“遇三协调”是继承和创新中华优秀传统诗句的一种实用...

于满学步

“遇三协调”是继承和创新中华

优秀传统诗句的一种实用方法

    在《一种诗（词）“宽格”的探索（修改稿）》（为叙述方便略称为《宽格》，下同）中，笔者提出了“句中遇三辨平仄”的主张，并对其内容、方法、理由等做了一些阐述。为了叙述方便，这里将原文“句中遇三辨平仄”的内容、理由、实质和方法浓缩为“句中遇三调整音调的方法”，简称“遇三协调”。对于单句诗句而言，“遇三协调”究竟行不行得通？能不能经受实践的检验呢？下面，谈谈验证的情况。

  一.验证的诗句选择

      主要选择《唐诗三百首》里的诗句。《唐诗三百首》是一部流传很广的唐诗选集。选诗范围相当广泛，收录了77家诗，共310首，里面收录了诗圣、诗仙等唐诗名家的优秀作品，它是现代接触中国古典诗歌最好的入门书籍。流传至今的名诗名句好多来自此书。所以用《唐诗三百首》里的诗句为主进行验证。

  二.验证方法

  采用今声调（部分分别用古、今声调），逐句对“遇三协调”进行检验。

  为什么采用今声调？理由a：《宽格》是建立在普通话基础上的，因为普通话是当代的官话，是广大华人生活、学习、工作、交流的语言。使用人数之多是其他方言难于取代的，探索继承和发展古典优秀诗词，如果钻进方言里，不是不可以，但要受到使用范围等诸多限制，只有站在使用人数最多的普通话基础上的，其探索结果才具有更广泛的使用价值。所以采用今声调。理由b：若以古声调验证，即使通过了，还必须进行今声调的验证，才能得出“遇三协调”在当代语言环境条件下的使用价值，采用今声调验证，可一步到位，大大节省验证时间。

      三.验证情况

      1.《唐诗三百首》收录五言律诗79首，共632句。符合“遇三协调”的有619句，占97.94﹪，不符合的有13句，占2.06﹪。也就是说，采用今声调，用“遇三协调”，可以产生五律中的619句，占比达97.94﹪。

       2.《唐诗三百首》收录七言律诗53首，共424句。符合“遇三协调”的有416句，占98.11﹪，不符合的有8句，占1.89﹪。

       3.《唐诗三百首》收录五言绝句29首，共116句，符合“遇三协调”的有113句，占97.41﹪，不符合的有3句，占2.59﹪。

       4.《唐诗三百首》收录七言绝句48首，共172句，符合“遇三协调”的有169句，占98.26﹪，不符合的有3句，占1.74﹪。

  小计：《唐诗三百首》收录律绝诗共208首，合1344句。符合“遇三协调”的有1317句，占97.99﹪，不符合的有27句，占2.01﹪。

       5.《唐诗三百首》收录五言古诗33首。共398句，符合“遇三协调”的有382句，占95.98﹪，不符合的有16句，占4.02﹪。

       6.《唐诗三百首》收录七言古诗29首。共825句，符合“遇三协调”的有739句，占89.58﹪，不符合的有86句，占10.42﹪。

  小计：《唐诗三百首》收录五、七言古诗62首。共检验1223句，符合“遇三协调”的有1121句，占91.66﹪，不符合的有102句，占8.34﹪。

       7.《唐诗三百首》收录七言乐府诗22首。共360句，符合“遇三协调”的有332句，占92.22﹪，不符合的有28句，占7.78﹪。

       8.《唐诗三百首》收录五言乐府诗25首。共108句，符合“遇三协调”的有98句，占90.74﹪，不符合的有10句，占9.26﹪。

  小计：《唐诗三百首》收录五言七言乐府诗37首。共468句，符合“遇三协调”的有430句，占91.88﹪，不符合的有38句，占8.12﹪。

  四.分析判断

       1.上述验证结果，大大超过验证前的预期，尽管实际操作中可能存在一些错漏，但在这么悬殊的占比中，其影响不大，可以忽略不计。

       2.古声调更接近于《唐诗三百首》收录的诗句诞生年代的实际语音声调，因此可以推断，其验证的通过占比会高于用今声调验证的通过占比。由于验证过程会更费时费劲。笔者只用平水韵的声调做了部分的随机抽验，抽验结果与上述判断相符，因其意义大大逊色于用今声调验证的意义。其结果不会对用新声调验证的结论产生大的影响。所以暂时未再作深入验证。

  五.验证结论

      就单句诗句而言：

       1.用今声调可以写出具有唐诗味道的近体律绝诗句。

       2.用“遇三协调”可以写出收录于《唐诗三百首》里的绝大多数优美诗句，不但适合于近体律绝诗，而且适合于五、七言古诗和乐府诗。

       3.“遇三协调”不但适合今声调，而且可用于古声调。

       4.“遇三协调”是继承和创新中华优秀传统诗句的一种实用方法。

       2013.5.2

      http://poetry.goodmood.cn/c/2013/1024/1475.html

扬之水

拜读学习，为先生的理论点赞！

扬之水

但愿更多的诗家参与到“宽格”诗的创作中。

扬之水

近体诗似乎更加适合“遇三协调”，比例也更高，古体或乐府适合的比例稍低些。

于满学步

扬之水 发表于 2022-7-9 23:27
拜读学习，为先生的理论点赞！

谢谢杨版主的赏读和支持。敬茶

于满学步

扬之水 发表于 2022-7-9 23:28
但愿更多的诗家参与到“宽格”诗的创作中。

不知道什么原因，我总感到现在的诗词界的导向有点偏。应该支持国家和民间成立专门的机构研究传统诗词，那是传承和发展的需要，也应允许小团体写诗词使用古音韵，因为那是个人爱好。但这应该是少数人，小范围的事。

那种动用各诗词主要机构和社会力量去学习使用古音韵的做法就值得商榷了，也可以说是个误导，是对社会人力、物力等资源的浪费。在当今时代，连习有专攻的古音韵专家构拟出来的中古音韵的发音也是千差万别的，您真能使用古音韵准确发音吗？在普通话已经成为广大华人生活、学习、工作，交流的工具的今天，在国家已经以法律的形式定位为国家统一的官话，就连联合国也将其列为官话的今天，中华诗词界却还在提倡和鼓励现代诗者使用古音韵，甚至一些大型的或全国性的诗词赛事至今还列为首选和必选？这种情况真让人扼腕。

中华优秀传统诗词的继承和发展的出路，不在于使用平水等旧韵，使用新韵是现时代语境下的必然。应该下大力气去研究在普通话语境下如何继承和发展的问题，这才是当下诗词界应作的事，更是现代诗者应考虑的事。比如在普通话语境下如何正确划分“平仄”？如何解决普通话语流音变带来的音韵变化问题等等，可惜的是这方面的研究、讨论等资料太少了。很多诗词刊物和网站也缺乏正确的学习、讨论和研究氛围。

《宽格》是我学习、借鉴前辈诗论的基础上，通过思考和实验的产物，由于个人的学识有限，难免存在不足，十分希望有更多的人参与实践，并不断地加以总结，使之进一步完善。

十分感谢您的支持。

于满学步

扬之水 发表于 2022-7-9 23:30
近体诗似乎更加适合“遇三协调”，比例也更高，古体或乐府适合的比例稍低些。 ...

从检测的结果看，是存在您说的“近体诗比例更高，古体或乐府适合的比例稍低些。”的情况。

于满学步

谢谢助理赏读，问好老师。祝暑天安康！