香港诗词学会论坛2020年三季度作业危常辉点评集

夏爱菊

  危常辉，网名：扬之水。福建邵武人，生于1968年，中学语文一级教师，长期从事语文教学。近年来，业余从事古典诗词研究和创作，诗词作品数百首。在《中华诗词》网页上建立了自己的诗人档案。其作品除了在同城诗友间交流外，也在《香港诗词论坛》网站【樵川诗词】【清流文苑】【诗词理论】版发表。香港诗词学会论坛【诗词理论】版首席版主。

秋  收

作者：金水桥边

遍野金黄露不沾，天阳杲杲劲挥镰。

人欢马叫机车累，春种秋收黍稷兼。

处处飘飞粳稻味，人人流洒汗丝盐。

小康之路须齐力，劳动能将秀色添。

   

  【评】意（或情志）与象（或情境）的完美融合是诗歌作品成功的因素之一，就这一点来说，此作在构思上是成功的。王夫之《姜斋诗话》云“意犹帅也”，尾联“小康之路须齐力，劳动能将秀色添”正是作品表达的“意”，围绕这个“帅”，作者采用写实笔法对劳动场面和田野秋景进行描绘刻画，诗语通俗质实，风格舒朗明快。不足之处在于中间两联内容上的处理，颔联是写劳动场面，颈联是写田野秋景，宜将“人人流洒汗丝盐”句内容调整到颔联对句位置，声律、择词对仗上做一些调整，颈联对句内容另拟，这样就可使得中间两联各自内容能相对统一。

深秋过易地扶贫搬迁新村停车小憩

作者：金水桥边

几番风雨几遮眸，一种心情一个秋。

回首曾经山荦确，驱车当下路平畴。

天高地远藏龙虎，树大枝新栖鹊鸠。

风景这边尤独好，脱贫携手共登楼。

   

  【评】韩退之曰：“气，水也；言，浮物也……气盛则言之短长与声之高下者皆宜”。其所说的“气”指创作主体体现的儒家诗学观中的精神意蕴。作者因山乡脱贫搬迁新村而充溢“一种心情”，驱车前往才会感到“风景独好”，才会有“携手共登楼”的意兴。所见之“山荦确”“路平畴”“树大枝新”的“浮物”以及所感之“风雨”“山高地远”“新”形之笔下的“言”就会“宜”，作品的整体气韵也就贯通流转。令人考究的是“藏龙虎”所依的是本义还是隐喻之义？“尤”与“独”二字是词性同义，不宜并用。后三联诗句内部节奏上都是“2212”，缺少变化。

声声慢·秋天赋

作者：赵书成

    四季轮回，夏去秋来，清和丰富谐颜。地畅流顺阳煦，放眼穹宽。斗转星移时逝，一瞬间、雨雾云烟。野现白、果蔬田禾熟，只等收还。        虫眠雁归湿冷，艳凋残、青老叶落凄然。独有菊花香著，傲立霜天。秀山绿川易色，大循环、万物无偏。节随序、待寒冬过后，又是明年！

  

    【评】此慢词用赋法对清顺、丰腴、凋残、香著的秋天物候进行铺写，采用较多的具有鲜明色彩的形动之词。就像一幅秋天的风情画一样，色彩明丽、景象繁多，且上下片的情景氛围有层次的变化。其间融入作者赏秋景时的欣悦之情，还伴有因时序变换所带来的豁达思绪，体现了刘协《文心雕龙·物色》中提出的“睹物兴情”“物以情观”的情景相谐观。不足之处在“四季轮回，夏去秋来”“斗转星移”“大循环”“节随序”等词句大意相同，在作品中不必如此同义反复。下片前三句在景物的情感色调处理上可更严谨些。

渔歌子·秋风

作者：疏影淡妆

    野径轻寒沐晓风。幽林堤柳剪秋容。堆落叶，隐飞鸿。流云舒卷幻长空。

   

    【评】创作风格论有所谓“平易中见风味”之说。优秀作品往往能于平易淡雅中显意味，读之感觉流畅自然、气韵贯通，表情达意甚为贴切，使读者产生明净而颇有意味的审美感受。读这首《渔歌子》正有这样的感觉。野径晓沐、幽林堤柳、落叶飞鸿、流云长空皆秋之常景，然因秋风而“轻寒”而“剪”而“堆”而“隐”而“舒卷”，诗语平易，阅读无滞碍，形动之词饰常见之景，贴切自然，且无一多余之字。没有表达情感的显词，然读者自能在酣畅气韵中感受到。有的只是耳目所及物象的主客观交融之情景呈现，犹如“羚羊挂角，无迹可求”。

江岸秋月夜

作者：疏影淡妆

细柳参差戏矮墙，遥闻陌野百花香。

空庭满月疏疏影，静水浮烟淡淡妆。

拟借千波追桂棹，盼随十里耀鳞光。

慢摇撒网人归晚，一盏孤灯映小窗。

   

    【评】细柳矮墙、陌野花香、空庭月影、静水浮烟，构成一幅月夜清澹空灵的水墨画卷。视嗅之愉、形色之妙，佐以借波追棹、盼随鳞光、渔人晚归、孤灯小窗的臆想，写尽秋江月夜之境界神韵。一切都是那么相谐相融。司空图“冲淡品”中说“素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞”，心之素默与太和之妙微非独何以悟之？“实境品”说“取语甚直，计思匪深……情性所至，妙不自寻，遇之自天，泠然希音”，心与境谐，不须计深，平易写来，自有妙味。诚哉，斯言也！

新秋山行

作者：王殿奎

拄杖携壶出远郊，未将山色等闲抛。

思看庄蝶寻花舍，欲会丁公觅鹤巢。

天际云飞追雁尾，耳边蝉噪送杨梢。

化龙鱼去清溪在，卧听秋声拟结茅。

   

  【评】世相繁复，名利竞攀，劳形伤神，而山水形胜于人可去虑忘俗，心宁归真。此源于道家法天地自然之“撄宁”思想。“拄杖携壶”的目的是在“山色”之中“化龙鱼去”。“龙鱼”一词反用“如鱼化龙”，原指脱胎换骨，平步青云，此处指化解心中名禄之思，“拟结茅”而暂忘俗世。“庄蝶”之典意旨在于醒梦同一、超然物化，着一“思”字，说明作者在悟理体道；“丁公”之典源于多处，此应指汉代丁令威化鹤之事。着一“欲会”词，表明作者欲效丁令威学仙道而忘人间岁月。颈联是实写所见秋山之景。作品写得蕴藉典雅，意蕴深邃。中二联句内节奏应稍有变化才好。

胡庆宏

学习危常辉老师三季度作业点评集，您辛苦了，致敬！~

疏影淡妆

谢谢老师的精彩点评，受益匪浅，领会颇深，辛苦老师啦，敬茶问好！