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【中国辞赋】2018.4月份作品汇总

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发表于 2018-4-15 15:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 辛勤 于 2018-4-30 18:54 编辑

【中国辞赋】2018.4月份作品汇总

1.中国女排赋(1)(文/辛勤)
(以“女排特美,郎平真棒”为韵)

    奥林圣火,中国女排。力攻坚而登峰顶,再挺进而摘金牌。独傲体坛,三大球之劲旅;震惊世界,五连冠之模楷。创懿绩于赛场,主教果断;立威名于史册,球技可佳。此乃壮国威之佳丽,持劲节之金钗。


    若夫雅典辉煌,巴西再举。惊宇宙之欢呼,满山河之鼓舞。十年磨剑,传大捷于健儿;日日炼臂,著奇勋于魔女。推巨手而神飚,展英姿而雄武。孕精神以熔铸,国史彰显;生气概以锤炉,旗章载誉。


    尔其纵观赛事,回望赛场。败而不舍之巾帼, 锲而不舍之女郎。百挫不挠,力战群魔于数局;千折不屈,交兵御敌于围墙。况复郎导深谋,先声上策。敢尝胆之用心 ,实卧薪之战术。二传接球之拿准,眼下流星;前锋扣杀之猛勇,耳边霹雳。力排众旅而有方,技压群雄而超特。况且不负民望,大振威名。十二年之等待,十三亿之心声。四海骚人,以雄文而歌能仕;五湖国手,凭妙笔而赞朗平。 花木兰之美德,杨门女之时英。
        
    又复电视采编,新闻疏记。几经寒暑之艰辛,历尽风霜之无畏。披荆斩棘,共切磋而开新;运掌搽拳,领风光而垂美。自当功存社稷,名在乾坤。外卓坚而无愧,内治本以当仁。存义革新,秀中华之风貌;励精图治,扬民族之精神。          于是教民崇尚于自然,炼成冰坚之体魄;为政清流而不止,铸就雪净之精魂。学英贤而建业,清气骨而炼真。
      
    嗟夫!雨润萌芽,日新茁壮。华夏之栋梁,国家之期望。女排健将,无言败而自强;中国少年,不服输且传棒!以女排之豪气,激昂自己而前行,以女排之精神,屹立全球而勇往。
【依词林正韵】
                                                                       2016年8.21
注解:2016年8月20日,中国女排在里约奥运会女子排球赛场,战胜塞尔维亚,夺得里约奥运会冠军。

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2.二夫子祠赋文/桑蚓                        

    盖闻硕望之族,其居乃吉;名贤之裔,奕世必昌。古镇梅川,千年邑治处;程氏宗祠,三里驿亭旁。左青龙、右白虎,真乃形胜之地;前沃野、后阡陌,好个膏腴之乡!远眺则神清气爽:灵山祥云缭绕,横岗金风飒送;近迫尤赏心悦目:野岭莺啼浓荫,长堤燕梭绿廊。新村里:高楼错落,窗明几净,树荫庭院,花簇竹篱;田园间:通途横纵,稻黄棉白,果坠繁枝,鱼皴池浪。晨曦露时,户户迎紫气;朝霞染处,人人迈康庄。美哉斯景!三才迭运;美哉程祠!万福呈祥。


    嗟乎!倚吉地钟灵毓秀,临绿水栖凤腾龙。巍巍宗祠,气势恢宏。徽派风格,构造精工。檐牙高啄,顶摩苍穹。门楼宏伟,石鼓相拱。梁雕瑞兽,斗拱昆鹏。坪铺花岗,廊回清风。墙描丹青,栩栩典句;柱镶墨宝,历历精忠。庄严大殿,昭穆列奉。,根基永固,千秋大业;景致壮阔,万代族功。奠基之日,蛟龙祥卧;峻工之时,甘霖沛丰。壮哉程祠!吉地宝邸;壮哉程祠!翘首鄂东。


    若夫考经问典,斯族乃黄帝血脉,祝融后裔,有史为证:古有重黎氏,程氏由发初。历夫周兴际,伯符广平居。立国河洛,族以国姓,伯符乃得氏始祖。先秦衍上河渭水,两汉延吳楚川鲁;五代聚黄淮两域,唐宋迁江南数府。明清时,支分闽粤台;乃当今,堂号遍寰区。泱泱乎人丁兴旺七百万;昌昌兮枝繁叶茂百代余!
察其图腾,乃祖具祈禾之德,天眷神顾,析字为凭:人匍高台,意虔心诚:风调雨顺,五谷丰登。恩泽后世,辈生贤达,千秋万代,远播盛名。公卿郑、义士婴,晋之风范;程不识、宰相琳,汉之精英。谋士昱、大将普,魏吴俊杰;武知节、良相异,大唐干城。明道颢、伊川颐,理学两祖;丹青邃、名伶椿,德技双馨。煌煌乎皇天厚土眷斯族;骄骄兮文韬武略耀群星!

    至如程氏徙济邑,历史悠久,已逾八百余年。始祖晃公,字念五,伊川公嫡孙,世居河南府嵩县。宋绍兴间随高宗南渡、以三甲进士名授黄梅令,兼兵辖总管职。公助张浚、岳飞伐寇屡获功,落籍济邑大金畈。其后裔细一公官封大理寺评亊,宋咸淳七年,偕毕氏迁济邑城北汤家林居焉。乃子伯四公官居统制大夫。从兹子绳祖武,代生俊彦。血雨腥风里,下程特支如中流柢柱,开诚公临危受命,率族中志士播星火于鄂东;德政惠农时,斯族后裔喜群贤毕至,少德公出类拔萃,领一方百姓谱振兴之新篇。


    噫吁!物本乎天,人本乎祖。盛世承平日,光宗耀祖时!壬辰年清明,少德公萌宏远之愿;丁酉年伊始,大方案终付诸实施。斯间族老鼎力协调,氏众踴跃支持。历时三载,终告峻矣。诚乃谓:灵魂栖息有地,祖德彰扬有所;家风传承之处,宗亲联谊之祠。 雄哉!巍峨巨筑;贺哉!列祖神归。
赞曰:                             
千秋基业,日月同光!祖德隆厚,山高水长!
昭穆礼教,俎豆馨香。文韬武略,三纲五常。
子孙善荫,发愤图强!与国共荣,永世隆昌!                                      

梅川杂志社梅早春敬撰         
戊戌年乙卯月己未日

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3清明公祭轩辕黄帝赋
文/文字飞扬


    江河纬地,日月经天。春和景明,祭祀承传。抬望眼,桥山巍巍而滴翠,沮水泱泱而微澜。斗檐悬栱峨然而阙出于圣殿,百草擎芽朝觐而不绝于烟川。松柏千年泽被五洲而以之生气,龙乡十里恭迎四海而以之归帆。勒石碑前,众人肃穆举眉观之以铭文;手植柏处,归客涵默缅怀亲之以先祖;轩辕庙里,苍生虔诚祈祷远之以婵娟。
      
    序接清明,伏祭祖先。游子侨胞,八面来朝,老少咸至,群英荟萃,肃然敬于坛前;东南西北,四方乐奏,弦簧铜鼓,工商齐音,角徵漫过云烟。浩浩黄钟,以昭中华之兴旺;声声大吕,而鼎祭祖之臻言。金龙凌空劲舞,钟罄击节宣鸣。祭文情深,难掩缅怀之心;水墨初浅,不竭常思之情。歌以人文之功业,颂以初祖之懿德;云旗猎猎驭风而唱昌盛,天旌飘飘耀辉而歌升平;奠文明之肇始,悼新纪之开篇。
        
   桥山之畔,沮水之滨,莺歌燕舞,凤翥龙翔。辐辏英才,九州翘楚;炎黄杞梓,万世流芳。祭祀已约俗成,拜谒还祈永恒。斯承轩辕之遗愿,但启中华之征程。千秋钟鼎,清明每每喧鸣;万代伟业,华图年年炎黄。海内外慎终兮以追远,港澳台缅祖兮而竭诚。
        
    嗟乎!赫赫兮轩辕大业,巍巍以呈中华;泱泱兮龙裔振奋,蒸蒸而上云天。云水迢迢,苍山莽莽。河川万里,生机勃发而盎然神州;龙裔五洲,生气蔚然而振翼宇寰。

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4.六安赋

文/海霞木土

    六地平安,皋城同源于华夏之悠久;皖西康乐,江淮共识于神州之光辉。巍巍大别山,汉武结缘于此;滔滔淠史杭,水长惠泽于西。中原门户,连接于鄂豫皖而立;人文景观,跨越于金霍六而依。大山之北部,江淮之丘陵。然而!矿产而量大,粮油而丰登。六地之日升矣。

   金安倚于合肥,得益双;裕安名于古县,今朝章;霍邱望于绿色,生态光;金寨亮于美丽,皖西扬;霍山缘于魅力,明珠芳;舒城处于皖中,正中央;叶集优于地理,于是狂。然则!风土人情,纯朴独特而奇;节庆习俗,浓厚地域而鸣。贡酒呼,迎驾而驰名矣;评茗呼,金花而五朵生;石斛呼,黄金而软之赢。观夫!山川锦绣,名胜众多之秀;人文荟萃,今古千年之情矣。

    瑶池巍巍群山,天堂寨;川湖浩浩之间,梅山库;江北幽幽之颜,铜锣寨;佛光灿灿之坛,万佛湖。乃知!大华山,洞天湖,东石笋,昭庆寺,皋陶墓,横排头,谁不入梦于乾。伟哉!列知孙叔敖矣,周瑜跟之佳篇呼。

   皋陶文化,成长于江汉之间;红军文化,得益于中共之帆;
地方文艺,底蕴于门类之全;珍贵文物,得益于悠久历史。科技教育文化,卫生广播电视,体育人口保障,金六安,无不随处而欢呼!

