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本帖最后由 黄贻裳 于 2022-7-28 09:10 编辑
写好端午节散曲之我见
朱梅香
壬寅年初，新冠疫情再度来袭，人们生活和工作都受到很大影响。值得庆幸的是，临近六月，疫情慢慢消退，上海渐渐解封。恰逢中国传统的端午节，虽心有余悸，但节日气氛依然浓郁。这大概是中国人守时令、重节气、讲传统有关。随着现代化的开展，一些新的庆祝方式也接踵而至。如："淡淡粽叶香，浓浓朋友情。根根丝线绳，切切情意牵。端午安康！佳节快乐！"等微信祝福语似雪片飞来。
在这榴花争艳，端阳竞开的日子里，散曲繁荣的今天，曲友们是如何用散曲来庆祝端午这一传统节日呢？各个散曲微刊群，竞相出炉端午特刊。散曲作品初步估计达一千余首。而我在网上搜寻，元曲有关端午的散曲，流传下来的不超过十首。通过赏阅这一千余首端午散曲小令作品，我总结了如何写好端午节主题散曲的要点，并麟选部分作品来举例阐释。基本功要扎实，反复雕琢。一个作者的生活经历，审美情趣，价值取向，知识水准，总会在他(她)的作品中有所投射。要形象真(艺术真实)、章法真(整体感好)、道理真(不悖真理)、文字真(不悖语法)，才能写出好作品。作品不厌千修万改，如贾岛："二句三年得，一吟双泪流。"般。要达到草稿是蓝图，作品是花园的艺术境界。
以时代为背景，立意要高。端午节文化底蕴深厚，容易掉入旧窠。有人说："熟土被翻遍，重茬严重，种不出有活力的苗。"所以，要有宁精毋粗，宁清毋浊，宁简毋繁，宁缺毋滥的态度。要有言短、旨深、韵绝、意长的艺术水平。不然就说不到点子上，如隔岸观火，隔墙听音，隔靴搔痒。散曲要讲品味、讲格调、讲责任。要有热情、激情、真情、浪漫之情。要把曲融入时代，融入生活，融入社会。要把屈原哪怕危险如鹫山，哪怕惆怅如秋蝉，哪怕执拗如妄念，仍然坚守，直至蹈水而亡的思想境界写出来。
以龙舟赛为主题，歌颂快乐的节日氛围。暖日疃疃，和风习习，举办龙舟赛，场面阔大，龙舟色彩斑斓，壮士衣服华丽。学生诵诗，观众加油，画面动人。有千支棹影逐波迅，万声鼓点冲天震。岸边咏涉江，耳畔索天问的浓郁气氛。如：李建国的〔中吕 • 山坡羊〕赛龙舟："小河欢唱，红旗飘荡，八方观众心花放。鼓声狂，木桡扬，龙舟昂首腾蛟浪，赛手如牛人敬仰。心，一处想，标，奋力抢。 " 音韵铿锵，酣畅淋漓，寥寥几笔，把龙舟赛刻画得栩栩如生。凸现了只有国富民强，才有山欢水笑的千秋铁律。借龙舟赛进一步强调，团结就是力量，只有劲往一处使，心往一处想，才能取得胜利的人生哲理。又如：卢嘉善的〔仙吕 • 太常引〕划龙舟悼屈原："端阳节至祭先贤，角粽贡诚虔。艾草守门前，龙舟赛、江河震喧。（幺）忠贞可敬，英魂必敬，众口咏雄篇。一蹈恸苍天，明志处年年浪掀。" 歌颂屈原宁为玉碎不为瓦全的高尚品德。人们划龙舟悼念爱国为民的忠臣志士，诗花曲浪此起彼伏，象流水一样，永远不会忘记不会,停歇。
以端午习俗为主题，歌颂中华传统。比如采草药、挂艾草、打午时水、洗草药水、拜神祭祖、浸龙舟水、吃龙舟饭、食粽子、放纸龙、放纸鸢、拴五色丝线、喝雄黄酒，描虎首等。如张小红的〔双调 • 殿前欢〕过端午："过端阳，细缠五色臂丝长。辟邪艾草门楣恙，千载弘扬。甘甜蜜枣尝，可口白莹爽，碧绿三棱状。锅里蒸腾，远近飘香。" 活色生香棱角分明，寄寓人们美好的愿望。尤其是在疫情横行的壬寅虎年，更是殷切。疫消百姓安，国泰魂归来。又如黄贻裳的〔中吕 • 快活三带朝天子〕网上诗人节："年年端午临，都把大夫尊。今年防疫散鸥群，聚会来微信。（过）你吟，我吟，线上多风韵。黄梅小调唱灵均，直把真情论。谁颂离骚，谁吟天问，殷殷又恳恳。楚音，越音，俗雅何足论。" 网上诗人节是在今年疫情风暴中诞生的。尽管新冠之火燃烧了大半个中国，人们还是宅家利用网络纪念屈原，作者把市民平安喜乐的场景融于笔下，跃上心头。屏幕上各种方言的戏曲歌颂屈原更是络绎不绝，进一步不遗余力的宣传屈原是家喻户晓的爱国大诗人。
