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楼主: 寒江雪@

《民国对联三百副》

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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:02 | 显示全部楼层
万花楼 
万贯解腰缠,莫愁买醉无资,虚度春秋抛好景;
花丛添眼福,但愿司香有主,都成眷属补情天。
[简注]
万花楼:在广东广州陈塘。
万贯:一万贯铜钱,形容家资富有或值万贯之物品。贯,穿钱之绳。古钱中间有孔,可用绳索贯穿成串,一千钱称一贯。
买醉:沽酒而饮。唐李白《结客少年场行》诗:“托交从剧孟,买醉入新丰。”虚度:指不做事,空令时光过去。
春秋:指岁月。好景:此指大好的前景。
眼福:指看到珍奇或美好事物的福分。
司香:掌管烧香的人。这里引申为种花之人。指万花楼主。
眷属;家属,也指夫妻。元王实甫《西厢记》五本四折:“永老无别离,万古常玩聚,愿天下有情的都成了眷属。”
情天:唐李贺《金铜仙人辞汉歌》:“衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。”后来因称爱情的境界为情天。曹雪芹《红楼梦》五:“转过牌坊,便是一座宫门,上横书四个大字:道是‘孽海情天’。”
联语构思别致,首嵌“万花”二字,上联表现真诚的劝戒,下联表现美好的愿望。结构缜密,对仗工整,下联结句突出全联的主旨。

[color=Purple]寒英醅酒吟初雪;
桂棹横江钓早春.
----再嫁东风老师惠赠[/color]
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:02 | 显示全部楼层
秋水苹花馆
小筑地无多,隔年驻节来游,想见江山思魏阙;
师恩春似海,容我举杯问字,敢夸桃李属公门。
[简注]
秋水苹花馆:在浙江杭州西湖。
小筑:环境幽静的小建筑物,如别墅之类。
驻节:旧指身居要职的官员于外执行使命,在当地住下。节,符节。宋曾巩《送陈世修》诗:“归路赏心应驻节,客亭离思暂开樽。”
魏阙:古代宫门外的阙门。为古代悬布法令的地方。后作为朝廷的代称。此指清廷。《庄子•让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”
问字:《汉书•扬雄传》载:扬雄多识古文奇字,刘棻曾向雄学奇字。后来称从人受学或请教为问字。 
桃李:《韩诗外传》:“夫春树桃李,夏得荫其下,秋得食其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的学生。《资治通鉴•唐则天后久视元年》:(狄)仁杰又尝荐夏官侍郎姚元崇等数十人,率为名臣。或谓仁杰曰:“天下桃李,悉在公门矣。”唐刘禹锡《宣上人远寄贺礼部王侍郎放榜后诗因而继和》:“一日声名遍天下,满城桃李属春官。”
公门:官署,衙门。《荀子•强国》:“观其士大夫,出于其门,入于公门,出于公门,归于其家,无有私事也。”
联语追昔抚今,即景抒情,对如此江山平添胜概,忆当日问字,犹记师恩。表达了作者一种怀旧的思想感情。 

[color=Purple]寒英醅酒吟初雪;
桂棹横江钓早春.
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:02 | 显示全部楼层
四照阁  叶征
面面有情,环水抱山山抱水;
心心相印,因人传地地传人。
[简注]
四照阁:在浙江杭州西湖西泠印社。
叶征,字翰仙,清浙江平湖人。卒年59岁。此联作于1914年夏。
心心相映:不藉言语,以心相印证。后也指意气相投为心心相印。
联语平实质朴,切景遣词,通俗而淡雅。运用反复修辞手法,尤见结构匠心。 
[color=Purple]寒英醅酒吟初雪;
桂棹横江钓早春.
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:03 | 显示全部楼层
景风阁  赵藩
景行惟贤,当立最高处;
风励薄俗,所争没世名。
[简注]
景风阁:在云南剑川。
景风:夏至后暖和的风。《说文》以景风为东南风。喻高尚风范。
赵藩(1850—1927),字樾村、介庵,号蝯仙,晚号石禅老人,云南剑川人。白族。清光绪举人。曾任四川臬台、署理盐茶道,代理四川按察使。代表唐继尧任广州护法军政府交通部部长。后任云南图书馆馆长。工书法,善楹联,有《向湖村舍诗集》、《介庵楹句辑抄》、《介庵楹句正续合钞》。
“景行”两句:化自《诗经•小雅•车舝(xiá)》:“高山仰止,景行行止。”景行,高尚的德行。东汉蔡伯喈《郭有道碑文》:“于是树碑表墓,昭铭景行。”风励:用委婉言词鼓励、劝勉。风,通“讽”。
薄俗:轻薄的风俗。没世:永久。
联语立意深沉,造语典重,表达作者高远之情怀。

