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杜甫七律拗体诗的规律探究
杜甫的七言律诗有正格和拗体之分。七律拗体诗打破了格律的束缚，没有按照律诗的平仄格式进行创作，致使平仄错杂，声调奇崛。但其在声律和创作上还是有一定的规律可寻，即有拗必救，有突兀必有平缓相对，整体音调浑融和谐。 杜甫杜诗七律拗体诗 杜甫是第一位大力创作七言律诗的诗人，对七律这一体式的形成和演进起到了巨大的推动作用，成就斐然。学界研究杜甫七律诗的成果丰硕，但对杜甫七律中的拗体诗论述较少。拗体诗数量问题也是众说纷纭。笔者特撰此文，略述己见。 要谈杜甫七律拗体诗的规律问题，首先要明确其拗体诗的篇目。王力先生在《汉语诗律学》中指出：“律诗有三个要素，第一是字数合律，五言诗四十个字，七言诗五十六个字；第二是对仗合律，中两联必须讲对仗；第三是平仄合律，每句平仄须依一定的格式，并且讲究粘对。”此外，还有用韵问题，“近体诗用韵甚严，无论绝句、律诗、排律，必须一韵到底，而且不许通韵。”关于平仄合律，王力先生谈的略为笼统，具体来说，这里还包括三个原则，（一）相间原则，就一句而言，相邻的两个音步（两个音节为一个音步）平仄相反，（二）相对原则，就一联而言，出句和对句平仄相反；（三）相粘原则，就两联而言，前一联的出句和后一联的对句平仄相同。 笔者以仇兆鳌的《杜诗详注》为基础，对杜甫七言诗逐一分析，统计出183首七言八句诗。在这183首诗中，符合字数合律、对仗合律、及用韵合律的诗一共有152首，即可以认定为律诗。其中完全符合平仄规律的一共有88首。存在拗救现象（无其他不合律）的诗有19首。失粘的诗（失粘不失对）有9首。具体情况见下表： 以上共有116首律诗都是没有拗的，或者是拗而能救的，或者是失粘但不失对的。拗而能救便不是出律。在唐诗中，失粘亦不能为拗。王力先生指出：“对和粘的格律在盛唐以前并不十分讲究；二者比较起来，‘粘’更居于不甚重要的地位。直至中唐以后，还偶然有不对不粘的例子。‘失对’和‘失粘’的‘失’字是后代的诗人说出来的，‘失’是‘不合格’的意思，而唐人并不把不对不粘的情形认为这样严重。”这和七言律诗的发展较晚，体式不成熟有关系。唐诗中前后两联不相粘的情况就比较普遍，其中不乏历代传诵的名篇。如王维《使至塞上》前二联：“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。”刘禹锡《荆州道怀古》二三联：“马嘶古道行人歇，麦秀空城野雉飞。风吹落叶填宫井，火入荒陵化宝衣。”所以对于仅失粘的诗，不应属于拗体诗，应是正体七律，这是七律在发展过程中的正常现象。 此外，杜诗的七律里还剩有36首是都有拗而未救、失对的情况的。我们来分析一下哪些诗是拗体诗。36首诗中由于地名或方位等不可更改因素导致出律的诗有5首，其中有《野望》和《白帝》。还有两首诗既有地名或方位词的出律又有拗救情况为《题郑县亭子》和《黄草》。还有一例既有地名或方位词的出律又有失粘情况为《即事》（暮春三月巫峡长）。这5首诗仅仅一处出律，而且是难以避免的，且声律圆润通畅，毫不艰涩拗口，笔者认为不能算作拗体诗。 