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星汉诗词创作自解(下)

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发表于 2015-3-11 17:09 | 显示全部楼层 |阅读模式
星汉诗词创作自解

星  汉


       四

在星汉正式发表的诗词中,涉及亲情的作品有60余题。赵义山教授在《中国韵文学刊》2009年第4期发表了《星汉亲情诗词论略》一文,对星汉的有关亲情诗词曾给予谬奖。他说:“(星汉)写到了父母、妻子、女儿等亲人。无论是对父母养育深恩的感戴,还是对女儿舐犊深情的抒发,以及对妻子爱怜深意的吐露,都呈现出一种常人难以企及的真挚与深切,一种执著与缠绵,偶尔也在凄凉中中寄予感愤,在酸涩中表现幽默与诙谐。其总体特征,或可以深切自然、亦庄亦谐概之。”赵义山教授在文章中举出星汉的歪诗俚词数例:

行年九十梦依稀,万里携家求一犁。君主暴连民主假,榆关北又玉关西。茫茫泉壤犹期寄,碌碌儿孙只泣啼。泪洒天涯春草碧,暮云远去夕阳低。——《乙亥三月昌吉野外葬父》

童年,给我留下了许多美好而苦涩的回忆。先父生于清光绪三十年(1904),曾携家带口闯过关东,出过阳关。颔联既有星汉失怙的悲哀,也有对自己半百碌碌无为的伤感。“小院操持饱鸡犬,粗衣缝补暖儿孙”(《壬申十一月昌吉野外葬母》),“风冷荒村烧炕暖,路弯小市倚门迟。省灯油作读书照,减口食添开学资”(《己卯冬与内子陪家姊为先严慈上坟》);这些诗句既可以看出父母对我的关爱,也能看出我幼年时候家境的贫寒。

在我的亲情诗中,写给女儿剑歌的数量最多。在剑歌的每个人生阶段,差不多都有我的诗作伴随。如:

窗外月光满,波翻九曲肠。单裙应显短,小辫定增长。利口话千句,歪头字数行。遥知阿母厉,相逼诵书忙。——《旅居天津想小女剑歌》

这首诗曾经得到王季思先生的谬奖。他说:“那位在外作客的男士怎样以诙谐的态度想象他的妻子和女儿,仍将引起读者美好的憧憬。”(《中国当代青年诗词选•序》)

再看《剑歌被选为少先队中队长》:

大红等号臂间悬,近日双眸斜左边。只怕针穿额头破,白牌才未挂眉前。

这首诗,语言诙谐,可以看到小孩子当上中队长时的自豪神态。在这种貌似批评的语句后面,我们也能看到大人的自豪神态。

坠地当年叫剑歌,本来指望出蜂窝。可怜斗室睡眠少,也赖老妈巴掌多。大款居然喜算命,高官未必尽登科。还须学问照常做,咱管人家干什么!(《闻小女剑歌被中山大学录取为研究生,赋此寄之》)

这首七律是对孩子的“耳提面命”,表现了我的复杂心态。此诗在讽刺世风之后,告诉孩子,不去羡慕大款、高官,在学校还是要认真读书才是正道。我觉得这首诗道出了一位普通百姓的心声,可以用最短的时间沟通了作者和读者之间的感情。如果对自己的孩子说一些大而化之不着边际的话,就显得虚伪和矫情了。

孩子留学之后,我的心情更趋复杂:

耐得青灯瘦骨磨,等身考卷又如何?但经欧美蓝天远,休问爹妈白发多。一口洋腔能混饭,五洲大地可安窝。近时体重增加了,电话详谈告外婆。(《送小女剑歌赴美攻读博士学位》)

此诗表面看似轻松幽默,内心却是沉甸甸的。颔联可以看出孩子远离的无奈和自己垂垂向老的辛酸。

赵义山教授这篇文章的结尾说:“星汉的旧体诗词有对前人的继承和借鉴,也有自己的创新和发展。星汉用典而不为典所用,语言是雕润绮丽后的朴素自然,这既要求作者有丰富的学养,还要有丰厚的生活积累。传统诗词必须反映现代生活,才有它存在的价值。”
       五