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桂棹横江钓早春.
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:03 | 显示全部楼层
云南电灯公司  前人
水炼火生,首出五行神运用;
天工人代,放开一线大光明。
[简注]
“水炼”两句:指用水力冲激机器而产生电力,发出火光,这是首次使五行中水火不相容而变为可以相互运用而发电,这种神功之妙,是人类社会一大进步。天工人代:自然的职能已由人工代替。天,自然。《书•皋陶谟》:“无旷庶官,天工人其代之。”
联语明白如话,遣词贴切,表达作者对新事物的关爱与赞美之情。

[color=Purple]寒英醅酒吟初雪;
桂棹横江钓早春.
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:03 | 显示全部楼层
武侯祠  前人
能攻心,则反侧自消,从古知兵非好战;
不审势,即宽严皆误,后来治蜀要深思。
[简注]
武侯祠:见前注。
攻心:战争中用政治攻势瓦解敌军的军心,使其心服。据《蜀书》记载:诸葛亮在治蜀时,曾言:“用兵之道,攻心为上,攻城为下,心战为上,兵战为下。”他七擒七纵孟获用的是攻心战术。在第七次释放孟获时,孟获很受感动,对诸葛亮说:“公,天威也,南人不复反矣!”
反侧:翻来复去,卧不安席。也指反复无常。引申为内部纷乱。
自消:动乱自行消除。诸葛亮在治蜀时,对黔西南少数民族反抗蜀汉的头人也进行过一定的打击,但对有影响的彝人头领孟获实行攻心的威力,七擒七纵,使孟获反省了自己的过失,终于消除了反蜀汉的念头。知兵:熟悉兵法。懂得用兵之道。审势:审时度势,详查时机,深究形势。
宽严皆误:指政治法度的宽大与严厉。如不审时,也不度势,一味宽大无边,严厉无度,都会出现失误。这句作者是有所指的:清末政治腐败,岑春煊、刘秉章相继为四川总督,岑只讲宽容而无度,刘则严酷而无法,结果蜀地怨声载道,这种宽严都造成了错误。
治蜀:治理四川。
要深思:则表现作者对四川局势的忧虑与关心。
联语不是从正面赞颂诸葛亮的文治武功,而是从和、战、宽、严、正、反等对立统一规律中,揭示诸葛亮的用兵之道、治蜀之功对后来者的借鉴作用,作者的独到的见解,发人深思。这正是此联为世人所称道的原因,毛泽东十分称赞此联。见《古今名胜对联选注》

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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:03 | 显示全部楼层
华亭寺  前人
谁见碧鸡,玉韫山辉,望祀高文传汉使;
曾来白鹤,天澄海净,凌霄清唳拟华亭。
[简注]
华亭寺:在云南昆明西山。
碧鸡;碧鸡山,即西山。据说周代有“凤凰鸣于西山”之说,当地人不识凤,呼为碧鸡,因得名。又说滇池地区河土平敞,多出鹦鹉、孔雀,故碧鸡指孔雀。又说远看昆明东西二山,“金形似马,碧形似鸡”,故有金马、碧鸡二山。
韫:蕴蓄,包涵。
“望祀”句:据说汉宣帝刘询听到益州郡有“金马、碧鸡”之神,便派遣谏议大夫王褒前往求取。王褒阻于道,在建宁(今四川西昌)写了《移金马碧鸡文》遥望滇池祭祀,以表示敬移“金碧”之意。文中说:“归来归来,汉德无疆!”高文,即指《移金马碧鸡文》。汉使,指王褒。
白鹤:即白鹤山,在滇池南晋宁境内。传说滇池地区曾有白鹤飞来,化为白鹤山。
澄:澄明。
净:洁净。
清唳:鹤声清越高亢,古有“华亭鹤唳”之谓。据说华亭寺初建上梁时,有群鹤翔集,人们叹为华亭仙翮,从此有华亭寺之名。
联语融合民间传说,历史掌故,山川形势,风物景观于一体,对西山形胜、人文风貌作了很精炼的概括,饱和着无限的乡情。见《历代对联选注》