最后剩下的31首诗是《郑驸马宅宴洞中》《题省中壁》《望岳》《早秋苦热堆案相仍》《崔氏东山草堂》《卜居》《送王十五判官扶侍还黔中》《九日》《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》（其五）《至后》《十二月一日三首》（其一、其二）《白帝城最高楼》《雨不绝》《秋风二首》（其二）《立春》《愁》《昼梦》《暮春》《赤甲》《江雨有怀郑典设》《滟滪》《七月一日题终明府水楼二首》（其二）《见萤火》《简吴郎司法》《覃山人隐居》《即事》（天畔群山孤草亭）《题柏学士茅屋》《暮归》《晓发公安》《长沙送李十一》。这些诗都有一联及以上拗，甚至全篇皆拗，有拗无救且声调奇崛晦涩，气韵峭拔，遂认定为拗体诗。至此，杜甫七律拗体诗的篇目既已明确，下面来探究其规律性的特征。 一、声韵规律 看这首《早秋苦热堆案相仍》： 七月六日苦炎热，对食暂餐还不能。 仄仄仄仄仄平仄，仄仄仄平平仄平 常愁夜来皆是蝎，况乃秋后转多蝇。 仄平仄平平仄仄，仄仄平仄仄平平 束带发狂欲大叫，簿书何急来相仍。 平仄仄平仄仄仄，仄平平仄平平平 南望青松架短壑，安得赤脚踏层冰。 平仄平平仄仄仄，平仄仄仄仄平平 这首诗是唐乾元元年（758）初秋在华州时所做。描写了作者酷热难耐的一系列举动和心里活动，贴近生活，被纪昀评为“此杜极粗鄙之作”。《杜臆》对这首诗有精当的剖析，说明少陵如此写法，是有道理的：“公以天子侍臣，因直言左迁，且负重名，长官宜破格相视。公以六月到州，至七月六日而急以簿书，是以常掾畜之，殊失大体，故借早秋之热，蝇蝎之苦，以发郁伊愁闷之怀，于簿书何急，微露意焉。”书写心中不快，粗鄙之语，再贴切不过。开篇首句连用五个拗字，声调短促低沉，显示了心中的狂躁压抑之感，对句用了孤平拗救，以拗迎拗。音律上便平和了许多。颔联出句第二字本应用仄声，却用了个平声“愁”，来缓解上一联的急躁感，对句第二个字本应用平声，却用了仄声“乃”，以拗救拗。拗中不失和谐。颈联最是巧妙，完全是用口语在表达，“热得人想要大叫，薄书就不要来催了”。上下两句的平仄却是完全相反的，如此工整，即使在杜诗正体七律中亦少见。极其口语化的表达，声律却是如此不动声色地严谨，外拙内工，尽显律诗的魅力。第四联出句三仄调，来与上句的三平调呼应，两句亦是失粘，以免结尾落入平和的语调，与“发狂”的心境不符合。 这是一首所谓的“大拗”诗，从分析可以看出杜甫的拗体诗无论怎样不合律，甚至全篇皆拗，始终没有违反律诗创作的精神内核，即音律的错落有致，整体和谐，拗处必定会有相应的救来使之平衡，声调突兀时也必定会有相应的声调来中和，有意应用汉语的四声差异调节诗歌的声感，使诗歌的音节抑扬顿挫，高低起伏，达到和谐动听之美。 《覃山人隐居》的平仄运用更是不同寻常。 南极老人自有星，北山移文谁勒铭。 平仄仄平仄仄平，仄平平平平仄平 征君已去独松菊，哀壑无光留户庭。 平平仄仄仄平仄，平仄平平平仄平 予见乱离不得已，子知出处必须经。 平仄仄平仄仄仄，仄平仄仄仄平平 高车驷马带倾覆，怅望秋天虚翠屏。 平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平 首句便犯了孤平，尽管盛唐时的七言律诗还处在发展定型阶段，很多规范并不严苛，但是犯孤平已被视为诗家大忌，科举考试中，如若犯了孤平，诗作便被归入末流。以杜甫的大手笔自然不会弃置孤平而不顾，首句仄声主导，平仄失衡，对句便在第四字处拗（应仄却平），连用了四个平声来补救上句的仄声多平声少的不协调，第六字本应该用平声，却用了仄声“勒”，来均衡本句平声多，略显平缓的声调。首联不落俗套，甚至可以说是鬼斧神工，完全打破了声律的常规，老杜用高超的技巧，诠释了格律诗的神韵。