棋名诗含围棋名诗、象棋名诗、骨牌(牙牌)名诗。 诗词中写围棋象棋的非常多,但多不属于围棋名诗、象棋名诗这种诗体,作为这种诗体,必须每句含有棋子名称或术语,而且最好言在此而意在彼。 一、围棋名诗 围棋名诗,就是将围棋的一些别名和术语嵌用于诗中。 部分围棋术语、同围棋有关的词语: 机、机设、心机、围棋、对博、敲、交、布、双关、单吊、争、斗、先、慢、垒、纵横、约截、扑跌、应、守、围、冲、断、续、胜、吞危、死、生、活、活路、棋路、步、侵、输、危、智、巧、奇、六奇、运奇、运、诀、思、劫、打劫、舍、著(着)、宫著(着)、方、圆、虎穴、目、眼、破眼、点眼、点破、局、方局、和局、步、舍、地、开、开边、边、边幅、坪、子、三、六、保角、依旁、分行、星连、算、计、策、规、略、格、度、期(谐音“棋”,)、持、执、分、合(谐音“和”,或合本身即是围合之合)、通和、权、势、竞势、巧势、阵、两阵、四裔、四维、九拒、三百六、十七道(那时的棋盘十七道)、道、行、鹤翅、鱼鳞(它与鹤翅均为围棋二十四阵势之名)、阴、阳、黑白、黑、白、玄(黑)、玄筹、素(白)、灰、国手、好手、弈、用兵(喻对弈)、剧棋、棋盘、盘、天、地、子、手谈、忘忧、坐隐,均围棋别称。乌鹭(喻黑白棋子)、枰、楸枰、玉楸枰、烂柯(围棋别名)、方圆(方棋盘,圆棋子)、河洛(喻棋盘)、吴图(指棋谱),均为围棋名, 雁行、布阵、穿花等均同围棋有关。 用它们做比喻来形容棋势,如六出岐山、寒灰发焰、彩凤翻身、兔守三穴、批亢捣虚等。兵阵形容的棋势如枯枝、常山蛇、八阵等,龙虎以及重瞳项羽之事,是指棋势,如蛟龙竞宝、两狼斗虎、十面埋伏等。 琴棋诗画是中国古代文人的四大雅事,其中之一的“棋”,以围棋起源较早。《博物志》说:“尧造围棋,以教子丹朱。或云舜以子商均愚,故作围棋教之”。美国的《百科全书》也认为在公元前2356年,中国发明了围棋。国内比较谨慎的说法是,围棋起于殷末周初,至春秋时已很流行。汉魏晋南北朝以后,围棋大盛,我国考古工作者最近在陕西汉阳陵南阙门遗址的发掘中,发现了一个汉代陶质围棋盘。这是迄今发现的最早的围棋盘。在内蒙古敖汉旗也发现了辽代围棋。 围棋是我国的国棋,有关围棋的故事实在太多。 《还珠格格》中,尚未认亲前,做宫女的紫薇曾跟乾隆彻夜下围棋,每一局都只赢一、二子,让乾隆进一步认识到紫薇的才艺之一,也使得乾隆说她下围棋下得好辛苦……看来紫薇的棋艺当是高过乾隆的。无独有偶,明代的田贵妃每次陪崇祯皇帝下棋,总是不多不少正好输两子,因为输多了,怕皇上怪罪下棋不用心,赢了又怕皇上不高兴,想想这种下棋法真是辛苦!不知紫薇是不是看过有关围棋的古书,从中学习到应对进退的方法。 下棋要花心思的,往往对象是皇帝,所以还有位下棋也下的很辛苦的贾玄,他的对象是宋太宗,李壁的《王荆公诗注》中说了此事,贾玄与太宗对局下来,都只输了一子棋,太宗知道他放水,于是就警告他不能再输,尽力下棋,但还是又下成和棋,太宗看贾玄还是再耍花招,就说了,我们再下一盘,赢了有赏,但你如果再输,我就要人把你丢进池塘里去。结果这一局打成平手,旁边的佣仆们看贾玄没赢,就要贯彻命令,把他丢进去池塘,这时候贾玄才松开拳头,原来他的手中还握有一子未下。 同样有关棋诗也很多,当然这里介绍的又应该是采用双关、同音等手法“假借词意”的嵌棋名诗。所谓围棋名诗,就是将围棋的一些别名嵌用于诗中。在古代,围棋别名甚多,往往体现了弈艺的文化内涵,一经文人嵌用于诗中,则或寄情,或记调,更别有一番情趣。 围棋的流行使它很早就在文学作品中得到反映。唐宋以来,在诗词歌曲中咏围棋的作品,更不胜枚举。