以屈原为主题，歌颂爱国精神。一、歌颂屈原爱国情操。屈原爱国甘于明志死，不愿违心活的大无畏品德，千百年来感动了无数人。其修漫漫，其诗烁烁，其志刚刚。如薄慕周的〔正宫 • 塞鸿秋〕祭屈原："尖尖粽子层层愿，株株艾草株株恋。楚幡幅幅随风颤，龙舟点点如飞箭。离骚句句香，天问丝丝眷。忠魂一缕时时奠。“妙谛纷呈启人心智，把屈原才华横溢，令后人膜拜高山仰止刻画得入木三分。又如刘永成的〔商调 • 望远行〕祭屈原："汨罗浩渺浪潆洄，过端阳、艾叶垂。千秋同祭楚歌悲，报国心无愧，心无愧。《离骚》著国威，忠良去未归，丹心壮举铸丰碑。黎元逢盛世，华夏腾飞，龙舟竞渡忠魂慰。"用点石成金的手法，将屈原的才华、禀赋、功绩一览无余的呈现出来，尽管屈原才高八斗，却壮志难酬，命运坎坷，受人排挤，流放被贬，最后抱沙沉江著绝唱，令人痛彻心扉。二、祖国富强可慰英灵。炎黄子孙不忘初心牢记使命，奋发向上国泰民安，飞船上天美梦得圆。如谷逢贵的："〔正宫 • 塞鸿秋〕怀念屈原：离骚千古诗人奠。九歌天问长风赞。茫茫汨水蛟龙颤。巍巍昆泰呜声唤。屈原忠爱魂，艾蒲幽香扇。秉承遗愿中华绚！"党和人民继承和发扬了屈原忠君爱国，求索奋发的精神，实行了改革开放创造了历史奇迹，把祖国建设得美丽富饶。又如王百智的〔双调 • 水仙子〕端午怀屈子："汨罗江畔悼屈原，端午佳节缅栋贤。今逢盛世如心愿，楚辞世上传。看离骚、其乐无边。读天问，逐梦圆，火箭飞天。"用气壮山河的笔法，写出时代在发展，科技在奋进。人民已小康，国家已富强。英灵当心慰，千年美梦圆。三、赞叹屈原才华。屈原是登峰造极旷世奇才。他所写的楚辞气势磅礴惊天动地。以情为里，以物为表，是现实主义和浪漫主义相结合的文化文明产物。如樊小东的〔中吕 • 十二月带过尧民歌〕中国诗人节："诗歌易写，刹那成绝。一年年端阳佳节，岁岁思楚国人杰。难满百匆匆过客，有几人破茧成蝶。（过）欢天喜地入诗协，伯乐门前盼提携，三春已逝让人嗟，万丈悬崖再爬涉。诗耶，人间再写些，端午迈步从头越。"其中两句"难满百匆匆过客，有几人破茧成蝶。"笔力千钧，感叹人生如凤凰涅槃，又有几个重生，反映了百无一用是书生的社会现象，多少忠诚志士光明磊落不与小人为伍，而职低官微，面对奸臣当道，却无可奈何，唯有仰天长叹。计划永远赶不上变化，风云莫测，理想难以实现。又如史高座的〔中吕 • 朝天子〕壬寅端午节："看天，问天，又是一声叹。屈原独醒泪斑斑，我辈诗文漫。陶醉其间，从来不变，犹如在聚餐。举贤，用贤，社会才清淡。" 历代君王将相，都知道应"近贤臣，远小人。"的治国理念，但几个人能做到，以致屈原样赤诚人士含冤陨落。我党以民主集中思想为路线，以人为本，步向小康。作者以高度的概括力和凝聚力，把如今中华社会稳定繁荣富强，弊绝风清安泰如磐的面貌，随手拈来跃然纸上。
任何艺术都是时代的产物。好的散曲作品要立于新时代的高处，弘扬主旋律，宣传正能量，赋予散曲特色。我们要牢记"百花齐放百家争鸣"的伟大方针，不光要写好端午，更要写好华夏欣欣向荣，千行百业努力奋斗，共圆盛强梦的曲作。用我们赤子之心，为祖国繁荣昌盛添色加彩。 |
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发表于 2022-7-27 19:53
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发表于 2022-7-29 21:22
