司空图《二十四诗品》（十六）清 奇

扬之水

司空图《二十四诗品》（十六）清 奇

娟娟群松，下有漪流。晴雪满汀，隔溪渔舟。

可人如玉，步屟寻幽，载瞻载止，空碧悠悠。

神出古异，澹不可收。如月之曙，如气之秋。

   “清奇”一品颇有点接近“高古”，但“高古”纯为神态，而“清奇”则形神兼备。首四句写“清奇”之境：秀美的松林下有一条清澄的小溪，水边的小洲上满盖着白雪，溪对面停着一艘小渔船。中四句写“清奇”之人，“可人”，郭解为“可意之人，言其最惬人意之人”，实即前所说幽人、佳士。“如玉”，《世说新语?容止》云：“裴令公（楷）有俊容仪，脱冠冕，粗服乱头皆好，时人以为‘玉人’。见者曰：‘见裴叔则，如玉山上行，光映照人。’”指品质高洁、风度闲雅的高士。“步屟寻幽”，是说穿着木屐，不修边幅，悠闲散步，探寻幽趣，行行止止，停停看看，神态自若，心情淡泊，而天空碧蓝，无丝毫尘埃，真清奇之极也。后四句写清奇之人的精神境界，所谓“神出古异，澹不可收”，言其精神境界之高古奇异，显示出其心灵世界之极其淡泊，使人永远领略不尽。此“收”，当指收受领会之意。故如破晓时之月光，明朗惨淡；又如深秋时之空气，清新高爽。孟浩然的诗特别有这种清奇特色，王士源《孟浩然集序》云：“闲游秘省，秋月新霁，诸英联诗，次当浩然。句云：‘微云淡河汉，疏雨滴梧桐。’举座嗟其清绝，咸以阁笔，不复为继。”又其《夏日南亭怀辛大》诗云：“山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”柳宗元《江雪》亦有此特色：“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”人烟灭绝，江寒雪白，实清奇高土之心灵世界也。              （摘自网络）

扬之水

清奇，意思是清幽奇异，既可以形容景致，也可以形容高士。司空图用比喻的方式来描述诗品。环境清幽、玉人神闲高雅、高士精神特立独行，实际上是指作品呈现处一种超脱尘俗之气的境界。

扬之水

首四句写“清奇”之境；中四句写“清奇”之人的神情行止；后四句写清奇之人的精神境界高古奇异、心灵淡泊。

叶秀嫦

“清奇”一品颇有点接近“高古”，但“高古”纯为神态，而“清奇”则形神兼备。首四句写“清奇”之境：秀美的松林下有一条清澄的小溪，水边的小洲上满盖着白雪，溪对面停着一艘小渔船。老师说得很好。

叶秀嫦

陶融古今、骨秀境清。构思精巧！蕴藉含蓄。

叶秀嫦

情逸思飘、音韵自成、气畅志远，学习欣赏。

叶秀嫦

情景相融，情随景发，意随思远。

扬之水

世事都如酒一杯，贪嗔饮尽只哀哉。糊涂梦里乾坤倒，醒后从头又复来。随吟一曲，以助哂笑！

扬之水

井底能知浩瀚天，星辰北斗入清泉。逍遥揽月春秋影，不必登高五岳巅。

眉月

学习佳作，读来收益匪浅。感谢老师分享精彩。祝好！

叶秀嫦

认真拜读，感谢老师分享。