|
|
本帖最后由 肖建东 于 2017-12-11 21:20 编辑
也谈谈“有感 作者：有梦想.在奋斗
自有记忆能力起，到我们慢慢长大成人，到逐渐走向衰老，这一辈子所经历的人，事或物太多太多。其中，所接触过的在脑海中印象最为深刻的东西举不胜举。如在某次旅游中，或与某人交往中，或亲身经历的某事中，这些所留下给我们的竟终生难忘，甚至刻骨铭心。随着时间的推移，世态的发展变幻，始终挥之不去，这种印在脑海中谓之记忆，行在文中即为感想，感受或称为心得。
我们国家现在正处于朝气蓬勃时期，经济建设飞速发展，在习近平主席的畅导下，一路带一路面向全世界，人民安居乐业。党的十九大提出，到2035年中华民族全面达到小康生活水平，到本世纪中叶成为世界强国之首。因此，国、内外旅游，人文及政治方面的感染力是前所未有的。时代所赋予我们的新鲜事物日益增多，我们得到的感想、感慨就相应增加，给文人墨客缔造了大量的创作空间。
感并不是一种高谈阔论，说空话、大话，更不是无病呻吟。古代先人们在造字时就创造了“感”是由心而发的，也就是某事在自已的心灵中得到了巨大的振撼。一些形似有感实则无感的文章或诗词，起不到效应作用，甚至连哗然取宠的功能都不具备，只能敷衍自己。因为别人阅后会弃如垃圾。
像杜甫《月夜》，诗人在安史之乱中投奔肃宗，在途中被叛军抓获至长安，寂寞，屡不得志甚至穷困潦倒，在这种悲愤而痛苦的心情下，在月夜里思念起妻室儿女。
今夜鄜州月，闺中只独看。
遥怜小儿女，未解忆长安。
香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。
何时倚虚幌，双照泪痕干。
情凄凄，意切切，感由心发，留传千古。
再如王昌龄的《英蓉楼送辛渐》，诗人将与友人的至真情义完全刻画出来。
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
诗人体现出何等的风度和境界，人间真情，高风亮节。
无可厚非，你对某件事有感一定得发自肺腑，不可装逼，凭着自己的臆断去完成你的作品。
感一定是有因果的，它源于现实生活。最近我看到一些诗友在写感想时，空虚而飘渺。题目是在写感，内容虚无，讲大套话，试问你的感想，感慨在哪里？是没感还是没切入主题，这是写作不可取的，没有欣赏价值。没有精神的物质是驱壳，就如同人没有灵魂。
王维《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插朱萸少一人。
不谈此诗的结构非常完美，作者实是的在节日中兄弟间，手足骨肉不能团聚的思念感慨和痛楚的心情。
在写作时，无论是以物言志，还是触景生情，都得工如实情，才能有实感。
最后提到的是写作能力，但凡感慨空洞的大约两种原因：一是没有触及到心灵，二是有感而无言以对。我们每个人都是在学习中成长，在学习中找到适合自己的方式方法。知识并非与生俱来，是长期日积月累，是一种理性的沉甸。
反对天天有感的文章及诗、词，实而无感；提倡有感而发，发必自内心。反对虚伪的大话文章或伪文学作品。
无论写什么体裁的文学作品，它均来源于现实生活，只不过走经过作者的提炼，整合，深加工而已，故文学作品高于生活实际，它与心灵碰撞绽放的火花才熠熠生辉，折射于人间。
写于2017年12月11日晚
。
|
|
窥视卡
雷达卡
发表于 2017-12-11 21:17
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
显身卡
楼主
