谠言集

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

振波浪清 发表于 2020-7-14 11:19
见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自 ...

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔
见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

见人有得意事，便当生欢喜心；见人有失意事，便当生怜悯心。忌人之成，乐人之败，何损于人，何益于已？徒自坏心术耳！世间无一件可骄人之事，才艺不足骄人，德行是我性分事。不到尧舜孔周，便是欠缺，欠缺便自可耻，如何骄得人？

程旭

振波浪清 发表于 2020-7-14 11:19
觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色；此中有无穷意味，亦有无穷受用。
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觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色；此中有无穷意味，亦有无穷受用。

程旭

觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色；此中有无穷意味，亦有无穷受用。

程旭

觉人之
觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色；此中有无穷意味，亦有无穷受用。诈，不形于言；受人之侮，不动于色；此中有无穷意味，亦有无穷受用。

程旭

觉人
觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色；此中有无穷意味，亦有无穷受用。之诈，不形于言；受人之侮，不动于色；此中有无穷意味，亦有无穷受用。

程旭

觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色；此中有无穷意味，亦有无穷受用。

程旭

觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色；此中有无穷意味，亦有无穷受用。

程旭

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程旭

觉人
觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色；此中有无穷意味，亦有无穷受用。之诈，不形于言；受
觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色；此中有无穷意味，亦有无穷受用。人之侮，不动于色；此中有无穷意味，亦有无穷受用。

程旭

觉人之诈，不形于言；受人之侮，不动于色；此中有无穷意味，亦有无穷受用。

程旭

振波浪清 发表于 2020-7-14 11:19
祷病不宜杀生，无论鬼神之聪明正直，未必肯受。人之死生有命，未必能活。而杀物命以全已命，于心安乎？生日 ...

祷病不宜杀生，无论鬼神之聪明正直，未必肯受。人之死生有命，未必能活。而杀物命以全已命，于心安乎？生日不宜杀生。哀哉父母，生我劬劳。已生之日，正母垂亡之日也！而杀生宴乐，于心安乎？生子不宜杀生。凡人无子则悲，有子则喜，不思禽兽，亦各有子以为庆。我子生，令他子死母亡，于心安乎？犬守家有义，牛耕田有功，尤不可食！故牢字从牛，狱字从犬，不食牛犬，牢狱永免。

程旭

祷病不宜杀生，无论鬼神之聪明正直，未必肯受。人之死生有命，未必能活。而杀物命以全已命，于心安乎？生日不宜杀生。哀哉父母，生我劬劳。已生之日，正母垂亡之日也！而杀生宴乐，于心安乎？生子不宜杀生。凡人无子则悲，有子则喜，不思禽兽，亦各有子以为庆。我子生，令他子死母亡，于心安乎？犬守家有义，牛耕田有功，尤不可食！故牢字从牛，狱字从犬，不食牛犬，牢狱永免。

程旭

祷病不宜杀生，无论鬼神之聪明正直，未必肯受。人之死生有命，未必能活。而杀物命以全已命，于心安乎？生日不宜杀生。哀哉父母，生我劬劳。已生之日，正母垂亡之日也！而杀生宴乐，于心安乎？生子不宜杀生。凡人无子则悲，有子则喜，不思禽兽，亦各有子以为庆。我子生，令他子死母亡，于心安乎？犬守家有义，牛耕田有功，尤不可食！故牢字从牛，狱字从犬，不食牛犬，牢狱永免。