    儒有!上古时,皋陶之地兴;今朝在,皖西之际上。青山绿水红土地,淳风古韵绣乾坤。全面转型,皖西乎又一村;跨越崛起,神州乎富一群;抓好机遇,生态乎众精神;幸福六安,康乐享受于民。


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5.春天赋
文/一缕阳光

    金鸡辞岁,玉犬吠声。祥云落满,瑞气升腾。莺候暖而初啭,燕排寒而绕庭。沐东风丽景以展,衔春色妍心而盈。四时交运,春孕之希望;三阳开泰,年来以恩荣。
然则雷震响歌,雪封化冻。暖风伏地以来,碧水依崖而送。苍松落水,瀑布悬空。精神之壮壮,气势之雄雄。云水看山,川歌呼凤。江山诗意,听白雪以卜生;画面壮观,看冰川之蠕动。
    且夫春风轻暖,细雨从容。和风开之彼岸,春水化之飞龙。泽恩以禾稼,滋养于芳丛。一夜赐雨,三月迎风。此实五云集,一梦醒。鹊谶之端 ,休祥合之一善;春烟之上,欣喜开于双瞳。
    则曰宛地南阳,白河居舍。春意乃盎然,环居则优雅。两岸则垂柳似烟,数桥乃风姿如画。神州春情,绿意之天涯;喜气农运,荣辉以华夏。六十余景区胜于西湖,百余亩乐园如之神话。
    是则水为上善,德乃无涯。水怀之山色,春孕于物华。春晴山则逦迤,水暖柳之清嘉。以水为心,云影天光之趣;因风作笔,花香鸟语则葩。垂翁钓于青岸,鸳侣戏之水蛙。荣曜春光,兴阑邦家。繁花傍以玉溪,明月入以民家。
    就使心爽意浓,山清水秀。二月盛以芳花,一州浓之烟柳。自寻梦去游,踏青奔走。 携亲邀友,享桃红李白之光;带醉看花,受鸟语花香之诱。潇洒周六,奔放黄九。芼荠荠菜之多,选蒲公英之茂。芳草园外春声以在,油菜花前倩影乃就。
夫春色人伴,宛城足留。居千古楷模之贤,有万代懿范之留。 卧龙岗,孔丘躬耕十年之地;医圣祠,仲景祭祀万世以酬。大道四海,盛名九州。史有五朝,南阳府周游则难忘;历经六百,王府山有损而再修。 山椒孤亭接以太浩,瑰珉藤蔓环之山头。 南阳人才之强最,宛府春貌则一流。
     唯当暖风温升,春雨梦补。惜白驹过隙之疾,应三余习书之顾。熟读杜诗,弘扬国粹以乐;吟咏苏句,承传文化之举。律诗辞赋练之多,元曲填词习之序。春来一梦而飞  秋获万香以舞。嗟夫!四序好于春且惜于春也。

注:
九州:中国的别称。
黃九:为山谷。
山椒:山顶。
瑰珉:引证解释美石。
宛:是南阳最早的地名之一。宛,即反映了"盆地"的地貌特征,又反映了它的生态环境。

医圣祠:位于河南省南阳市城东温凉河畔,是中国名满世界的汉代伟大医学家张仲景的祠墓所在地。
白驹过隙:意思为比喻时间过得快,光阴易逝。


王府山:位于中国历史文化名城河南省南阳市的王府街,是一座人造假山。建于明洪武二十四年(公元1391年),永乐二年                   (1404年)以南阳卫治改建,后有山石,名曰王府山,王府山是我国古建筑艺术的精品之一。


南阳府:南阳府(署、衙)始建于公元1271年,历经元、明、清、中华民国、中华人民共和国五个历史时期,共历199任知府。现存房         屋100余间,南北长240米,东西宽150米,面积 36000平方米,是中国惟一保存完整的府级官署衙门,现为国家二级博物           馆、全国重点文物保护单位。

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6.慈善诗会赋
文/一缕阳光
      泱泱华夏,赫赫古今。悠久文明之古国,和谐美德之雅音。中华慈善,聚八方之意气;习作论坛,凝四海之高岑。勤仄平之稼,守桃李之林。举花开建校之贤,承传文化;创修撰新篇之才,执教鞠心。孤月显赫,众师资深。拨指耕耘之古韵,舞风弹弄之宋琴。
    是以古韵风华,诗花璀璨。华彩之诗坛,馨香之书院。身临墨海师乃随,面对赋风友乃伴。晨光新露,扬朗朗之书声;垂日落霞,书涓涓之科段。承继万代之文化,开启千年之发愿。藏虎卧龙,聚贤赋院。感抑扬顿挫之豪,悟虚实仄平之辩。同心立志,齐描诗词之美容;携手同歌,合唱韵律之茂典。
    若夫历时数载,发展诸科。传承千年之文化,开启网络之诗河。赞师资则雄厚,喜学子则众多。才女贤男,慕盛名乃入学;庶民商贾,踏墨海则挥戈。常聆麦上吟诗而论赋,久感师尊指导与护呵。为慈善多姿而咏,乐论坛美奂而歌。
     夫入慈善之学院,观书海之舟驰。曾识阴阳之格律,又思平仄乃韵诗。常对银屏于月落,久观韵律则日迟。感诗词之佳味,探曲赋之新奇。乃遂羡李杜,慕苏词。痴心则苦读,炼意乃静思。
      斯乃慈善诗会,网络学门。秉承于古典,凝聚于诗魂。刻苦专研,国粹弘扬于今日;精心探索,辞源哺育之后人。嗟乎 中华慈善建兴乃可歌可赞也!
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7.黄河赋
以(崇岭横断灵水长注)为韵]


文/一缕阳光
盖夫黄河为祖,华夏之宗。河水天至,巨龙豫通。扬华夏民族之豪魄,受炎黄儿女之尊崇。沸沸腾腾,遂分川岳;浩浩汤汤,中裂西东。
      亦即源起巴颜,终临渤境。跨之平原,翻之峻岭。几形(1)览之百川,水路经之九省。蜿蜒九曲,灌溉滋于三岳;名著千年,繁荣富于百姓。
      方知黄河携土,浊浪奔程。聚泥沙则为地,携黄土则随征。飞瀑如帘,泻玉珠而直下;拥风翻浪,绕翠幕之拔横。
      况乃云起一时,风侵两岸。旧日悲则曾染浊流,今朝望之永别混乱。人浊为私,决堤滥之淹没;在官握镜(2),改河免之灾难。自然水已疏,人安坦。修坝改道利则来;治水保沙灾而断。
    就使巨龙翻跃,滚浪吼鸣。盛百川之福水,延千载之性灵。滚滚黄河,远博而壮美 ;宽宽大坝,坚固且威荣。
      然其青史纵观,近景尺咫。效鲧禹(3)之神方,循自然之性理。远代霸争而泛滥,近日利夺而摧毁。 疏开通道,聚百壑之芳魂;除积清淤,净千川之善水。
      允所谓雄风骤起,黄水奔汤。似长龙之腾空,犹巨翼之翻江。巨浪滔滔,舒慈母胸襟之博大;金光闪闪,表炎黄儿女之情长。
      自应白日西倾,黄河东注。江南美誉之原,塞上米粮之库。往来艇舰,结友广之流连;交换货银,引商兴之频顾。黄河瑞,贺国民之睦和,政策新,庆华夏之昌裕。 嗟乎 黄河水与中国梦共腾且并存也!

