【中赋协校订日诵分享】日月如合璧赋兼序（一）

梦里人

      “唐初进士试于考功，尤重帖经试策，亦有易以箴论表赞。而不试诗赋之时，专攻律赋者尚少。大历、贞元之际，风气渐开，至大和八年杂文专用诗赋，而专门名家之学，樊然竞出矣。李程、王起，最擅时名；蒋防、谢观，如骖之靳；大都以清新典雅为宗，其旁骛别趋而不受羁（jī，束缚）束者，则元白也。贾餗之工整，林滋之静细，王棨之鲜新，黄滔之生隽，皆能自竖一帜，蹀躞文坛。而陆龟蒙以沉博绝丽之词，独开奥突，居然为有唐一代之殿。下逮周繇、徐寅辈，刻酷锻炼，真气尽漓，而国祚亦移矣。抽其芬芳，振其金石，琅琅可诵，不下百篇，斯律体之正宗，词场之鸿宝也。”

　　“宋人律赋篇什最富者，王元之、田表圣及文范欧阳三公，他如宋景文、陈述古、孔常父、毅父、苏子容之流，集中不过一二首。苏文忠较多于诸公，山谷、太虚，仅有存者。靖康、建炎之际，则李忠定一人而已。南迁江表，不改旧章，赋中佳句，尚有一二联散见别籍者，而试帖皆湮没无闻矣。大略国初诸子，矩矱犹存，天圣、明道以来，专尚理趣，文采不赡，（衷）诸丽则之旨，固当俯让唐贤，而气盛于辞，汪洋恣肆，亦能上掩前哲，自铸伟词。”

　　律赋衡裁卷一 天时类

　　律赋衡裁卷二 地理类

　　律赋衡裁卷三 人事类

　　律赋衡裁卷四 物类

　　律赋衡裁卷五 别录

律赋衡裁卷六 余论

（带◆的为唐赋题解选用文）

★律赋衡裁卷一 天时类

日月如合璧赋

（以“天地交泰，日月贞明”为韵）

贾餗（sù，唐）

　　格天之功兮，不宰而成；丽天之象兮，乃合其明。躔次（chán cì，日月星辰在运行轨道上的位次）无差，乃可立圭以辨；贞符既叶，必俟（sì，等待）重璧而呈。于是曜阴魄，腾阳精。将周旋而一体，异远近之相倾。时也万类昭融，四方清泰。激朝辉之杲杲，发夜色之蔼蔼。悬异象于人间，吐荣光于天外。挺连城之价，谁敢指瑕；居匹夫之怀，非同贾害。金怀共色，玉兔增鲜。丽万室兮瑶台共美，泛千林兮琼树争妍。变方流于斜汉，叠圆影于遥天。落照西沈（通沉），若欲抵于昧谷（mèi gǔ，传说西方日入处）；澄晖（即澄辉，清光）东上，又如返于虞泉（即虞渊、隅yú 谷，传说中日没处）。荧煌异质，烛燿（yào同耀）非一。抱珥（ěr，玉珠耳环，抱珥，太阳两旁半环形的光圈）之彩潜销，如圭之容暗失。于以表元象，明阴骘（yīnzhi，原指默默地使安定，转指阴德，骘，安定）。瑞至德于尧年，契昌期于汉日。懿其经纪不忒（bù tè ，没有差错），明宵有程。联彩徘徊，似有求于潘子；双形宛转，若可赐于虞卿。既同道以吻合，亦相推而运行。见乎天则一人有庆，比于玉则百度惟贞。矧（shěn，况且）今冯相观祲（jìn，日旁云气）而罔愆（wǎngqiān，无罪过），羲和敬授而无阙。将冥照于幽昧（yōu mèi，昏暗不明），在宣精于日月。是以灵符必集，休祜（休祜，吉庆，福禄）可包。不缩不盈，自契于三年之闰；无偏无党，何忧乎十月之交。岂止合采呈姿，和光效异。陵珠星而掩缛（rù，繁密的彩饰），透洛水而增媚。东西并耀，疑夹镜于长空；升降相沿，异藏珍于厚地。然后操觚（gū，一种青铜酒器）进牍（dú，古代写字用的木片，代指文章），赋邦家之盛事。

