裴将军剑舞赋并序(1)

辛勤

裴将军剑舞赋并序(1)
乔潭

    乔潭，字源，梁（今河南开封）人。玄宗天宝三载（744）与岑参同登进士第。曾为陆浑尉。师事元德秀，号门弟子，“以文传后”（《新唐书·卓行传·元德秀》）。《全唐文》卷四五一录其文十一篇，其中赋七篇。

    天宝元年（742），裴旻献捷京师，玄宗置酒花萼楼，诏旻舞剑，乔潭作《裴将军剑舞赋》。关于裴旻剑舞，《太平广记》卷二一二引《独异志》云：开元中，将军裴旻居母丧，诣道子，请于东都天宫寺画神鬼数壁，以资冥助。道子答曰：“废画已久，若将军有意，为吾缠结，舞剑一曲，庶因猛厉，获通幽冥。”裴旻于是脱去缞服，若常时装饰，走马如云，左旋右抽，掷剑入云，高数十丈，若电光下射，旻引手执鞘承之，剑透室而入。观者数千百人，无不惊栗。道子于是援毫图壁，飒然风起，为天下之壮观。《新唐书·文艺传中·李白》载：“文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为‘三绝’。”

    后元年秋九月［1］，羽林裴公献戎捷于京师［2］。上御花萼楼［3］，大置酒，酒酣，诏将军舞剑，为天下壮观。遂赋之，其词曰：

    将军以幽燕劲卒［4］，耀武穷发［5］，俘海夷［6］，虏山羯［7］。左执律［8］，右秉钺［9］，振旅阗阗［10］，献功魏阙［11］。上享之［12］，则钟以捍簴［13］，鼓以灵鼍［14］，千伎度舞［15］，万人高歌。秦云动色，渭水跃波，有肉如山，有酒如河。君臣乐饮而一醉，夷夏薰薰而载和［16］。帝谓将军，拔剑起舞，以张皇师旅［17］，以烜赫戎虏［18］。节八音而行八风［19］，奋两阶之干羽［20］。

    公于是乎贝胄朱而作色［21］，虎裘锦裼而攘臂［22］。抗棱威［23］，飘锐气，陆离乎武备［24］，婆娑乎文事［25］。合《桑林》之容以尽其意［26］，照莲花之彩以宣其利［27］。翕然鹰扬［28］，翼尔龙骧［29］，锋随指顾［30］，锷应回翔［31］。取诸身而耸擢［32］，上其手以激昂，纵横耀颖［33］，左右交光。观乎此剑之跃也，乍雄飞［34］，俄虎吼［35］，摇辘轳［36］，射牛斗［37］。空中悍慓［38］，不下将久，歘风落而雨来［39］，果惬心而应手。

    尔其陵厉清浮［40］，绚练夐绝［41］，青天兮何倚［42］，白云兮可决［43］。睹二龙之追飞［44］，见七星之明灭［45］，杂朱干之逸势［46］，应金奏之繁节［47］。至乃天轮宛转［48］，贯索回环［49］，光冲融乎其外，气浑合乎其间。若涌雪涛，如飞云山，万夫为之雨汗［50］，八佾为之惭颜［51］。及乎度曲将终［52］，发机尤捷［53］，或连翩而七纵［54］，或瞬息而三接。风生兮蒨旆襜襜［55］，电走兮彤庭晔晔［56］。阴明变见［57］，灵怪离躐［58］，将鬼神之无所遁逃，岂蛮夷之不足震慑。

    嗟夫，兰子之迭跃［59］，其技未雄；仲由之自卫［60］，其舞未工。岂若将军为百夫之特［61］，宝剑有千金之饰，奋紫髯之白刃［62］，发帝庭之光色。所以象大君之功，亦以宣忠臣之力。或歌曰：“洸洸武臣［63］，耀雄剑兮清边尘，威戎夷兮率来宾［64］。焉用轻裾之妓女［65］，长袖之才人［66］。”天子穆然［67］，诏伶官［68］，斥郑卫［69］。选色者使觇乎军容［70］，教舞者俾观乎兵势［71］。激楚结风［72］，发扬蹈厉［73］。佥谓将军之剑舞［74］，古未之制［75］。

    （《文苑英华》卷八二，中华书局影印本）

    ［1］后元年：《唐文粹》作“元和年秋九月”，《全唐文》作“元和秋七月”，皆误。后元年指玄宗即位后第二个元年，亦即天宝元年。《旧唐书·玄宗纪上》天宝元年“九月辛卯，上御花萼楼”。与序所云九月正合，当为此年事。裴旻时为右北平太守。李翰《裴将军旻射虎图赞》：“开元中，山戎寇边，玄宗命将军守北平州，且充龙华军使，以捍蓟之北门。公尝率偏军，横绝漠，策匹马，陷重围，摇辘轳而百万洞开，驱槖驼而沙场一扫，声振北狄，气慑东胡，棱威大矣。”