注:1.几形:指黄河形态。
2.握镜:执持明镜。喻帝王受天命,怀明道。
3.鲧禹治水:是中国古代神话传说故事。
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8.《清明赋》
文/文字飞扬
山眉黛而染绿兮,水带瘦以潋滟。
陌横酥而青青兮,畔斜练以漠漠。
序焕然而明媚兮,时竞发以鲜妍。
物复苏而欣欣兮,垄铧犁以行行。
节生机以嘉华兮,气重衍而令名。
春渐劲而物华兮,唯清明以道称。
继寒食而一往兮,习旧约以俗成。
感物候之生息兮,悼亡人而寓情。
敛悲欢而慎终兮,兹抚碑以追远。
容肃穆而躬身兮,思育养之不易。
尽孝悌而远足兮,顺天伦以和中。
应季候而涉步兮,或向郊以踏春。
彰中华之文化兮,显精神以内涵。
品芳华之离离兮,味生命之可贵。
年复衍而不绝兮,悟往来之禅语。
历沧桑之演变兮,察月异而日新。
弘前人之高怀兮,随吾辈以当代。
沐风华之昌茂兮,陶自然而携袖。
承传统而光大兮,秉渊源以流远。
就万念而心头兮,临翰墨以辞文。


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9.南京夫子庙赋
文/辛勤

    六代风光,五湖烟水。秦淮日夜之承流,钟阜古今之融汇。德行昭美,草树峥嵘;礼乐纲维,青林崇荟。家弦户诵之孔门,明德惟馨之夫子。典章炜烨,自博达而璎玑;学术精深,皆通明而至理。陈画像于大成,至丹墀于岁祀。肃恭谒圣,犹熏沐而慨然;敬学慕贤,仰澄芬于瑰玮。
   
    原夫贡院拔俊,孔庙威仪。科举取名之场所,行藏穷源之泮池。庙宇辉煌,悬古灯于讲殿;花梁雕镂,植银杏于贤祠。溯隩隅而陈昭配,惊闳伟而赋贻垂。春秋雅颂之音,相传累世;童叟歌讴之地,同说一支。辨阴阳而生和气,观天地而当盛时。风雨尘清,寄僧家之钟鼓;晨昏瑞应,环庙院之廊碑。献仙留之灵迹,观云集之絶奇。
   
    至于朱雀桥边,乌衣巷口。牵客梦于伤离,动幽情于怀旧。楼台临水,往来两岸之舟船;画舫凌波,南北六朝之诗酒。桨声灯影之依然,日出月明以启牖。况复城阙柱牢,山川钟秀。崧岳且生贤,旃檀则强寿。亦荣辉之照壁,道化儒藏;且光丽之华堂,人文典厚。龙化金汤之新寺,雨顺风调;燕飞王谢之旧家,民康物阜。
   
    尔乃平江路上,文庙南端。小瓦青砖之古朴,粉墙坡屋之晏安。廊市殷繁,问逍遥于妙境;香街阜积,同酩酊于美餐。颂贞元之歌舞,承举国于同欢。
                                                         
                                                           2016年8月

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10.摩旅赋
文/太行之鹰

    春秋冬夏、雨雪风霜。晓行夜宿,海阔天苍。观五湖而走四海,访名岳而游三江。风驰电掣,放眼收湖光之熠;安步当车,提鼻嗅野蕊之香。神州浩瀚,绿野苍茫。一身兼司乘之任,两轮碾岁月之光。车行万里,安全头桩。铭记妻儿之嘱咐:缓行早住;怀揣摩友之叮咛:团结互帮。挽腕挥泪,拥别故乡。雄鹰展翅,阅人间之美景;孤狼长袭,扬三晋之名邦。

    清明踏野、谷雨游青。观杏桃于村寨,赏松柏于崚嶒。撩小溪以弄影,抟残雪而梳情。云壑懵懂,草芽惺忪。黄河凌解,簇拥澎湃;北岳雪消,耸翠澄泓。黄土高坡,列窑洞之齐整;瀑布急湍,氤密林之葱茏。走戈壁、攀险峰。原野抖其广袤,小桥摇其玲珑。内蒙敖包之灵奥,彩带滢映;西藏雪麓之神圣,峰峦空蒙。羊群与云朵共舞,草甸同霞辉齐拥。湖水清澈,影射宁谧之渚;森林幽艳,鸟语天籁之穹。

    嗟乎!人生苦短,岁月如歌。摩旅天下,赖和谐之盛世;躬耕南疆,搭改革之快车。宿帐篷于冬雪,食野炊于夏河。风餐露宿,练就铮铮铁骨;恤弱助残,濡养拳拳人格。行千里路,谁解其中之真味?阅万卷书,方知内蕴之浅薄。棹乌篷而饮秀,逐烈马以豪歌。英年虽去,壮志不舍;华发早生,侠义何夺?

    噫嘻!慕鸿鹄时飞鸣,志存高远;钦霞客常远历,魂洒大川。腿断冰雪,立志成篇;生命不息,勃勃向前!

注:(1)雄鹰展翅,阅人间之美景:本人网名叫“太行之鹰”,常以雄鹰自比。
(2)孤狼长袭,扬三晋之名邦:本人另一网名叫“孤狼”,亦自比。
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11.是非赋
文/诗中乐人
    非者莫是,是者莫非。是非同行,结盾矛于一统;辩证不悖,互依存而作为。判评之的准,褒贬之宿归。今云是非,释于孤解;古道论议,诠以多维。噫乎!词生造诣,足辑册史;意归博远,岂至唐隋?
    若夫是非独分,焕多彩于暇目;辞藻单行,游灵变于回眸。至若是非偶合,明分泾渭;涵义厚养,尽绣丝绸。度行为之杆秤,量善恶于心头。若为字,则字蕴珠玑;或为词,则词生锦绣。若为文,则文开化境;若解意,则意绘辞修。字驰应变,词磨练究。可雕可琢,不失雅韵;能深能浅,足迷奢求。布精髓于大象,彰国粹于风流。
    似是而非非是也,似非而是是是也。深明正义,常醒前车之鉴戒;明辨是非,始有事理之曲直。《庄子》曰:“是非已明,而赏罚次之”,堪谓其实。无是非之心,非人也;无黑白之别,非色也;无善恶之辨,非立也。是非百年之中,以为天下之仪,褒贬千秋之际,方问政纲之时。何为其言?证有史记。至若摇唇鼓舌,多生是非;班门弄斧,鲜有量力。明察秋毫,何需遮掩?归循正理,谁与易替?定亲疏,循曲礼;别同异,决嫌疑。忠言之谏,能挽是非之叹;高吭之傲,必有得失之离。若夫明宪则,兴社稷;论是非,孝伦理。闲燕之言,岂有至德仁义?正君之理,方得治平修齐。是故字词活变,交融会于百解;语境常移,带翩跹于多意。续文明以光大,叹国学之无极。
     呜呼!是非之广渊,弥昧愚之疏陋;今古之天壤,铸慧智之学经。非非是是,晰晰明明,矛矛盾盾,死死生生。远是非于颠倒,化曲直于纵横。或为正,或为反,或为意,或为声。学问有道,明是非于哲理;学海无边,炼炉火于纯青。咬文必先嚼字,解义必先从形。或曰:是非何道?是非之道乃人道;世故何情?世故之情堪人情。是融非里,非入是中。若论是非孰利弊?唯有中庸任论评。
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12.复兴赋
文/诗中乐人
    家为国之基,国乃家之本。国无家不立,家无国不稳。家和国自旺,国强家不损。十年苦读,难为寒窗之志;卅载开放,莫忘民族之恨。抱胸志,效国恩,从正业,立家枕。

    落后悲赢挨打,血教前车之鉴;富强礼尚阿谀,怜施后补之笋。社稷图强,未曾他国之力;家园协和,莫不祖辈之奋。曾几何时,八国联军撒猖狂之掠,半殖民地沦屈辱之忍。黑黑末日,难见青天;朗朗乾坤,孰蹋国准?