注：读三遍，一遍理解着读，二遍心念通读，三遍朗声读。有意者，一起来。

梦里人

已经读三遍，一遍理解着读，二遍心念通读，三遍朗声读。

梦里人

◆日五色赋
（以“日丽九华，圣符土德”为韵）
李程（唐）
　　
    德动天鉴，祥开日华。守三光而效祉（xiào zhǐ，呈现福祉），彰五色而可嘉。验瑞典之所应，知淳风之不遐。禀以阳精，体乾爻于君位；昭夫土德，表王气于皇家。懿彼日升，考兹礼斗。因时而出，与圣为偶。仰瑞景兮灿中天，和德辉兮光万有。既分羲和之职，自契黄人之守。舒明耀，符君道之克明；丽九华（九华，宫殿名），当帝业之嗣九。时也寰宇廊清，景气澄霁。浴咸池（咸池，日入之地，昆仑山专供仙女洗澡的地方）于天末，拂若木于海裔。非烟捧于圆象，蔚矣锦章；馀霞散于重轮，焕然绮丽（qǐlì鲜艳美丽）。固知畴人有秩，天纪无失。必观象以察变，不废时而乱日。合壁方可孰可，抱珥（ěr，玉珠耳环，抱珥，太阳两旁半环形的光圈）比而奚匹。泛草际而瑞露相鲜，动川上而荣光乱出。信比象而可久，故成文之不一。足使阳乌迷莫黑之容，白驹惊受彩之质。浩浩天枢，洋洋圣谟。德之交感，瑞必相符。五彩彰施于黄道，万姓瞻仰于康衢。足以光昭千古，照临下土。殊祥着明，庶物咸覩（同“睹”）。名翚（huī，有五彩羽毛的雉）矫翼，如威凤兮鸣朝阳；时藿（huò）倾心，状灵芝兮耀中圃。斯乃天有命，日跻（jī，登）圣。太阶平，王道正。同夫少昊谅感之以呈祥，异彼发王徒指之而比盛。今则引耀神州，扬光日域。设象以启圣，宣精以昭德。彰烛远于皇明，乃备彩于方色。故曰：惟天为大，吾君是则。

梦里人

日中有王字赋
（以题为韵次用）
郑锡（唐）

　　至阳之精，内含文明。成命宥密（yòu mì，存心仁厚宁静。宥，宽；密，宁），神化阴骘（yīnzhi，原指默默地使安定，转指阴德，骘，安定）。倬（zhuō，高大;显著）元圣而纬天，烁灵符之在日。人文变见，元象贞吉。焕尔殊容，昭然异质。三阳并列，契干体以成三；一气贯中，表圣人之得一。当是时也，河清海晏，时和岁丰。车书混合，华夷会同。皇帝乃率百吏，禋（yīn，古代烧柴升烟以祭天）六宗。登台视朔，候律占风。祀夕月于礼神之馆，拜朝日于祈年之宫。霁氛雾，扫烟虹。地涯静，天宇空。阴魄既没，大明在东。吐象成字，昭文有融。法科斗以为体，并踆乌（cūnwū，古代传说中太阳里的三足乌）以处中。冯相未觌（同“睹”），畴人发蒙。此乃圣人合契，至化元通。不然者，何得曜灵起瑞，明被于有截；垂光烛地，运行而无穷？圣人以不宰成能，日月以无私可久。偶圣则呈祥，逢昏则显咎。贞观契无为之功，休祥应无疆之寿。没于地，我则取诫于明夷；登于天，我则呈形于大有。其初见也，昭昭彰彰，流晶耀芒。若神龙负图兮，呈八卦于羲皇。其少登也，发色腾光，乍见乍藏。状灵黾（miǎn，努力）衔书兮，锡九畴于夏王。蔽亏若木，隐映扶桑。曈昽（tóng lóng太阳将出状）五云之表，辉映重轮之旁。临紫宸（chén宫殿）兮千门洞照，出黄道兮八极增光。惟德化成，惟王正位。兄其日兮姊其月，父事天兮母事地。罄六合以为王，统三才而制字。道不藏宝，神开奥秘。王在日兮垂文，日在天兮重懿。岂徒色映合璧，光连抱珥（ěr，玉珠耳环，抱珥，太阳两旁半环形的光圈）？三舍回鲁阳之戈，载中美汉文之志。皇上以为命不于常，惟德是据。灾逐祥启，福随祸着。知微知彰，一喜一惧。因嘉瑞以增德，合元符而降祚。客有上国观光，金门献赋。睹日中有字之感，成天下至公之务。倾心太阳，企踵云路。顾回光以暂烛，庶千载之一遇。

