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古人也有读音的争议.

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发表于 2016-8-21 08:53 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
现在常见有人为判定格律平仄而存在读音争议,查遍康熙字典、汉典而不能确定一字的读音,为此而因出律与否争论的天昏地暗,比如于作龙先生遍考全唐诗而查出一百例孤平,而无患子先生复核后认为大多存在平仄误判,另有三羊先生为了论证他的唐诗四声二五法,引经据典,把一些正常的读音考证的非常怪异。那么古人判断格律合与不合时候存在读音争议吗?我想虽然争议没有今天大,但是争议也是存在的。今读宋《野客丛书》,记载了一些这方面争议:
     ○司字作去声                               

  《容斋随笔》云:白乐天好以司字作入声读,如云“四十著绯军司马,男儿官职未蹉跎”,“一为军司马,三见岁重阳”是也。又以相字作入声,如云“为问长安月,谁教不相离”是也,相字下自注云,思必切。以十字作平声读,如云“在郡六十日,入山十二回”,“绿涨东西南北水,红栏三百九十桥”是也。以琵字作入声读,如云“四弦不似琵琶声”是也。武元衡亦有句云“惟有白须张司马,不言名利尚相从”。仆谓二诗司字非入声,乃去声耳。观白诗无注,《广韵》入声不收,《集韵》去声伺字韵收,曰:司,主也。仆观《西汉·叙传》与夫《文选》,司字作伺字协,疑此诗亦以司为伺。如琶字、相字,洪谓作入声,此说是已。白诗多犯鄙俗语,又如枇杷之枇、蒲萄之蒲,亦协入声。如请召之请协平声,谅暗之暗协去声,似此之类甚多。其诗句有曰“况对东溪野枇杷”,“烛泪粘盘酌蒲萄”,“燕姬酌蒲萄”,是协入声者也。又曰“当时绮季不请钱”,“商宗谅暗中”,是协平声去声者也。仆又考之,不特白诗为然,唐人之诗多有如是者,如张祜曰“生摘枇杷酸”,曰“宫楼一曲琵琶声”,姚合曰“每月请钱共客分”,张文昌曰“锦江楼下三江流”,是皆随其律而用之。

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发表于 2016-8-21 09:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 小三羊 于 2016-8-21 09:15 编辑

现在常见有人为判定格律平仄而存在读音争议,查遍康熙字典、汉典而不能确定一字的读音,为此而因出律与否争论的天昏地暗,比如于作龙先生遍考全唐诗而查出一百例孤平,而无患子先生复核后认为大多存在平仄误判,另有三羊先生为了论证他的唐诗四声二五法,引经据典,把一些正常的读音考证的非常怪异。那么古人判断格律合与不合时候存在读音争议吗?我想虽然争议没有今天大,但是争议也是存在的。今读宋《野客丛书》,记载了一些这方面争议:
     ○司字作去声
  《容斋随笔》云:白乐天好以司字作入声读,如云“四十著绯军司马,男儿官职未蹉跎”,“一为军司马,三见岁重阳”是也。又以相字作入声,如云“为问长安月,谁教不相离”是也,相字下自注云,思必切。以十字作平声读,如云“在郡六十日,入山十二回”,“绿涨东西南北水,红栏三百九十桥”是也。以琵字作入声读,如云“四弦不似琵琶声”是也。武元衡亦有句云“惟有白须张司马,不言名利尚相从”。仆谓二诗司字非入声,乃去声耳。观白诗无注,《广韵》入声不收,《集韵》去声伺字韵收,曰:司,主也。仆观《西汉·叙传》与夫《文选》,司字作伺字协,疑此诗亦以司为伺。如琶字、相字,洪谓作入声,此说是已。白诗多犯鄙俗语,又如枇杷之枇、蒲萄之蒲,亦协入声。如请召之请协平声,谅暗之暗协去声,似此之类甚多。其诗句有曰“况对东溪野枇杷”,“烛泪粘盘酌蒲萄”,“燕姬酌蒲萄”,是协入声者也。又曰“当时绮季不请钱”,“商宗谅暗中”,是协平声去声者也。仆又考之,不特白诗为然,唐人之诗多有如是者,如张祜曰“生摘枇杷酸”,曰“宫楼一曲琵琶声”,姚合曰“每月请钱共客分”,张文昌曰“锦江楼下三江流”,是皆随其律而用之。=====================================================
1、
四声二五法,是唐朝元兢的声律体系,不是三羊的。
2、
你不敢正面应敌,怎么老是背后乱吱歪?!你认为有理,可到三羊的主贴里,去据理力争,何必玩弄帖嘲笑的小人作风。