    今我泱泱大国,众志成城,慷慨激愤。继而举砥砺之步,革故鼎新;壮威严之躯,昌荣国运。于是操权国是,践狂澜之梦;坚斩荆棘,开源渠之饮。持正义,立墙威,谋共赢,织缎锦。帜比标杆,风驰鹤躏。与时俱行,飒国力于八际;指日高瞻,运独轮于一辊。沧浪济帆,宏开境界;高端会晤,广得它允。

    至若苦心不负,天佑酬勤之翼;中华卓荦,民揽包容之袗。国际立范,广播影响;海内肃严,耕犁标品。镇内胁外,杀狂逐隐。软硬并施,浇铸雄浑之志;上下齐心,催熔列强之凛。强势领航,何畏前狼后虎;意志截铁,岂忧短尺少寸。大爱扬帆,结团助力,复兴引梦,务实开垦。

    壮哉!乐章更启,飘五星于烟空;使命长存,炼九鼎于刀刃。举国沥胆,大业未艾;守则循章,律法何狠?蓝图远绘,红日初升,世态峥嵘,长袖博引。若问何为中国梦?昌盛和荣是为皿。
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13.雁塔赋

张九紫

    年月四季,节气二分。春花夏叶,秋果冬根。均披风雨之等次,匀得日月之寡丰。规之有则,矩之为原。知之者,人也;行之者,雁也。身白标记,心白善慈。春翔北国,秋翱南疆。额白展人形而疾掠,体白变一字而缓行。严寒奔暖,酷署趋凉。均热生身,恒温活心。凌万里之空而御风,宿觅食之地而乘云。强者领航,壮雁视巡。历二月之久,受百日之辛。老幼之欣,在于共征;弱壮之喜,在于同存。族旺缺力,在于同力于途;种兴缺志,在于同翅之振。达官慧悟,乡贤识理。一座石塔矗于江南,一柱航标立于幕阜。雁之千年,歇于塔下之河;人之百世,瞻乎滩上之塔。人名雁塔,雁认驿途。千里之遥,缺歇息之地;万嘴之咽,少觅食之草。寻得岳阳之北,老幼共歇之;定于咸宁之南,强弱共宿之。

    唐之兴盛,国之富强。识政之缺,建国之谋。睹南来北往之雁,悟生存之道;明东行西走之民,得安康之功。建雁塔于西安,标国家之金榜;立帝都于东方,融民族之和合。通城立县,无文化之标;衙门首府,憾地形之缺。于是,各族姓氏,各业众民。使滩之岭起,耸比山埂;让坎之峰隆,齐平卦形。群山兜抱,雁塔巨毫。坎塔高拱震兑与离,城廓台齐艮坤与巽。隽溪秀水,似仙姑之衣带,舞于雁塔之下,浣洗长江之袂;潭口雾气,为青龙之吐气,缠于塔身之上,缭绕天岳之姿。雁头立于塔顶,雁群息宿草丛。秋高气爽,云飘天湛。鸡龙白云之里,鹤雀白水之中,牛羊白气之上,仙姑白雾之下。云龙盘绕之处,裹头绑脚之男叟,挖药种瓜;云狗奔跃之空,饰颈铃手之妇童,绣花采茶。银映白云,烟缕雾氤。千鸟应雁叫之声而鸣唱,百兽随雁翅之振而跃腾。喊山之声,遏云如牛,哞响罗霄幕阜;对歌之音,激雾如凤,呤鸣鄱阳庭洞。瑞气天岳,伏羲女娲之善,果果播种;祥和天庭,玉帝仙女之慈,雨雨洒临。雁塔穿云,天道南北;规则格物,文理西东。雁虽凡禽,能为仙物之灵,领奏春秋之天乐;塔虽实体,能现神物之形,仰观冬夏之天庭。龙窖山,仙藏桃花洞;黄鹤山,鹤隐桃花源;黄龙山,龙夹桃花沟;黄袍山,神掩桃花村。云中之溪,十八洞中千家洞;雾里之水,数百溪泉桃花源。妙氛白樱桃,灵围金雁塔。招塔上之雁,纳心园之魂。此塔矣,直指人鸟共存天国之道,笔立物人共乐仙园之身。

峻坡岩岭,深涧冲洞,瑶民窄宅;平地田畈,塘堰滩涂,汉人宽居。白云天工之太极,青山地设之圆盆。天地横场,     人塔竖穹。凡雁实砖,达地通天。十八洞之天河,环抱脚下;数百山之天神,朝拜于前。无他为巫者,唯规则也;无别为傩者,唯法度也。合规设计,以法建构。塔稳根基,雁安栖身。镇水龙之邪恶,扬河龙之善慈。一柱香,祀地龙之恶口,张于梅雨之季;一座塔,榜竹排之巨龙,驾于陆水之床。石器遗址,银贯大坪五里麦市,驿通岳阳南昌之关堡;秦汉遗迹,珠串北港沙堆黄袍,水道长沙武昌之锁碉。雁门关之峒里,关关联山;华罗寨之洞周,寨寨扼水。良田千亩,沃地万倾。茶叶遍岭,钩藤满坡。鱼虾游之河塘,禽兽走之山窝。汉前之期,四乡瑶汉之民互市;唐后之时,八方官商之人相趋。共食山珍野味,同享海物异鲜。竹器药材之易,铁物稻米之市。童叟无欺,妇弱非骗。古妢胡之女性国,近汉唐之父性朝。并存一处,列生共境。道士巫医,以义治病瑶汉;儒生经书,凭廉仁政城乡。瑶苗畲一宗盘匏,血亲南国;客汉瑶一族公主,婚亲华夏。中华一族,根于此地;民族一家,始于此间。此塔昭示:唐时继之,宋朝承之。得居地之利,益生产之赢。尊卑顺序之共乐,官民秩位之同欢。于银山积翠之处,于秀水回澜之方,于兴贤夜诵之阁,于隽溪映月之桥,于隆平晓钟之寺,于太平春耕之乡。原居之姓,罗黎方吴;迁住之氏,张李刘王。百宗家族之兴,千户人家之旺。白马洲跃白马庙,白水岩挂白玉寺;白沙岭屹白银山,白石塔傍白云观。崇云之千家洞,尚白之大同天。穿云得乐之道,抱云睡眠之佛,格云致知之儒。同经于俗塔之周围,共德于凡雁之灵魂。此塔矣,明榜人地共存仁国之道,高标汉瑶共乐仙宫之园。

