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楼主: 扬之水

[佳作转载] 从入仕追求方式看李白的人生处世心态

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 楼主| 发表于 2020-7-6 18:46 | 显示全部楼层
唐代文人隐逸动机主要有两方面:其一,为科举出仕而先隐逸读书。目的是静心读书习业,以期出而一鸣惊人,通过科举考试而登科入仕。其二,为达到征召出仕而隐逸。目的是以隐逸邀名声,以期获得征召入仕。
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 楼主| 发表于 2020-7-6 18:50 | 显示全部楼层
唐代文人的入仕方式途径,李白均做过尝试,但都未遂心愿。籍谱漏失、门荫无路、科举不能;游边赴募、无功而返、获罪被流;投文干谒献赋,只是成为统治者粉饰太平的工具;隐逸学道,也只落得人称“谪仙”而已。他虽然靠干谒和“终南捷径”,得入朝廷“待诏翰林”,但他期望像古人那样“功成身退”的人生理想始终得不到实现。这其中的原因的确值得我们去反思。
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 楼主| 发表于 2020-7-6 18:51 | 显示全部楼层
李白走向人生社会的政治舞台时,是用一种超现实的心态去关注社会,凭自己的主观意识去追求社会地位和人生价值,这就使他常常陷入理想与现实的矛盾之中,无法摆脱现实社会给他带来的种种羁绊。这种意识心态决定李白对人生理想实现的价值取向,也为他的追求失败,埋下了根因。对此,我们可以从其本体素质与社会需求构成的矛盾、本体个性与社会包容构成的矛盾这两个方面来加以认识。
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 楼主| 发表于 2020-7-6 18:51 | 显示全部楼层
首先,李白对自己的所学及养成的本体素质有过高的估计。
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 楼主| 发表于 2020-7-6 18:52 | 显示全部楼层
李白的政治理念是效法历史上像鲁仲连之类的纵横家人物,但是,李白忽略了时代的影响因素,“任何思想家、政治家的成功杰出表现,都必须是在一定的社会背景下才能完成的,彼时能成功的人,在此时未必能成功。
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 楼主| 发表于 2020-7-6 18:53 | 显示全部楼层
,李白得以“待诏翰林”,并非是他有所谓的政治才能。唐玄宗看重的只是李白的文学才华,把他当作一个粉饰太平的御用工具而已。
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 楼主| 发表于 2020-7-6 18:54 | 显示全部楼层
他总是用诗人的素质才华去作政治行为的判断,缺乏切合现实政治的理性思考,诗人的气质使他天真去对待现实,只凭一腔热情处世,未能透察现实人心的险恶,缺乏许多政治家适应现实政治形势,巧于应对各种复杂的人事关系,甚至以屈求伸,最后达到成功的重要素质。
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 楼主| 发表于 2020-7-6 18:55 | 显示全部楼层
其次,李白的本体个性也与现实社会形成尖锐冲突。李白带有强烈主体意识的本体个性直接支配其追求功业的行为方式,使李白的处世生活态度一向是充满着矛盾的
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 楼主| 发表于 2020-7-6 18:56 | 显示全部楼层
李白主观方面的原因也是不容忽视的,如嗜酒疏纵而失礼,自视才高而贬低同僚等。恃才放浪,狂傲不羁,喜大言,好夸诞,不懂韬光养晦,收敛锋芒,永远以一个“楚狂人”的面目出现在世人面前。
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 楼主| 发表于 2020-7-6 18:57 | 显示全部楼层
强烈的本体个性意识只能刺激他在理想化的境界中狂歌,而无法实现他设计完美的人生理想。这一方面体现了他早年从赵蕤所学而受到纵横家思想的深刻影响,但另一方面更是其自命不凡的自我本体个性意识的表露与支配的结果。
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