总记得,在小学的作文课上,前后左右都会来问我,嗨,杨敏,这个开头怎么写?某某字你会吗?你看我再怎么往下写?待把他们通通打发好了,看看时间已经不多了,很多人都交上作文了,而我只写了一两行。于是胡乱写了交差,或者下课了还在奋笔疾书是常有的事。鉴于早年这些前车之鉴,很多时候我也想袖手勿管,做壁上观。因为给别人做嫁衣裳,做着做着,自己就剩了。主要是因为前代写文学理论的,没有几个人作品又多又好,比如写《典论》的曹丕,写《诗品》的钟嵘,唐代司空图创作《二十四诗品》,后世如金圣叹,袁枚,王国维等等举不胜举。叶嘉莹老师说得不错,她说文学批评运用的是理性的思维,文学创作是感性的思维,运用理性思维时间久,慢慢就不会作诗了。她说她年轻的时候也喜欢写诗,后来总是做诗词鉴赏,创作也就扔下了。的确,有一次我就读到一篇文章,里面有叶嘉莹老师还有一位诗词大会的权威人士写的诗,比起我们民间作者们,水准实在让人无力吐槽。这样的话当然可以理解为她为自己开脱的台阶,但是也不能不吓得我夜不成寐,食之无味了。于是心想,原创还是万万不能扔下的,诗友们再热情请我评诗,我只横下一条心,先写了自己的,再看你们的,这样不至于把本门武功废掉。
德 作者 易道——龙都悟道
千行德为首,百善孝为先。
健康富贵间,皆在道中含。
在清朝蘅塘退士选编的《唐诗三百首》中,有不少五言绝句都是不按平仄写的,但是韵是一定要压的。自由是有界限的,也不是野马尘埃一样随心所欲的。这首诗押的是新韵,最好标注一下,因为大部分诗友还是用平水韵为多,偶尔看到新韵,不太了解的话,会有疑问的。
这首诗改起来挺好改的,因为诗里要表达的意思都很完善了,只需要按照平仄规律,把一些有错误的字调换一下就成。属于“君有疾在腠理”,但也“不治将恐深”。如果想把诗词写作继续下去的话,就应该买本书回来好好研究一下。王力教授的《诗词格律》是不容错过的。比如第三句的末尾字“间”,它是平声字,只有在押仄声韵的时候,才用平声字来转;而这首诗压得是平声的韵,第三句末尾字就要用仄声字来转。所以这个字改为“事”。 德(修改稿)
千行德为首,百善孝为先。 富贵安康事,皆于道中含。
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