本帖最后由 化谷金青 于 2015-5-1 11:48 编辑
潘泓《复言诗词》之咏物词赏析
湖北红安诗人潘泓的《复言诗词》中颇有些咏物诗词，写艺高超，情采飞扬，令我爱不释手，连日来反复赏读。 咏物诗词历来是诗坛词林之正宗，锦篇佳什灿如繁星，写艺多多，扼其要终是“若即若离”“不脱不滞”。写其物首先总应“像”其物近其物出其采。“采”者，文采也，即写咏所写之形体声色、神情。潘泓文笔多彩，所咏之物均能或亮其形色，或扬其情采。在他的笔下, 春燕“趁薰风，旋动香翎”，云鹤“飞掠敦煌，舞蹈兰州，嘹亮雁门”，春风“揖别椰鸥，追随塞雁，向来我最多情”。荷花是“池上尖尖，庭前袅袅，晚霞抑是朝霞”，秋风是“吹白芦花，吹黄桂子，吹成张翰风流”，秋月是“不管云生，何妨云散，夜深犹在清霄”，“直待月眠昨后，润花容”，露珠儿是“荷盖摇圆非是泪，莺声啼散岂因风”，秋霜是“冷静月郊原，迷烟林壑，萧疏叶上栖身”…… 如果说诗人仅仅善于描物写态，使人如面其华如嗅其芳，那实在贬低了诗人的才艺，凡咏物者都是借其物出其怀也。《随园诗话》的作者袁枚先生曾说：“咏物诗无寄托，便是儿童猜谜。”《茶余客话》的作者阮葵生先生云：“咏物诗须诗中有人，尤须诗中有我。或将我跳于题之旁，或将我并入题之内。咏物之妙，只此二种。”潘先生可谓深明其堂奥者，他之所咏皆有“我”焉，而且情致飞扬“我”之色浓。 2006年，诗人49岁，届知天命。政界打磨未必没有折阻，早在前几年他就感叹“我弈珍珑天色晚”了，但是诗人并未真地消磨昂扬之志，在《沁园春·孤鹤》里他发出了高亢之赞：“心雄不恋芳汀。赤子梦，迢迢万里情。纵沙烟迷漫，壮怀依旧，云霄空旷，远志弥新。俯瞰青山，仰怀红日，整理征翎好绝程。”此“鹤”身虽“孤”而志不萎，途虽危而“梦”犹热，胸怀红日（宏图壮志）志在“绝程”（达到理想），恢弘之志，昂扬之情全出矣。他歌咏兰：“雾岫烟峦随意长，枝枝浴过春晖。崖根不逊菊花篱。便少时人赏，依旧散芳菲。 那管岚风寒与暖，层林胜似罗帷。无香清过我，安肯久低眉。”（《临江仙·兰》）“依旧”扬其坚毅，“哪管”张其傲岸，而“安肯久低眉”既表他的倔强也表他的坚定信念。这是兰吗，是，又不是，诗人之自托也。他颂荷花“唯有我、羞退时花”，“且把傲风葩，开在清冷处。天际雷声任去来，池上红无数。”（《卜算子·雨荷》）何其清高自得。他赞美霜“浊世衣冠多是，薰风里、炙手凌人。谁如我，孤星长偶，不肯仰东君。须携了、漫天白霜，唤出岭梅新。”（《满庭芳·秋霜》）他“不肯仰东君”，桀骜不驯，狷介独立，严守己志，不屈于势，不与人苟合，“性格痴而且傲，在功名世俗的社会里，严守人格的独立与尊严这最后一道可以由自己死守的防线。”（李元格《宋词之旅》38页）这诚然是中国知识精英、民族脊梁最可宝贵的品德和意念，然而也是最遭嫉恨的“反骨”“酸”劲，历来该有好多人毁于这种坚守啊。可幸者诗人活跃在现代社会，挥洒于当今诗园，要不…… 与一些正襟危坐的诗家不同，潘泓敢于亮“我”之“私”，不忌嫌猜。在《满庭芳·写意西湖》中，诗人明言“是处可留怨客，抛卿相，寻访红妆”，后面干脆直言“邀朋友，醉又何妨？轻云下，西施携了，湖海泛斜阳”。潇洒得可以，在当今的浩瀚诗词中，这是我仅见的“风流倜傥”的词作！ 诗人对于人世尘寰颇有深思，故时有睿智之语。“风骚。多半是，情深易苦，来去孤寥。”（《满庭芳·秋月》）“君臣文武，积年谁在游戏。 道上儿孙去来，营奠营斋如此。海是田非，漫漶层碑垒。不如归去，鸟声飘在天际。”（《念奴娇（清明）》）“吩咐芳菲记取，方寸外，无限天涯。”（《满庭芳·荷花》）“膏霖里，芒鞋快整，堤上有繁英。”（《满庭芳·春雨》）……这些支言片语，或冷作尘世之叹，或笑鄙官场之暗，或揶揄礼仪之伪，或寄托理想之美，或昭示人情世理……不管是哪一方面，总之都能拨动人的心弦，引发读者的联想思索，使人的精神境界升华到一个新的层面。诗词非载道说理之物，然而好的诗词特别是咏物之作，总是给读者远远超过字面所咏之物的东西，总是闪烁着理性的睿智光芒。这或许不是诗人的有意为之（有意为之则是写教科书也），然而，这就是诗词的“特异”，诗人潘泓可谓娴熟于此也。 咏物诗词所写是“物”所出是“怀”，二者血肉相融相得益彰。此种诗词之作，要求作者写艺高超，潘泓先生“写了几十年”（《复言诗词》书后之“说明”），玩这类可谓是得心应手驾轻就熟了。上文所及，已晓作者用了很多修辞格，描形写态绘形出神，比喻、夸张、对比、拟人、象征……见于各篇，不须烦述。这是使他的咏物词多情采且飞扬的艺力之源。总之，读先生的这些咏物词，在我是一种艺术的欣赏，精神的洗礼。诸君若能一览，定会谓我言之不谬也。
| 
窥视卡
雷达卡
发表于 2015-5-1 11:46
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
显身卡
楼主
发表于 2015-5-15 21:50