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桂棹横江钓早春.
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:03 | 显示全部楼层
挽蔡锷联  前人
南滇两树义旗,强我周旋,回首下交成往事;
东海顿惊噩耗,悲君殂谢,比肩中国几人才。
[简注]
蔡锷(1882—1916),原名艮寅,字松坡。湖南宝庆(今邵阳)人。留学日本。回国后任云南新军协统。辛亥革命时起兵响应。云南独立,任军政府都督。后被袁世凯调至北京,暗中监视。任参政院参政,授昭威将军。不久,潜出北京,在云南组织护国军,起兵讨袁。袁死后,任四川都督兼省长。后赴日就医,病逝于日本福冈。有《蔡松坡先生遗集》。
南滇:指云南。
义旗:指响应辛亥革命和起兵反袁的大旗。
强:勉力。
周旋:应酬、打交道。
下交:旧时地位高的人与地位低的人结交为下交。
东海:此指日本。
噩耗:指人去逝的消息。
殂谢:死亡。比肩:并肩。
联语叙事、议论、抒情结合,赞扬蔡锷在辛亥革命中的功绩,对他的逝世表达出惋惜之情,感情真挚,评价公允。见《古今名人挽联选注》。下同

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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:03 | 显示全部楼层
挽唐继尧联  前人
思量君去甚佳,撒手迳行,永与世人消积愤;
太息吾言不纳,私心自用,甘为群小送残终。
[简注]
唐继尧(1882—1927),字蓂赓。云南会泽人。留学日本。加入同盟会。历任贵州、云南都督。反对袁世凯称帝。在护国运动中,护法自保,排挤孙中山,暗通北洋军阀。为称霸西南,发起召开联省军事会议,自称联帅。后被龙云等威逼去职。不久病死在昆明。撒手:放开手。死的委婉说法。 迳:直。积愤:郁积已久的愤恨。太息:出声长叹。屈原《离骚》:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”纳:接受,采纳。自用:自以为是。《礼•中庸》:“愚而好自用,贱而好自专。”群小:众小人。指唐身边一群小人。残终:指残年,即馀年。联语于婉曲的词句中,分明带鄙薄之意,作者宁愿冒风险,也没有改变对唐继尧的看法。纯用贬语为挽联,别具一格。表现了赵刚正不阿的性格。
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:04 | 显示全部楼层
丁宝桢祠   柯劭忞
衰落负师门,忆金台问业,玉垒从游,稷下诸生偏许我;
沦胥忧故国,自青岛约成,黄河堤决,桐乡父老倍思公。
[简注]
丁宝桢(1820—1886),字稚璜,清贵州平远(今织金)人。咸丰进士。任山东巡抚,认真治理黄河水患。筹办渤海海防,创设山东机器制造局,积极参与办洋务运动。后任四川总督,建四川机器局,修都江堰,整顿吏治。卒谥文诚。有《丁文诚公奏稿》。
柯劭忞(1850—1933),字凤孙,一字凤笙,号蓼园,山东胶州(今胶县)人。光绪进士。官至京师大学堂总监。入民国,任清史馆总纂,北京大学国学门导师。有《新元史》、《蓼园诗钞》、《文宪通考注》等。
衰落:衰败零落。指事物由盛而衰。
师门:老师之门。汉王充《论衡•量知》:“不入师门,无经传之教。”
金台:黄金台的省称。故址在今河北易县东南。相传战国燕昭王筑台于此,置千金于台上,延请天下士。故名。金台夕照为北京十景之一。此指代京城。
问业:请问学业。
玉垒:山名。在灌县西。唐杜甫《登楼》:“锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。”此指代成都。
稷下:古地名。在战国齐都城临淄稷门。齐宣王喜文学游说之士,于稷门设馆,招驺衍、淳于髠、田骈、接予、慎到、环渊等七十六人,赐第,为上大夫,不治事而议论。有稷下学士之称。
诸生:本指众儒生。明清时经省各级考试录取入府、州、县学者,称生员。生员有增生、附生、廪生、例生等名目,统称诸生。
许我:期望我。
沦胥:指相互牵连而受苦难。后用以泛指沦陷。故国:见前注。青岛:山东省青岛市。曾割让德国。“五•四”运动时,游行群众强烈呼吁“外争国权,内惩国贼”。要求还我青岛。
桐乡:地名,指春秋时桐国地,在今安徽桐城县北。汉大司农朱邑曾任桐乡啬夫,为民敬信,死后丧于此。此指丁在山东巡抚任内的治绩。
父老:对老年人的敬称。此指民众。
联语追思旧事,感慨系之。对师门的怀念,对祖国的忧虑,尽在联中。表达了作者愤恨列强瓜分故国的思想感情。见《中华对联大典》。下同
 