颔联上下两句除了第一个字外完全相反，工整相对，读起来音调错落有致、典雅异常。颔联本是标准的律联，诗人偏偏在出句用了三仄尾，使得全诗的情绪上扬，对句末尾用两个平声字来缓解。尾联“平平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平”，又是一组平仄完全相反，杜甫把律诗中的相对原则运用到了极致。这首诗中，两联出句对句完全相对，一组对句平仄完全相对，用最工整的规则来对应最严重的出律，声调和谐近乎完美。 再看《暮归》一诗。 霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。 平平仄平仄仄平，平仄仄仄仄平平 客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。 仄仄仄平仄仄仄，平平仄仄平平平 南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。 平仄仄仄仄平仄，仄平平平平仄平 年过半百不称意，明日看云还杖藜。 平平仄仄仄仄仄，平仄平平平仄平 首联出句第二字拗，对句第二字也是拗的，以拗救拗。颔联出句只有一个平声，却处在中间位置，缓解了六个仄声的短促低沉的效果，对句便用了五个平声来中和，仄声亦处在中间位置，三仄尾对三平尾，单句看似大拗，一联里却是毫不违反和谐。接下来运用了上下句平仄完全相反的颈联让音律回归节奏感，紧接着尾联却又打破了刚刚平顺的句调，后五字连用仄声，句式铿锵，抒发了不得志却已垂垂老矣的悲凄之情，结尾平平平仄平，四个平声夹杂一个仄声，来承接奔腾的情感，使之舒缓的流泻，意味隽永。 再来看《晓发公安》。 北城击柝复欲罢，东方明星亦不迟。 仄平仄仄仄仄仄，平平平平仄仄平 邻鸡野哭如昨日，物色生态能几时。 平平仄仄平仄仄，仄仄平仄平仄平 舟楫眇然自此去，江湖远适无前期。 平仄仄平仄仄仄，平平仄仄平平平 出门转眄已陈迹，药饵扶吾随所之。 仄平仄仄仄平仄，仄仄平平平仄平 首句亦是后五个字连用五个仄声，对句用四个平声来中和，颈联三仄对三平，尾联除了第一个字外其余完全相对。 再如杜甫早期的拗体诗《郑驸马宅宴洞中》首联对句第四字应平而仄，第六字应仄而平，形成了一句中的三仄对三平。颔联出句的三仄尾照应颈联对句的三平尾，平仄声在拗的基础上依然协调，一诗中三联皆拗，尾联便用了工整的“仄仄平平仄仄仄，平平仄仄平平平”来缓和整体的奇拗感。工整中又有出格，三仄尾对应三平尾，拗中带律，律中含拗。 通过对以上拗得比较显著的诗声律方面的分析，可以发现杜甫拗体诗还是有一些规律可寻的，总结如下： 1.有拗必救。除了常见的三种拗救形式，有拗有救外，在节奏点的拗，杜甫也会在本句或者对句相应位置改变平仄，达到以拗救拗的效果，虽然超出了一般的拗救基本形式，但是基本理念是一致的，都是为了使声律错落有致，不破坏律诗特有的音乐美。 2.出现三平调时会有三仄调来补救，同样，出现三仄调时，会使用三平调来平衡，这就使得拗体诗的格调高远，有古风之气。 3.在运用三个以上连续的平声或仄声时，会在对句或出句适当的位置亦连续使用相反的声调来中和，缓解上句的急促或平淡，使音调不至于太突兀而失去了美感。 4.就一联而言，出现三个以上连续的平声或仄声这种拗得显著的句式时，其他一联或两联的平仄便会工整相对，目的也是为了调和一联声韵的突兀，使整首诗保持一种浑融、和谐之美。 