点评

这个是转旧帖,我该说的都说了,你不悟有什么办法,元兢所举诗例是六朝和元兢自己的,没有沈宋以后的例子,说明元兢总结的不是近体诗格律。  详情 回复 发表于 2016-8-21 09:26
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 楼主| 发表于 2016-8-21 09:26 来自手机 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2016-8-21 09:10
现在常见有人为判定格律平仄而存在读音争议,查遍康熙字典、汉典而不能确定一字的读音,为此而因出律与否争 ...

这个是转旧帖,我该说的都说了,你不悟有什么办法,元兢所举诗例是六朝和元兢自己的,没有沈宋以后的例子,说明元兢总结的不是近体诗格律。

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忽然明白你的逻辑,沈宋以前科考的不是近体诗!  详情 回复 发表于 2016-8-21 10:18
永隆二年(681)八月朝廷颁布《条流明经进士诏》,难道不是科考的难道不是近体诗  详情 回复 发表于 2016-8-21 09:34
北山,强人所难啊! 元兢,初唐人,莫说要求举例盛唐,恐怕连命都活不到啊!  详情 回复 发表于 2016-8-21 09:31
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北山钓者 发表于 2016-8-21 09:26
这个是转旧帖,我该说的都说了,你不悟有什么办法,元兢所举诗例是六朝和元兢自己的,没有沈宋以后的例子 ...

北山,强人所难啊!

元兢,初唐人,莫说要求举例盛唐,恐怕连命都活不到啊!
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发表于 2016-8-21 09:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 小三羊 于 2016-8-21 09:48 编辑
北山钓者 发表于 2016-8-21 09:26
这个是转旧帖,我该说的都说了,你不悟有什么办法,元兢所举诗例是六朝和元兢自己的,没有沈宋以后的例子 ...

永隆二年(681)八月朝廷颁布《条流明经进士诏》,科考的难道不是近体诗
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发表于 2016-8-21 10:18 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2016-8-21 09:26
这个是转旧帖,我该说的都说了,你不悟有什么办法,元兢所举诗例是六朝和元兢自己的,没有沈宋以后的例子 ...

忽然明白你的逻辑,沈宋以前科考的不是近体诗!
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清新雅句!描写生动!流畅自然!
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情景相融,情随景发,意随思远。
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发表于 2019-5-31 22:21 | 显示全部楼层
欣赏佳作,文笔隽秀,博识豪情、寄意深远。
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发表于 2019-5-31 22:21 | 显示全部楼层
文采风流,文辞精炼!优美流畅!感谢分享。
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发表于 2019-5-31 22:21 | 显示全部楼层
陶融古今、骨秀境清。构思精巧!蕴藉含蓄。
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发表于 2019-6-26 23:18 | 显示全部楼层
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是谁说雄鹰志向高远
其实
他只是想飞
又是谁说麻雀庸碌渺小
其实
他只是想跳
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发表于 2019-7-21 23:09 | 显示全部楼层
风消暑气意悠长,小扇轻摇夜未央。 品鉴怡心来卷里,一壶诗酒入肝肠。您的文章,让愚怡心爽气、受益匪浅。问好您!
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发表于 2019-8-20 23:21 | 显示全部楼层
在您的文章中,读到了您的才情,感受到您的深刻的见解,让愚受益匪浅。向您学习问好!
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发表于 2019-9-20 22:42 | 显示全部楼层
我笔沉沉四两三,云笺修道也贪婪。孤灯与度人间岁,换得虚空梦里甘。
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