诗用“翻案法”:宋代诗人求异创新的艺胆与胸襟——转

程旭

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

程旭

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

程旭

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

程旭

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

程旭

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

程旭

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

程旭

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

程旭

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

程旭

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

程旭

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

程旭

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

程旭

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

程旭

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

程旭

另一方面，为了不落前人窠臼，又提出“点铁成金”之说，

程旭

振波浪清 发表于 2019-12-14 11:22
宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

程旭

宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

程旭

宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

程旭

宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

程旭

宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

程旭

宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

程旭

宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

程旭

宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

程旭

宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

程旭

宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

程旭

宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

程旭

宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

程旭

宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

程旭

宋代文人往往变唐人诗意而用之，既“夺胎”又“换骨”。

程旭

振波浪清 发表于 2019-12-14 11:23
于是乎，你的东西也就变成我的东西了。这正是宋人极聪明处，也是宋诗变唐诗，而又有别于唐诗之处。

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于是乎，你的东西也就变成我的东西了。这正是宋人极聪明处，也是宋诗变唐诗，而又有别于唐诗之处。

程旭

于是乎，你的东西也就变成我的东西了。这正是宋人极聪明处，也是宋诗变唐诗，而又有别于唐诗之处。