     狂目断代,毁塔国殇;健眼承传,建塔兴帮。塔立于江南之中,雁飞华夏之腹。接原地之精魄,展未来之灵魂。历千年之风雨,经百代之雪霜。睹朝代之更替,明国家之兴亡。遁环往复,兴旺衰落。千年久日,历史旧样。幼雁告之于晋之雁门,老雁诉之于湘之回雁峰。圣王匀分田地而兴,成就帝业;皇族吞并金银而亡,丧失皇功。平均田地,必败宗旨;衡分财物,定伤精神。雁塔之前,张昌死于塔前之清水塘,兵虽十万如何;雁塔之后,自成疫于塔后之元帝庙,军纵百万何为。凡人共劳,是族同产。均而不平均,等次匀之;得而不独得,层次得之。官贵匀权,平民拥之,此乃人权之规;富豪匀金,穷人得之,此为活命之则。呜乎党国不匀,共党义军;哀乎官商贪之,平贱恨之。塔挺昭理,雁鸣醒世:法制匀权,规律匀富。陶公之桃花源是也,瑶族之千家洞现也。儒家之大同世界践也,道家之洞天福地得也,佛家的极乐境界到也,马列之共产社会成也。
                    2018年4月20日
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14.《龙窖山赋》
张九紫
    华夏蛟宗,生灵标炳;炎黄龙祖,氏族煌敦。龙山千千,无穷形体因之兹长;窖岭百窟,无量物种因之润生。
龙窖山,天下生真之山;龙窖源,世间孕正之源。眺之此龙,恒居于龙国之群;观之斯窖,永藏于窖园之宫。台湾五指,青龙链锁洋海;长白兴安,玄武域护北城;昆仑天山,白虎脊镇佛国;哀牢云开,朱雀扼守林园。太行巫山并之雪峰武夷,翼队呤纵;阴山秦岭列之南岭大别,列角唱横。于是乎,准噶尔塔里木,大窖而乾;鄂尔多祁连山,雄窖于坎。松江华北,巨窖之艮;东海赣江,博窖乎震;珠江南海,阔窖诸离;四川湘楚,渊窖与兑。群山雄展中国之巨龙,众龙伟联神州之宏盆。宗罗霄奔腾之祖,崇幕阜雄昂之父。生岳阳之身,结咸宁之宫。襟长江汉江之洪涌,抱赣江湘江之激越。阔鄱阳之深沉,壮洞庭之浩渺。于是,就有龙窖山之命名,龙中抱穴,窖里生龙。
页岩层层,堆迭而抬;峰岭拥拥,曲扭而询。龙形从何而生,窖态哪时而成。古陆相挤,板块撞碰。几经火山之浮,海水之沉;数历压力之裂,褶皱之拱。身肢盘绕于荆湘,谷潭串联于楚吴。万峰曲身,百里足爪;千潭窖穴,四域壑沟。壁山洞,东源洞,雷公洞,溪溪岩阁九锁;龙源洞,石门洞,羊楼洞港港石阙三关。一山百姿,挡寒集气;一窖千藏,贮种孕形。状银河横龙之跨,律星云螺窟之旋。承金乌之日光,被玉兔之月华。揽东南水伯雨师,招西北雪魄冰魂。石疏透气,祥土地公公;壤厚肥沃,慈地母娘娘。于是花粉相争,驾风神而临此;果种相约,御水神而汇斯。触地伸根,粘水生芽,见光抽枝,披风簇叶。于是,漫山张开花盘,金银藤荫八角莲;遍岭饱结果窖,弥猴桃绷八月岔。万万龙气,孕生植物,钩藤连翘、兰草首乌被披山坡;千千龙神,育长树林,银杏楮树、金桂栗木挺撑天庭。龙窖山,植物盆窖之山。
     鲢虾溯水,草根宕歇;螺鳝拓路,泥田穴安;鲶鲤期汛,河港潭孕,鳖爬砥,泉窟窖生。蛇群冬眠于穴隙,春行于洞涧。鸡冠眼镜之蛇,沟坑游水,棋子荞壳之蛇,石台晒暖。龙涎玉液之活,龙血琼浆之养。于是,就有母龙腹壮,产卵潭中,孵子溪泉。青龙潭,碧龙潭,白龙潭,潭潭龙窖,宕宕仙缸。 虺子繁殖于洞庭之底, 虬孙盛生于江河之源。子子潜游于海,孙孙隐弋于洋。八哥喜鹊翅空,巢活树技;黄鹂山雀鸣梢,窝歇荆条;蜜蜂燕子戏草,房生岩崖;黄鹤雉鸡捕虫,窝宿树枝。鹰群夜巢于横崖,日食于盘旋。吸龙之仙气,翔龙之仙风。于是就有翼龙腹康,产卵草窝,孵子草丛。凤凰山,黄鹤山,鸡龙山,峰峰龙洞,岭岭仙穴。凰鸟繁衍于森林之上,浴火再生于阳光之下。子子飞翔南北,孙孙振翅于西东。蛙蟾穴眠,鼓舌田塘之干湿;虎豹洞居,啸吼洞冲之四方;羊狗穴宿,咩吠坑沟之八隅;麂猪坎栖,声亮窝坡之下上。山甲张鳞,嘶律洞天之表里。四足者,龙体也;守宅者,犬性也。食龙精而壮仙肌,吞龙呤而振道脉。于是就有龙犬腹健,受精穴窟,临盆洞沟。龙头山,青龙山,黄龙山,山山龙宫,埂埂仙殿。婴爬幕阜诸壑,幼踏罗霄群峰。子子跃于亚洲,孙孙步于欧美。龙窖山,动物胎宫之山。
    仙园灵雾,道界妙云。五彩岩石,七彩霓虹,九彩花丛。盘古窖形,一元化生。灵万物之心,踵千族之足。越元谋山盆,爬甑皮岩穴,下玉蟾石洞。雷公火龙,牙齿窖瓜。活伏羲之根,谛女娲之婚。于是人首蛇身之族,从洞庭而入巴峡;蛇图龙腾之民,自百越而居潇湘。巴陵骨骼于岳阳,侯王蛮印于平江。有巢氏构木之巢,创干栏之房窿;燧人氏钻木之火,得石火而亮房。于是人首鸟身之氏,从泰山而入幕阜;凤图凰腾之民,自吴越而入武昌。凤日墓碑于通城,凰人碑桥于崇阳。帝宫龙母,耳洞生虫;盘匏胎养,盘跃犬龙。神能入穴,擒敌回宫。负女入南山之石洞,生子于龙窖之殿宫。驼鸟头昂,鹿麂角张,白兔眼睁,黄牛耳竖,棋蛇项伸,蜃蛤腹舒,锦鲤鳞展,苍鹰爪舞,白虎掌挥,猎犬身跃。躯曲螺旋,声戛铜盘。头上博山,空中升天。蒸气成云,变化物形。龙者,生态孕育之母宫;犬者,神勇守护之忠诚。湘鄂之龙犬,瑶民之图腾。田地石龙绣龙袍,港渠石脉导龙液。寨寨石片鳞龙体,井井石穴汲龙精。峺峺窖藏苕种,家家陶盛豆荞。于是人首虎身之族,从丹阳而入龙窖,人身犬首之民,从会稽而入黄袍。虎刻于墓柱驱鬼怪,犬雕于门楣哧妖精。于是就有龙人腹壮,孕精沟宫,养子窖洞。龙源河,桃源河,隽水河,河河龙洞,畈畈仙园。幼戏下隽田埂,壮奔江汉平原。子子穿于天岳,孙孙决于神州。龙为母体,窖为生殖。苗瑶黎兮,血缘之亲;客汉瑶兮,婚亲全族。龙窖山,中华胎窖之山。
    清山出清奇之秀士,净地养净雅之异能。引来天神地祇夜宿,感应孕育;高德圣道日驻,通经化境。三清天尊,云白天下之眼;八仙法器,风洁十方之心。西王母之瑶女,步龙梯而植苗;张玉皇之仙女,踩云龙而播种;老龙王之童女,溯龙体而卵子。蛟吟鸟语,惊天醒世,瑶音楚韵,活江南语言之化石;龙形鸟篆,静地悟人,瑶字女书,秘中华文字之符神。龙盘太极,物窖生灵。屈原吟离骚之句,问天而索国民之美仁;杜甫唱茅屋之歌,求地而庇寒士之暖温;时珍著本草之纲,尝药而医民众之疾病。唤醒人人之龙神,振奋民民之龙志。招得帝王安居建国,将相乐土定邦。炎帝感应,食药中原之康;蚩尤触动,播稻东夷之壮;黄帝神通,种麦南岭之广;大禹明慧,疏导河港之畅;尧舜悟道,亲耕华庭之俭;秦汉得理,域安南疆之堂;唐宋知真,世纪天国之邦,明清触通,民生天朝之族;民国血涌,汇合各氏之融;共和律脉,中华祥睦之家。山山龙体之窖,水水龙脉之旋,人人龙魂之盘,物物龙脉之圆。哦,龙族根源于此;噫,龙国形成于斯。龙窖山,瑶居祖。生龙之母体,传人之魂魄。
                    2018年4月24日
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15.毛泽东赋
文/菜根谭文学院
   毛泽东,乃当代历史伟人者也。
   沧桑村史,清末诞生。韶山晨韵,旭日东升。添润之而毛悦,子聪慧而家兴。自幼好书,受康梁启发;投笔从戎,拥中山同盟。热血青年,继读师范;追求进步,辗转北平。存爱国志向,创湘江评论;读马列思想,与五四前行。含悲祭母,开慧婚成。
   忆蹉跎岁月,风雨同舟。十月革命,惊醒神州。罢工怒火,起江南风浪;农民运动,燃湘赣秋收。上井冈山居,首定<<土地法>>;撰星火燎原,为前途运筹。屡破敌之围剿,红色事迹永留。
    叹人逢乱世,家国分离。党国昏晕,事事生非。外强内患,民族伤悲。百姓遭殃,华夏堪危。党内左倾之害,葬送火种;开启长征之路,瑞金出师。四渡赤水兮,杀出重围。飞夺泸定桥,扭转时机。爬雪山,过草地,向困难挑战;抛头颅,洒热血,问英雄是谁?遵义拨乱,党风归正;一路北上,保安会师。西安事变,国共谈判;<<双十协定>>,对外重提。
    恨东北沦陷,破败萧条。七七事变,狼子野号。前方会战,腥风血雨;敌后抗日,黄河咆哮。皖南事变,千古奇冤;百团大战,当代英豪。八年抗战,彰显武略;三年解放,再展雄韬。延安灯火,柏坡狂潮。秦王扫六合,略输文采;人物论风流,还看今朝。
    喜中华独立,举国同欢。民族共和,享受团圆。然风云变幻,唇亡齿寒。抗美援朝,不惜初建之困乏;抚越安老,顾念邻邦之残全。制定国策,发展生产;百花齐放,捷报频传。为国之兴盛而日理万机,因民之温饱而昼夜无眠。科技兴国,两弹惊天。从严治党,开拓新篇。虽有文革定论,无损伟绩光环。忧国忧民,苍天佐证;亲人殉国,公而号喧。
    毛泽东,党与国之缔造者,集众家为一体者,奇人也。最有才华,最具领袖能力;最得民心,最有革命精神。一生廉洁,堪当执政典范;一生正气,无愧民族之魂。胸怀大度,真诚坦率;人格魅力,灿若星辰。
  嗟呼!丙辰谢世,九九重阳。山川呜咽,秋水情长。哀思玉宇,草木荒凉。音容笑貌还故,遗体陈列馆堂。
  念哉!为革命先驱,马列思想活用,鸿篇巨著昭世。
  赞哉!为领袖帅才,其治党治国治军之才干突出,军事能力尤为卓越。
  美哉!为人民公仆,心系劳苦大众,勘称为人民服务之楷模。
  至于诗书,更独树一帜,无与伦比矣!
  毛泽东,其丰功伟绩与日月同辉矣! (风霜雪雨)
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16.酒赋
文/辛勤
    世间妙物,壶里浓香。逸高情之玉露,养真气之清觞1。花出杏村,汲甘泉以酿制;桂飘楼肆,开酒市之珍祥2。于是分云液,列琼浆。律和声于村巷,流惠化于草堂。太古仁风,序阳舒而垂象;春江明水,流福泽而绵长。
   
