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[基本概念] 近体诗宽押的合理性

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发表于 2018-3-27 08:08 | 显示全部楼层 |阅读模式
近体诗宽押的合理性

   
只要是诗都必须押一定的韵。这所谓押韵的韵音是由语言的发音组成的。从诗经到楚辞、到汉诗,它们的韵不尽相同,是因为这诗经、楚辞、汉诗产生的年代、地域的不同,因而所依据的语音不尽相同所致。
    到了六朝时代,人们对汉语四声的发现,诗句的构成就不光是只讲押韵,还多了一个句中的四声要求(后来转变为平仄要求)。
从原理来讲,这句中的平仄字音和句尾的押韵字音应该是一致的,即一首诗所用字的字声和字调是一致的,不应该是分离的。
    然而实际发生的情况却不会是绝对一致的,而是可以发生分离的,即各要求各的。这就为所谓的“宽韵”提供了理论上的基础。
    一首诗的韵脚字声和句中字声不一致不是在古人发现四声时就发现了的,而是又经过了几百年的具体实践,人们才发现的。当六朝时沈约发现四声时,他们江东人的语音对于句中的字音和句末的押韵字音是一致的。好比一句诗:十冬腊月听敲钟,句中的“冬”和韵字的“钟”是一个韵,因为当时的江东人语音“冬”和“钟”就是一个韵。但到了隋代末,《切韵》根据“论南北是非,古今通塞”的语音把“冬”和“钟”分为两个韵。那么,根据调声和韵声一致的原理,“冬”和“钟”就不能押韵了。假如有人写诗:数九入寒冬,深山听远钟,这两个句子就不能算押韵。然而,唐人却可以把“冬”和“钟”两个韵部的韵音合为一个韵部押韵,这个合并的韵部就是切韵的“宽韵”。也就是说,宽韵是对多韵部的合并而言的。也就是说,宽韵只是对某一种语音听起来押韵即可,不必去要求某部韵书的书面字声相对应。既然在唐人时代押韵字音对于平仄字音就可分离使用,那么到了宋代,就可以用词韵押韵,明代就可以用洪武正韵押韵,民国时代,就可以用国语(即现在的普通话)押韵了。1939年重庆政府颁布的《中华新韵》(即现在的《诗韵新编》)就是有根据的了。因此,可以说赵京战编的《平水宽韵》就是可行的,只是他把入声字列入一个韵部则是毫无道理的。
    不管是近体或古风,只要用某种语音去读,它首先必须是押韵的才是诗。今天,人们去读诗应该说大都是用普通话语音,只要用普通话语音是押韵的,那就是被认可的可读的诗。反之,不习惯用普通话读来不押韵的句子。至于句中的平仄字音那是非常次要的,对于不写近体诗的人来讲,更是一点平仄感觉都不会产生的。也可以说,句中平仄一开始就只对写诗的人有感觉,你对不会写平仄诗的人去朗读,合不合平仄他是听不出来的(即使听出来了,他也分不清合与不合的好坏来)。这个谁都可以去一试,你找一首合平仄诗和一首不合平仄诗去朗诵给一个不会写平仄诗的人听,他是听不出哪一首合平仄哪一首不合平仄的,即在音韵上哪一首好哪一首不好的。
    现在再回过头来说字调的问是题。唐人的近体诗,其字调是统一依《切韵》这本书的硬性规定的。上面已经说过,近体诗句尾的押韵是可“宽”的,即与句子中的字调是可以分离使用的。押韵字从过去不能互押变宽了可以互押了之后也还是近体诗;然而,当句中字调变了之后是否还是近体诗呢?这就要看这字调变成什么了。当四声中的上去入发生互变的时候,它还是仄声,这近体诗的要求并没变;一旦上去入变成了平声,那诗句的性质就变了,就不是近体诗的句子了。因此平仄声调是绝对不能变的,而押韵声调则是可宽可严的。这就是近体的历史。
    唐宋时期,押韵只是小变,如“东”“冬”互押,“江”“阳”互押等。历史上的人找了一个合理的解释:邻韵互押。其实这解释是不通的:“东”和“冬”相邻,可以说是邻韵;而“江”和“阳”则不相邻,它们的互押完全是时音相同所致,而不是什么邻韵。特别是明朝的押洪武正韵,则更加宽得多,已接近今天的普通话韵。要不是清朝的政治干预,近体诗的押韵早就时音化即用今天的普通话押韵了。因为元明清、民国初年,政治文化的中心都在北京,客观上促使近体诗押韵向北方话音的方向发展,离押平水韵音的唐时音越来越远。这是一种不可逆转的趋势,这是语音变化的潮流使然。
    其实自明朝时期,诗人对押韵就存在着两派观点:一种认为保持押平水韵不变,不管这平水韵音现代人读来在感觉上押不押韵,也违声地使用平水韵音押韵。—种则认为用时音读诗更顺口,于是改用洪武正韵了,即当时的“宽韵”了。清朝则由政府硬性规定近体诗不准用宽韵,于是才发生了“平声两四等,该死十三元”的诅咒。到了民国,特别是五四以后,文人的思想大解放,押韵冲破平水韵的枷锁就很自然了,再加上科学的发展,人们没有时间写诗再去翻书押韵,改用口音押韵,而这口音又多是“国语”(即现在的普通话),于是政府顺应历史潮流,《中华新韵》就应运而生了。这《中华新韵》对于旧体诗只管押韵,而句中平仄字声的要求它不管,申明一切入声字依旧为仄声,这仍然是强调平仄不变,押韵从宽,即近体诗押的是以普通话为标准的“宽韵”。
    今天人们主张的宽韵,叫平水宽韵,它的解释是不是科学的,它只是实用主义的。押韵字声与平仄字声是分离的即各取所需的,你不能要求两者的发音统一。即什么开口呼闭口呼,阴声韵阳声韵的统一都是办不到的。这平仄只是书面的形式上的统一,押韵才是口音上的实质上的需要。
    因此,近体诗产生于沈约时代的江东口音四声,当时作为一时一地之音它是科学的,平仄和押韵之声是统一的。到了唐朝它就开始走向两者分离了,违背语音科学了,但这对东西南北人来讲,则必须如此,不如此近体诗就不能历代继承。因此近体诗继承了1300年的今天,走向平仄字声依唐韵书,押韵字声依今时音这是历史的必然。
    宽韵停留在平上去入四声音系上,它不管如何地宽,那怕以词韵再宽至真文元、寒删先、十二侵、覃盐咸四部合并,它都不会发生入转平的押韵规则。一旦使用阴阳上去北音系,那怕只合并侵文元、它也会发生旧仄声变新平声押韵的情况。这是阴阳上去四声必然会发生的语音变化。《诗韵新编》就发生了这种以旧仄声变新平声用于押韵的现象。
    于是,紧跟而来的,就是有人提倡彻底废弃旧韵平仄,用新韵韵平仄押新韵的彻底革命的方法去写近体诗,和传统近体诗彻底决裂。这就是今天的新旧韵之争的实质。新旧韵之争最根本的分歧就是平仄之争,押韵之争则是非常次要的。这也是为什么十二侵韵部在平水韵、词韵、洪武正韵都是独用,而在今天的普通话却可以同真文元(半)合为一个音的原因。