明清时期此类诗更为多,但将围棋术语名称集中嵌入诗的却不多见,最早的此类诗,南北朝乐府民歌的《读曲歌》中的几首歌曲,如: 计约黄昏后,人断犹未来。 闻欢开方局,已复将谁期? 执手与欢别,合会在何时? 明灯照空局,悠然未有期。 坐倚无精魄,使我百虑生。 方局十七道,期会是何处? 这三首诗,像第一首中的计、断、开、局、期(谐音“棋”,下两首亦同),第二首中的执、合(谐音“和”,或合本身即是围合之合)、局、期(棋),第三首中的生、方局、十七道(那时的棋盘十七道)、期(棋),都同围棋用语有关,可视为围棋名诗始作俑者。 乐府诗集·子夜歌四十二首 今夕已欢别,合会在何时? 明灯照空局,悠然未有期。 「期」隐「棋」 在唐代虽然咏围棋的诗很多,但称得上是围棋名诗的,尚为数不多。唐太宗李世民的《五言咏棋二首》之一与许敬宗的《五言奉和咏棋应诏二首》之一可视为文人诗中较早的围棋名诗。 五言咏棋二首 李世民 手谈标昔美,坐隐逸前良。 参差分两势,玄素引双行。 舍生非假命,带死不关伤。 方知仙岭侧,烂柯几寒芳。 其二 治兵期治胜,裂地不要勋。 半死围中断,全生节外分。 雁行非假翼,阵气本无云。 玩此孙吴意,怡神静俗氛。 五言奉和咏棋应诏二首 许敬宗 鱼丽新整阵,鹳雉忽争先。 八围规破眼,略野务开边。 分行渐云密,乱点逐星连。 胜是精神得,非关品格悬。 其二 拂局初料敌,阴谋比用师。 观形已决胜,怯下复徐思。 转战频相劫,图全且自持。 宸襟协尧智,游艺发如丝。 这几首咏棋的诗里,李世民第一首中的手谈、坐隐、势、玄(黑)、素(白),许敬宗第一首中的阵、先、围、规、破眼、略、开边、分行、星连、胜、格等,均为围棋属术语名称,但作者不是有意为之,所以显得十分自然贴切。 作者简介 许敬宗,杭州新城人,隋礼部侍郎善心子也。其先自高阳南渡,世仕江左。敬宗幼善属文,举秀才,授淮阳郡司法书佐,俄直谒者台,奏通事舍人事。江都之难,善心为宇文化及所害。敬宗流转,投于李密,密以为元帅府记室,与魏徵同为管记。 五言奉和咏棋应诏二首 唐·刘子翼 一枰位才设,两敌智俱申。 势危翻效古,行险乍为新。 称征非御寇,言劫讵侵人。 欲知情虑审,鸿雁不留神。 其二 锐心争决胜,运功合图全。 眼均须执后,气等欲乘先。 引行遥下雁,徇地远侵边。 借问逢仙日,何如偶圣年。 作者简介 刘子翼(公元?年至六五o年左右)字小心,常州晋陵人。生年不详,卒于唐高宗永徽初。善吟咏,有学行。隋大业初,历秘书监。柳巧甚重之。性峭直,尝面折朋僚短长,退无余訾。李百药尝曰:“刘四虽复骂人,人都不恨”。贞观元年,诏追入京,以母老固辞,诏许终养。江南道巡察使李袭誉嘉其孝,表所居为孝慈里。母卒服终,召拜吴王府功曹参军。再迁著作郎弘文馆学士,预修晋书,加朝散大夫。子翼著有文集二十卷,(旧唐书志作十卷。此从新唐书志及旧唐书本传)行于世。 五言奉和咏棋应诏二首 唐·□□□ 宝局光仙岫,瑶棋掩帝台。 图云双阵起,雁写两行开。 固节修常道,侵边慎祸胎。 □□□储妙,空挹季长才。 其二 定位资裨将,制变停中权。 重关□宿并,六出带花园。 引寇疏疑绝,窥疆怯未前。 金枰自韫粹,玉帐岂能传? 围棋 唐·王绩 饱食端居暇,披襟弈思专。 雕盘蜃胫饰,帖局象牙缘。 裂地四维举,分麾两阵前。 攒眉思上策,屈指计中权。 劲卒冲围度,奇军略地旋。 鱼鳞张九拒,鹤翅拥三边。 逐征何待应,争锋岂厌先? 双关防易断,只眼畏难全。 诗中的弈、盘、局、四维、两阵、策、权、冲、围、度、奇、略、鱼鳞(它与鹤翅均为围棋二十四阵势之名)、九拒、鹤翅、边、应、先、眼等,都是围棋名,诗中集中出现。