中晚唐绍兴诗人群体的诗歌创作

扬之水

中晚唐绍兴诗人群体的诗歌创作

    摘要： 中晚唐绍兴诗人群体在唐代诗坛上有一定地位，对当时乃至后世的诗歌创作、文化传统产生了深远影响。本文以中晚唐绍兴诗人群体为研究对象，对这一群体代表作品的创作内容、风格、审美特征等方面作出分析，旨在呈现中晚唐绍兴诗人群体在中晚唐诗坛的独特风貌。

    关键词： 中晚唐 绍兴诗人群体 创作

    中晚唐绍兴诗人群体主要是指中晚唐期间生活在绍兴并且主要在绍兴从事创作的诗人群体，这一诗人群体包括秦系、灵澈、清江、严维、吴融、朱庆馀等20人，其中以严维、吴融、朱庆馀为杰出代表。

    就诗歌内容而言，中晚唐绍兴诗人群体所创作的诗歌主要可以分为写景咏物诗、酬唱赠答诗、咏史怀古诗。依据周勋初的《唐诗大辞典（修订本）》和陈贻焮的《增订注释全唐诗》进行统计，这三类诗歌共计603首，残句17句。现将三类诗歌分论如下。

   1.写景咏物诗

    写景咏物诗通过景和物的描写，抒发诗人的情志，表现诗人对于现实世界的感悟和生命存在的思考。青山秀水，茂林修竹，不仅净化文人的心灵，还激发了诗人们的创作欲望，影响了他们的审美情趣。

   （1）写景诗

    绍兴有很多河流山川、竹林村落，在会稽、山阴、越州，无论农业经济还是自然风光，到唐代开始进入鼎盛时期，并有了自浙江（钱塘江）东渡西陵而实际上始于鉴湖的浙东唐诗之路，涉足诗人总数不下四百人。此地虽比较僻静，但景致独特。

    其中，朱庆馀的《南湖》描写春日南湖的晚景，表现了人与自然的和谐美。“湖上微风小槛凉，翻翻菱荇满回塘。”先通过触觉，感受徐徐微风带来丝丝凉意，“微”、“凉”互相映衬，又从视觉的角度展示微风里翻动着满塘菱荇，广阔的视野里一片自然清新，又不乏生机。“野船著岸入春草，水鸟带波飞夕阳。”船靠岸后很自然就悠悠地顺水进了草丛，连船也显得闲适，“野”字更是别有意蕴。突然，水鸟划过波面，展翅而飞，在夕阳衬托的背景下，意境深远。“芦叶有声疑露雨，浪花无际似潇湘。”风拂过芦叶的声音好像下雨，无边无际的广袤天地下，用“似潇湘”比拟南湖水的清亮。“飘然蓬艇东归客，尽日相看忆楚乡。”描绘南湖美的丰富内涵，归客乘坐蓬艇飘飘东去。全诗有春的景，又不离春的情，在弥漫着颓靡和伤今之风的中晚唐诗坛，显得格外幽静祥和。

    战乱之外的“桃花源”不乏悠然的田园生活，诗人们通过隐逸表示对现实动乱的回避，寻找一种平静的生活，以摆脱时代与社会带来的世俗烦恼。诗人们以世外高人和自己居住的清幽环境为对象进行诗歌创作，表现出回归自然的情怀，这些诗歌风格普遍清净明朗，有着超脱世俗的幽静逍遥，与当时的社会大背景截然不同。

   （2）咏物诗

    中晚唐的绍兴诗人们普遍重视休闲艺术，诸如绘画、调琴、赏花、踏雪等，在艺术活动中寄予自己的人生理想。诗人们从生活中寻觅各种题材，加以构思，借咏自然或社会事物，托物言志或表达思想感情，比如，罗让的《梢云》，庄南杰的《红蔷薇》、《古松歌》，等等，就是其中的代表。

    且看朱庆馀的《啄木儿》：“丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。终日与君除蠹害，莫嫌无事不频飞。”写啄木鸟卖力除害，到晚上急促的啄木声还不断，啄遍了庭槐也不肯回去，这样辛勤劳作还遭到嫌弃，因此，劝说人们要善待它。结合诗人的不平仕途境遇，寓意颇深，终日为君除害效劳，却被冷落，壮志忠心得不到肯定，失落而又无奈。

