诗学起源初探

林金建

    诗学的起源可以追溯到上古时期，上古时期歌与诗是有区别的，据《汉书.艺文志》之记载，出现《六艺略》叙《诗》六家，又别为《诗赋略》后，才出现歌诗分流。班孟坚曰：“哀乐之心，感而歌咏之声发。”上古时民俗歌谣，皆谓之诗，比如十五国风所采集的民间歌谣莫不如是。《击壤》，《卿云》等亦皆可歌，所以没所谓诗学。诗之兴，是不是始于”颂“呢？我们可以从欧阳庐陵这段话里得到确认，欧阳庐陵曰：“古者登歌清庙，大师掌之。”；由此我们知道，其时只有“颂”是专为郊庙颂述功德而作的一种语言形式且由专职的颂师主持，这一专一的语言体式就是四言，其他的民间歌谣都是触物比类，宣其性情，都没有像“颂”这样的专一体式。诗之有学，可以说是打这一时候开始的。
   《传》曰：“登高能赋，可为大夫。”班孟坚曰：“言感物造耑，材知深美，可与图事也。”至春秋时期，连诸侯卿大夫，与邻国来往，当揖让之时，也必称诗以言志。故孔子曰：”不学诗，无以言“。这一时期，是诗学的成熟期。
   班孟坚曰：”春秋之后，周道浸微，聘问歌咏，不行于列国，学诗之士，逸在布衣，而贤人失志之赋作矣。大儒孙卿及楚臣屈原，离馋忧国，皆作赋以风，咸有恻隐古诗之义。“春秋之后的战国时期，诞生了像屈原为代表的以诗表达忧国情怀的诗人，这一时期可谓是诗学兴旺期。
   综上所述，我们可以认定：上古时期，”颂“的出现是诗学的源头；春秋时期是诗学形成的成熟期，懂得登高作赋即可跻身士大夫特权行列，连外交的工作语言也是诗；春秋之后的战国时期随着屈原这一伟大爱国诗人的诞生，是诗学的鼎盛期。

金筑子

山村野老，河上渔夫，他们的诗歌是劳累的呼唤，或收获的愉悦，与士大夫是不尽相同的。

程旭

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