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:04 | 显示全部楼层
四照阁  陶在宽
湖胜潇湘,楼若烟雨,把酒高吟集游客;
峰有南北,月无古今,登山远览属骚人。
[简注]
四照阁:见前注。
陶在宽(1851—1919),字七彪,号栗园,安徽太平人。一说浙江绍兴人。清诸生,官道员。有《安南志略》。湖:指杭州西湖。潇湘:指湖南湘水。此代洞庭湖。
烟雨:此指烟雨楼。在浙江嘉兴县鸳鸯湖中。“峰有”句:指杭州灵隐山峰,分为南高峰和北高峰。
“月无”句:化自唐李白《把酒问月》诗:“今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明朋皆如此。”
骚人:即诗人。自屈原《离骚》问世以后,作诗的人多仿效之,故称诗人为骚人。
联语遣词典雅、清疏,景中寓情,上下联结句点明“四照阁”旨趣,涵蕴情味,耐人品玩。
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桂棹横江钓早春.
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:04 | 显示全部楼层
冷香阁  陆恢
榛莽一丸泥,赖名士题碑,英雄葬剑;
梅花三百树,在远山环抱,高阁凭陵。
[简注]
冷香阁:在江苏苏州虎丘。阁前植梅树三百棵,仲春至,红苞绿萼,疏影暗香,故名冷香阁。
陆恢(1851—1920),原名友恢,字廉夫,号狷叟,江苏吴江人。入吴大澂幕。有《陆廉夫先生编年画册》。
榛莽:杂乱丛生的草木。
一丸泥:见《东观汉记•隗嚣载记》:“(隗)嚣将王亢说嚣曰:‘亢请以一丸泥为大王东封函谷关,此万世一时也。’”比喻地势险要,用丸泥封塞,即可阻敌。宋王安石《西帅》诗:“一丸岂虑封函谷,千骑无由饮渭桥。”
名士:知名之士。葬剑:即埋剑。典出《晋书•张华传》。原指丰城宝剑沉埋狱底,经张华雷焕掘出,才为世所知。后以“埋剑“喻被埋没或不得彰显。作者化用于此,指为人所重视。凭陵:侵凌,进逼。
联语叙事简洁,概述冷香阁地理环境、人文胜迹、风物景象,表现了作者开阔的襟怀。

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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:04 | 显示全部楼层
大观亭  李丙荣
杰阁四窗开,地扼中原控吴楚;
忠魂一抔在,天留正气壮山河。
[简注]
大观亭:在安徽安庆。
李丙荣,字树人,清末民初时人。李恩绶之子。编有《大观亭志》。
杰阁:高大的建筑物。此指大观亭。
中原:地域名。此指今河南一带。
吴楚:泛指春秋之故地。即今长江中下游一带。唐杜甫《登岳阳楼》诗:“吴楚东南坼,乾坤日夜浮。”
忠魂:大观亭原祀元朝著名将领余阙。此指清末革命党人徐锡麟。1907年7月6日徐锡麟借巡警学堂毕业典礼的机会,在会上刺杀安庆巡抚恩铭。起义失败后被捕,被杀于安庆抚院门前。辛亥革命后,人们修建烈士楼于大观亭旁。一抔:即一抔土的省略。指墓。抔,捧。此指“徐烈士楼”。
联语抒凭吊之怀,寓颂扬之意,激发人们缅怀革命烈士之情。宏扬浩然正气,激励后人。见《安徽名胜楹联辑注大全》 