    若夫春酝夏成,秋藏冬发。开醇美之妙香,动华光之时物。得杜康3之妙识,世出英才;嘉仪狄4之先知,天生明哲。酿农田之新麦以耐寒,兑秀岭之云浆而解渴。仰酒旗之炫耀,竹叶青葱;协嘉号5之清虚,黄花鲜洁。怀明德而不寻常,显神功而成卓绝。
   
    况且承天厚载,与世擅名。有得延年之世法,可论辞楚之穆生6。礼载纲常,外柔而内美;德承王道,郁烈而芳馨。继雅风之中正,求古义之大清。兴霸业之曹公,乾坤帖泰7;展雄图之汉祖,赤县盛明。政成而无憾,惠爱而知名。
    又复融活水于黄河,接奇峰于蜀道。习俗相同,斯人嗜好。婚姻嫁娶之欢颜,散叶开枝之气貌。酒泉绝品,知浅酌而养身;甘井佳良,当濯磨8而坚操。正以君子勤劳,俗人醉饱。助盘筵而飞金盏,盈口腹而捧瓦瓶。逢时得意,心生妄念而弄权;醉里忘形,色借酒胆而取巧。
   
    故而实施德教,唤醒凡庸。爱家而应守法,为国而当奉公!坐对江山,逐浮名于身外;力追贤士,生浩气于心胸。
【依词林正韵】
                                                    2017丁酉年春节

部分注解:
1.清觞:指美酒
2.珍祥:祥瑞,吉兆。
3.杜康:传说为最早造酒的人
4.仪狄:传说为 夏禹 时善酿酒者。
5.嘉号:美名;好名声。
6.穆生:汉 代 鲁 人。 楚元王 交 敬礼 穆生 ,常为设醴,后 交 孙 戊 嗣立,忘设醴, 穆生 知其意怠,遂去。
7.帖泰:安宁;安定。
8.濯磨:亦作“ 濯摩 ”。 洗涤磨炼。比喻加强修养,以期有为。
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17.峨眉山赋1
(以“山远而见,如在诸掌”为韵)
文/辛勤
    峨眉相对,灵境絶奇。古刹拥群峰而显出,茂林并高树而合围。贯翠屏之正气,烁金顶2之淳辉。绕寺梵声,起禅宫于仙界;凌空地势,依崖嶂于地机。仰金身之威肃,观神宇之伟而3。
    若夫秦岭险难,峨眉悠远。闻道纪于汉唐,况通明之世典。怜众生而爱悯,佛教慈悲;依法则而诱衷4,佛书诫勉,既而香客问禅,圣僧明见。由心悟而涉邈玄5,乐性空而惟坟典6。山头霞粲7,奉香火而祈祥;岩脚风清,足膏腴而还愿。
    观夫中央耸阙,四面环山。踞大江之上,临群岳之间。溪水晶莹,吐潺湲于岩窦;青峦秀美,增峻峭于云端。鸟往来之点画,云舒卷之荣观。行者乐于此景,趣者乐于此山。尚且从地神奇,承天厚载。存万象之化功,列百神之康泰。梵宫现彩,西方净土之妙门;宝殿生云,佛国天堂之所在。
    固知莲开梵境,竹话真如8。寻龙江之栈道,近清音之平湖9。藏古庙之灵光,高轩迥映;锁重岩之明镜,叠岭闲舒10。况复畅游灵境,身入画图。访名山而抛世事,归净域而洗尘途。幽谷灵猴,甚顽皮而嬉闹;云间瀑布,抱直弦而极娱。象池与仙府,故谓之方诸11。
    此则望远欣然,凭高清赏。华夏之兴隆,人材之涵养。治国安邦,崇玄度而达理;扶风布德,纳至言而运掌。
【依词林正韵】
                                                2016.3月
部分注解:
1.峨眉山:峨眉山位于中国四川省乐山市峨眉山市境内,为邛崃山南段余脉,自峨眉平原拔地而起,山体南北延伸,主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。山的中、下部分布着花岗岩、变质岩及石灰岩,山顶部盖有玄武岩。它是中国“四大佛教名山”之一,地势陡峭,风景秀丽,素有“峨眉天下秀”之称,山上的万佛顶最高,海拔3099米,且自然遗产极其丰富,素有天然“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”之美誉。
2.金顶:金顶祥光和金顶金佛为峨眉十景之一和新十景之一。
3.伟而:犹伟如。伟大壮美貌。
4.诱衷:《左传·僖公二十八年》:“今天诱其衷。” 杨伯峻 注:“﹝《吴语》云﹞‘天舍其衷’,即‘天诱其衷’。皆天心在我之意。”后以“诱衷”指天意保佑。
5.邈玄:深奥玄妙。
6.坟典(墳典):三坟、五典的并称,后转为古代典籍的通称。
7.霞粲:如霞光之灿烂。
8.真如:佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。
9.清音平湖:为峨眉山新十景之一。
10.闲舒(閒舒):亦作“闲舒”。 闲静舒展;安闲舒畅。
11.方诸(方諸):传说中仙人住所。
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18.山西赋
文/辛勤
    巍巍荡荡,浩浩泱泱。跨长城而连大漠,依河水而接太行。中华民族之摇篮,雄图三晋(1);四海人文之渊薮(2),胜迹一疆。集江山之博采(3),含天地之祺祥。此乃穹壤有灵,先帝千秋于气节;国风长在,贤孙百代于龙光。九万里神州之阜盛,五千年赤县之沧桑。
     
    原夫肃穆庙庭,辉煌华宇。仓颉造字(4)之神奇,后羿射日(5)之美誉。悠悠史载,精卫填海(6)而泪枯;处处俗传,女娲补天(7)而心苦。况复大禹治水(8)之雄谋,愚公移山(9)之豪举。绍天明命(10),力行之尧舜(11)高贤;盖世明昌,启序之炎黄(12)先祖。华夏首朝之建立,彰显瑞形;春秋晋国之雄威,休明睿武(13)。开创三晋文明之先河,孕育黄河文化之前路。乾行万物,雄才济济而矫然(14);日驭六龙(15),黄土熙熙而坚固。
   
    若夫藏龙卧虎,脩鲲抟鹏(16)。各领风骚而博古,留名青史而宽弘(17)。完璧东归,廉蔺(18)之劲节;飞狐出塞,卫霍(19)之徂征(20)。仰香山(21)子厚(22)之风韵,追王勃(23)、王维(24)之词情。除恶举贤,颂仁杰(25)之神机旷世;尊礼重教,叹韩非(26)之清芷(27)嘉名。此乃三晋文人之博识(28),山西墨客之繁兴。
   
    正以耿耿膺情,悠悠晋水。崇道法而自然,诠天人而一体。治水为民之大禹,功垂锦册;移山励志之愚公,名流仙史。怀韜略之嘉声,耸威名之大美。至其男儿多杰,红袖亦娆。婕妤辞辇进贤,俦同樊姬之德;闭月梳妆掷戟,何输吕尚之韬。允所谓君重礼仪于以安民,唐宋多彩;然其者国无骁将何以慑敌,人文劲操。砺后嗣以图强,自当奋激;纵千年而标炳,独领风骚。摩诘诗,撷红豆《相思》之漫漫;季凌曲,唤凉州幽怨其遥遥。洎乎风云倏瞬,满汉一朝。开国元勋,赤胆忠心之炳映;治国元老,头颅热血而尽抛。继而私营国企适迎改革,时代菁英唱响春韶。建筑纷繁而鳞次栉比,遗产纷呈而厚载天骄。
   
    至于壶口瀑布,闻之骇惊,观之悚慑。悬万丈而崩腾,收一河而相接。青山擢擢,黄土沃腴;翠浪淙淙,江 河 悠阔。泽两省以郁郁,山岳峥嵘;焕八景而蒸蒸,楼台奇絶。连六市,推三晋于雄藩;泽众生,涵两岸于造物。
若乃沿汾河之岸,笃雅意之行。慕民居而行古县,望村落而展古城。呈四合院之属连,风格独特;历四百年之风雨,原构相仍。丛丛院落,蹇蹇风情。见证乡村之新貌,集市之隆兴也。