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发表于 2018-3-27 13:22 | 显示全部楼层
不管是近体或古风,只要用某种语音去读,它首先必须是押韵的才是诗。今天,人们去读诗应该说大都是用普通话语音,只要用普通话语音是押韵的,那就是被认可的可读的诗。
《诗韵新编》就是按普通话分平仄、韵部的老师。
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发表于 2018-3-27 13:23 | 显示全部楼层
中华诗词学会允许新旧韵兼用但一首诗中不混用。
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发表于 2018-3-27 13:25 | 显示全部楼层
我写诗是先在《平水韵》中找,无合适字就换用《诗韵新编》韵,觉很方便。
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时代在发展,韵也在发展。学习。
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 楼主| 发表于 2018-4-6 07:12 | 显示全部楼层
谢谢赏评清明问候。
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学习了!问好!
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再读好文,学习受益!问候先生!
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纸上犁田无老牛,书斋茶语笔头风。仓颉不懂千年后,依旧青山晓日东。学习受益!
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枝篱疏草四时花,明月清风楚客家。掇取云头添幻笔,留香一品掌中茶。学习受益!
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我有琵琶二两琴,难成曲调指头音。宫商角羽阳春雪,观止闻韶季子心。学习受益!
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心头的浪花溅起,是在向天空致敬!学习受益!
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拙笔何能纸上花?虔心取道仲尼家。晨昏卷里三千遍,捻断胡须笑大牙。向大方之家学习,问好!
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桌旁研磨看先生,耳畔泉流凤尾声。陡作深山云岭处,松涛虎啸月三更。拜读佳作,向先生学习!
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我道人间有爱心,屏间字里口中吟。生涯路远无穷意,流水轻风一把琴。学习感怀,问好老师!
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美丽的花不是开在人的眼里,而是开在人的心里。学习受益!
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清新明快!飘逸!韵味无穷!味浓!老师深谙吟咏之道着实令人佩服。
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