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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:04 | 显示全部楼层
宏远书院  陈灿
坐我画图中,诗味凉生蕉叶雨;
伊人烟水外,书声清咏藕花风。
[简注]
宏远书院:在云南。
陈灿,贵州贵阳人。光绪进士。官至甘肃布政使。宣统三年(1911)解职。
画图:比喻美丽的自然景色。宋司马光《晚景亭》诗:“神游灵境健,身入画图迷。”此指代“宏远书院”。
蕉叶雨:指夏天的雨。伊人:这个人。《诗经•秦风•蒹葭》“所谓伊人,在水一方。”
烟水:雾霭迷蒙的水面。唐孟浩然《送袁十岭南寻弟》诗:“苍梧白云远,烟水洞庭深。”
藕花风:指秋天的风。
联语以清爽的词语,比喻的写法,描写形象生动,切书院之旨,给人如坐春风之感,全联有画的意境,诗的韵味,意境宏远。见《中华对联大典》。下同
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:05 | 显示全部楼层
蔬香馆  前人
三径畅幽怀,看花香匝地,树色参天,莫负园林风景好;
一官惭素食,念稼穑艰难,齑粥澹泊,须知世界苦人多。
[简注]
蔬香馆:在甘肃兰州中山西园。
三径:指家园。事见晋赵岐《三辅决录逃名》记载,西汉末年王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲,羊仲来往。晋陶潜《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”
幽怀:深远的怀抱。
匝地:遍地,满地。宋赵崇磻《蝶恋花》词:“风旋落红香匝地,海棠枝上莺飞起。”
参天:高入天空。唐杜甫《古柏行》诗:“霜皮溜雨四十围,黛色参天二千尺。”
素食:不劳而食。《诗经•魏风•伐檀》:“彼君子兮,不素食兮。”宋黄庭坚《赣上食莲有感》诗有“素食则怀惭”句。
稼穑:泛指农业劳动。耕种曰稼,收获曰穑。《书•无逸》:“君子所其无逸,先知稼穑之艰难。”
齑粥:菜粥。齑,细切的腌菜或酱菜。宋陆游有《朝食齑面甚美戏作》诗。澹泊恬静寡欲。
联语句丽词工,清疏淡雅,抒情寄慨,表现作者自省和自励的情怀。赏玩之后,能给人以启迪。
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:05 | 显示全部楼层
书 室  岳障东
千二百里南来,缝线难忘,霜鬓秋添慈母泪;
三十六乘西幸,蒙尘太久,天涯时系小臣心。
[简注]
书室:在湖南道县学署。此联作于此。
岳障东(1852—1921),字淑涵,一字蔗坡,号百川,湖南宁乡人。清光绪举人。官直隶州同。入民国,任典狱执法秘书。有《亦檄轩诗集》。
“缝线”两句:由唐孟郊《游子吟》化出:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”缝线,缝纫拈线之事。
霜鬓:耳边白发。
慈母:对母亲的尊称。
乘:古时车辆叫乘。《诗经•小雅•六月》:“元戎十乘,以先君行。”
西幸:向西巡幸。幸,古代称皇帝亲临为幸。这里指八国联军侵入北京时,慈禧和光绪离京向热河避难,用的是委婉的说法。
蒙尘:蒙被尘土。多以喻帝王流亡失位,遭受垢辱。
“天涯”句:作者自注云:“八国联军入京时。”意谓远在天涯的小臣心系江山社稷。
联语构思缜密,立意完致,上联突出一个“孝”字,下联突出一个“忠”字,表现了思家忧国的真挚的感情。 
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大观亭  前人
东流江海汇,揽此地一亭风月,休忘却几辈乡贤,百战馀生,鹅鹳千军雄剑泪;
南宋古今悲,拼吾家两字精忠,难撑起中原孱局,九州大错,龙鼍万派怒潮声。
[简注]
大观亭:见前注。
一亭:指大观亭。
乡贤:品学为地方所推崇之人称为乡贤。
鹅鹳:两种战阵名。见《左传•昭公》二十年。
雄剑:春秋时吴王阖闾命干将铸剑,干将铸成二剑,雄号干将,雌名莫邪。干将进雄剑吴王而藏雌剑。唐杜甫《前出塞》诗:“雄剑四五动,彼军为我奔。”吾家:指岳家。
精忠:指岳母在岳飞背上刺的“精忠报国”之事。
中原:见前注。
孱局:衰弱的局势。
九州:古代中国设置的九个州。后以“九州”泛指中国。
大错:无法挽回的错误。宋苏轼《赠铁道人》诗:“不知几州铁,铸此一大错。”
鼍:动物名。又名猪婆龙,亦称扬子鳄。
万派:指众多支流。
联语揽胜抒情,发怀古之幽思,论人述史,追昔抚今,万千感慨砥砺衷怀,催人奋起。见《安徽名胜楹联辑注大全》

