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各位诗友，今天是诗词课堂基础一第二课，我和大家一起学习“如何记忆入声字”。 在中国的声韵学中，将中国的古音分为上古音、中古音和近古音。中古音之时代界定，是自魏晋南北朝起，至唐宋时期。这也是近体诗的起源和兴盛时期，近体诗的体裁流传了下来，伴随它的专有诗韵也同样传了下来。这就要求我们会分辨古四声：平声、上声、去声和入声。平声上声去声好办，关键是入声。就是如何分辨和记住入声字。下面先发一段比较长的文字资料，不太好理解。不是今天的重点，大家做个了解即可。 一、学习诗词首先要明辨四声，这里指的是中古汉语的声调。 《切韵》久已散佚，但根据陆续发现的残本及该书的增订本《广韵》可以看出它的轮廓。全书按韵目编排，而韵又按声编排，因此一部《切韵》，可以分为平、上、去、入四部分，参考现代方言材料，不难得出结论，中古汉语即有这四个声调。至于具体调值，已难于确考。近代学者陈寅恪在著作《四声三问》中，认为平、上、去“实依据及摹拟中国当日转读佛经之三声”归纳得来。有学者根据梵汉对音，推测平声应为中平调，上声为高平调，去声为低平调，入声为促调。 1、四声的流变： 四声在汉语的发展过程中经历了巨大的变化，主要有分阴阳，全浊上变去，入声消失。 2、分阴阳 四声根据声纽（开头辅音）的清浊，各分裂为两声，清者为阴，浊者为阳。年代在唐朝的日本《悉昙藏》说：“承和之末，正法师来……声势太奇，四声之中，各有轻重。”可证其时四声已发生了分化。但是分化的程度在不同的现代方言中程度不一，四声都从分不合的有粤语广州话。闽南鹤佬话是平去入分阴阳，上声不分。客家梅县话是平入分阴阳，上去不分。官话北京话只有平声分阴阳。烟台话全不分阴阳。有些方言，例如广州话、平话更根据主元音的长短等因素将入声进一步细分，于是出现了高阴入、低阴入、高阳入、低阳入等声调（实质上，无论粤语、平话、客家话还是闽南话，其实有调值数往往达不到其标称数，因为有些入声调与其他调是相同的，仅韵尾不同而已）。举广州话为例。坛，《广韵》徒干切，坛、干同为平声。但坛今读阳平（调值），干今读阴平（调值），这就是分化的结果。 3、全浊上变去 全浊音是指中古汉语中的浊塞音、浊擦音、浊塞擦音。全浊上变去就是指以这些辅音开头的上声字，如但、道，转入去声。全国方言极少例外。这一音变据考也发生在唐朝末年。 4、入声消失 有些方言，如粤语、闽南语、客语等至今完整地保存着中古汉语的入声系统。但对大多数方言来说，塞音韵尾均有不同程度的脱落。 中古汉语原有的p、t、k三个塞音韵尾，有些方言如闽、客家的一些次方言，归并剩一或两个，有些同时发展出一个喉塞音韵尾。有些如吴语、晋语等只保留韵尾。有些如湘语，塞音韵尾完全脱落，入声只作为声调存在。最后在大部分官话方言中，入声甚至已归并至其他调类。西南官话的入声归入阳平调，华北官话的入声派入其他三调。 举普通话为例。屋、曷、乙、没均为《切韵》入声韵，但在普通话则分别作阴平、阳平、上声、去声。 各方言入声消失的进程并不一致，但总体来说，是先归并，再变成喉塞音，嗣后喉塞音脱落，最后并入其他调。在中原，这一过程始于宋朝或更早，到元朝已经完成。 二、如何记忆入声字? 现代人对入声字为啥是一道难关呢？因为现代普通话里没有入声，而且大部分北方方言里的入声也早已消失了。入声的消失主要由于北方游牧民族入主中原，长期控制北方政权造成的。满蒙民族使用的是阿尔泰语系，在学说汉语的过程中把较难发音的入声，发音低沉的浊辅音以及其他汉语特点都抹去了，同时带来了阿尔泰语的特点，比如大量的翘舌音、儿化音等。这就为我们现代人，特别是北方人学习入声字带了一个特殊的难题，据专家考证：江浙、福建、广东、广西、江西等处的方言还保留着入声。清泉: 我们再回顾下上节课中，“今四声”和“古四声”的关系，会有利于我们了解和记忆入声字。我们得先把“今四声”和“古四声”的关系弄明白： 现代汉语（普通话）有：阴平（第一声）、阳平（第二声）、上声（第三声）、去声（第四声）四个声调。按照《中华新韵》写诗的时候，第一声和第二声为平声，第三声和第四声为仄声。