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平头漫谈(下-修辞部分)2018.08.25 格律诗四平头或平头的说法始于清代,这个模糊的说法是很不准确的。清代的说法其实均借用古代,是旧瓶装新醋,其内容大不一样。 旧说平头和四平头属于声律上的概念或错误,属于违律,应为大忌。虽属违律,但有诸多诗例佐征,自成别体,只是算不上正格。 清代的四平头或平头指的是什么呢?其实很简单,并不象某些论者说得那么玄乎。 平头并不是病,它是对仗的必须要求。 什么是对仗呢?见 【漢語大詞典】:对仗(對仗) (3).指旧体诗文的词句相对偶。 清 沈德潜 《说诗晬语》卷下:“对仗固须工整,而亦有一联中本句自为对偶者。” 蔡元培 《国文之将来》:“旧式的五七言律诗与骈文,音调铿锵,合乎调适的原则;对仗工整,合乎均齐的原则,在美术上不能说毫无价值。” 王力 《龙虫并雕斋文集·语言与文字》:“对仗,就是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,虚词对虚词。” 这条解释并不完善,另见【诗词术语】 【对仗】 诗律术语。辞赋、骈文、诗、词中的对偶句。上下句词语相对,句法结构一致,称对仗。“仗”,指仪仗,因古代仪仗多成对,故取比喻。对仗要求相同的词类相对,如名词对名词,动词对动词,虚词对虚词等。一般还要求同类事物相对,如天文对天文,草木对草木。
对仗除了词语结构,也包括句法结构一致。 清人为什么光強调平头呢?因为对仗句并不要求字字工整(见王力诗说),但每句的第一二字必须工整。 什么是四平头呢?相邻联的对仗句,其“头”在词语及句法雷同即称四平头。四平头可能出现在任何位置,但律诗多数在颔联和颈联,犯四平头远多于其它情况。 对联属修辞技术手段,律诗从格律上并无绝对要求对仗,故可以出现“全不对对”,偷春格,三联对及四联全对种种情况,但目前诗界均认可颔联和颈联对仗为正宗。 对仗,古之工对要求极为严格和繁锁,连天对地都属于宽对,因为一属天文门,一属地理门。现代人对仗只要求“名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,虚词对虚词“(王力诗论)就可以了。 平头,自然要求名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,虚词对虚词,如: 红雨/青山 而下例却对仗不工 翠鸟/飞花 翠颜色词,飞动词.不能光看第二字鸟花为名词就认为工整了.连对仗都不工,自然不是平头了. 且看诗例: 远水无人渡,孤舟尽日横。 荒村生断霭,深树语流莺。 此诗远水,孤舟,荒村,深树。四词词性一样,很工整的平头。由于四句连在一起,则犯四平头了。 。。。 离堂思琴瑟,别路绕山川。 明月隐高树,长河没晓天。 此诗离堂,别路为动宾词组,而明月,长河为偏正词组。它们各自为平头(工对),连起来就谈不上犯四平头了。如要生拉活扯,那就是“肃反扩大化”了,很多诗就得蒙冤了。 平头,亦要求句法结构一致。 七言句多为223结构,但并不限于此,见【学诗百法】 十七研究造句法 积字而成句,积句而成诗。句之妥恰与否,诗之工拙判焉。故欲学作诗,必先学造句。造句之法,不仅属对工整炼字稳妥而已,必使全句轻灵流动绝不板滞方佳。至于唐人诗句,各有胜处,苟非勤于习诵,断不能模仿其万一。兹将五言七言之种种句法略举于下: 其中七言上三下四字句(四字句在此一般分为一三结构) 梦儿亭古传名谢/交妓楼新道姓苏 渔人网集寒潭下/估客舟随夜照来 若分节则为 梦儿亭/古/传名谢 交妓楼/新/道姓苏 渔人网/集/寒潭下 估客舟/随/夜照来
且看诗例: 五岭/逶迤/腾细浪,乌蒙/磅礴/走泥丸。 金沙水/拍/云崖暖,大渡桥/横/铁索寒。 。。。 巫峡/啼猿/数行泪,衡阳/归雁/几封书。 青枫江/上/秋帆远,白帝城/边/古木疏。 这些联连句式结构都不一样,怎称四平头? (关于此类诗是否犯平头,可参见雨梦【再说平头】一文) 。。。 判别四平头一个简单而准确的方法,即将“头”交叉置换,如置换后仍为工对即为四平头 且看诗例: 讬命/已甘/同木偶,置身/端亦/似赢甁。 浮家/却羡/鸱夷子,弄月/常忧/太白星。 置换后: 讬命/已甘/同木偶,浮家/端亦/似赢甁。 置身/却羡/鸱夷子,弄月/常忧/太白星。 置换后,一目了然,仍为工对。故此二联犯四平头。 。。。 若: 巫峡/啼猿/数行泪,衡阳/归雁/几封书。 青枫江/上/秋帆远,白帝城/边/古木疏。 置换后: 巫峡/啼猿/数行泪,青枫江/归雁/几封书。 衡阳/上/秋帆远,白帝城/边/古木疏。 青枫江,白帝城是一专用名词,若取青枫,白帝完全变义了。置换后都不成七言句了,还谈什么四平头?! 例二: 离堂思琴瑟,别路绕山川。 明月隐高树,长河没晓天。 置换后: 离堂思琴瑟,明月绕山川。 别路隐高树,长河没晓天。 置换后想稍有知识的人都会认为对仗不工,算哪门子四平头? 。。。 且看货真价实的四平头: 远水无人渡,孤舟尽日横。 荒村生断霭,深树语流莺。 置换后: 远水无人渡,荒村尽日横。 孤舟生断霭,深树语流莺。 置换后仍然为工整的平头,此诗才算犯四平头。
古人不知有四平头一说,故犯者众矣。自清诗家提出,写诗者以避为高,这是一个律诗修辞艺术形式高低问题,谈不上犯好大个法,自己裁决就是。若以高标准要求,不避四平头则是初学者顾不及也。
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