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书室门联  林纾
扪心只有天堪恃;
知足当为世所容。
[简注]
书室:时居北京永光寺。此联作于民国初年。
林纾(1852—1924),原名群玉,字琴南,号畏庐,别署冷红生。福建闽侯(今福州)人。光绪举人。自称“清处士”,矢忠于光绪帝。执教于京师大学堂(北大前身)。辛亥革命后,以遗老自居。他不懂外文,靠人口述,用古文翻译欧美小说一百七十馀种,为中国最早的西方小说翻译家。人称“译坛怪杰”。有《春觉哉联句》、《春觉哉联句偶存》、《畏庐文集》。
扪心:手摸心口,反省之意。北齐颜之推《神仙》诗:“镜中不相识,扪心徒自怜。”
恃:依赖,凭藉。知足:指自知满足,不贪求。
容:容纳。
联语思深致远,含凝旨趣,表明只有天可依恃之慨,抒发其愤世嫉俗之情。见《古今名人联话》
[color=Purple]寒英醅酒吟初雪;
桂棹横江钓早春.
----再嫁东风老师惠赠[/color]
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:05 | 显示全部楼层
赠 人  前人
两三竿竹皆秋色;
千万叠山有雨容。
[简注]
秋色:秋日的景色、气象。峻青《秋色赋》:“我喜欢这绚丽灿烂的秋色,因为它表示成熟、昌盛和繁荣,也意味着愉快、欢乐和富强。”
雨容:经雨洗过姿容明静。
联语题赠友人,不着笔于春色、风光,却立意在秋色、雨容,赞赏之情蕴含婉曲的笔法之中,诗味浓郁。见《中华对联大典》
[color=Purple]寒英醅酒吟初雪;
桂棹横江钓早春.
----再嫁东风老师惠赠[/color]
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:05 | 显示全部楼层
自 题  前人
忤名初得安身法;
墐户仍非避世方。
[简注]
忤名:不图名。忤,不顺从。
安身:立身。《晋书•潘尼传•安身论》:“盖崇德莫大乎安身,安身莫尚乎存正。”
法:办法。
墐户:用泥土涂塞门窗孔隙。见《诗经•豳风•七月》:“穹窒熏鼠,塞向墐户。”
避世:逃避世务而隐居。
方:方法。
联语遣词妥切,表明自己淡泊名利,不与世俗同流合污的心迹,表达了对当时污浊社会不满的思想感情。见《古今名人联话》。下同