《中华新韵》是按当代普通话为依据的，但新韵在诗词界争议很大，有的学者就根本不承认，格律诗提倡并继承使用平水韵。我们学会的诗词课堂不限制，新韵平水韵都可以写。 古代汉语的四声则是：平声、上声、去声、入声。 按照《平水韵》写诗的时候，平声就是平声，上声、去声、入声都属于仄声。平水韵中入声共有17个韵部。分别是：一屋、二沃、三觉、四质、五物、六月、七曷、八黠、九屑、十药、十一陌、十二锡、十三职、十四缉、十五合、十六叶、十七洽。 “今四声”和“古四声”的关系： 1、古平声，普通话演变成阴平和阳平。 2、古上声，普通话仍是上声，有一部分演化成去声。 3、古去声，普通话绝大部分仍然是去声。 4、古入声，在普通话里完全消失，分别并入阴平、阳平、上声、去声，也就是诗词界常说的“入派三声”。入声的消失也导致了古、今音声调的不同。 其中：入声字派入今音第一声（阴平）的有：屋、哭、缩、屈、曲、积、失、湿、七、戚、漆、忽、八、脱、杀、缺、约、托、激、黑、叔·····等等。 入声字派入今音第二声（阳平）的有：竹、服、福、幅、熟、塾、足、族、卒、局、读、孰、觉、实、疾、伐、罚、竭、杰、达、活、哲、极、急、……等等。 入声字派入今音第三声（上声）的有：谷、毂、卜、角、笔、乙、骨、葛、铁、帖、脚、窄、尺、……等等。 入声字派入今音第四声（去声）的有：木、录、目、若、弱、陆、鹿、腹、欲、玉、乐、日、术、物、勿、没、莫、月、越、阔、略、悦、落、鹤、壁、毕、赤、色……等等。 通过以上的内容就可以知道，为啥分辨入声字对我们现代人来说是道坎，因为有很多古代的入声字，在现在普通话的发音里成了平声字。关于分辨入声字，有学者通过研究，在现代普通话的拼音基础上，总结了七八条规则，据说能分辨出90%的入声字。但是，实践表明，对于毫无音韵学知识的初学者来说，这一方法还不如直接记忆来得效果明显。 我个人认为，记住现代发音平声（即一声，二声）中的入声字，比较重要，发仄声（三声、四声）字中的入声字，暂且先不去记。因为格律诗，只需要平仄即可。但是，也有老师说，一首近体格律诗，入声字最好不要超过8个，否则读起来发音浊沉。当然，这是按照古代发音去读的话。我们现在都按照普通话去读了，所以，我不太认可。 网上记忆入声字的方法很多，大家可以上网搜集一些入声字的资料进行学习，下面我介绍一种如何记忆入声字的方法。 根据有关的韵书，入声字大约有1300—1400余个，其中常用的有五六百个。这五六百个中，诗词中最常用的又有一二百个。这样，我们就把它们分成了最常用、次常用、不常用三个等级，这与英语单词按出现频度分级是一样的道理。 我们首先要记住的，是这最常用的一二百个入声字。那么，我们如何来记住它们呢？最笨的办法当然是死记了。但这样效率实在是太低，我们还是要想些办法的。这里提供一些可行的办法： 1、组词法：将两个最常用的入声字组成一个常用的词组，这比单独记要容易得多。比如，我们可以看看下面这些词组：日月、出入、得失、学习、积极、北国、博客、克服、哭泣、独立、急切、曲折、合适、激烈、压迫、剥削、骨肉、黑白、熄灭、恶毒、吃喝、袭击、发达、决裂、物质、德育、脱落、阅读、结束、笔力。上面这30个词组，都是由两个最常用的入声字组成的。多看几遍，或者按照某种规律排列起来，记住这些词组不难。记住了这30个词组，就记住了60个最常用的入声字。这样的词组还有，大家可以自己归纳。 2、分类法。将最常用的入声字分门别类： 数字：一六七八十百亿；颜色：黑白碧绿赤色；材质：铁石木竹；天体：日月雪；建筑：屋宅室壁阁阙；身体：血肉骨骼发目额舌脖肋脊腹膝脚足甲角；植物：菊柏桔橘栗棘荻麦核稷穑木叶竹植；动物：虱蟋鲫蝎蝶雀鸽鸭；入声发音短，故常用来表快速或破坏性的动作： 如：速疾逐越突忽，杀伐击灭夺割等等。通过以上分类法，多记几遍，除去与组词法重复的少数字，我们又能记住70个入声字。 3、人名法。将你所熟悉的、含有常用入声字的人名列个表，会有利于记忆。如：屈原（屈）、李白（白）、蒋介石（石）、毛泽东（泽）、朱德（德）、黄菊（菊）。这个不多举例，每个人都可以列出自己熟悉的名人或同事亲友的名单。 