  况复杏花之村,白酒之厂。因杜牧而闻名,因杏花而唱响。白酒清纯,僧道品尝而旷怡;葡萄可口,同行知味而向往。竹叶润滋,米酒营养。饮之则体健身强,吮之则神清气爽。余香绕口,实为配方发酵之能工;正味怡神,端底酿造清之巧匠。依真味而获殊荣,赖清香而得金奖。
 
    大哉,山西!披荆斩棘,昂首登巅。以谦和永得五湖之客,以诚信长赢四海之源。拥抱文明之策,不甘人后;推行改革之途,敢为人先。秉持经济腾飞之理念,构建全民富裕之家园。
【韵依词林正韵】
                                                                  2018年丁酉年冬
部分注解:

(1)三晋(三晉):战国 时 赵 、 韩 、 魏 三国的合称。 赵氏 、 韩氏 、 魏氏 原为 晋国 大夫, 战国 初,分 晋 各立为国,故称。其地约当今之 山西省 及 河南省 中部、北部, 河北省 南部、中部。后“三晋”又为 山西省 别称。
(2)渊薮:聚集。
(3)博采(博採):亦作“ 博採 ”。 广泛地搜集采纳。

(4)仓颉(倉頡):cāng jié古代传说中的 汉 字创造者。《史记》据《世本》以为是 黄帝 时的史官。
(5)后羿:hòu yì上古夷族的首领,善射。相传 夏太康 沉湎于游乐, 羿 推翻其统治,自立为君,号 有穷氏 。不久因喜狩猎,不理民事,为其臣 寒浞 所杀。古代神话又谓 尧 时十日并出,植物枯死,封豕长蛇为害,羿射去九日,射杀封豕长蛇,民赖以安。
(6)精卫填海:昔炎帝女溺死东海中,化为精卫,其名自呼。每衔西山木石填东海。
(7)女娲补天:《淮南子》卷六〈览冥训〉~206~:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲鍊五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。
(8)大禹治水:对 夏禹 的美称。《书·大禹谟》:“曰若稽古 大禹 。” 孔 传:“ 禹 称大,大其功。” 唐 李白 《公无渡河》诗:“ 大禹 理百川,儿啼不窥家。”
香山:香山居士,白居易(772-846)唐代诗人。字乐天,号香山居士,祖籍太原(今属山西),后迁居下(今陕西渭南)。贞元年间进士。
(9)愚公移山:古代寓言:北山 愚公 ,年近九十。屋前有 太行 、 王屋 二山阻碍出入,他决心把它们铲平。 智叟 认为是做不到的事,笑他愚蠢。 愚公 说:我死了有儿子,儿子死后有孙子,子子孙孙不绝,而山不会加高,为什么会做不到呢?因此每天挖山不止。上帝受到感动,派 夸娥氏 二子把山背走。见《列子·汤问》。后用为知难而进,有志竟成的典故。
(10)绍天明命:承受上天之命。
(11)尧舜(堯舜):唐尧 和 虞舜 的并称。远古部落联盟的首领。古史传说中的圣明君主。
(12)炎黄 :炎帝 神农氏 与 黄帝 轩辕氏 的并称。为我国古史传说时代的两个帝王。后世常称“炎黄”为中华民族的始祖。
(13)睿武:皇帝的武德。
(14)矫然:坚劲貌。
(15)六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙, 羲和 为御者。
(16)灵鲲抟鹏:灵鲲,神话传说中的大鱼;抟鹏(摶鵬)盘旋在高空的鹏鸟。喻有大志者。
(17)宽弘:胸怀宽阔,气量弘深。
(18)廉蔺:战国 时 赵国 的 廉颇 和 蔺相如的并称 。两人皆为 赵 功臣。 蔺 拜相, 廉 不服,欲与为难。 蔺 以国家利益为重,不与计较。 廉 终于觉悟,两人成刎颈之交。
(19)卫霍西汉 名将 卫青 和 霍去病 皆以武功著称,后世并称“卫霍”。
(20)徂征:前往征讨;出征。
(21)香山:白居易(772-846)唐代诗人。字乐天,号香山居士,祖籍太原(今属山西),后迁居下(今陕西渭南)。贞元年间进士。
(22)子厚:柳宗元 (773-819)唐代文学家、哲学家。字子厚,河东解县(今山西运城西南)人,世称柳河东。贞元年间进士。参加王叔文革新集团,任礼部员外郎。革新失败后,贬永州司马。后迁柳州刺史。与韩愈同为古文运动倡导者,并称“韩柳”。为“唐宋八大家”之一。
(23)王勃:(650或649-676)唐代文学家。字子安,绛州龙门(今山西河津)人。曾任虢州参军。为“初唐四杰”之一。以写离别怀人之作较著名,有《杜少府之任蜀州》等名篇。文以《滕王阁序》最为著名。有《王子安集》。
(24)王维:字摩诘。太原祁(今山西祁县)人。后徙家于蒲州(今山西永济西),遂为蒲州人,称河东王氏。排行十三。官终尚书右丞,称王右丞。维早慧,工诗善文,博学多艺。十五宦游两京,居嵩山东溪。以才艺知名,博得豪贵青睐。玄宗开元九年(721)中进士。
(25)狄仁杰:630—700,字怀英,并州太原(今山西太原)人。举明经,授汴州判佐,转并州法曹参军。
(26)韩非:(约前280—前233) 战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家学说的大成.
(27)清芷:清美的香草。比喻高洁美好的人。
(28)博识:指学识渊博的人

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19、毕业聚序
文/fenghai
   时惟戊戌,序属仲春。葱茏胜地,雅韵姑苏。夫乌镇据江浙而接沪,处杭嘉乃邻湖【1】。旖旎风光,流水雕梁石板之路;恬愉宴赏,寒窗启戟桐乡以居。观夫万里扶临兮跨大洋,阿武宏忠之远赴;千辛跋涉乎远来顾,双林老弟以欣途。刚强志勇之醉醺,白酒阿阳之猛酌;国立阿波以黄整【2】,红包有杰之爽疏。嗟乎!话友情,谊缱绻;缅往事;氛濡酤。斯乃班荆道故,逸爽如初。

   壮哉!酒歌高唱,美馔咥尝;曲水流觞;芳醪签谱。忆往昔,青葱岁月恺而欣;看今朝,雪鬓霜鬟渥以慕。尔其三十重逢今世缘,高情蜜话学俦舞。

   洎夫铭初心一往情深以酣,倡言毕庆相邀聚【3】;谋众望三十贺赞而侃,贺仪启程而大幕掀。相邀醉月,把洒开筵。

    噫吁哉!如梭岁月,沧海桑田。矧夫贺相聚。纵情欢。激烈干,双扣起【4】;潇洒劲,茶茗端。真乃纵横杖屦仰天啸,浩荡旌旗驾云翩。推杯换盏几多爱,是夜无眠尽欢颜。
注:
【1】湖,指湖洲;
【2】黄,指黄酒;
【3】毕庆,指毕业庆祝;
【4】双扣,指打拖拉机扑克。
(依词林正韵,并谢好友之美图!
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20、月赋
文/紫华

碎雪零窗前,寒风入冷柳。塞上冬晨,心升炉火慰闲愁;村边小路,思奔昨日来回首。昔年豆蔻青颜,读书时候。学堂一首春月夜,此生最美此月楼。

月古多静美,常借其以怀忧。意境情绵,飘忽如梦中霓裳;修为入味,落落似天庭琼酒。而若虚之月,境入寂寥盖唐叟。其千年江月,扁舟代代无人越;数载月轮,敲砧年年人尽留。

昔年月轮,银辉洒地树梢守;那时窗外,雨红遍枝香气收。学堂夜读,桃红月明琅赋;暮下垂纱,老师同窗聆柔。千年江月待今人,心淌江水。不休。

夫明月高悬,息霜囚己明镜台;世事变换,漱筒渡人跑虎寺。长亭送别,槛内钟声去还来;西湖言守,心朝祈祷难徘徊。千年圆月染清霜,花外疏钟依情怀。

然方觉纳兰,清丽温婉敲静心;也叹容若,更更叠叠到如今。其乃一弯钩月离人吟。

月圆才子心,月缺佳人意。柳梢楼台,千古难猜。
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21、
归田赋
  
文/一缕阳光

    自昔三尺讲台,卅(1)七教龄。叹光阴之速逝,惊华岁之易更。赤心似火,黑板耕耘且得意;绿鬓染霜,家田归宿乃融情。鹊乐歌于树顶,犬安伴于门庭。

    于是花圃一分, 诗词几首。效杜甫之诗人,继陶令(2)之雅后。细品诗文之韵绚, 贯赏东篱之菊茂。以半部论语之薄稀,升百丈竿头之深厚。纵使兴趣发,精神抖。夕阳作伴,圃园喜于修锄;晨辉沐浴,户外暇乃炼走。