[color=Purple]寒英醅酒吟初雪;
桂棹横江钓早春.
----再嫁东风老师惠赠[/color]
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:06 | 显示全部楼层
桃 符  前人
遂心惟有看山好;
涉世深知寡过难。
[简注]
桃符:即桃木板。相传东海度朔山有大桃树,其下有神荼、郁垒二神,能食百鬼。故旧俗于农历元旦,用桃木板画二神像于其上,悬于门户,以驱鬼辟邪。五代后蜀曾在桃木板上写联语。其后书写于纸上,演为后来的春联。因此,桃符就成了春联的代名词。
遂心:如心所欲。
涉世:经历世事。
寡过:少犯错误。宋苏轼《拟进士对御试策》:“苟无知人之明,则循规矩蹈绳墨,以求寡过。”
此联乃1924年2月5日(农历正月初一)作于北京。作者体味一生所经历的世事,有感而发,于春节题写这副门联。
联语清澹,表现了自我警醒的心境。  
[color=Purple]寒英醅酒吟初雪;
桂棹横江钓早春.
----再嫁东风老师惠赠[/color]
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:06 | 显示全部楼层
挽王薇庵  前人
孝父悌弟,为吾辈第一人,唯我是神交,万劫不枯知己泪;
嫁女婚男,报故人之二事,因君几肠断,九泉且慰托孤心。
[简注]
王薇庵:居台湾,以教书为业。1878年,林在王家任塾师,二人甚为投契。王死后,林亲往料理丧事,挈其一子一女归闽。并嫁其女,课读其子王元龙至成年。
孝父悌弟:见《论语•学而》:“孝弟也者,其为人之本与。”也作“孝悌”。
孝悌:意为孝顺父母,敬爱兄长。
神交:精神之交。
万劫:指万世。佛家认为世界一成一毁为一劫。
知己:此指情谊深的朋友。
故人:旧友。
九泉:指地下。
托孤:托付子女。孤,指无父或父母双亡者皆称孤。
联语叙事平稳,痛悼逝者,抚孤不负所托,表现作者为人情深义重的品行。哀由词生,字字带泪。 
[color=Purple]寒英醅酒吟初雪;
桂棹横江钓早春.
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:06 | 显示全部楼层
贺张百熙六十寿  前人
数湘中将相,咸由武达,我公独以文章,清标卓立朝端,宜享修龄如潞国;
综天下胶庠,所有导师,一老为之领袖,贱子来从海上,居然便坐识荆州。
[简注]
张百熙(1847—1907),字埜秋,一作冶秋,湖南长沙人。同治进士。官至礼部、户部尚书,邮传部大臣。曾主持京师大学堂。卒谥文达。
湘中:指湖南省内。
咸:都。
武达:以建立战功而显贵。
清标:俊逸的风采。
卓立:特立。卓,立超。南朝梁刘勰《文心雕龙•诔碑》:“清词转而不穷,巧义出而卓立。”
朝端:朝堂之上。指朝廷。修龄:长寿。修,长,高。
潞国:即北宋宰相文彦博(1006—1097),字宽夫,汾州介休(今山西介休)人。终年92岁。
胶庠:周学校名。胶为周之大学,在国中王宫之东,称东胶。庠为小学,在国之西郊。《礼记•王制》:“周人养国老于东胶,养庶老于虞庠。”
导师:佛教语。引导成佛的人,是佛菩萨的通称。后引申为指导学子研究学问的教师。
贱子:自称。谦词。
海上:指从台湾回故乡福州后来北京。
居然:竟然。
便坐:别室,厢房。《汉书•张禹传》:“而宣之来也,禹见之于便坐,讲论经义。”
荆州:即唐荆州长史韩朝宗,时称韩荆州。喜识拔后进。李白《与韩荆州书》:“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州。”
联语结构严谨,措词典雅,祝贺与颂赞情真意深,既表现了张百熙道德文章堪为世范,也表达作者对其品格学识的敬慕之情。
[color=Purple]寒英醅酒吟初雪;
桂棹横江钓早春.
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:06 | 显示全部楼层
弥勒龛 陈宝琛
人世大难开笑口;
肚皮终不合时宜。
[简注]
弥勒龛:在山西大同华严寺。弥勒:梵文音译,意为“慈民”。人称笑佛。其形态是丰颐大耳,袒胸鼓腹,笑口常开。
陈宝琛(1852—1935),字伯潜,号韬庵、枯隐,福建闽县(今闽侯)人。清同治进士。任内阁学士、礼部侍郎等职。以敢于上书言事著称,为“清流派”重要代表。有《沧趣楼诗集》。
笑口:指笑时口部形态,笑容。南唐冯延巳《莫思归》词:“花满名园酒满觞,且开笑口对秾芳。”清姚鼐有诗句云:“朱颜今已过,笑口古难开。” 
时宜:时势所宜。《汉书•元帝纪》:“宣帝作色曰:‘……且俗儒不达时宜,好是古非今……。’”
上联化用俗语“笑口难开”;下联出自苏东坡轶事趣谈;一日,东坡喝得醉醺醺的,拍拍肚皮,问身边侍婢,你们猜猜,我这肚子里是什么东西?一个说“都是文章”。又一个说“全是机智妙策”。朝云则说:此时“学士一肚皮不合时宜”。东坡才点头称是。
联语咏物抒怀,谐趣幽默,通俗易懂,而理念精宏,意在言外,别有寄寓。

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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:06 | 显示全部楼层
燕京学社  前人
文明新旧能相益;
心理东西本自同。
[简注]
燕京学社:在美国哈佛大学。
文明:指有文化的状态,与“野蛮”相对。
相益:相得益彰之略写。意谓相互配合,作用益显。
心理:心与理。我国古代的哲学名词。明王守仁《传习录》:“此区区心理合一体,知行并进之功,所以异于后世者,正在于是。”东西:指东方、西方,代指东西方诸国文化。
此联作于1921年。
联语以新名词,新观念入联,体现一个新字,表明了作者兼蓄中西文化的观点,体现其“与时俱进”的思想感情。
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桂棹横江钓早春.
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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:07 | 显示全部楼层
赠僧人  前人
一见问灵泉,师自离山吾听水;
卅年依古洞,世方沉陆我观潮。
[简注]
僧人:在杭州南山石屋洞旁的吸江亭下居住。
一见:此指一见面就产生倾慕的情感。 
灵泉:美好的泉水。
离山:指南山。三国吴伟昭《注》:“正东曰震……正南曰离为丝,为景风。”
听水:即听风听水之省略。相传龟兹国王与乐人于大山间倾听风声和水声,感兴而自乐。因以形容善于赏玩自然景色。
古洞:指石屋洞。
沉陆:即陆沉。无水而沉。喻隐居。《庄子•则阳》:“方且与世违,而心不屑与之俱,是陆沉者也。”《注》:“人中隐者,譬无水而沉也。”观潮:观赏江潮之起落。
联语切僧人生涯,切自我思绪,婉曲沉郁,寓情于景,感慨寄意,含蕴深沉。

