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26、题安宁温泉 张 英
白鸟忘机,看天外云舒云卷;
青山不老,任庭前花落花开。
27、陶然亭 沈朝初
慧眼光中,开半亩红莲碧沼;
烟花象外,坐一堂白月清风。
28、云山阁 贺君召
供桑梓讴吟,几处亭台成小筑;
快春秋游览,一隅丘壑是新开。
29、挽郑成功 玄 烨
四镇多二心,两岛屯师,敢向东南争半壁;
诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠。
30、韩愈祠 彭定球
进学解成,闲官一席曾三仕;
起衰力任,钜制千秋本六经。

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 楼主| 发表于 2021-9-6 15:42 来自手机 | 显示全部楼层
26、题安宁温泉 张 英 白鸟忘机,看天外云舒云卷; 青山不老,任庭前花落花开。 [简注] 安宁温泉:在云南昆明。 张英(1637-1708),字敦复,号乐圃,又号圃翁,清安徽桐城人。康熙进士。官至文华殿大学士,礼部尚书。卒谥文端。有《笃素堂诗集》。 白鸟:白羽之鸟,如鹤鹭之类。 忘机:忘却计较或巧诈之心,但能自甘恬淡与世无争。唐李白《下终南山过斛斯山人宿置酒》:“暮从碧山下,山月随人归。 却顾所来径,苍苍横翠微。 相携及田家,童稚开荆扉。 绿竹入幽径,青萝拂行衣。 欢言得所憩,美酒聊共挥。 长歌吟松风,曲尽河星稀。 我醉君复乐,陶然共忘机。”青山无情,遇雪生情。情之所至,青山变老。  联语朴实无华,蕴涵一种淡泊情怀,怡然自得的人生乐趣。然而作者不是圣人,不能抛弃的依然是功名事业,富贵荣华。请看作者的一副自题门联:“绿水青山,让老夫逍遥岁月;紫宸黄阁,看吾儿燮[xiè]理阴阳。” 这是一个很平常的对联。说平常是因为,有关云卷云舒,花开花落的对联,依稀记得很多。算是被前人用滥了的句子。 宠辱不惊 闲看庭前花开花落 去留无意 漫随天外云卷云舒 前一个对联,节奏句子味道,也很漂亮。只是对比后一联,起句有些主观的味道,不够自然。而后联,就没有主观述说,单纯靠读者感悟。不好比较高下。总之是两种味道。可以注意一下后一个对联的前后关联照应:由鸟而写到云  由山而写到花, 算是一个小的技法吧。
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 楼主| 发表于 2021-9-6 15:48 来自手机 | 显示全部楼层
27、陶然亭 沈朝初 慧眼光中,开半亩红莲碧沼; 烟花象外,坐一堂白月清风。 [简注] 陶然亭:在北京宣武区石安门内,亭为康熙三十四年(1695)工部郎中江藻所建,取唐代诗人白居易“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”之诗意。初名江亭,江藻有《陶然吟》。陶然,喜悦的样子。1952年,辟为公园。 沈朝初,字洪生,号东田,清江苏吴县(今苏州)人。康熙进士,官至侍读学士。有《不遮山阁稿》。 慧眼:佛教语。与肉眼、天眼、法眼、佛眼合称五眼,能看到事物实相。 烟花:形容春日景色艳丽。 象:景象,指具体的物象。 联语描写九夏时节,满目碧沼红莲,阳春三月,眼前是烟花烂漫,月白风清,游者来此,不仅令人陶醉,而且流连忘返。见《北京名胜楹联》 此联对仗尤其可取。大家可以自行感悟。题署陶然亭的联,要让人感受到陶然的状态,又不说破陶然。作者采用了虚实相间的手法。 “开半亩红莲碧沼”;这是写实,真实的写景。那么“慧眼光中”呢,这就有一点唯心的写法。运用了佛家术语,隐约中有了一点提点点化的味道。 “烟花象外,坐一堂白月清风”。古人言,“明月清风今有价,白壁佳人古无双”。 其实是用“明月清风”来点出文人风流雅集之所在。起句“烟花象外”,顿时就将这个亭子,与外界隔绝起来,自成一体。
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 楼主| 发表于 2021-9-6 15:50 来自手机 | 显示全部楼层
28、云山阁 贺君召 供桑梓讴吟,几处亭台成小筑; 快春秋游览,一隅丘壑是新开。  [简注] 云山阁:在江苏扬州夕阳双寺楼之西,贺君召于雍正间建,称贺园。本为宋陈升之吕公著旧址,就其地重建,并因其旧名。 贺君召,字吴邨,清山西临汾人。 桑梓:喻故乡。此代指故乡旅寓扬州的人士。 小筑:形容环境幽静的小建筑物,相当于别墅之类。 丘壑:深山幽谷,多指隐居处所。这里指园林营造的假山、池塘。 新开:新建的。 联语未写云山阁园内外的风光景致,而突出建阁为桑梓人士提供讴吟和游览之所,体现作者的一种豁达的境界。刘邻初题“云山阁”一副五言联大可作此联注脚来读:“宛转通幽处;玲珑得壮观。”见《古今联语汇选》(一) 一处新修的亭子。起句从功用切入。是给家乡父老造的一个园林。次句继续说明园林的规模。不是很大,几处亭台而已。两句话做了基本介绍。那么既然是游览的,下联自然写到游览。起句写春秋游览,结句呢,着重写了新开的景点。井然有序的一个对联。当然,里面的丘壑,隐约有双关的味道,在于各人感悟了。 这是爱新觉罗.玄烨挽郑成功的对联。通常挽联,尤其是政治人物的挽联,如何立意,是很严肃的问题。尤其是这幅对联,作为敌手挽对手的对联,显然康熙皇帝的姿态足够雍容大度,给予了郑成功比较高的评价。上下联分别采用对比手法,从政治人物的政治功绩以及政治影响两个方面进行描写。 “一隅抗志”,“ 一隅”由“无寸土”引发而来,再次用郑成功与诸王对比。“抗志”两字引发下文。如何抗志的呢?“方知海外有孤忠”有孤忠与下比起句的“无寸土”相呼应。 郑成功的政治形象也随之高大丰满。