梦里人

庆云抱日赋

（以“云日辉映，精彩相耀”为韵）

滕迈（唐）

　　太阳之升兮，铄（同“烁”）景气而澄氤氲；圣人之德兮，上蔚结而生庆云。外浮相焕，中映成文。郁郁昱昱（yù，光明），缤缤纷纷。粲兮若组绣之萦宝镜，翊兮若申甫之相明君。无心而生，应德而出。不曜青以干吕（gān lǚ，阴气调和），能叶庆以扶日。缥缈蜿蜒，游龙相逐而不如；斐亹（fìi wìi，文彩绚丽貌）葳蕤，彩蜺（ní，虹）舒状而难匹。始流形于孤岳，终垂象于九围。丽碧霄以增媚，捧金乌而徐飞。感覆帱（fù dào，亦作“ 覆焘 ”，犹覆被。谓施恩，加惠）之仁，效灵表瑞；凭元黄之气，耀影含辉。夫天道无言，以物应圣。圣功不宰，物自效命。故有非烟非云，为祥为庆。付我元吉，彰我元盛。岂徒众彩错出，重轮交映者哉。且日者实也，象君而贞明；云者运也，应时而发生。就日而浮，若就君之朝聘；五色成象，告五方之和平。腾乎天假其阴骘（yīnzhi，原指默默地使安定，转指阴德，骘，安定），见乎昼资厥炎精。懿乎煌煌烛空，煜煜呈彩。域中之目，无不仰观；天下之心，若有所待。何必苍梧称美，横汾是载者乎。夫变化翕忽，希夷（xīyí，虚寂玄妙）混茫。理至则无幽不感，德盛则化妖为祥。焕厥霄极，亘于天光。彼丹甑（丹甑zèng，炊器，传说丰年所出的一种瑞物）玉烛（玉烛：谓四时之气和畅。形容太平盛世），萱荚（yíjiá，瑞草名，不常见）芝房（zhī fáng，成丛的灵芝）。孰若此感化而见，五彩其相者焉。是知圣与冥通，理由感召。故我后之盛德，不求彰而自耀。

辛勤

而不试诗赋之时，专攻律赋者尚少。大历、贞元之际，风气渐开，至大和八年杂文专用诗赋，而专门名家之学，樊然竞出矣。

辛勤

而不试诗赋之时，专攻律赋者尚少。大历、贞元之际，风气渐开，至大和八年杂文专用诗赋，而专门名家之学，樊然竞出矣。

辛勤

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辛勤

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梦里人

辛勤 发表于 2020-5-11 12:52
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◆姮娥奔月赋