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 楼主| 发表于 2015-1-26 13:07 | 显示全部楼层
挽张之洞  前人
以经天纬地为文,新法旧经,持世恐无人可代;
有注海倾江之泪,近忧远虑,窥微早识病难为。
[简注]
张之洞:清末曾任两广、湖广总督,军机大臣。后为洋务派首领,成为清政府“新政”的主要角色。1909年在北京病故。
经天纬地:意谓经营天下,拨乱反正。文:法令条文。《史记•张汤传》:“与赵禹共定诸律令,务在深文,拘守职之吏。”深文,即思虑周密。
新法旧经:指张之洞在传统的观念上提倡办洋务,提出“中学为体,西学为用”的主张,先后开办了汉阳枪炮厂、马鞍山煤矿、湖北织布局等重轻工矿企业。持世:支持世局。可张办新政,有人嘲有联云:“借公债以弥私亏,人人恨入骨髓;引旧学而办新政,事事袭其皮毛。”此联可堪作“持世”的别解。
注海倾江:形容江水倾泻直下注入大海。夸张写法,形容哀痛泪流如泻。
窥微:观察到细小之处。
病:此形容清朝昏庸腐败如患重病。
联语品评悼念逝者,立意雅切,哀情并茂的挽词中,对张的去世表示深切的惋惜,更隐以时局为忧,其时作者心境可知。
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 楼主| 发表于 2015-1-28 12:07 | 显示全部楼层
农林试验场  王树柟
萃天山南北异果奇花,重编塞国群芳谱;
教绝域人民男耕女织,三复豳风七月诗。
[简注]
农林试验场:在新疆乌鲁木齐。为树柟创建,宣统二年(1910)成。
王树柟(1852—1936),字晋卿,号陶庐,河北新城人。清光绪进士。官至新疆布政使。1914年入清史馆任职。有《陶庐丛刻》等。
萃:聚集。
天山:山名,此指新疆天山。
塞国:指我国边塞地区。 
重编:再次编写。
群芳谱:书名,明王象晋撰。全称《二如堂群芳谱》。分为天、岁、谷、蔬、果、茶、竹、桑麻、葛苧、药、木、花、卉、鹤鱼各谱,每种分列种植、制用、疗治等目。
绝域:极远的地方。
三复:谓反复诵读。
豳风:《诗经•国风》之一。共七篇二十七章,皆为西周时代之诗。
七月诗:《诗经•国风•豳风》的一首,因首句是“七月流火”,故以“七月”为篇名。反映西周农奴终年辛劳而不得温饱的苦况。全诗八章八十八句,为《国风》中第一长篇。
联语记事抒情,遣词妥切,引用古籍篇名,切合题旨,为农林试验场创建喝彩,表现出一种新的观念。见《中华对联大典》。下同

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 楼主| 发表于 2015-1-28 12:07 | 显示全部楼层
寒山寺  何刚德
逍遥作尘外闲游,几度沧桑重说梦;
次第复燹馀元气,满江霜月好寻诗。
[简注]
寒山寺:在江苏苏州阊门外枫桥旁。何刚德,字肖雅,号平斋,福建闽侯(今福州)人。清光绪进士。官至苏州知府。辛亥革命后,任江西省代省长、豫章道尹。
逍遥:安闲自得的样子。
尘外:尘世之外。《晋书•谢安传•论》:“文靖始居尘外,高谢人间,啸咏山林,游泛江海。”
沧桑:即“沧海桑田”的省称。比喻世事变化很大。
说梦:述说梦中之事。唐白居易《读禅经》诗:“须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,梦中说梦两重虚。”
次第:此为转眼倾刻之义。白居易《观幻》诗:“次第花生眼,须臾烛遇风。”
燹:火。特指兵乱中纵火焚烧。
元气:此指寒山寺早先有的精气。
“满江”句:由唐人张继的《枫桥夜泊》诗“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠”句衍化而来。
联语以逍遥游之心境,触景生情,抒寒山寺在战乱中劫后馀生之慨,感叹人事变迁,匠心结构,别有风味。    

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