杜甫打破原有的格律形式，又积极地重建新的平衡,拗体诗虽拗而每篇仍有一定的章法, 每句仍有一定的句法,另自成律。这和律诗的平仄应用是为了达到音律和谐的内涵也是一致的。杜甫对律诗声律的创造性应用,并非破坏性的创造，而是开拓性的创造，因为杜甫的拗体诗无论如何不合律,始终没有违反律诗创作的精神实质，依然保有律诗的灵魂。 二、创作规律 杜甫一生坎坷，经历了王朝的动荡，诗歌创作多是描写社会现实，展现了那个时代下百姓的生活状况。拗体诗的创作也贯穿了其一生，在他长安十年旅食时，便开始了拗体的创作，上文提到过的《郑驸马宅宴洞中》，写于天宝五载（746），诗为游宴之作，系杜甫在临晋公主、郑潜曜驸马之山林中的莲花洞中所受款待的赞美之辞。宴席设于洞中，自不寻常。以拗律来叙写这奇景奇事，内容与形式浑然一体，别开生面。仇兆鳌注曰：“首句切洞，次句切宴，三四承留客，五六承阴洞，具属夏时景事。”诗中多三平脚和三仄脚，奇崛的声律描述光怪的见闻，气势不凡，虽是早期之作，手法可见一斑。 安史之乱爆发以后，杜甫奔赴凤翔行在，授官左拾遗。唐肃宗乾元元年（758）作有《题省中壁》。时叛乱未平，唐王朝的危难还没有解除，杜甫作为谏官，忧国忧民之心甚切，“职无补而身有愧，乃题于院壁以自警”，肃宗昏庸信奉鬼神，身边多谄媚之臣，杜甫报国的志向也无从伸展。后来因直言进谏，触怒皇帝，乾元元年六月至乾元二年（759）秋，被贬到华州（今华县）任华州司功参军，负责祭祀、礼乐、学校等事。仇兆鳌云：“杜公夔州七律有间用拗体者，王右仲谓皆失意遣怀之作，今观《题壁》一章，亦用此体，在将去谏院之前，知王说良是。”乾元元年后半年拗律三首《望岳》《早秋苦热堆案相仍》《崔氏东山草堂》。《望岳》是往华州时中途所做，此“岳”指的是西岳华山，首句直叙所见，华山巍峨高峻，诸峰像儿孙一样罗立在旁边，语出奇特，与下联失粘，颔联用典，行到犹如仙境的华山自然联想到山里的神仙，“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆”，上句三仄收尾，下句五仄连用，奇崛突兀，正与这陡峻峭拔、仙气萦绕的高山境况相符合，以拗律写奇景，是老杜拗体诗的一大特征。 《崔氏东山草堂》诗由特拗发语，先是写出了东山草堂的幽静，颔联对句相救，同时对句第四个字拗，连用四个仄声表示一种强调，“落日更见鱼樵人”后三个字，诗人使第六个字拗，形成三平调来调和前四个仄声，这里傍晚经常能见到打鱼和砍柴的人，诗人生活在与世无争的环境里，结尾慨叹王维，以见仕者之不如隐也。全诗清新淡雅之余也让人感受到诗人被贬官之后的一丝惆怅，对于国家大事的一种忧愁和一种迫不得已的遁世。 乾元二年(759)，他弃官西行，最后到四川，定居成都，一度在剑南西川节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有杜工部之称。此间大量创作七律，拗体诗也为数不少，有《卜居》《送王十五判官扶侍还黔中得开字》《九日》《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》（其五）《至后》。杜甫离成都后，曾在云安小住，期间有《十二月一日三首》（其一）（其二）。仇注曰：“此诗厌居云安而作。”两首诗都有怀念长安之意。其一“明光起草人所羡，肺病几时朝日边”，“日边”指长安。其二“新亭举目风景切，茂陵著书消渴长”“中原未平，故有新亭风景之伤，肺病留蜀，故有茂陵消渴之慨。”