（以「一升天中，永弃尘俗」为韵）

蒋防（唐）

　　昔姮娥服仙药于俄顷，指阴灵以驰骋。嗟人世之如流，觉天衢之何永。于是竦（sǒng通“耸”）身骞（qiān 高举）翥，霁月凝冷。振环锵铿，杂珠露之珊珊；云帔（pèi，古代披在肩背上的服饰）花冠，渡银河之耿耿。伊立志之有恒，果蹑景（niè yǐng，亦作“ 蹑影 ”，追蹑日影。比喻极其迅速）而可凭。出乎寥廓，爱此清澄。企予望之，想蟾蜍之下视；进吾往也，轶（yì，超越）埃壒（ài，尘埃）而上升。且夫碧虚望而自致，清质瞻而不坠。天迥而音尘已没，风落而芳馨微至。往而不返，谁谓与子偕行；仰之弥高，孰云不我遐弃。窈窕轻举，圆明映空。遗九族于脱屣（xǐ，鞋），冀孤轮之处躬。独往孤高，若集瑶池之上；潜来烟雾，如分纨（wán，细绢）扇之中。迷晶皎，乱瞳融。神明合，柔德通。想泛金波，讵（jù，岂）假琴高之鲤；将摇桂魄，宁因御寇（即列御寇）之风。冥冥晬（zuì，同“睟”，润泽貌）容，规规皓质。乘飞廉（飞廉，本秦人之先祖，是飞毛腿，后楚人以之为风神）兮竦踊（sǒngyǒng，企望貌。竦，伸长脖子，提起脚跟站着。踊，往上跳），迫望舒（望舒，月神）兮寥（静寂）栗（发抖）。初疑妆以临镜，形影犹分；终类冰之在壶，辉华相失。故得享年代之悠久，与乾坤而齐一。明明配日，高高在天。对阳乌之升降，伴顾兔之昭宣。满时而玉貌和光，难分皓皓；亏处而娥眉共丽，不辨娟娟。炯若通辉，超然绝俗。想明眸而下鉴，并玉钩而傍烛。闺中结恨，感予于三五之时；笛里传情，听我于关山之曲。岂伊异人，学道全真。湘波之妃，洛浦之神，曾不足继其芳尘。

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◆天河赋

（以“天空色际，宁见浮槎”为韵）

卢肇（唐）

　　惟天有河，是生水德。凌浩渺之元气，挂峥嵘之远色。所以正辰极，奠南北。其清莫挹，濯星斗以滋上元（上元，元宵节）；其恶可流，荡云霓以临下国。赫赫融融，自西自东。沿大象而其源不竭，横中古而其运无穷。磅礴九霄，浸润岂沾于土宇；轻清一气，波澜宁动于天风。匪汤汤而就下，但耿耿而浮空。处昼则潜，由昏则见。俟（sì，等待）良夜之延瞩，故高明而自擅。光连月窟，何惭媚以怀珠；影照天津，岂愧净而如练。至若白榆风劲，析木烟秋。吹玉叶而将落，泛金波而共流。皎皛（xiǎo，明亮）无际，阑干自浮。渡蟾魄之孤轮，不闻濡轨；涨鹊桥之远岸，讵（jù，岂、怎）见操舟。莫议高深，孰能揭厉（jiēlì，高举扬厉）。演漾必滋于若木，氛氲更袭于丹桂。映苍山而渐出，想积石于河源。拂远树以将低，误一苇于天际。遥思濯手，远忆乘槎。流合璧之辉，几疑沉玉；映散金之气，或类披沙。辨牛岂见其津涘（jīnsì，渡口和水边，喻途径），闻鸡遽（jù，就）隐于云霞。是宜以河之名，居天之大。阁道蛇横于曲渚，骊珠蚌剖乎浅濑（lài，从沙石上流过的水）。源流自远，清无可羡之鱼；分野甚明，皎若誓封之带。凿自太古，疏于圆灵。奔注肯随于川渎，高明自贯于日星。夫其济黄道，决青冥。荫地轴，洒天经。悠矣！久矣！配吾君之永宁。

梦里人

◆曙观秋河赋

（以“寥天晓清，景曜昭晰”为韵）

王损之（唐）

邈彼斜汉，丽于中天。遇良宵之已艾（ài，停止），与清景而相鲜。势则昭回，既阑干而远映；时方萧瑟，亦泛滥而高悬。的尔遥分，凄然仰眺。澄奕奕（yì，光明）之浮彩，隐苍苍而引耀。孤星回泛，状清浅之沉珠；残月斜临，似沧浪之垂钓。轻晖幕幕，远景萧萧。色分隐映，光凝泬寥（jué liáo亦作“ 泬漻 ”。清朗天空。泬，水从洞穴中奔泻而出）。拟瀑布而不落，似轻云之欲销。夜景将分，清光向晓。萦碧落以回薄，澹晴空而缥缈。跻（jī，登）攀不及，限一水以心遥；瞻望空劳，邈九霄而思杳（yǎo，渺茫）。发迹无际，凌虚不倾。积曙色之牢落，涵爽气之凄清。疑曳练而势远，讶残虹而体轻。远想牵牛，渐失迢迢之状；摇思弄杼（zhù，织布机上的筘，喻诗文的构思），无闻轧轧之声。景气潜昭，氛埃远屏。宁在地以为状，信滔天而挂影。可以玩清光，狎馀（同余）景。分晖爽（shuǎng，明朗）亮，向晓色而亭亭；远势纵横，带秋光之耿耿。伟兹垂象，倬（zhuō，高大，显著）彼青霄。映星躔（chán，天体的运行）之的的，出云路以昭昭。想穿凿之初，悠然莫测；稽源流之始，邈矣方遥。则知匪自人功，实惟天设。自虚无而想象，界寥廓而昭晰。意天边之横注，远若波澜；想空裹之潜流，遥疑呜咽。宜其临清泚（cǐ ，鲜明），挹（yì，舀，酌）澄澈。傥天路之可升，与清漪（yī，水波纹）而比洁。