此外像唐杜荀鹤的《观棋》:“对面不相见,用心如用兵。算人常欲杀,顾己自贪生。得势侵吞远,乘危打劫赢。有时逢敌手,当局到深更。”诗中的用兵(喻对弈)、算、势、吞危、打劫等,为围棋用语,但不是有意嵌入,其数量就比较少。 作者简介 王绩(约590~644),字无功,号东皋子,绛州龙门(今山西河津)人。隋末举孝廉,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合丞。时天下大乱,弃官还故乡。唐武德中,诏以前朝官待诏门下省。贞观初,以疾罢归河渚间,躬耕东皋,自号“东皋子”。性简傲,嗜酒,能饮五斗,自作《五斗先生传》,撰《酒经》、《酒谱》。其诗近而不浅,质而不俗,真率疏放,有旷怀高致,直追魏晋高风。律体滥觞于六朝,而成型于隋唐之际,无功实为先声。 无题 唐·释子兰 拂局尽消时,能因长路迟, 点头初得计,格手待无疑。 寂默亲遗景,凝神入过思, 共藏多少意,不语两相知。 作者简介 释子兰,据(清 )陈焯,又据乐府诗集作者简介,按,子兰为唐末诗僧,非宋人。 咏棋子赠弈僧 唐·张乔 黑白谁能用入玄,千回生死体方圆。 空门说得恒沙劫,应笑终年为一先。 诗里的黑、白、生、死、方、圆、劫、先等都是围棋术语,是围棋名称用的较多的一首诗。 作者简介 张乔(生卒年不详),今安徽贵池人,懿宗咸通中年进士,当时与许棠、郑谷、张宾等东南才子称“咸通十哲”黄巢起义时,隐居九华山以终。其诗多写山水自然,不乏清新之作诗清雅巧思,风格也似贾岛。 《全唐诗》录存其诗二卷。事见《唐诗纪事》卷十七,《唐才子传》卷十。 唐以后如宋代的艾性夫、王安石、苏轼、黄山谷、邵雍、范仲淹等,都有名作。其中邵雍的《观棋长吟》、《观棋绝》、《观棋大吟》与黄山谷的《弈棋二手首呈任公渐》等,比较重要,但作为围棋名诗来说,以艾性夫的《解棋》特点突出: 两雄相持机不发,一着输先智相轧。 退守皆虞虎穴空,通和不肯鸿沟割。 危枰已属堕甑里,巧势争看强弩末。 瘦思嘿嘿鬼神寂,密运茫茫天地阔。 悍鸡趁斗不暇味,骏马争驰各忘秣。 矰禽睥睨欲高举,罝兔迷离思远脱。 死中求活背水阵,灰冷复然余烛跋。 白登倏报沛公走,阏与俄闻赵师活。 旁观骇服算入妙,对局虚骄气方夺。 人生胜负何可期,生达难欺死诸葛。 推枰一笑拍阑干,满袖松风凉泼泼。 这首诗中的持、机、着、输、先、守、虎穴、通和、枰、巧势、思、运、斗、阵、死、生、活、灰、算等,以及用一连串的比喻来形容棋势,如六出岐山、寒灰发焰、彩凤翻身、兔守三穴、批亢捣虚等。 作者简介 艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字)字天谓。江西东乡(今属江西抚州)人。元朝讲学家、诗人。生卒年均不详,约元世祖至元中前后在世。艾性夫宋末曾应科举,曾否入仕不详。以能诗与叔可(无可)、宪可(元德)并称“抚州三艾”。宋亡,浪游各地,与遗民耆老多有结交,斥仕元者为“兽心犹办死报主,人面却甘生事仇”(《义马冢》)。咸淳贡生,晚年出仕元朝,曾任浙江道提督。著有诗集《孤山晚稿》,原本已佚。《四库全140书》存有《永乐大典》辑本《剩语》2卷。 观弈棋 明·解缙 鸡鸭乌鹭玉楸枰,君臣黑白竞输赢。(乌鹭、玉楸枰、黑白) 烂柯岁日刀兵见,方圆世界泪皆凝。(烂柯、方圆) 河洛千条待整治,吴图万里需修容。(河洛、吴图) 何必手谈国家事,忘忧坐隐到天明。