《人间词话》卷下 未刊手稿 (49～50)未刊.

振波浪清

词话中文献诸多失误，与王国维此种理念殊有关联。

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其“三种境界”之第二种正是“衣带”两句，而注曰：“欧阳永叔。”则王国维此误实由来已久。王

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其“三种境界”之第二种正是“衣带”两句，而注曰：“欧阳永叔。”则王国维此误实由来已久。王

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王国维欣赏这一类的句子，与他推崇的“精神强固”的人格是有关系的。

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只是因为心目中对柳永词品之低与欧阳修词品之高已先存其念，故在文献真伪的勘察上不免受这种先念的情绪的影响。

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【参阅作品】
雨霖铃
［宋］柳永
 
寒蝉凄切①。对长亭②晚，骤雨初歇。都门帐饮③无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎④。念去去⑤、千里烟波，暮霭沉沉⑥楚天阔。多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年⑦，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情⑧，更与何人说？

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【注释】
①寒蝉：蝉的一种，似蝉而小，青赤色，天寒始鸣。

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②长亭：路边供人休息的驿亭，十里设长亭，五里设短亭。

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③都门：京城。指北宋京城汴京。帐饮：设帐饯行。

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③都门：京城。指北宋京城汴京。帐饮：设帐饯行。

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④凝噎：声音哽塞。

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⑤去去：远去。

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⑥暮霭沉沉：晚间云气浓厚。

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⑦经年：年复一年。

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⑧风情：深情蜜意。

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⑧风情：深情蜜意。

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【鉴赏提示】
词上片叙别情别景，下片设想别后情思。

振波浪清

善于转折，把主客观的不断冲突借转折来表现，从而逐渐使别情达到高潮。

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善于转折，把主客观的不断冲突借转折来表现，从而逐渐使别情达到高潮。

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词在写景叙情时纯用白描，如行云流水，点染结合，虚实相间，被推为慢词的压卷之作。请分析这首词是否如王国维所说“轻薄”。

程旭

振波浪清 发表于 2020-5-14 12:51
【原文】
唐五代北宋之词家，倡优①也；南宋后之词家，俗子也。二者其失相等。然词人之词，宁失之倡优而不 ...

【原文】
唐五代北宋之词家，倡优①也；南宋后之词家，俗子也。二者其失相等。然词人之词，宁失之倡优而不失之俗子。以俗子之可厌，较倡优为甚故也。

程旭

【原文】
唐五代北宋之词家，倡优①也；南宋后之词家，俗子也。二者其失相等。然词人之词，宁失之倡优而不失之俗子。以俗子之可厌，较倡优为甚故也。

程旭

【原文】
唐五代北宋之词家，倡优①也；南宋后之词家，俗子也。二者其失相等。然词人之词，宁失之倡优而不失之俗子。以俗子之可厌，较倡优为甚故也。

程旭

【原文】
唐五代北宋之词家，倡优①也；南宋后之词家，俗子也。二者其失相等。然词人之词，宁失之倡优而不失之俗子。以俗子之可厌，较倡优为甚故也。

程旭

【原文】
唐五代北宋之词家，倡优①也；南宋后之词家，俗子也。二者其失相等。然词人之词，宁失之倡优而不失之俗子。以俗子之可厌，较倡优为甚故也。

程旭

【原文】
唐五代北宋之词家，倡优①也；南宋后之词家，俗子也。二者其失相等。然词人之词，宁失之倡优而不失之俗子。以俗子之可厌，较倡优为甚故也。

程旭

【原文】
唐五代北宋之词家，倡优①也；南宋后之词家，俗子也。二者其失相等。然词人之词，宁失之倡优而不失之俗子。以俗子之可厌，较倡优为甚故也。

程旭

【原文】
唐五代北宋之词家，倡优①也；南宋后之词家，俗子也。二者其失相等。然词人之词，宁失之倡优而不失之俗子。以俗子之可厌，较倡优为甚故也。

程旭

【原文】
唐五代北宋之词家，倡优①也；南宋后之词家，俗子也。二者其失相等。然词人之词，宁失之倡优而不失之俗子。以俗子之可厌，较倡优为甚故也。

程旭

【原文】
唐五代北宋之词家，倡优①也；南宋后之词家，俗子也。二者其失相等。然词人之词，宁失之倡优而不失之俗子。以俗子之可厌，较倡优为甚故也。