梦里人

◆郊天日五色祥云赋

（以题为韵）

元稹(zhěn唐)

　　臣奉某日诏书曰：“惟元祀月正之三日，将有事于南郊。”直端门而未出，天锡予以灵瑞。是何祥而何吉？臣拜稽首，敢言其实。陛下乘五位而出震，迎五帝而郊天。五方腾其粹气，故云五色以相宣。控坛乍直，捧日初圆。兽蹲而龙鳞熠熠，鸟跂（qí，足多指）而凤翼翩翩。羽盖凝而轩皇暂驻，风马驾而王母欲前。影带其彩，疑错绣之遥动；昭章文物，比摛锦之相连。观之者无小无大，谓之曰若烟非烟。昔者《卿云》作歌于虞舜，《白云》着词于汉武。皆跂望（qi wang 举踵翘望）而为言，非仰观而遂睹。今陛下德至天地，恩覃（zhàntán，深广）草莽。当翠辇（niǎn，宫中用的便车）黄屋之方行，见金枝玉叶之可数。陋泰山之触石方出，鄙高唐之举袂如舞。昭布于公侯卿士，莫不称万岁者三；并美于麟凤龟龙，可以与四灵而五。于是载笔氏书百辟之词曰：“郁郁纷纷，庆霄之云。古有尧舜，幸得以为君。”象胥氏译四夷之歌曰：“炜炜煌煌，天子之祥。唐有神圣，莫敢不来王。”帝用愀然曰：“予何力？泽未周于四海，云胡为而五色。来尔群后，举尔众职。因五行以修五事，由五常以厚五德。正五刑以去五虐，繁五稼以除五贼。苟顺夫人理之父子君臣，安知夫云物之赤黄苍黑。进我辇路，就我陶匏（páo，葫芦的一种,即瓠hù）。虽有光华之万状，不若丰穰（ráng，丰收）于四郊。”凡百庶寮，相趋而顾。稍疑江上之绮（qǐ美丽），果异封中之素。补天者虽欲抑之而不出，吞笔者安可寝之而无赋？越明日，臣稹咏霈泽（pèi zé，雨水）于鸡竿之前，睹斯云散之为五采之湛（露重貌）露。

梦里人

秋云似罗赋

（以兰亦堪采为韵）

侯喜（唐）

云之可观，时惟佩兰。映婺女而扇薄，透姮娥而幔寒。缥缈如画，霏微似残。

乍逐乘槎（chá，木筏）之人，讶鸳裾（jū，衣服前后部分）远曳；每映衔芦之雁，谓燕幕遥看。且晓雾如縠（hú，有皱纹的纱），于今何在；馀霞成绮（qǐ美丽的丝织品），须臾则改。讵（jù，岂、怎）若我终日是似，有时而待。拟六铢而披拂，伴仙女而降夜。临七夕以轻盈，助牵牛而纳采。幂幂风引，笼笼露涵。染绛日而成蒨（qiàn，红），映青空而似蓝。冰绡若无，孰不比方而皆忝（tiǎn，有愧）；霓裳傥有，谁谓裁缝而不堪。吁嗟乎，一言有以，千秋只亦。天网本疏，春丝不敌。今夕何夕，是寻是尺。如可求斯，服之无斁（yì，厌弃）。