思乡忧国，颠沛流离，贫病交加，此时伴随着诗人，诗以拗律出之，沉郁之情悲切，顿挫之风尽显。 大历元年（766）春以后，自云安至夔州，杜甫在夔州的时候身体时好时坏，疟疾、糖尿病、肺病都不断纠缠着他，最后牙齿落了一半耳朵也聋了，几乎成了一个残疾的老人，这样一位体弱多病的老人，在不到两年的时间里写了四百三十多首诗，大约占现存杜诗的三分之一，这是一个丰富的创作时期。无论是内容还是形式，杜甫的夔州诗都创造了一个艺术高峰。刘熙载这样评价：“杜诗高、大、深俱不可及。吐弃到人所不能吐弃，为高；涵茹到人所不能涵茹，为大；曲折到人所不能曲折，为深。”杜甫的夔州诗不拘泥于格律，有一种随心所欲不逾矩的自由风度。这一时期拗体诗也被大量创作，其中《白帝城最高楼》历来为人称道。 城尖径仄旌旆愁，独立缥缈之飞楼。 峡坼云霾龙虎卧，江清日抱鼋鼍游。 扶桑西枝对断石，弱水东影随长流。 杖藜叹世者谁子，泣血迸空回白头。 首句第六字“旆”拗，对句四、六字以拗救拗，独立缥缈之飞楼，两个节奏点同拗，行云流水般写出了楼之高远。颔联写近景。颈联写远景，三仄脚对三平脚，两句四六字皆拗，但是内部格式和对仗却极工整，尾联最是精彩，“杖藜叹世者谁子”句化用阮籍诗“所怜者谁子”“者”字收束、顿挫，悲恸之状跃然纸上，“谁子”紧接急转，此句道出本诗真意。对句“泣血迸空”极写楼高心苦。“回白头”满头白发，望空回首。即将喷薄而出的悲伤转为无限凄凉无奈之情。正如王嗣奭所说“此诗真作惊人语，是缘忧世之心发之，以自消其块垒。叹世二字，为一章之纲。泣血迸空，起于叹世。以迸空写高楼，落想尤奇。”全诗以拗折艰涩之语，写尽抑郁凄苦之情。 此外还有《立春》《愁》《昼梦》《暮春》《赤甲》《江雨有怀郑典设》《滟滪》。在夔州后期拗律有《七月一日题终明府水楼二首》（其二）《见萤火》。大历二年（767）秋末尽冬之际，到东屯农庄，寻复来瀼西。有《简吴郎司法》《覃山人隐居》《即事》（天畔群山孤草亭）《题柏学士茅屋》。在夔州，杜甫的诗歌写作进入自由境界，从未刻意为之，却妙笔天成，难以匹敌。夔州也因此成为中国诗歌史的重要地标。 大历三年（768）三月，杜甫离开夔州，出峡至江陵，在荆湘漂泊，已是晚年，但诗作未辍。其所作之拗体七律为三首，一为《暮归》，其另两首为《晓发公安》和《长沙送李十一》。分别有“年过半百不称意，明日看云还杖藜”“出门转眄已陈迹，药饵扶吾随所之”“李杜齐名真忝窃，朔云寒菊倍离忧”之语。皆是失意遣怀之词。 通过对杜甫拗体诗内容的分析可见，拗律在创作方面仍不无规律可寻。 1.在遇见奇特的景致时，以拗崛之语发之，以不寻常之声韵描绘不寻常之景。用音调的变化来辅助奇异内容的展现，令人身临其境，印象深刻，显示了诗人技法的绝妙。 2.常用拗律表达失意、悲切之感，大多是聊以遣怀之作。使沉郁顿挫的风格在拗体诗中表现的淋漓尽致。 老杜晚年漂泊西南，心生凄苦，失意遣怀之作颇多。杜甫自言“晚节渐于诗律细”，对律诗的声律技法的运用可谓相当精妙，这样一位技法高超的诗人，自然会意识到音调的起伏跌宕、明亮低沉对感情表达的影响，调动声调的变化来表达悲愤孤苦的心绪，拗折艰涩又适时收束，极尽律诗的艺术表现力。 综上所述，杜甫七律拗体诗是有一定的章法和规律可寻的，其外拗内和，表达非凡的情感，具有独特的艺术魅力，和杜甫正格七律一起构成了杜甫七律卓越的成就。
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