(手谈、忘忧、坐隐) 围棋分黑白两色,故名“黑白”:黑子如乌鸦,白子如白鹭,故亦称“乌鹭”;棋盘为方形,棋子为圆形,故又称“方圆”;楸木棋盘嵌以玉石,故曰“玉楸枰”;河洛(喻棋盘)、吴图(指棋谱),均为围棋名,而手谈、忘忧、坐隐,均围棋别称,至于“烂柯” (围棋别名),则源于古人观仙人下棋一局未终而所持斧柄朽烂的神话故事。 作者简介 解缙(1369年-1415年)明代大臣,学者。字大绅,缙绅,号春雨,喜易,谥文毅,汉族,江西吉安吉水县人,解纶之弟。洪武十二年进士。历官御史、翰林待诏,成祖即位,擢侍读,直文渊阁,参预机务,与编《永乐大典》,累进翰林学士兼右春坊大学士。有《解学士集》、《天潢玉牒》。解缙以才高好直言为人所忌,屡遭贬黜,终以“无人臣礼”下狱被杀。他是明朝第一位内阁首辅。 明代以善于谈艺著称的作家吴承恩,除在小说《西游记》里谈过围棋外,他还有《围棋歌赠鲍景远》与《后围棋歌赠小李》两首诗。《西游记》第十回有首咏棋的诗: 棋盘为地子为天,色按阴阳造化全。 下到玄微通变处,笑夸当日烂柯仙。 中国的传统观念认为围棋是宇宙与天地的象征,围棋大师吴清源,在同记者谈围棋的起源时,就曾说:“我想围棋盘就是宇宙的象征,由三百六十个天体组成,但围棋盘的目是纵十九,横十九。共三百六十一,多余的一个就是天元,亦即太极,表示宇宙的根源。三百六十一的目数是一年的日数,把此一分为四,四隅就是春夏秋冬,白子和黑子为昼及夜,如此这般把天地象征化了。”这就是吴承恩在诗中所说的“棋盘为地子为天,色按阴阳造化全”。诗中所说的棋盘、天、地、子、阴、阳、玄、烂柯等,都是与围棋有关的用语,这首诗也可视作围棋名诗。 吴承恩还有一首诗涉及围棋名不少,这就是《后围棋歌赠小李》,这首古风体的诗很长,我们只举其中一段: 但见其精神炯炯,迥如孤隼扬秋姿。 临坪扫坚敌,易若摧枯枝。 随手下子无留意,其初不过三与六,保角依旁起边幅。 忽然变作常山蛇,八阵旌旗耀鱼腹。 或时乘危断更续,蚁附猿攀下绵竹。 这段诗里的坪、子、三、六、保角、依旁、边幅、断、续以及以兵阵形容的棋势如枯枝、常山蛇、八阵等,又同围棋阵势有关。 作者简介 吴承恩(1501年-1582年),字汝忠,号射阳山人。汉族,淮安府山阳县(今江苏省淮安市楚州区)人。中国明代杰出的小说家,是四大名著之一《西游记》的作者。 观棋绝句为汪幼青 清·钱谦益 黑白相持收壁门,龙拏虎攫赌侵分。 重瞳尚有乌江败,莫笑湘东一目人。 诗中的黑、白、持、侵、分、目等为围棋术语,而龙虎以及重瞳项羽之事,是指棋势,如蛟龙竞宝、两狼斗虎、十面埋伏等。 作者简介 钱谦益,字受之,号牧斋,晚号蒙叟,东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。常熟人。明史说他“至启、祯时,准北宋之矩矱” 明万历三十八年(1610)一甲三名进士,他是东林党的领袖之一,官至礼部侍郎,因与温体仁争权失败而被革职。在明末他作为东林党首领,已颇具影响。马士英、阮大铖在南京拥立福王,钱谦益依附之,为礼部尚书。后降清,仍为礼部侍郎。 观弈三首 袁枚 悟得机关早,都缘冷眼清。 代人危急处,更比局中惊。 张步临奔海,陈宫见事迟。 分明一著左 ,未肯告君知。 步舍远非弱,多争易受伤。 中间有余地,何必恋边旁。 诗中的机、眼、危、局、步、宫著(着)、舍、争、地、边等,都是围棋常用语,诗人用得天衣无缝,巧妙自然。 作者简介 袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。 围棋名诗随着在近现代社会的变化,伴随围棋的一度衰微,继作者几乎微乎其微了。 |