司空图《二十四诗品》（四）沈 著

扬之水

司空图《二十四诗品》（四）沈 著

绿林野屋，落日气清，脱巾独步，时闻鸟声。

鸿雁不来，之子远行，所思不远，若为平生。

海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。

       这一品也是很典型的意象批评之范例，写一个隐居山野的幽人之沈著心态，来说明具有此种风格的诗境美。首四句描写山野幽人居住的环境和行为举止，野屋而处绿林之中更加显其幽静，时间正在日落之后，愈觉空气清新，幽人脱巾独步漫行于旷野之中，唯闻婉转鸟声不时从林中传来，则其精神状态之从容沈著亦不待言。中四句写幽人内心思想状态，对远方朋友的深深怀念，"鸿雁不来，之子远行"，然而又仿佛觉得所思之人并不遥远，似乎就在眼前故足慰平生。这是从人的心理、感情上来写沈著的意念。后四句是写自然境象以表现沈著之特色，郭解云："海风碧云，指动态的沈著；夜渚月明，指静态的沈著。海风而衬以碧云，阔大浩瀚，状壮美的沈著；夜渚而兼以月明，幽静明彻，状优美的沈著。"又说："窃以为大河前横，当即言语道断之意。钝根语本谈不到沈著，但佳语说尽，一味痛快，也复不成为沈著。所以要在言语道断之际，而成为佳语，才是真沈著。"这是比较符合原意的。"言语道断，心行处灭"，本为佛家语，见《止观》五上。僧肇在《涅盘无名论》中说："涅盘非有，亦复非无。言语路绝，心行处灭。"道断即是路绝，谓思维和语言已经无法达到，这说明沈著之美也具有超绝言象的含蓄美。而所谓"海风碧云"，也和"荒荒油云，寥寥长风"一样，有雄浑之美。而从幽人的精神境界也是冲和淡远，超脱尘世的。沈著的特点，晚清况周颐在《惠风词话》中说："平昔求词于词外，于性情得所养，于书卷观其通。优而游之，餍而饫之，积而流焉。所谓满心而发，肆口而成，掷地作金石声矣。情真理足，笔力能包举之。纯任自然，不假锤炼，则沈著二字之诠释也。"故《皋兰课业本原解》云："此言沈挚之中，仍是超脱，不是一味沾滞，故佳。盖必色相俱空，乃见真实不虚。若落于迹象，涉于言诠，则缠声缚律，不见玲珑透彻之悟，非所以为沈著也。"这是比较能说明沈著之特征的。根据清人的这些解释，可以举王维的《终难别业》一诗为例来做一些简略的分析："中岁颇好道，晚家难山陲。兴来每独往，盛事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。"沈德潜在《唐诗别裁》中评说："行所无事，一片化机。"此诗确如况周颐所说："纯任自然，不假锤炼。"真能脱略言象，而做到色相俱空，又余味无穷。                 （摘自网络   作者未署名）

叶秀嫦

文采风流，文辞精炼！优美流畅！感谢分享。

叶秀嫦

欣赏佳作，文笔隽秀，博识豪情、寄意深远。

叶秀嫦

情景相融，情随景发，意随思远。

叶秀嫦

情逸思飘、音韵自成、气畅志远，学习欣赏。

扬之水

叶秀嫦 发表于 2019-5-3 14:53
情逸思飘、音韵自成、气畅志远，学习欣赏。

感谢叶女士欣赏，晚上好！

叶秀嫦

再次拜读，受益匪浅。

叶秀嫦

扬老师晚上好，祝文丰笔顺。

扬之水

首四句描写山野幽人居住的环境和行为举止，野屋而处绿林之中更加显其幽静，时间正在日落之后，愈觉空气清新，幽人脱巾独步漫行于旷野之中，唯闻婉转鸟声不时从林中传来，则其精神状态之从容沈著亦不待言。

扬之水

中四句写幽人内心思想状态，对远方朋友的深深怀念，这是从人的心理、感情上来写沈著的意念。

扬之水

后四句是写自然境象以表现沈著之特色，思维和语言已经无法达到，这说明沈著之美也具有超绝言象的含蓄美

扬之水

                       绿林野屋，落日气清，脱巾独步，时闻鸟声。
                       鸿雁不来，之子远行，所思不远，若为平生。
                       海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。
      前四句写幽人所处的环境以及外在形象和行为；中间四句写幽人的心理情感；后四句在动态与静态的比喻中说明如果此时脱口而出的语言是醉纯真美妙的、最自然情感的流露。
      窃以为沈著应当指作品中所表露的思想情感是隐而不显露，这样就显得比较深沉内敛。前八句侧重讲在什么样的情况下产生的内在情感，后四句通过比喻来说明在作品中所表现的思想情感应该是含蓄内敛的。

叶秀嫦

再次拜读，受益匪浅。

眉月

收藏学习，受益匪浅。感谢老师分享，祝好！

眉月

收藏学习，受益匪浅。感谢老师分享，祝好！