    既而扶桑花茂,青帝(3)气佳。春光则明媚,山河之秀华。花绽娆之吾醉,燕飞乐之柳斜。游赏风光,乐之山林野陌;相寻情素,悠于鸡犬桑麻(4)。春纳愉之幽意,樽酌悦于新家。拈一缕春光则入句,剪三分月色且融茶。
    若乃玄月(5)胜春,红枫似火。秋风舞之萧瑟,枫影摇之婆娑。秋水有连,染一陌之碎金;西风再作,摇满坡之硕果。喜秋实则触味尝品, 欣菊黄则屈膝赏坐。

    皆并春丽秋实,日替月更。得春秋之乐,醒冬夏之兴。巡至埂间,染自然之风韵;返归书案,搜经典之魂灵。受享归田之泰,乐安挥笔之豪。


    注解:
    1.卅:三十的并写。
    2.陶令:陶渊明,字元亮,又名潜,私谥“靖节”,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。他是中国 第一位田园诗人.
    3.青帝:神话中的五天帝之一,是位于东方的司春之神。
    4.鸡犬桑麻:释义为乡村的安静生活。
    5.玄月:夏历九月的别称。
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22、峨眉山赋1
(以“山远而见,如在诸掌”为韵)
文/辛勤
    峨眉相对,灵境絶奇。古刹拥群峰而显出,茂林并高树而合围。贯翠屏之正气,烁金顶2之淳辉。绕寺梵声,起禅宫于仙界;凌空地势,依崖嶂于地机。仰金身之威肃,观神宇之伟而3。
    若夫秦岭险难,峨眉悠远。闻道纪于汉唐,况通明之世典。怜众生而爱悯,佛教慈悲;依法则而诱衷4,佛书诫勉,既而香客问禅,圣僧明见。由心悟而涉邈玄5,乐性空而惟坟典6。山头霞粲7,奉香火而祈祥;岩脚风清,足膏腴而还愿。
    观夫中央耸阙,四面环山。踞大江之上,临群岳之间。溪水晶莹,吐潺湲于岩窦;青峦秀美,增峻峭于云端。鸟往来之点画,云舒卷之荣观。行者乐于此景,趣者乐于此山。尚且从地神奇,承天厚载。存万象之化功,列百神之康泰。梵宫现彩,西方净土之妙门;宝殿生云,佛国天堂之所在。
    固知莲开梵境,竹话真如8。寻龙江之栈道,近清音之平湖9。藏古庙之灵光,高轩迥映;锁重岩之明镜,叠岭闲舒10。况复畅游灵境,身入画图。访名山而抛世事,归净域而洗尘途。幽谷灵猴,甚顽皮而嬉闹;云间瀑布,抱直弦而极娱。象池与仙府,故谓之方诸11。
    此则望远欣然,凭高清赏。华夏之兴隆,人材之涵养。治国安邦,崇玄度而达理;扶风布德,纳至言而运掌。
【依词林正韵】
                                                2016.3月
部分注解:
1.峨眉山:峨眉山位于中国四川省乐山市峨眉山市境内,为邛崃山南段余脉,自峨眉平原拔地而起,山体南北延伸,主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰组成。山的中、下部分布着花岗岩、变质岩及石灰岩,山顶部盖有玄武岩。它是中国“四大佛教名山”之一,地势陡峭,风景秀丽,素有“峨眉天下秀”之称,山上的万佛顶最高,海拔3099米,且自然遗产极其丰富,素有天然“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”之美誉。
2.金顶:金顶祥光和金顶金佛为峨眉十景之一和新十景之一。
3.伟而:犹伟如。伟大壮美貌。
4.诱衷:《左传·僖公二十八年》:“今天诱其衷。” 杨伯峻 注:“﹝《吴语》云﹞‘天舍其衷’,即‘天诱其衷’。皆天心在我之意。”后以“诱衷”指天意保佑。
5.邈玄:深奥玄妙。
6.坟典(墳典):三坟、五典的并称,后转为古代典籍的通称。
7.霞粲:如霞光之灿烂。
8.真如:佛教语。梵文Tathatā或Bhūtatathatā的意译。谓永恒存在的实体、实性,亦即宇宙万有的本体。与实相、法界等同义。
9.清音平湖:为峨眉山新十景之一。
10.闲舒(閒舒):亦作“闲舒”。 闲静舒展;安闲舒畅。
11.方诸(方諸):传说中仙人住所。
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23、讨虐童檄文
文/沈婉玲(辛勤)
   
    窃闻黄童受虐,举国震惊。随丑相之曝光,唾丑闻之毒恶。件件丑闻之骇目,桩桩丑事之惊心。殴逐孩眠,减餐而喂药;消平孩闹,露爪而扎针。轻者伤其身,重者残其体。
何止绝无理性,丧尽天良。生兽心而师道无存,失人性而稚根受虐。观蒙童之恐惧,百姓恓惶;伤幼教之美名,官方震怒。
   于是报章直指,正义鉴昭。伤稚子之身心,愧教师之资格。翳惟严谴败类,惩治狂徒;顺应民心,抚柔童木。
   何况亲长怜爱,雏子率真。绿绿禾苗,沐阳光以滋润;青青芦笋,需雨露以调和。此乃祖国富强之希望,神州英武之曙光。故而崇尚文明,博学圣贤之礼;弘扬师道,持恒楷模之仪。
   嗟夫!钦惟邃古,爱及黉门。中华之栋梁,更需全民以呵护。
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24、24桥明月夜记(1)
文/沈婉玲(辛勤)
    星繁楚泽,月皎扬州。淮南胜事之多,江北佳时之近。二十四桥之路,水道纵横;一百六声之钟,山林秀绝。碧波荡漾,扑湖上之绿杨;瑶草芬芳,迎道边之红药。诗家取象(2)而难尽,画格写真(3)而不休(3)。
    若夫歌管楼台,霓虹灯市。映琉璃之江色,萦琥珀之酒光。旧日吴家,仙乐箫吹之妙境;六朝都邑,彩云追月之华轩(5)。花舞于客船,鸟歌于桥岸。满楼珠翠,年年为汝而生;满耳笙歌,日日与君相伴。此乃歌妓吟唱之乐地,贵人欢聚之名都。然其美景芳辰,何尝不引人而感叹!
   则当寄情物外,凝望春江。生海东之月轮,插天北之斗柄(6)。山林皎亮,碧流于紫陌香街;夜露清新,环绕于朱门坊巷。莺燕开帘而闹,杏桃破萼而香。桨板传情,泛兰桡之鸳侣(7);砖桥结爱,连堤岸之江潮。江南夜色与风情,足怡然而陶性。
                                                              2017(丁酉)年
部分注解:
(1) 24桥明月夜:二十四桥 又名廿四桥,一说为二十四座桥。著名的历史文化名城扬州,其自然和人文景观十分丰富。诗句出自唐代杜牧的《寄扬州韩绰判官》青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?
北宋沈括《梦溪笔谈·补笔谈》卷三中对每座桥的方位和名称一一做了记载。一说有一座桥名叫二十四桥,清李斗《扬州画舫录》卷十五:"廿四桥即吴家砖桥,一名红药桥,在熙春台后,……扬州鼓吹词序云,是桥因古二十四美人吹箫于此,故名。"
(2)取象:取某事物之征象。
(3)画格写真:画的品格、格调。指一个画面。写真:如实描绘事物。
(4)不休:不停止,不罢休。
(5)华轩:饰有文采的曲栏。借指华美的殿堂。
(6)斗柄:北斗柄。指北斗的第五至第七星,即衡、开泰、摇光。北斗,第一至第四星象斗,第五至第七星象柄。
(7)鸳侣:鸳鸯侣(鴛鴦侣)比喻情侣或夫妻。
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25、时光序

文/沈婉玲(辛勤)
    韶光易逝,岁月如梭。花开花落之匆匆,春去春来之忽忽。则当韶华洗尽,惊过隙之光阴;岁律唤回,付流波之寒暑。悄然而滑落,奔腾而不返。
    若夫沐浴冬阳,回思夏日。数流年之纹路,嗟笼鸟之哀歌。怜沧海之一粒,人生世短;作青山之过客,草木枯荣。况复岁岁年年,分分秒秒。不以人而停止,不以人而转移。莫不朝而迎,暮而别。故而
盛年难再景,千古无穷;一日难再晨,百年有限。
    乃知平安贪懒,饱暖思闲。念天地之悠悠,叹宇宙之渺渺。失去一日甚易,欲得回头无途。期远怀,  人生乃有作为;莫蹉跎,年少则当图强。
    嗟夫!空谈误国,实干兴邦。以勤奋而成标兵,下苦功而结硕果。以我青春壮志,谱写锦绣于华章!




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发表于 2018-4-27 18:25 | 显示全部楼层
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