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永明声律变迁资料选编供探讨(台湾 杨文惠)

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发表于 2016-9-5 10:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 北山钓者 于 2016-9-5 11:18 编辑

      下文将大致按照时序讨論不同歷史时期中重要调声理論及创作上实际调声的情形,从理論与创作兩个层面描绘声律的「律化」之路发展的脉络。
      南齐是声律理論的创发、先备时代,齐永明时沈约(441-513)等人开启了声律运动,后代声律最基本的方法与邏辑都在此时奠定基础。这个阶段也是诗人多样化实验声律法则的时期,「调声」虽是诗歌写作上新的形式技巧,但自齐代以后潮流日益扩大。梁、陈、隋三代除了继承了前代的调声理論,也开展出新的「律化」的方向,除了传统上「调四声(平、上、去、入四声)」的「犯病論」,此时期也出现影响重大的「调二声(平、仄)二声」的理論与作法,使得创作实际上走向更简易、务实的道路。从「隋诗」的统计中我们发现「调声」在当时是写诗必须遵循的规范,不論形式与内容,当时的诗歌都必须「调声」,这与后代「律诗」与「古诗」分野的观念有所不同;也就是說,在诗歌发展的某个歷史时期中,「古」、「律」体之分很可能是不存在的。
    「初唐前期」的声律发展在句式、聯对等方面都已经到达相当成熟的阶段,但是由于诗人创作上有特定的偏好(对「平起律聯」的偏好),这种惯性使得当时的律诗在整首诗的声调配置上仍未发展出较固定的形式。「初唐后期」则是律诗声律的成熟期,声律形式不論是句内、聯内、聯间以致于全诗的声调配置都已发展出相当完整的理論,创作上也反映出相应的实践情形,所以說初唐后期可以說是诗歌声律发展过程中的成熟期。从南齐到初唐这段发展过程中,声律最基本的规律已经得到一定的共識,重要的观念也就此确立下來。


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 楼主| 发表于 2016-9-5 11:18 | 显示全部楼层
所谓「浮声」、「切响」虽是指「声调的对比现象」,但应亦非是如同部分学者(指启功)所认為的「平、仄」对比 。如啟功以為「宫羽」「宫商」等一系列相对的术语乃是指「平、仄」对比而言。見啟功《诗文声律論稿》(香港:中华书局,1987),页 80。按四声发现不早於宋末,周顒卒不晚於永明七年(見冯承基,〈論永明声律——四声〉,永明六年《宋书》成,然沈约《宋书》却未言及四声,)则四声說当时尚未流行。在平、上、去、入四声还未被充分理解、接纳的时代,若要說已经出现平、仄的概念,於理有所合。

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单以启功以“两仄夹一平”为“孤平”的望文生义,就知他对于诗词是没有功底的!  详情 回复 发表于 2016-9-5 11:24
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 楼主| 发表于 2016-9-5 11:23 | 显示全部楼层
         林哲庸认為「永明体」成為一特殊体式,其调声律法应有一定的规范性,他曾对比过永明声律运动诸人与稍早诗人的诗歌,发现「永明诗人」唯一严格遵守的调声律法是:一首诗的出句末字,不得与韵脚用同一声调的字,但一韵到底的诗,第一个出句末字可与韵脚押韵,换韵的诗每一韵程第一个出句末字可与韵脚押韵。林哲庸据此认為「永明律」仅此一条。虽然他也认為「永明体」可能存在其他的律法,不过暂时无法找到当时其他协调声律的规范 在下文讨論。「犯病說」时将会說明「八病」等「犯病理論」实是经过一段时间辗转附益而成,在声律理論发展的早期 每条律法提出应该都会经过一些实验与讨論 因此每种「律法」或未必能够完全被遵循,因此看待「永明体诗律」应该可以採取比较弹性的立场。在早期的声律理論中,我们将发现以「八病」為名的「病犯說」既符合〈谢靈运传論〉所說的调声对比原则,又符合《南史》《南齐书》中說的以「四声」、制韵这种具有「律法」性质的调音规范,是「病犯說」应该就是在「永明声律說」影响下所提出的规范化的调声法则。

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发表于 2016-9-5 11:24 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2016-9-5 11:18
所谓「浮声」、「切响」虽是指「声调的对比现象」,但应亦非是如同部分学者(指启功)所认為的「平、仄」对 ...