梦里人

◆小雪赋

（以「寒律变时，因风有渐」为韵）

林滋（唐）

　　伟兹雪之霏霏，应元冥而不失其期。赋象于虹藏之日，成形于冰冻之时。委地则微，庶表三冬之候；翻空虽小，那无六出之姿。当其寒气初升，阴风始变。既淅沥于遥野，却飘颻于广甸。边城一望，龙山之净色犹；上苑再瞻，凤阙（凤阙，皇宫）之清光未遍。眇若毫端，轻飞可观。细细而千岩送令，飘飘而万户迎寒。霏微墀（chí，台阶上的空地，亦指台阶）庑（wǔ，堂下周围的走廊、廊屋）之间，瑶台月晓；仿佛草茅之上，玉树花攒。回拂阴轩，高翻晓律。萦枝分盈尺之象，带月误如圭之质。微交月影，天边之孤雁应迷；稍助山明，松际之浮烟已失。细糁（sǎn，碎粒）长空，纤缘绮栊（qǐlóng犹绮疏。雕绘美丽的窗户）。净若芦花之覆水，轻同柳絮之因风。是则谢氏林亭，尽在回眸之内；梁王池馆，无非跬步之中。于以明洁白之姿，于以表阴凝之渐。虽见骷而而无滞，讵（jù，岂、怎）因污而成染。初疑画阁，妆奁（lián，古代妇女梳妆用的镜子）之香粉微微；又若琼筵，玉箸之凝酥点点。既而纤细缤纷，呈祥是因。掩日而难分薄雾，开帘而不辨轻尘。影入空帷，预想映书之子；光侵远水，潜思访戴之人。可谓不远而来，自无而有。始萦盈于阶砌，终散漫于林薮。安得不燎薰炉，命芳酒。作小雪之赋，继大夫之后。

梦里人

江南春赋

王棨（qǐ，唐）

　　丽日迟迟，江南春兮春已归。分中元之节候，为下国之芳菲。烟幂历（mi li，分布覆被貌）以堪悲，六朝故地；景葱茏而正媚，二月晴晖。谁谓建业气偏，句（同“勾”）吴地僻。年来而和煦先遍，寒少而萌芽易坼（chè，裂开）。诚知青律，吹南北以无殊；争奈洪流，亘东西而是隔。当使兰泽先暖，苹洲早晴。薄雾轻笼于钟阜，和风微扇于台城。有地皆秀，无枝不荣。远客堪迷，朱雀之航头柳色；离人莫听，乌衣之巷里莺声。于时衡岳雁过，吴宫燕至。高低兮梅岭残白，逦迤兮枫林列翠。几多嫩绿，犹开玉树之庭；无限飘红，竞落金莲之地。别有鸥屿残照，渔家晚烟；潮浪渡口，芦笋沙边。野葳蕤而绣合，山明媚以屏连。蝶影争飞，昔曰吴娃之径；扬花乱扑，当年桃叶之船。物盛一隅，芳连千里。斗暄妍于两岸，恨风霜于积水。幂幂而云低茂苑，谢客吟多；萋萋而草夹秦淮，王孙思起。或有惜佳节，纵良游。兰桡锦缆以盈水，舞袖歌声而满楼。谁见其晓色东皋（gāo，水边的高地），处处农人之苦；夕阳南陌，家家蚕妇之愁。悲夫！艳逸无穷，欢娱有极。齐东昏醉之而失位，陈后主迷之而丧国。今日并为天下春，无江南兮江北。

梦里人

◆秋色赋

（以“雨作愁成，然知兴起”为韵）

黄滔（唐）

　　白帝承乾，乾坤悄然。潘岳乃惊素发，感流年。抽彩笔，叠花笺。驱走群言，写抑郁之怀矣。搜罗万象，赋萧条之景焉。于时凄凄漠漠，零露蒙作。杳杳（yǎo，幽暗）冥冥，劲风吹成。或青山兮薄暮，或绿水兮新晴。昨日金舆，天子自西郊而迎入；此时火旆（pèi，古代旐旗末端形如燕尾的垂旒liú飘带），祝融指南极以遄（chuán，速）征。于是踆乌（cūnwū，古代传说中太阳里的三足乌）减赫，顾兔添明。地上落红渠之态，烟中吟玉笛之声。华岳峰高，染莲花而翠活；湘川树老，换枫叶以霞生。愈碧吴山，偏清汉水。松柏风高兮岁寒出，梧桐蝉急兮烟翠死。衡阳落日，和旅雁以飞来。