关于星汉对语言的运用,田子馥先生发表在《中华诗词》2006年第12期《唤醒自然开拓想象——星汉〈天山韵语〉读后》一文,曾给予谬奖。道是:“星汉诗词是典型的当代诗词,诗路开阔,胸襟高远,想象奇丽,构思新巧,意象连贯,境界高深。更令人钦佩的还是星汉的语言,比喻精巧,鲜活灵动,想象飞升,大有‘平畴一望三千里,自有高天雁翅量’(《巴克图路上》)的美感。这些诗,清新刚健,有时不免令人有一点苍凉感,颇有传统的边塞诗的韵味。”又说:“纵观星汉诗词用语追求自然和谐,不生造,不拚凑,宁用现成的白话,也不用蹩脚的文言或引经据典而故作高深。讲求铿锵顿挫,节奏鲜明,读来朗朗上口,沁人心脾。这是我读星汉诗词的第一印象。”

对于本人诗词的艺术特色,原为星汉及门而现在西北大学攻读博士的和谈与新疆大学副教授杨丽,发表在《新疆职业大学学报》2010年第2期《星汉西域诗的艺术特色》一文,曾概括为:“其创作特色大体有四:一、变化多端,翻新见奇;二、拟人比兴,托物言志;三、熔铸时事,不落俗套;四、活用俗语新词,化俗为雅。”

关于星汉诗词的艺术风格,和谈有发表在《中华诗词》2012年第3期《浅论星汉先生诗词的艺术风格》一文,对星汉诗词的艺术风格给予评论,现摘录数语:“新疆民俗风情与内地大不相同,加之地域广袤,苍凉荒阔,雄奇壮丽之景象迥异于内地,到了这里难免会胸怀逸兴而壮思飞腾,发言为雄豪之作。另外,由于各民族之间互相影响,新疆少数民族的豪放不羁和粗犷尚勇也会对诗人产生一定的影响。”“境由心生,物我合一,由此可见诗人雄豪之本色。”“星汉先生是中国古代文学专业的教授,硕士研究生导师,在学术上,对历代西域诗的发掘有拓疆之功,这样的身份和专业背景,必然会影响到星汉先生的诗词创作,使他的诗词底蕴更加厚重,创作技艺和手法更加多样,使他对诗美的追求也更加自觉,从而臻于更高的境界。”“星汉先生虽然诗风豪放,但用语却力求平易,很少用典,偶有化用,也往往是学养深蕴之后的自然流露。”“细读星汉先生的诗词,可以发现以雅求俗和化俗为雅是他的一种艺术追求。在他的诗词中,化用口语、俗语及现代新词处甚多。”“‘诗如其人’。星汉先生有真性情,为人襟怀坦荡,其诗作也如长江大河,浑浩流转而略无滞碍。要而言之,其诗词风格当用‘雄豪雅健 ’四个字概括。”

我发表在《中华诗词》2009年第4期《“该死十三元”平议》一文,得到诗友们的认同。本文通过对清代文人高心夔故事记载的分析,认为:

“十三元”为科举考试和平时作诗都带来不必要的麻烦,作诗的人当然痛恨“十三元”。这种脱离实际语音的平水韵,让科举的考生们吃尽苦头,他们当然想废除这种音韵,但是时代不允许。我们在全国通行普通话的今天,再去创作传统诗词,为什么还用平水韵和由平水韵改造过的“词林正韵”呢?“十三元”该死,难道整个平水韵系统就不该死吗?

我在拙著《天山韵语·后记》中说:“我主张诗韵改革,拙文《今韵说略》和以《汉语拼音方案•韵母表》为依据,分十五韵部的《中华今韵简表》,在《中华诗词》2002年第一期全文发表。但我是一个“两面派”,作诗仍用平水韵,填词仍用《词林正韵》。作诗填词时,为使音韵和谐,尽量把平水韵中的有些韵目,用普通话读来两个以上韵母的分开使用,如集子中同属“十灰”韵的《天山阿尔萨沟小饮,遇雨后晴》和《布尔根河边痛饮,醉后作》就是如此。这当然就加大了作诗填词的难度,为的是让诗词界不喜欢新韵的行家里手也看着顺眼。”《后记》中提到的两首诗,前者为:“相逢初歇马,席地便传杯。雕翅卷云过,松梢送雨回。千山收乱水,一涧放轻雷。天外虹霓起,弯腰远作陪。”后者为:“雪峰四面是谁栽,俯首无言直费猜。何必穹庐愁酒尽,帘掀即放大河来。”

我对平水韵的妥协作法,曾经受到批评。

2005年第8期《中华诗词》卷首语中有这样的话:“可惜的是,多数作者言行不一、言而不行——不是反对新声新韵,只是因为旧韵驾轻就熟,使用方便,不肯为韵多付辛劳。不然,何以那么多新声新韵倡导者所写的作品照旧使用平水韵?”这应该是《中华诗词》编辑部的看法。这些话全对。个中“言行不一、言而不行”者,星汉自认有我!

