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发表于 2020-1-3 11:53
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○刘改之词
刘改之词格本与辛幼安不同。其《龙洲词》中,如《贺新郎·赠张彦功》云:「谁念天涯牢落况,轻负暖烟浓雨。记酒醒、香销时语。客里归鞯须早发。怕天寒、风急相思苦。」前调云:「衣袂京尘曾染处,空有香红尚软。料彼此、魂销肠断。」又云:「但托意、焦琴纨扇。莫鼓琵琶江上曲,怕荻花枫叶俱凄怨。」《祝英台近·游东园》云:「晚来约住青骢,踏花归去,乱红碎、一庭风月。」《唐多令·八月五日安远楼小集》云:「柳下系船犹未稳,能几日、又中秋。」《醉太平》云:「翠绡香暖云屏。更那堪酒醒。」此等句,是其当行本色。蒋竹山伯仲閒耳,其激昂慨慷诸作,乃刻意模拟幼安。至如《沁园春》「斗酒彘肩」云云,则尤模拟而失之太过者矣。《词苑丛谈》云:「刘改之一妾,爱甚。淳熙甲午,赴省试,在道赋《天仙子》词。到建昌游麻姑山,使小童歌之,至于堕泪。二更后,有美人执拍板来,愿唱曲劝酒。即赓前韵『别酒未斟心已醉』云云。刘喜,与之偕东。其后临江道士熊若水为刘作法,则并枕人乃一琴耳。携至麻姑山焚之。」(按:此事出宋洪迈《夷坚志》)改之忍乎哉,是可忍也,孰不可忍也。此物良不俗。虽曰灵怪,即亦何负于改之。世间万事万物,形形色色,孰为非幻。改之得唱曲美人,辄忘甚爱之妾,则其所赋之词,所堕之泪,举不得谓真。非真即幻,于琴何责焉。焚琴鬻鹤,伧父所为,不图出之改之,吾为斯琴悲,遇人之不淑。何物临江道士,尤当深恶痛绝者也。龙洲词变易体格,迎合稼轩,与琴精幻形求合何以异。吾谓改之宜先自焚其稿。 |
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