　　剑阁中宵，逐哀猿而啸起。遂使隋堤青恨，吴岭绿愁。庐阜之蟾开石面，钱塘之雪入涛头。空三楚之暮天，楼中历历；满六朝之故地，草际悠悠。鱼美东鲈，兽狞西虎。送鸾扇之藏箧（qiè），迎朱丝之织户。海上而轻笼皓月，皎洁成冰；陇头而惹着阴云，苍茫欲雨。斯则寒暑推移，衰荣可知。金生火死，菊换兰萎。岂惟自遐及迩，穷高极卑。上澄鹊汉以清浅，东莹鳌洲而渺弥。数声之元鹤惊时，九皋（gāo，沼泽，湖泊）摇落；一夜之新霜扑处，百卉离披（lípī，分散下垂貌）。是时坐客闻之，侔色揣称（móu sè chuǎi chèn，形容描写景物，恰到好处。侔：相等；揣：估量；称：好）。咸言此日之摛（chī，铺陈）藻，更苦曩篇（nǎng piān，曩：过去；篇：名篇佳句）之秋兴（秋兴，因秋天的景物而感兴）。

辛勤

李程、王起，最擅时名；蒋防、谢观，如骖之靳；大都以清新典雅为宗，其旁骛别趋而不受羁（jī，束缚）束者，则元白也。

辛勤

贾餗之工整，林滋之静细，王棨之鲜新，黄滔之生隽，皆能自竖一帜，蹀躞文坛。

辛勤

而陆龟蒙以沉博绝丽之词，独开奥突，居然为有唐一代之殿。

梦里人

至日圜丘祀昊天上帝赋

（以题为韵）

萧颖士（唐）

　　政教之始，莫重乎郊祀；郊祀之先，莫尊乎昊天。是以前王垂之于典训，后帝奉之以周旋。以事大矣，其仪盛焉。日之至也，所以明气之至；丘之园也，亦以象天之圜。于是致斋于宫，合乐于律；群有司肃肃在儆戒，百执事乾乾而庄栗。牲用騂（xīng，赤色的马）犊以贵诚，酌用元酒（yuán jiǔ，即玄酒。古代祭祀时当酒用的水）以明质。岂但爱人而尊祖？盖欲报天而主日。天子乃乘玉辂，驾苍虬；搢（jìn，插）方珽（tǐng，玉笏），服大裘。率九仪之卿士，从五等之诸侯。旌旗露卷，冠盖云浮。展国容于御路，行大礼乎郊丘。百役既备，司仪辨位。剑佩纷纭以陆离，钟鼓铿訇（kēng hōng，声音洪亮）而沸渭（fèi wèi，水翻腾奔涌貌）。君明其义，臣敬其事；执鸾刀以启毛，奠苍璧以为贽（zhì，古代初次拜见尊长所送的礼物）。爵一献而上下胥（xū，全）悦，乐六成而神祇（shén qí，泛指神。“神”指天神，“祇”指地神）至。后乃取血膋（ liáo，肠脂），陈玉币。寘（zhì ，同置）于积薪之上，燔（fán，烧）于泰坛之际。飞燎烟于太清，合萧（xiāo，无数缕）光于上帝。是以神降我福，人怀我惠。时罔凶荒，物无疵疠（cī lì，疾病，亦作“ 疵厉 ”）。致洪化于仁寿，岂不由肃敬于大祭？客有旅游函关，钦兹至道。观祀事于国典，仰明灵于有昊（yǒu hào，昊天）。敢陈舆颂，式（大、广）播元造（yuán zào，造化，上天。借指天子、朝廷。此指皇威、皇恩）。颂曰：日南至兮既望，祀太一兮圜丘上，万斯年兮承天贶（kuàng，赠）。