单以启功以“两仄夹一平”为“孤平”的望文生义,就知他对于诗词是没有功底的!
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 楼主| 发表于 2016-9-5 11:43 | 显示全部楼层
林哲庸在其研究中研判了主
  要的声病(「八病」)提出的时间,然后检验沈约晚期五言诗,发现仅「上尾」一
  病能遵行,因而对自己所研判的「八病」提出时间提出怀疑。最终虽然认為永明
  体诗律的律法虽未必一端,但可确定的却只有前引唯一的一条。实则永明声律說
  兴起后,诗文调音的方法与讨論蜂出,许多理論虽被提出讨論,但未必全面逕被
  遵用,因此藉「八病」检视实际创作以图勘定永明律,则方法上有其不足。又,
  林哲庸重新勘定所得到的唯一一条「永明声律」—「出句末字,不得与韵脚(对
  句末字)用同一声调的字。但一韵到底的诗,其第一个出句末字可与韵脚押韵,
  其他的出句末字,也不得用与韵脚同声调的字。」其实内容大约与八病中的「上
  尾」无異,也是用其所谓「消极性」的言语來规范调音原则,本质上就是声病說。
  在此我们也可以瞭解,要在永明声律中寻找外於声病說的律法,实际上是无所著
  力的。这又从反面印证了郭绍虞「永明声律說实是声病論」的說法。

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 楼主| 发表于 2016-9-6 09:38 来自手机 | 显示全部楼层
在第一及第六字犯「平头」的项目中,我们发现全部诗人用平声相犯都在10%以上,梁代前期平均犯率是 13.8%,北朝及隋代犯率更高达19.4%。这样的數据看似平易,但实际上确有很重大的意义,因为兩字各以四声搭配,总共会出
  现十六种配置情况,在毫无调节的自然情况下,第一字「平声」而第六字亦「平
  声」的机率是十六分之一,亦即 6.25%,也就是說,此病犯率在 6.25%以下才比
  较能够表示诗人或许有遵守该项调声规律。梁、陈、隋三代「第一、六字平声相
  犯」这个项目的表现普遍超过參考值 6.25%,显示「第一字与第六字平声相犯」
  并不为病,甚至到了陈代,第一字与第六字均用平声的情形还有加强的趋势。这
  个數据和「第一字及第六字」犯上、去、入三声的比例相比更能凸显其中的问题。
  在第一、六字犯上或去、入的比例明显比犯平声低,梁代前期这个调音位置犯上、
  去、入的总和,平均比率是 3.5%,北朝与隋则是 1.5%,梁、陈、隋三代诗人犯
  率多在 1%至 3%之间。若按照一般机率,二字同用「上声」,或同「去声」,或
  同「入声」的机率应该是 6.25%的三倍,也就是說,在完全不调节音调时,此项
  病犯自然发生的比率应该是接近 18.75%。但统计數据明显偏低,显示诗人在第
  一字及第六字仅调非平的三声。
  類似的情况出也发生在「龃龉病」调「上声」及「去、入」的项目,统计數
  字也证实「龃龉」犯「上声」重于犯「去」「入」二声。综合以上,可知初唐元、
  兢所提过的调声理論并非全是他个人之独创,而应该是受到前代诗人创作经验的
  影响。
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 楼主| 发表于 2016-9-6 09:39 来自手机 | 显示全部楼层
在传统声病「蜂腰」及「鹤膝」的项目上,我们发现「蜂腰病」一般犯率都
  在 2%以下,显示梁朝以來「蜂腰」调四声的观念有一定的影响力。「鹤膝病」的
  情况比较不一致,梁代中后期的劉孝仪与隋代的虞世基都无犯鹤膝,梁代前期的
  柳恽犯鹤膝高达 19.2%,北朝的魏收犯率亦达 14.3%,这样的犯率应该是在完全
  不调此病的情况下才会发生。因此,「鹤膝病」被诗人遵用的情况应该也是因人
  而異的,似乎没有特太绝对的强制性。
  从前面的分析看來,梁以來至唐以前,「第一、六字不犯上、去、入」、不犯
  「龃龉病」、不犯「蜂腰」的观念是存在的。
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 楼主| 发表于 2016-9-6 09:46 来自手机 | 显示全部楼层
这些「调四声」的作法和「律化」
  调二声的作法有无冲突呢?从兩种现象共同存在的情况看來,「调四声」和「调
  二声」的调声方法并不是冲突的,而是在创作上同时被继承。在「调节四声」的
  「病犯」情况中,诗人往往因个人写作的偏好有不同的选择;然而从前文中可知
  「律化」的方向是普遍的,而且渐趋强化。梁以來至至唐以前诗歌调声大致的情
  况是如此。
  唐代以后调四声甚至其他的调音法则可能也是存在的26,不过这些调声法则
  的可能性很多,个别诗人遵用个别法则的情况也未必一致。由于本文主要的工作
  在于研究唐诗律化的脉络,在无法一一检视所有调声原则的情况下,下文关于唐
  代律诗格律的研究将集中在格律如何走向「律化」的这个问题上。
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发表于 2016-9-6 11:43 | 显示全部楼层
唐朝 李延寿《南史·陆厥传》云:

