿我屋”之类。七字句,若“交交黄鸟止于棘”之类。其句法,皆起于三百五篇也。(《历代诗话》二甲集二)

案:王构《修辞鉴衡》一引此则作《古今总类诗话》。考《鉴衡》所引有称《古今诗话》者,有称《古今总类诗话》者,似非一书。

  四四○、吕端钓鱼诗
案:《总龟》前集一引《诗史·吕端钓鱼诗》条注云:“《古今诗话》谓正惠已作户部侍郎平章事。时吕文穆蒙正告老甚切,因此诗遂冠合席。”又案:此例亦见《诗史》。

  四四一、僧题滕王阁诗
案:《总龟》前十六引《雅言杂载》称:“洪州西山与滕王阁相对,过客多留诗。有僧览之,告郡守曰:‘诗无佳者,何不去之?’。守愕然曰:‘能作佳句乎?’因为诗曰:‘洪州太白方,积翠倚穹苍。几夜碍新月,①半江无夕阳’。”注云:“《古今诗话》此陈文亮诗,亮因天下既定,作诗云:‘草铺春□阔,兵偃塞垣叅’。或谓陈希夷作。”考此事亦见《中山诗话》。《古今诗话》所据当亦出《中山诗话》也。

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 ①《中山诗话》作“万古遮新月”。

  四四二、赠米嘉荣诗
案:《总龟》前二十六称:“韦应物为苏州太守,尝有诗赠米嘉荣曰:‘吹①得凉②州意外声,旧人惟有米嘉荣。近来年少欺③前辈,好染髭须学④后生。’又尝赴本州岛司马杜鸿渐宴,醉宿驿亭,醒见二佳人在侧,惊而同之。乃曰:‘郎中席上与司空诗,因令乐妓侍寝。’问记其诗否?一妓强记,乃诵之曰:‘高髻云鬟⑤宫样妆,春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事,断尽⑥苏州⑦刺史肠。”注云:“《古今诗话》刘梦得诗。”考《本事诗》、《云溪友议》诸书所载亦均作刘梦得诗,《古今诗话》所据当出此。惟《本事诗》所载事实多不可信,不足据。又有以赠米诗为刘禹锡诗者,见《太平广记》二百四引《卢氏杂说》。文与此异。诗云:“三朝供奉米嘉荣,能变新声作旧声。于今后辈轻前辈,好染髭须事后生。”

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 ①《唐纪》“吹”作“唱”。
 ②《唐纪》“凉”作“梁”。
 ③《唐纪》“欺”作“轻”。
 ④《唐纪》“学”作“事”。
 ⑤《本事诗》“高髻云鬟”作“鬟鬓梳头”。
 ⑥《丛话》后集九引《唐宋遗史》“断尽”作“恼乱”。
 ⑦《本事诗》“苏州”作“江南”。

  四四三、李习之
案:《丛话》前二十胡仔云:“余读《传灯录》言朗州刺史李翱谒药山问如何是道?师以手指上下,曰:‘会么?’翱曰:‘不会。’师曰:‘云在天,水在缾。’翱遂赠以诗曰:‘练得身形似鹤形,千株松下两函经。我来问道无余说,云在青天水在缾。’又药山一夜登山,经行忽云开见月,大笑一声,应澧阳东九十许里,居民尽谓东家。翱再赠诗曰:‘选得幽居惬野情,终年无送亦无迎。有时直上孤峰顶,月下披云笑一声。’余以《唐书》翱本传考之,翱尝为朗州刺史,则《传灯录》所载是也。翱未尝为郑州刺史,《古今诗话》所载郑州刺史李翱诗非也。”是则《古今诗话》中,当亦载李翱诗。

  四四四、珠还合浦
案:《优古堂诗话》云:“《古今诗话》美方谔上广守诗‘鳄徙恶溪韩吏部,珠还合浦孟尝君’,殊不知珠还合浦,乃后汉孟尝也。”则《古今诗话》中当有载此联者。
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发表于 2019-10-24 19:59 | 显示全部楼层
夏爱菊 发表于 2019-10-24 10:08
古今诗话(一)

  《古今诗话》论诗重在立意、感兴。书中谓“少游钟情,故诗酸楚;鲁直学道,故诗闲暇”。 ...

《古今诗话》论诗重在立意、感兴。
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