梦里人

融结为河岳赋

（以「形质中成，人事路复」为韵）　

黄滔（唐）

　　象帝以伐出物我，陶开杳（yǎo，幽暗）冥。至精风散，元气雨零。一浊一清，既定乾坤之体；或融或结，遂为河岳之形。岂非断乎鳌足之时，剖彼鸡黄之日。二仪各立以交泰，一气旁流而洋溢。于是苍茫不定，奔为归谷之墟；积聚无从，叠作干霄之质。则令川陆天下，江山域中。浅深莫极，夷险难穷。刚柔随之而汹涌，嗜欲继之而隆崇。翻雪浪与霜涛，下吞方厚；拔重峰兼叠嶂，上列圆空。尔乃产鳞介虫沙，植羽毛草木。星辰昼夜以明灭，乌兔东西而往复。则有龟负龙擎，文籍其阳九阴六。共触愚移，倾缺其天枢地轴。如疏朴略，波万壑以派分；似截渟泓（tíng hóng，积水深貌），仞千岩而云矗。旋闻大禹鞭神，巨灵涌身。凿通浩渺，擘（bò，分开）断嶙峋。然后揔（zǒng，总）注沧海，争磨碧旻（mín，天，特指秋季的天）。舟楫风生，航利名于世世；轮辕雷起，驾祸福于人人。至今若带兴言，如拳设喻。牢笼下土以箭急，控压中洲而石固。三门九曲，竞呈升没之源；太华维嵩，交辟奔冲之路。谁能究厥理，考其情。沟渎曷为而散作，邱陵奚补而攒成。致彼至柔，洒回邪而互急；俾其峻极，干道德以全平。吾欲炭鞴（bèi，结合）阴阳，炉燃天地。鼓将逦迤之浚谷，写破连延之积翠。今日之形象，复当时之寤寐。默默绵绵，然却归于无事。

辛勤

谢谢分享，辛苦了

王加华

楼主早上好！

梦里人

辛勤 发表于 2020-5-26 14:08
谢谢分享，辛苦了

谢谢沈老师！早上好！继续日常分享！

梦里人

王加华 发表于 2020-5-27 04:57
楼主早上好！

王老师早上好！

梦里人

◆日观赋

（以“千载之统，平上去入”为韵）

丁春泽（唐）

日之升也，浴海而丽天；岳之峻也，切汉而临边。登高者以致九霄之上，爱景者欲在万人之先。其所惟一，其仞惟千。伊风灵之有载，彼日观之存焉。夫其夜刻未终，曙色犹昧。彼穷高之极远，此有进而无退。未辨昏明，斯分覆载。屡闻鸣雁，犹阴沉而不睹；忽听晨鸡，即瞳胧（月出将明状）而可爱。夜间渐出旸谷，将离地维（dì wéi，维系大地的绳子）。岩峦既秀，草树生姿。气则赫赩（xì，大红），人皆仰之。其望也如烛，其照也无私。昔者帝王御宇，立极垂统。封禅及此成功，巡狩应其春仲。莫不登兹绝顶，遐烛大明。思煦妪之义，穷造化之精。以为日象一人之德，岳是三公之名。信王侯之设险，俾夷狄之来平。方今一德无为，三光有象。动植昭泰，神祇（shén qí，“神”指天神，“祇”指地神，“神祇”泛指神）肸蠁（bì xiǎng，弥漫）。千岩瑞色，思效祉（xiào zhǐ，呈现福祉）以爰（yuán，为）升；万壑春云，欲入封而空上。客有才乏羽仪，心思骞（qiān 高举，飞起）翥。每积聚萤之志，难登望日之处。引领终夕，含情达曙。知照烛之有期，故踌躇而不去。重曰：日有观兮绝代独立，登之望兮无远不及。何太阳之至精，莫不专于出入？

注释：

地维：古人认为天是圆的，地是方的，四角之处各有大绳拉着天柱，名为地维。

辛勤

谢谢梦里人版主分享，慢慢品读

梦里人

辛勤 发表于 2020-5-27 11:15
谢谢梦里人版主分享，慢慢品读

谢谢沈老师鼓励，老师早安！