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持而盈之,不如其已。揣而棁(tuō)之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——《道德经》
译文:
求盈求满又想把持,不如适可而止、恰到好处。把锥子锤打得极为锐利,不能长久保持。积得金玉满堂,也没办法长久守住。炫富炫贵,骄狂放纵,会给自己留下无尽祸殃。功成而懂得不居功自傲的道理,才真正符合天道。
“满招损,谦受益”,本章讲的即是凡事勿求满。所以,开头老子就说“持而盈之,不如其已。”凡事适可而止就好。比如,把水满满地装在一个碗里,一走路就会往外洒。如果不求满,走路轻松了,水也不会外溢。这就像人的欲望一样,不懂得适可而止,贪多往往会出问题。
“揣而棁之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。”这三句都是讲“持满”之后,往往不会有好结果。
锥子打磨得非常锋利容易折断,好比我们的铅笔削得尖了,也变得十分脆弱。
富贵很多时,想守住并不是一件容易的事。因为人的欲望是无止境的,一旦财富多了,便生出许多不恰当的想法,继而做出许多不恰当的事。历史上有“五世而斩”的说法,意思是说,一个富裕的家富不过五代。古往今来,富贵不能长久是常态。
而骄纵炫富,会给自己留下无尽祸殃。当人觉得一切理所当然、可轻松得到时,就容易炫耀。当财富是一个人脚踏实地赚来时,他就会更懂得珍惜,也不容易骄纵。而老一辈留给后辈最好的东西,不是财富,而是帮助他们培养自立的能力。财富终有一天会耗尽,但能力会伴随人一辈子。
因此,“功遂身退,天之道。”即把事情做成之后,不居功自傲,不自满,才符合自然之道。 |
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