2006年第1期《中华诗词》刊登尹贤先生《致星汉》的公开信。其中说:“我相信您不会怀疑诗韵改革的正确性和必要性,您早就说过‘我主张诗韵改革’,可是您的实际行动呢?这些年,您写的诗不少,出的诗集不止一本,但请问其中有几首是新韵诗词?您坦白的说自己是‘两面派’,尽管还提出过《中华今韵简表》,可实际上写诗仍用平水韵和《词林正韵》,一直保留入声。”“我认为诗韵改革之所以收效甚微,问题的症结就在这里:这样的‘两面派’不止一个,这样的‘两面派’出自高层,影响非同小可。”这些话全对。我真心接受!

我饶舌的理由是:音韵是有继承性的,尽管每个字古今的读音不尽相同,但以平仄论,大部分还是相同的。我虽然没有标出“新声新韵”,但它完全在“新声新韵”范围内。

星汉检点旧作,此类诗作也有相当的数量;如果只说韵脚,不管平仄,我可以负责任地说:几乎每首都是如此,以其新旧皆合之故也。因此,我发表的诗词作品,在韵脚上虽然有“强使旧韵”之责,但尚无“佶屈聱牙之病”。

“言行不一、言而不行”,“这样的‘两面派’不止一个”,究竟是为什么?星汉以为,除了“不肯为韵多付辛劳”,习惯成自然的惰性外,就是这么多的新韵韵书、韵表得不到全国诗友的公认,没有足够的权威性,让诗词作者们无所“措手足”。现在诗词界在用韵上处于“乱世”,新韵大军的“各路诸侯”,互不统辖,我行我素,各行其是。如果再这样“多元化”地走下去,必然会影响诗韵的改革进程,甚至会带来负面影响。如星汉使普通话和平水韵两者兼顾,读起来尚和谐,虽不失为一种办法,但这毕竟不是长久之计。因此,希望得到上层官方的认可,起码得到全国语言文字工作委员会的认可,然后“诏告天下”,公布施行。

我小时候,新中国虽然成立有年,但在我们山东农村,家长们仍然把陈旧的教育方式,看得非常神圣。先父在我放学后,还是逼着我背诵连他老人家都不会解释的《百家姓》、《三字经》、《千字文》等古代的童蒙读物。为了应付大人,也就胡咧咧一通,省下时间好出去玩儿。当时根本不知道这“顺口溜”是什么意思。长大后,才慢慢觉得它的深奥。这也许是我喜欢诗词的最原始的起点。《千字文》中有“罔谈彼短,靡恃己长”的对句,这篇文章“罔谈彼短”是做到了,但是处处在“恃己长”,应当说有违古训,犯了大忌。再说,在别人看来,我所“恃”的“长”,也就是雕虫小技,皆壮夫不为者。在《诗人解诗》这本书中,我交稿是最晚的。为不破坏本书的体例,又不想多下功夫组织文章,就用了这个懒办法。我恳求看到这篇文章的当今读者和百年以后的读者,给予理解和谅解。

评论星汉诗词的人,有前辈,有同辈,有后辈;有相识者,亦有不识者。他们给予星汉的谬奖,星汉认为是他们对同道的鼓励。他们所说的星汉诗词的长处,有些地方我还差得很远,尚有待提高。倘若苍天假年,我会继续努力的!


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再来品读星汉老师解说~
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化谷金青 发表于 2015-3-13 17:52
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断桥听兰 发表于 2015-3-13 07:27
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郑玉喜 发表于 2015-3-15 19:26
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程旭 发表于 2015-3-15 19:59
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郑版辛苦  详情 回复 发表于 2015-3-26 17:33
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 楼主| 发表于 2015-3-26 17:33 | 显示全部楼层
郑玉喜 发表于 2015-3-20 09:49
您的参与是论坛繁荣的主要力量!祝您创作愉快!

郑版辛苦:coffee

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问候老师中午好!  详情 回复 发表于 2015-3-27 13:47
危阑独倚 微信号 guoyajun2689  欢迎诗友加入东坡赤壁诗词微信群
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发表于 2015-3-27 13:47 | 显示全部楼层

问候老师中午好!
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