诗歌的语言美（三）

豫章台（涂键）

第三、 运用同音多义来构建语言美
      所谓同音词，是指声、韵、调均相同而字形和字义完全不同的词。运用同音词来暗示作者本来要表达的意思，也能使语言产生强烈的美感。如唐•刘禹锡《竹枝词》：
      杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。
      东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
“晴”与“情”同音，作者表面上是“晴”，实际上本来要表达的意思是“情”， “晴”与“情”是同音相谐。如《子夜歌》：
      我念欢的的，子行由豫情。
      雾露隐芙蓉，见莲不分明。
“芙蓉”和“夫容”，“ 莲”与“怜”同音，谐音相关。
      怜欢好情怀，移居作乡里。
      桐树生门前，出入见梧子。
“梧”与“吾”同音，谐音相关。如《读曲歌》：
      罢去四五年,相见论故情。
      杀荷不断藕,莲心已复生。
其中以\"藕\"谐\"偶\"(匹偶),以\"莲\"谐\"怜\",委婉地表达了女子对恋人的思念。再如唐•李商隐《闺情》：
      春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
“丝”谐“思”，作者巧用谐音，比妙精警，以蚕丝谐情思，以烛泪喻相思之泪，春蚕吐丝，连绵不断，吐之既尽，命亦逐亡，蜡烛流泪，流之既干，身亦成烬。表明女子对爱情执著不渝，至死方休，其情足可以感天地，泣鬼神。

      所谓多义词，就是一个词有几个不同的意义，而这几个不同的意义之间又有一定的联系。古代诗人常常运用多义词的两种不同意义，构建诗歌的语言美。如《读曲歌》：  
      一夕就郎宿，通夜语不息。
      黄檗万里路，道苦真无极。
“道”谐意双关既有“道路”意，又有“道说”意。再如《子夜歌》：
      始欲识郎时，两心望如一。
      理丝入残机，何悟不成匹。
“匹”， 既有“布匹”意又有“匹偶”意，谐意双关。再如《子夜春歌》：
      自从别欢后，叹音不绝响。
      黄檗向春生，苦心随日长。
“苦心” 既有“苦味”意又有“苦情”意，谐意双关。再如《静女》：
      静女其娈，贻我彤管。
      彤管有炜，说怿女美。
“说怿女美”句，“说”同“悦”，即喜爱。“女”通“汝”，“你”的意思。表面上“女”指“彤管”，骨子里是指自己所爱的“静女”。
     
      运用同音词和运用多义词，构建诗歌的语言美的方法，在修辞手法上叫做“双关”，前一种叫做“谐音双关”；后一种叫做“谐意双关”
      这类运用同音词和运用多义词，构建诗歌的语言美的方法，在吴声歌曲中最多。所以明代谢榛著的《四溟诗话》在举例说明后指出，“此皆吴格，借物指意”

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