贺巴蜀联绝三期开课/辛勤

辛勤

贺巴蜀联绝三期开课
作者：辛勤
     构思网校，名题巴蜀，于戊戌春而营建！
志意修身，志图弄翰。有怀诗境，书落落之云松；所论风光，咏皇皇之芝畹。入圣门而浏览古今，凭古学而贯通繁简。孔颜师道，流惠泽以柔嘉；公益讲堂，扬善声以长远。骚坛先路，关时代之主题；巴蜀树声，继汉唐之经典。
        况且握书昭夏，好学迎时。引书生以联对，随志士而修为。于是班子抱团，喜真才以勤事；校园扩展，图久策以勤思。亦精深之国学，并敏妙之文辞。允所谓得我文心，淡利名而深见；于人竹气，守常理而认知。持身厉行，惟精进而不懈；练达养志，非等闲而传奇。
  2020.6.6

辛勤

贺巴蜀绝三期开课
作者：辛勤
        绝句乃诗体名，分近体与古体两种。明规句律，定性韵文。若辨近体，以押平韵而安排；若说古风，以押仄韵而判断。
       所谓句句金玉，字字珠玑。实为最简短之体裁，贵在精巧；也是最寻常之结构，强在空灵。所以研精句脉而清通；考度韵流而逸响。

王加华

架构巧妙，立意空灵，用词精准，赏学蕴藉佳咏！

王加华

情景交融~祝文褀笔丰！

王加华

下午好！

梦里人

志意修身，志图弄翰。有怀诗境，书落落之云松；所论风光，咏皇皇之芝畹。入圣门而浏览古今，凭古学而贯通繁简。孔颜师道，流惠泽以柔嘉；公益讲堂，扬善声以长远。骚坛先路，关时代之主题；巴蜀树声，继汉唐之经典。

梦里人

志意修身，志图弄翰。有怀诗境，书落落之云松；所论风光，咏皇皇之芝畹。入圣门而浏览古今，凭古学而贯通繁简。孔颜师道，流惠泽以柔嘉；公益讲堂，扬善声以长远。骚坛先路，关时代之主题；巴蜀树声，继汉唐之经典。

梦里人

志意修身，志图弄翰。有怀诗境，书落落之云松；所论风光，咏皇皇之芝畹。入圣门而浏览古今，凭古学而贯通繁简。孔颜师道，流惠泽以柔嘉；公益讲堂，扬善声以长远。骚坛先路，关时代之主题；巴蜀树声，继汉唐之经典。

梦里人

志意修身，志图弄翰。有怀诗境，书落落之云松；所论风光，咏皇皇之芝畹。入圣门而浏览古今，凭古学而贯通繁简。孔颜师道，流惠泽以柔嘉；公益讲堂，扬善声以长远。骚坛先路，关时代之主题；巴蜀树声，继汉唐之经典。

梦里人

志意修身，志图弄翰。有怀诗境，书落落之云松；所论风光，咏皇皇之芝畹。入圣门而浏览古今，凭古学而贯通繁简。孔颜师道，流惠泽以柔嘉；公益讲堂，扬善声以长远。骚坛先路，关时代之主题；巴蜀树声，继汉唐之经典。

梦里人

志意修身，志图弄翰。有怀诗境，书落落之云松；所论风光，咏皇皇之芝畹。入圣门而浏览古今，凭古学而贯通繁简。孔颜师道，流惠泽以柔嘉；公益讲堂，扬善声以长远。骚坛先路，关时代之主题；巴蜀树声，继汉唐之经典。

梦里人

志意修身，志图弄翰。有怀诗境，书落落之云松；所论风光，咏皇皇之芝畹。入圣门而浏览古今，凭古学而贯通繁简。孔颜师道，流惠泽以柔嘉；公益讲堂，扬善声以长远。骚坛先路，关时代之主题；巴蜀树声，继汉唐之经典。

梦里人

志意修身，志图弄翰。有怀诗境，书落落之云松；所论风光，咏皇皇之芝畹。入圣门而浏览古今，凭古学而贯通繁简。孔颜师道，流惠泽以柔嘉；公益讲堂，扬善声以长远。骚坛先路，关时代之主题；巴蜀树声，继汉唐之经典。

梦里人

志意修身，志图弄翰。有怀诗境，书落落之云松；所论风光，咏皇皇之芝畹。入圣门而浏览古今，凭古学而贯通繁简。孔颜师道，流惠泽以柔嘉；公益讲堂，扬善声以长远。骚坛先路，关时代之主题；巴蜀树声，继汉唐之经典。

梦里人

志意修身，志图弄翰。有怀诗境，书落落之云松；所论风光，咏皇皇之芝畹。入圣门而浏览古今，凭古学而贯通繁简。孔颜师道，流惠泽以柔嘉；公益讲堂，扬善声以长远。骚坛先路，关时代之主题；巴蜀树声，继汉唐之经典。

梦里人

志意修身，志图弄翰。有怀诗境，书落落之云松；所论风光，咏皇皇之芝畹。入圣门而浏览古今，凭古学而贯通繁简。孔颜师道，流惠泽以柔嘉；公益讲堂，扬善声以长远。骚坛先路，关时代之主题；巴蜀树声，继汉唐之经典。

辛勤

问好梦里人版主，谢谢关注  

辛勤

问好梦里人版主，谢谢关注  

王加华

再赏问好！

辛勤

问好梦里人版主

辛勤

问好梦里人版主

梦里人

引书生以联对，随志士而修为。

梦里人

引书生以联对，随志士而修为。

梦里人

引书生以联对，随志士而修为。

梦里人

引书生以联对，随志士而修为。

梦里人

引书生以联对，随志士而修为。

梦里人

引书生以联对，随志士而修为。

梦里人

引书生以联对，随志士而修为。

梦里人

引书生以联对，随志士而修为。

梦里人

引书生以联对，随志士而修为。