   “时盛为文章,吴兴沈约,陈郡谢朓,琅琊王融,以气类相推彀。汝南周颙善识声韵,约等文皆用宫商,将平上去入为四声。以此制韵,有平头、上尾、蜂腰、鹤膝。五字之中,音韵悉异;两句之内,角徵不同,不可增减。世呼为永明体。”
这可是史书的记载!

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这只是沈约的八病名称。但八病具体指什么,却失传了。后人附会的与永明体诗发生冲突的,不能视为是沈约的八病内容。  详情 回复 发表于 2016-9-6 11:48
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发表于 2016-9-6 11:48 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2016-9-6 11:43
唐朝 李延寿《南史·陆厥传》云:

   “时盛为文章,吴兴沈约,陈郡谢朓,琅琊王融,以气类相推彀。汝南 ...

这只是沈约的八病名称。但八病具体指什么,却失传了。后人附会的与永明体诗发生冲突的,不能视为是沈约的八病内容。

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八病内容失传,金先生这么说有何依据?文镜秘府论所记八病内容传到现在都没失传,在齐梁到初唐讲究声病的热烈气氛下却失传了?  详情 回复 发表于 2016-9-6 11:58
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 楼主| 发表于 2016-9-6 11:58 来自手机 | 显示全部楼层
金筑子 发表于 2016-9-6 11:48
这只是沈约的八病名称。但八病具体指什么,却失传了。后人附会的与永明体诗发生冲突的,不能视为是沈约的 ...

八病内容失传,金先生这么说有何依据?文镜秘府论所记八病内容传到现在都没失传,在齐梁到初唐讲究声病的热烈气氛下却失传了?

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是否【失传】,全在金筑子的【金口玉牙】!  详情 回复 发表于 2016-9-6 12:04
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发表于 2016-9-6 12:04 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2016-9-6 11:58
八病内容失传,金先生这么说有何依据?文镜秘府论所记八病内容传到现在都没失传,在齐梁到初唐讲究声病的 ...

