本帖最后由 风吹树吟 于 2018-10-14 11:11 编辑
那位毕生经营爱乐园的老人去了。有些许的忧伤……
有些人似乎是为爱而生的，譬如这位日本作家渡边淳一。
这位终生都经营着“玫瑰事业”（爱情）的人，在很多时候却饱受争议。除了犀利的抨击，还有数不清的责难。
虽如此，他仍不顾世人的反对，我行我素只是埋头写自己的小说，且是个始终行走在世俗禁忌边缘的人。诚若当年，当纳博科夫把《洛丽塔》手稿寄给某位出版商的时候，对方回信说，“我如果出版了你的小说，就会去坐牢”。——他最终没有去坐牢，当然也与这部传世小说失之交臂了。
围绕他的毁誉褒贬，皆起因于他创作的一系列表现中老年人情感纠葛，细腻刻画陷入‘不伦’之爱的男女性爱的长篇小说。他的最具影响力作品《失乐园》描写了一对中年男女，各自抛弃了无爱的家庭，陷入了婚外情的漩涡，他们为了追求真爱不惜抛弃一切，最终选择了一起殉情，为爱付出了生命的代价。这本小说1997年一出版，便引起了极大的社会反响，并相继被拍成电视连续剧和电影，形成了经久不衰的《失乐园》现象，也成就了渡边淳一情爱文学的最高地位。但是有读者曾当面质疑：“既然那么相爱，他们为什么不结婚？”
是啊，既然相爱，为何不结婚呢？两个相爱的人为什么要相互折磨？很多人到死都不明白。对此，渡边的回答却是：“正因为相爱。”好一个“因为相爱”！他的本意是，要保持恋爱的激情，就不能结婚。这寓意，和钱钟书的《围城》有得一搏了。他认为从某种意义上来讲，爱情的魅力就在于它的没有归宿。正是因为扭曲和缺憾，痛彻心扉的失落，才有了它绚丽的激情、高潮、禁忌和酸楚的色彩。
‘纯爱’与‘性爱’的完美统一，是渡边文学追求的唯美目标。由于渡边的作品几乎都围绕中老年人情感纠葛，特别是陷入‘不伦’之爱的男女情爱展开，很多人认为渡边淳一是在宣扬婚外情，其实这是对渡边淳一的误读。渡边对性心理及性爱场景的描写入木三分，却毫无淫秽之感，在激荡的情欲中始终流淌着淡淡的忧伤和无奈，最终达到爱的极致。作品以自身体验为素材，依凭自己的切身体验，从真情实感出发，从生理、心理角度来深入探讨爱与性的关联，最终得出了一个顺理成章却惊世骇俗的结论：要获得真正的情爱，在婚姻之内是很难的。
渡边淳一毕业于著名医科大学，是位出色的医师和作家——医术高明、佳著无数。涉足爱与性、婚外情方面题材写作，源于自身一些痛楚体验。他说：“医学是通过探究肉体达到理性的结论，而小说则是从精神上探究理论无法解决的问题。从医学的角度，我看到了人最肉体的东西；从作家的角度，我看到了人最本质的东西。当然，两者都需要对人的爱，都必须对人具有深刻的关怀。”
正是基于这种关怀，年届古稀的渡边陆续发表了以老年公寓为背景的《复乐园》（2003），反映男人退休后感情生活寂寥的《孤舟》（2010），针对70岁以上老年人性爱问题的《再爱一次》，其中遗作《再爱一次》写于老人患癌期间。作者试图让老年人成为一个享受与操纵爱情的人，他为人们打造描述的是一个梦想，或者说是一种理想，可以使人压抑的心灵得到某种宣泄。而他终身经营“玫瑰的事业”对己而言，亦是一种超越自身的享受。渡边对中老年人情爱的表述探讨对中国人也有着积极深远的社会意义，社会学家认为：“中国正在进入老龄化社会，而且中老年人也有很多困惑，其作品中对于人性活力的追求是值得肯定的。”
这就回答了：为什么有着那么多的毁誉褒贬，却仍有那么多人欣赏着渡边淳一的作品。
无论如何，那些诗一般的缺憾美，那些浓浓的激情淡淡的忧伤，摇撼、慰藉了无数荒寂的心田。
他走了，究竟禁忌意味着激情，还是激情本身就意味着会触犯某些禁忌？乐园里徒留疑问许多。循着他的文字，人们获得思考的机会亦有许多。
他走了，走得大抵从容，留下的是一抹人伦关怀深爱的柔丽色彩。
来源: 禁忌？激情？抑或深爱 | 
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发表于 2018-10-14 11:12
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