杂话五言绝句

金筑子

杂话五言绝句

      我们最早的语言是两言：杭育、杭育。两言不够用了，增加到四言:关关雎鸠，在河之洲。四言不够用了，又增加到五言。杭育杭育不是诗，叫做“歌”。关关睢鸠就叫做“诗”了，我们的语言表达就有了诗和歌两样。诗到了五言四句，现在我们叫它“绝句”。后来这五言四句又分出“律绝”，专相对五言八句律诗而言。最早出现五言四句形式的诗是在汉代，现举一首：

    和项王歌

汉兵已略地，四方楚歌声。

大王气数尽，贱妾何乐生。

    斑固诗

长安何纷纷，诏葬霍将军。
刺绣被百领，县官给衣衾。

    句子的字自由组合，四句的搭配也自由组合，只求押韵。这形式只是到了永明体时代之前的宋，句子中的四声组合才有了某些要求，例如不可全仄或全平。诗人鲍照(414年-466年)，字明远，东海郡人(今属山东临沂市兰陵县长城镇)，宋元嘉中，临川王刘义庆说他“招聚文学之士，近远必至”。 鲍照的五言诗很多，应该是以后产生永明体的准备，现录一首：

    采菱歌（五首一）

骛舲驰桂浦，息棹偃椒潭。

萧弄澄湘北，菱歌清汉南。

    到了永明体时代，有柳浑的《赠吴均》（）之三）

秋风度关陇，楚客奏归音。

飒飒避霜叶，离离山塞禽。

   也就是说，律绝远在永明体之前就有了雏形，较五律雏形产生于永明体时代还早。

    绝句的构成在于精练，不能有一个无用的字。特别是用于写哲理，它往往用典寓于情，你必须知道这个典，才能读懂这首诗：
    唐开元卢僎：

抱玉三朝楚，怀书十上秦。
岭上年年陌，花鸟弄归人。
    前两句全用典，你不知这两个典，你就读不懂为什么走岭上这条路，连花和鸟也在嘲弄你，为什么嘲弄你。

宋李清照：
生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。
    后句是用典，现在连走象棋的都知道楚汉相争这个典，但在李清照那个南宋年代，一般人对这个典恐怕就不是那么熟悉了。李清照是沉溺于“人比黄花瘦”的，为什想起用这个典呢？这与它处于国破半壁河山的处境有关了。   
    如果说汉代的五言已具律绝的雏形，那么五律八句是到了南北朝时代才具备的。无意识的感知优劣到有意识的理性认识 ，律绝经历了四百年。五律经历了三百年 只是到了唐代才有了粘对理论。

扬之水

拜读学习，问好先生！永明体之前，虽有五言诗，但那时在声韵研究上并未深入，所以不太可能出现真正意义上的律绝，只是诗人在创作时的不自觉行为，永明体后，五言律绝的创作就必须遵循声韵的“规矩”了。由此可以看出，任何艺术种类的出现都有一个渐变的过程。

叶秀嫦

欣赏佳作，文笔隽秀，博识豪情、寄意深远。

叶秀嫦

文章俊秀，积学储素、学养丰厚，拜读受益。

叶秀嫦

认真拜读，感谢老师分享。

扬之水

最早的诗歌其实就是劳动人民的口头号子，那是不自觉有了一定的押韵，只是为了“好听”，后来逐渐出现四言、五言、七言，就已经是是文人创作的范畴了，《诗经》是四言诗，虽很多是民歌风味，但很明显是有人加工过的痕迹，如果《诗经》是孔子删定编纂的，那么孔子一定对原始的诗作进行过适当的润色。

扬之水

再次学习，温故而知新。

金水桥边

学习，问好！

叶秀嫦

认真拜读，感谢老师分享。

叶秀嫦

新春快乐，文丰笔健！