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29、挽郑成功 玄 烨 四镇多二心,两岛屯师,敢向东南争半壁; 诸王无寸土,一隅抗志,方知海外有孤忠。 [简注] 郑成功(1624—1662),初名森,字大木,明末福建南安人。南明隆武年间,受唐王恩宠,赐姓朱,更名成功,后收复祖国神圣领土台湾。 玄烨(1654—1722),爱新觉罗氏,满族人,清世祖第三子。8岁登基,年号康熙,在位61年,庙号圣祖。 四镇:南明福王时设于江北的四个抗清据点,由黄得功、刘良佐、高杰、刘泽清分守。 两岛:金门和厦门岛。 屯师:驻守军队以抗清。 诸王:指福王、唐王、永明王、淮王。 一隅:此指台湾。 抗志:坚持高尚气节。 孤忠:指忠心耿耿而不能得到支持。元胡炳文《拜岳鄂王墓》诗:“太义君臣重,孤忠天下知。” 联语立意高远,指出郑成功忠贞守土保国的史实,更赞扬郑成功驱逐荷兰统治者收复台湾的功绩。述史论评客观公正,哀挽的感情亦十分真切。见《古今名人挽联选注》 这是爱新觉罗.玄烨挽郑成功的对联。通常挽联,尤其是政治人物的挽联,如何立意,是很严肃的问题。尤其是这幅对联,作为敌手挽对手的对联,显然康熙皇帝的姿态足够雍容大度,给予了郑成功比较高的评价。上下联分别采用对比手法,从政治人物的政治功绩以及政治影响两个方面进行描写。 上联的切入点也很具体,指出当时南明政权各自争权夺势分崩离析人心涣散的实际情况。然后通过第二句“两岛屯师” 来顺势引出郑成功,与前面的四镇做比。 而屯师二字,又直接引发了下文,屯师所为何事?“敢向东南争半壁”。这里通过对比,使郑成功的形象跃然纸上。同时在技法上面,又用“争半壁”回扣到起句的多二心,做到首尾照应有度。 而下联,“诸王无寸土”,这个起句,一方面是写实,当时南明各个小政权土崩瓦解,如丧家之犬。但是“无寸土”三个字,也的的确确是由上联的“争半壁”引发而来。并非无根之草。 “一隅抗志”,“ 一隅”由“无寸土”引发而来,再次用郑成功与诸王对比。“抗志”两字引发下文。如何抗志的呢?“方知海外有孤忠”有孤忠与下比起句的“无寸土”相呼应。 郑成功的政治形象也随之高大丰满。
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30、韩愈祠 彭定球 进学解成,闲官一席曾三仕; 起衰力任,钜制千秋本六经。 [简注] 韩愈祠:北京安定门成贤街国子监,为元明清三代国家最高学府。国子监内附韩愈祠。 韩愈(768—824),唐代文学家、哲学家。字退之,河南南阳(今孟县)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。 彭定球(1645—1719),字勤止,晚号止安,清江苏长洲(今苏州)人。康熙时进士,会试廷对皆第一。官侍讲。有《南畇诗稿》。 进学解:文章篇名,韩愈著。进学,使学有进益。《礼?学记》:“善待问者如撞钟,……不善答问者反此,此皆进学之道也。” 闲官:职务清简之官,如国子监一类的学官。 一席:指一种职位。 三仕:三任其官,《论语?公冶长》:“令尹子文三仕为令尹,无喜色。” 起衰:韩愈学通贯六经百家,反对六朝以来的文风,提倡散体,文笔雄健,气势磅礴,为后世古文家所宗,为唐宋八大家之一。苏轼赞韩愈文为“文起八代之衰”。 力任:尽力担起,钜制:巨大的创制。 六经:指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。 联语平铺直叙,而旨趣深刻,“起衰力任”一语,评赞公正客观。见《榆巢杂识》 韩愈祠的对联。韩愈,可以写的太多了。此联选取角度,事实上,是古代对文人评价的基本路数。 立功   立言 或者说,上联写做官,下联写治学;又或者说,上联写政治成就,下联写学术成就。 上联起句,用韩愈在国子监做博士时候的进学解切入,似乎也预示了韩愈的一生与教化是分不开的。所谓闲官,学官,教育部长之类吧。古代是没有实权的官职。三仕,写到韩愈一生的起落坎坷。 “起衰力任”至于这一句,那是写韩愈的必有之意,文起八代之衰嘛。“钜制千秋本六经”。本六经,是一个很高的评语。 表面是说,韩愈的学术是儒家直系而来。其实是说,韩愈的孔夫子的继承人了。那么这个对联,用语典实、惜字如金、对仗精巧、格调雍容得体、立论不偏不倚,确实是大家手笔,气象非凡。
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开卷有益受益匪浅。
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静心分享辛苦了。人生美好相逢。
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感谢听风老师精彩分享!问候晚上好!
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