关东才子王尔烈~38

振波浪清

话说陈月琴与王尔烈在千山接触、久别重逢后，便往来不断。

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有时，月琴扮成男装以学友名义前来幽会尔烈；有时，尔烈着成女衣以尼友身份前去寻找月琴。

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月琴前来龙泉寺，不是在吐符应生石下或狮子峰石下谈心，就是在西阁书房倾吐；尔烈前去木鱼庵，不是在睡猫石边或木鱼石上交臂，就是在罗汉洞里相欢。

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千山山石莽莽，草木森森，景致幽幽，自是情侣的好去处。

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他俩自然也是欢快无比。 乍开始的一段时间里，元空方丈并不觉。

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一日，他来到西阁书房省视课业，忽见那个书生模样的“学友”又来了。

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一日，他来到西阁书房省视课业，忽见那个书生模样的“学友”又来了。

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待再看时，发现这个书生的形样有些不对。又看看王尔烈，则有些窘困和忸怩。待那人离席搭后眼一望时，他不觉大吃一惊，这还了得！

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乍开始的一个时期里，释玄子禅师并不知。 一日，她来到罗汉洞里进香火，忽见那个女尼模样的“道友”又来了。

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待再看时，发现这个道友的行为有些扎眼。又看看陈月琴，则有些慌恐和不安。待那人离洞用后眼一瞄时，她不觉大吃一惊，非同小可！

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于是，她派身边女尼释绿了随后前去盯视。

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于是，他派身边和尚释晋丘随后前去探察。

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绿了和普丘途中，在中会寺相遇了。 他俩本来相识，将所见到的情况一说，便又都各自地返回到各自的庙里去了。

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元空方丈听了，并未立即发火，而是将王尔烈叫到龙泉寺讲经堂，向他讲述起一个古老而悠远的故事。

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他说，辽阳南的辽南一带，有一座山名叫望儿山。那座山，当人们从南面去眺望时，就会发现它像一个老母亲立在那里向南了望。

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望什么呢？望她的远出未归的儿子。    传说，很早以前在望儿山下这个地方，住着母子二人，相依为命，过着清苦贫寒的生活。

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老母日耕夜织，省吃俭用，供儿读书；儿子刻苦攻读，又很孝顺，只盼望能够科场取中。

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后来，逢科考之年，儿子乘船跨海进京赴试。不幸途中遇险，船沉人亡。在家中的老母并不知道此事，只是日复一日、月复一月、年复一年地登山眺望。

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也许是由于望久了吧。在眺望时，竟幻化出一些图景来。 一次，她竟然地望到她的儿子归来了。

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那是在茫茫的大海中，扬起了一片白帆。风浪中，她的儿子向她奔来了。 她惊喜地向儿子问道：“儿啊，咋回来了？” 儿子答道：“遇到了风险，不能前行了。”

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她又问道：“那么，功名呢？” 儿子答道：“暂时不取了，先在家陪伴老母。” 她不满意了，说道：“进取向上，岂能半途而废！” 儿子见母亲不悦，便退去了，旋即不见。

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又一次，她竟然地又望到她的儿子归来了。还是在那茫茫的大海中，又是扬起了一片白帆。风浪中，她的儿子向她奔来了。

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她再次惊喜地问道：“儿啊，这回可是真地回来了？” 儿子答道：“不，你的真儿子并未有回来。” 她听了，问道：“那么，你是谁？” 儿子答道：“我是你儿子的魂灵啊。” 她大惊，问道：“那么，我真正的儿子呢？” 儿子答道：“他已经落海淹死，永远也回不来了。”

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母亲有些凄然，苍茫中，儿子又不见了。 第三次相见，那是在一个日出的早晨。还是在那茫茫的大海中，又是一片白帆扬起。风浪中，她见到她的儿子了。

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此时，她的儿子身着锦袍，腰扎玉带，头戴纱帽，满面春风地来到了她的面前。 她又是欣喜地问道：“儿啊，你咋才回来呢？”

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儿子答道：“我已经考中，独占鳌头，夺得状元，并且在外面作官了。” 她听了，说道：“这么说，是你没时间回来看妈了。”儿子答道：“是的。我这回是来接你的，咱好永远在一起，以享天伦之东。” 母亲听了，满心欢喜，不由得呵呵大笑起来。

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哪想，她的这一声大笑，竟然将她惊醒了。这时她才发现，此乃是个南柯一梦。待她睁眼再去望时，眼前又什么也都没有了。只是有着那迢迢的大地，茫茫的海洋。

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此后，老母亲照样地登山望着，一次又一次，只将荒坡都踩成了道。 随着她一次次地登山眺望，她也一天天地变得年迈了。

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一日，她又艰难地登上了山顶。 这是她最后一次登上山顶了。待她爬上山顶时，竟闭上了双眼。说来也奇，老人死后，身子并未有倒下，而是直直地站立着。日久，便化作了这山。

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从此，这山便被唤作望儿山。 世上的事情无独有偶。在此山南还有一山名叫“馒首山”。