是否【失传】,全在金筑子的【金口玉牙】!
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 楼主| 发表于 2016-9-6 14:38 来自手机 | 显示全部楼层
阴铿《新成安乐宫.》
新宫实壮哉。
云里望楼台。
迢递翔鹍仰。
连翩贺燕来。
重櫩寒雾宿。
丹井夏莲开。
砌石披新锦。
梁花画早梅。
欲知安乐盛。
歌管杂尘埃。

明胡应鳞评:平头上尾,八病咸除,浮声切响,五音并协,实百代近体之祖。

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1 携手曲(沈约,卒于513年)----------------------------元兢1 舍辔下雕辂,更衣奉玉床。斜簪映秋水,开镜比春妆。 仄去仄平入?平平仄仄平?平平仄平上?平仄仄平平? 所畏红颜促,君恩不可长。鵁冠且容裔,岂林  详情 回复 发表于 2016-9-6 15:46
阴铿《新成安乐宫.》 新宫实壮哉。 云里望楼台。 迢递翔鹍仰。 连翩贺燕来。 重櫩寒雾宿。 丹井夏莲开。 砌石披新锦。 梁花画早梅。 欲知安乐盛。 歌管杂尘埃。 明胡应鳞评:平头上尾,八病咸除,浮声切响,五音并协  详情 回复 发表于 2016-9-6 15:24
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发表于 2016-9-6 15:24 | 显示全部楼层
本帖最后由 小三羊 于 2016-9-6 15:25 编辑
北山钓者 发表于 2016-9-6 14:38
阴铿《新成安乐宫.》
新宫实壮哉。
云里望楼台。
迢递翔鹍仰。
连翩贺燕来。
重櫩寒雾宿。
丹井夏莲开。
砌石披新锦。
梁花画早梅。
欲知安乐盛。
歌管杂尘埃。

明胡应鳞评:平头上尾,八病咸除,浮声切响,五音并协,实百代近体之祖。
胡应鳞的评论,是不对的。八病包括【二五同平句】!

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北山钓者 发表于 2016-9-6 14:38
阴铿《新成安乐宫.》
新宫实壮哉。
云里望楼台。

1
携手曲(沈约,卒于513年)----------------------------元兢1
舍辔下雕辂,更衣奉玉床。斜簪映秋水,开镜比春妆。
仄去仄平入?平平仄仄平?平平仄平上?平仄仄平平?

所畏红颜促,君恩不可长。鵁冠且容裔,岂林桂枝亡。
仄去平平入?平平仄仄平?平平仄平去?仄平仄平平?

2
登北固楼(沈约,卒于513年)---------------------------元兢2
六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
仄仄仄平平?平平仄仄平?平平平仄入?平仄仄平平?

夜月琉璃水,春风柳色天。伤时为怀古,垂泪国门前。
仄入平平上?平平仄仄平?平平仄平去?平仄仄平平?

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欣赏佳作,文笔隽秀,博识豪情、寄意深远。
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文采风流,文辞精炼!优美流畅!感谢分享。
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陶融古今、骨秀境清。构思精巧!蕴藉含蓄。
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一脉文明古到今,笙箫竹管口中吟。江河静影柔情月,寄意千家梦里心。再次拜读,温故而知新!
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本欲通经达翰林,庸庸误作一青衿。 生年粉墨苍头雪,卷帙尘封落寞心。拜读学习,问好先生!
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发表于 2019-8-2 00:08 | 显示全部楼层
在您的文章中,感受到您深厚的才学,向您学习,问好您!
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发表于 2019-9-2 23:41 | 显示全部楼层
昏昏镇日只空心,书卷蒙尘绝响琴。 一片伤怀落风叶,飘飞无迹惘然寻。随吟一首,权作赏读之帖,问好您!
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发表于 2019-10-1 23:30 | 显示全部楼层
我有云中鹤,邀君四海游。长天三万里,醉在一壶秋。
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发表于 2019-11-12 22:42 | 显示全部楼层
翻覆难眠遂作诗,愁风惨月我心知。倾壶一饮蓬山处,忘却人间不了期。
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