    ［2］羽林裴公：即裴旻。《新唐书·宰相世系表一上》洗马裴氏：“旻，左金吾大将军。”颜真卿《赠裴将军》：“大君制，猛将清九垓。战马若龙虎，腾凌何壮哉。将军临八荒，烜赫耀英材。剑舞若游电，随风萦且回。登高望天山，白云正崔嵬。入阵破骄虏，威名雄震雷。一射百马倒，再射万夫开。匈奴不敢敌，相呼归去来。功成报天子，可以画麟台。”

    ［3］花萼楼：唐玄宗开元二年建，在兴庆宫西，题“花萼相辉之楼”，取《诗经·小雅·棠棣》兄弟亲爱之义。见《唐会要》卷三〇。

    ［4］幽燕：今河北省北部及辽宁省一带。古代燕赵之地，民以慷慨悲歌、尚气任侠著名。

    ［5］穷发：北方不毛之地。

    ［6］海夷：古代东方沿海的民族。

    ［7］山羯（jié）：古匈奴族别部。

    ［8］律：军法。

    ［9］钺（yuè）：古兵器，状如大斧。

    ［10］振旅：整顿部队。阗（tián）阗：声势浩大。《诗经·小雅·采芑》：“伐鼓渊渊，振旅阗阗。”

    ［11］魏阙：古代宫门外的阙门，为悬布法令处。此代指朝廷。

    ［12］享：犒劳。

    ［13］捍簴（jù）：坚实的钟架。

    ［14］灵鼍（tuó）：指用鼍皮蒙的鼓。

    ［15］度舞：跳舞。

    ［16］夷：泛指边地民族。夏：华夏，中原。薰（xūn）薰：和乐融洽。载：又。

    ［17］张皇：光辉炫耀。

    ［18］烜（xuǎn）赫：声威震撼。

    ［19］八音：《尚书·舜典》：“三载，四海遏密八音。”孔安国传：“八音，金、石、丝、竹、匏、土、革、木。”八风：八方之风。《左传·隐公五年》：“夫舞所节八音而行八风。”《释文》：融风（东北）、谷风（东）、清明（东南）、凯风（南）、凉风（西南）、阊阖（西）、不周（西北）、广莫（北）。

    ［20］干羽：《尚书·大禹谟》：“帝乃诞敷文德，舞干羽于两阶。”后以干羽泛称庙堂舞蹈。干，盾。羽，羽扇。皆为舞者所执舞具。武舞执干，文舞执羽。

    ［21］胄：头盔。（qīn）：线。《诗经·鲁颂·宫》：“公徒三万，贝胄朱。”

    ［22］裼（xī）：裘上加的外衣。《礼记·玉藻》：“裘之裼也，见美也。”孔颖达疏：“裘之裼者，谓裘上加裼衣，裼衣上虽加他服，犹开露裼衣，见裼衣之美，以为敬也。”攘臂：捋衣出臂，表示振奋。

    ［23］抗：高扬。棱威：威势。

    ［24］陆离：参差错综貌。

    ［25］婆娑：轻扬盘旋貌。文事：礼乐制度等文治之事。

    ［26］桑林：乐曲名。《左传·襄公十年》：“宋公享晋侯于楚丘，请以《桑林》。”杜预注：“《桑林》，殷天子之乐名。”容：节奏。

    ［27］莲花：宝剑名。

    ［28］翕（xī）然：合拢貌。鹰扬：鹰展翅奋飞貌。

    ［29］翼尔：伸展貌。龙骧（xiāng）：龙腾跃、昂举。

    ［30］指顾：手指目视。

    ［31］锷（è）：剑刃。回翔：鸟盘旋飞行，此指剑回旋转折。

    ［32］擢：耸起。

    ［33］颖：剑芒。

    ［34］乍：刚。

    ［35］俄：顷刻。

    ［36］辘轳：古剑名。其剑柄用玉作成辘轳形。

    ［37］牛斗：星宿名。《晋书·张华传》：“初，吴之未灭也，斗牛之间常有紫气……及吴平之后，紫气愈明。华闻豫章人雷焕妙达纬象……因登楼仰观。焕曰：‘仆察之久矣，惟斗牛之间颇有异气。’华曰：‘是何祥也？’焕曰：‘宝剑之精，上彻于天耳。’”