4、诗词法。选择你所喜欢的押入声韵的诗词，背熟它。这里推荐几首大家最熟悉的词。 岳飞的《满江红》 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪；臣子恨、何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （入声韵字：歇烈月切雪灭缺血阙） 李白的《忆秦娥》 箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。 乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。音尘绝，西风残照，汉家陵阙。 （入声韵字：咽月别节绝阙） 如果你记忆力好，而且有足够的耐心，不妨背杜甫的《北征》，有70个入声字的韵字。 5 形声法。一个字是入声字，那么它的形声字也是入声字。如：直——植；亿——乙，忆；十——什，汁，拾 。但是，一个字是入声字，它的会意字就不一定是入声字。 比如：“立”是入声字，它的形声字“泣”也是入声字，但它的会意字“位”就不是入声字。 有些字在普通话中的韵母已发生改变，那么如何判断它是形声字还是会意字呢？这个有时还得借助于方言。如“白”是入声字，“柏”显然是它的形声字，故也是入声，但“伯”是它的形声字还是会意字呢？ 从普通话看，伯(bo阳平)与白(bai阳平)的韵母差别很大，但只要稍微想一下，就知道在北方很多方言里，大伯的“伯”读作bai（阴平），与“白”的声母和韵母均相同，只是声调或有不同，故由此可以判断“伯”与“白”是形声字，古音同是入声。武陟县西，大封一带，“伯”方言就是这样发音的。几乎所有含有白字的字都是入声。例如“泊、粕、伯、柏、帛、舶、箔、珀……”（“泉”字除外）。这样，我们记住一个“白”字，是不是等于记住了一大片？“泊、粕、伯、柏、帛、舶、箔”这一类的字，根本无须去单个记它，一看这字里含有个“白”字在里面，那不管他现在读什么音，先把它扔到入声这口袋里再说。 再看这个入声“卖”字，一样一样的道理：“读、赎、犊、渎、牍、椟、黩……”都是入声字。再看这个“合”字，“鸽、塔、答、蛤、閤、盒……” 都是入声字。有时两个字的声母和韵母都不同，这时要判断它们是不是形声字就更难了，可能要借助于某些南方方言。比如说“百”（bai上声）和“陌”（mo去声），在四川方言里，“百”读bei（阴平），“陌”读mei（阴平）。韵母相同，故它们是形声字，古音同是入声。 同样，我们再看一个“曷”字，它也属于“入声”。根据上面的推论，那我们只要见到任何字里，含有这个“曷”字，立即毫不犹豫地判定它为仄音字（入声）,比如“喝、褐、渴、羯、揭、遏、葛……”等等。一个“曷”字，又让我们记住了一大片字啊，只须看它的字形，简单又方便。这样，好记多了吧？ 还要注意，因简化字的原因，导致有些字的偏傍部首发生变化。如“卜”是入声字，与它发音相近的“补”却不是入声字。原因在于，“补”的繁体是“補”，它是“甫”的形声字，而不是“卜”的形声字。另外，注意“夜”不是入声字，但“掖、液、腋”都是入声字。这种形声字不一致的情况是极个别的。 通过词组法、分类法、诗词法等等，了掌握100个左右基本的入声字，然后通过形声法以一带多，就可掌握200-300个常用入声字了。有了这个基础，再通过多读前人作品，直到完全掌握入声字就不是那么困难了。我们学习入声字，最好记住，记住了使用起来就方便多了。 然而要都记住谈何容易。常用字记住就不错了。其实入声字的记忆方法很多，有《入声字表》、《趣味记忆入声字》、《笔画简记入声字》、《巧记入声字》、《入声四言歌》很多很多。这些百度都可以查找。 今天的课，就是又给大家提供了一个记忆入声字的方法。选择哪种方法来记忆，最好根据自己的记忆习惯的不同来确定。
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发表于 2020-2-9 18:53
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