    ［38］悍（hàn）慓（piào）：轻疾勇猛。

    ［39］歘风：一作“飙风”，暴风。

    ［40］陵厉：气势猛烈。

    ［41］绚练：疾速。夐绝：寥远。

    ［42］青天：宋玉《大言赋》：“长剑耿耿倚天外。”

    ［43］白云：《庄子·说剑》云天子之剑，“上决浮云，下绝地纪”。

    ［44］二龙：一双宝剑。

    ［45］七星：宝剑名。

    ［46］朱干：红色大盾。逸势：超绝的气势。

    ［47］金奏：击钟、镈奏乐。钟、镈谓金。繁节：急促的节拍。

    ［48］天轮：《艺文类聚》卷一引《春秋元命苞》：“天周九九八十一万里。”又引《浑天仪》曰：“天转如车毂之运。”宛转：曲折盘旋。

    ［49］贯索：星宿名，属天市垣，共九星。

    ［50］雨汗：流汗。

    ［51］八佾（yì）：古代天子专用的舞乐，纵横各八人，共六十四人。佾，舞列。

    ［52］度（duó）曲：按曲谱歌唱。此指专供舞剑的音乐。

    ［53］发机：剑舞中最绝妙的动作。机，极细微的迹象。

    ［54］连翩：接继不断。

    ［55］蒨（qiàn）旆：绛色旗子。襜（chān）襜：摇动貌。

    ［56］彤庭：指皇宫。晔（yè）晔：光闪貌。

    ［57］变见（xiàn）：变化显现。

    ［58］离躐（liè）：逃跑。躐，踏。

    ［59］兰子：《列子·说符》：“宋有兰子者，以技干宋元。宋元召而使见。其技以双枝，长倍其身，属其胫，并趋并驰，弄七剑迭而跃之，五剑常在空中。元君大惊，立赐金帛。又有兰子又能燕戏者，闻之，复以干元君。元君大怒……拘而拟戮之，经月乃放。”迭跃：连续跳起。

    ［60］仲由：字子路，亦字季路，孔子弟子。子路有勇力。《史记·仲尼弟子列传》载：子路为卫大夫孔悝之邑宰。方孔悝作乱，子路欲燔台杀之，石乞、壶黡攻子路，击断子路之缨。子路曰：“君子死而冠不免。”遂结缨而死。

    ［61］特：杰出。

    ［62］紫髯：孙权紫髯，见《三国志·吴志·孙权传》裴松之注引《献帝春秋》。此用孙权射虎事。同书：“（建安）二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于庱亭。”

    ［63］洸（guāng）洸：威武貌。

    ［64］率：都。来宾：来做宾，臣服。

    ［65］轻裾：轻薄的衣服。

    ［66］才人：宫廷女官。

    ［67］穆然：严肃恭敬貌。

    ［68］伶官：乐官。

    ［69］郑卫：郑卫之音。本指春秋战国时郑、卫两国的地方音乐，音调与雅乐不同。《礼记·乐记》：“郑卫之音，乱世之音也。”《论语·卫灵公》：“郑声淫。”后世依此，将其看成音乐。

    ［70］选色者：选美貌女子之人。觇（chān）：观看。

    ［71］俾（bì）：使。

    ［72］激楚、结风：均古歌名，曲调高亢凄清。

    ［73］此句形容舞蹈动作威武有力。

    ［74］佥（qiān）：皆，众。

    ［75］制：舞式。

    评

    剑舞流传，历史悠久。初为军中乐舞，《史记·项羽本纪》载：鸿门宴上，即有项庄舞剑的表演。舞者持双或单剑，舞姿英武飒爽。至唐，裴旻剑舞，冠绝于时，更自成体式。《明皇杂录》记李隆基教授梨园弟子，“每授曲之终，皆广有进奉，时公孙大娘能为邻里曲及裴将军满堂势、西河剑器浑脱舞”。此赋描摹，盖为裴将军满堂势。赋中对裴旻精湛的剑术、献捷时踌躇满志的风采，刻画得惟妙惟肖，确有奇观满目、剑风盈耳的美感，更具盛唐气吞大荒、烜赫戎虏的威武气概。李调元曾就乔潭《秋晴曲江望太一纳云赋》《关图巨灵擘太华赋》词语的运用评其“虚实兼到，纸上有声”（《赋话》卷一）。由此赋确能看出他运用语言的功力，而对剑舞酣畅淋漓、纵横恣肆的挥洒摹写，极为罕见。乔潭之赋当推此为第一。