    2.酬唱赠答诗

    中晚唐绍兴诗人之间交往密切，在晚唐诗坛独树一帜，以赠答、联句为主要方式，展现诗人之间的交往关系。中晚唐绍兴诗人群体的酬唱赠答诗大致可分成两类。

   （1）赠答送别诗

    在中晚唐的绍兴诗人中，有的是同门，有的是挚友，有的有着相似的人生遭遇，他们能产生共鸣，容易交流。不管是平时相处，还是归乡、入幕、出使，诗人们都以赠答送别的方式传递情感，通过诗歌互相安慰劝勉，诉说不舍之情，以表达深情厚谊，或抒发离愁别绪。

    秦系《将移耶溪旧居，留别严维秘书》：“书箧将非重，荷衣著甚轻。谢安无个事，忽起为苍生。”平淡中别有一番深意。严维的《丹阳送韦参军》雄厚深沉，情感真挚。“丹阳郭里送行舟”点明送别地点和水路行舟的交通方式，交代友人是一次远行；“一别心知两地秋”抒发以后天各一方的不舍之情，从“知”字可以看出两人是交心的朋友；“日晚江南望江北”写景、叙事、抒情，日暮黄昏渲染了送别时暗淡的氛围，“望”友人从江南孤帆远去江北，诗人仍伫立江边远眺；“寒鸦飞尽水悠悠”是对寒鸦入林归巢和悠悠江水的特写镜头，且用“寒鸦飞尽”来渲染孤寂，诗人站了很久，“水悠悠”是分别之后唯见江水长流的落寞。诗歌情景交融，用“日晚”、“寒鸦飞尽”、“水悠悠”来渲染送别的惆怅寂寥的气氛，写出了诗人与友人的惜别，以及他们的深厚情谊。

   （2）联句唱和诗

    中唐江南曾出现联句创作的高潮，现存的唐诗联句大部分是这一时期的作品，而这其中的绝大多数又是绍兴诗人的作品，或者都有绍兴诗人的参与。安史之乱后大批文士漫游于绍兴一带，在山水之间追慕绍兴文化传统的高雅脱俗之风，频繁而广泛地开展诗酒文会，常常是在特定环境下，以某一领导人物为中心，在他身边形成比较固定的唱和群体。诗人严维过着一种半官半隐的闲适生活，刘长卿、皎然、秦系等中唐文士都与他为诗友，江南的年轻诗人多从其学。他是大历间江南本土文人领袖，在浙东诗会中的作用非常突出，他的庄园是举办诗会的场所，联唱诗歌中的《严长史园林联句》、《严长史宅联句》可证。联句赋诗，很多人参与其中，又彼此影响，从参与人数到创作质量，都具有一定的规模水平。

    还有私人唱和，比如吴融的《和张舍人》等。唐末大乱时期，诗人找到志同道合的人，通过唱和，来反映对远离喧嚣尘世的向往。

    3.咏史怀古诗

    绍兴自古多历史人物和故事，文化积淀深厚，诗人由凭吊古迹而产生联想、想象，以诗的形式来展现历史内容，先叙事后议论，或者只叙述对比而不加议论，借此引起感慨而抒发情怀抱负。秦系的《闲居览史》隐含报国无门的牢骚，感叹缺少立功的机会。朱庆馀的《长城》，认为秦始皇修筑长城是出于关心国家的目的，做到四海一家的坚固“长城”，也影射当局者的黑暗统治使得唐王朝逐渐瓦解没落。

    吴融的《隋堤》感时伤事：“搔首隋堤落日斜，已无余柳可藏鸦。岩傍昔道牵龙舰，河底今来走犊车。曾笑陈家歌玉树，却随后主看琼花。四方正是无虞日，谁信黎阳有古家。”夕阳下的隋堤，没有多余的柳枝可以藏乌鸦，暗示当时的唐王朝也到了落日斜阳之时，昔日岩石依道牵龙舰，而今河底走犊车，不复当年昌盛太平的景象，感慨颇深。

    就诗歌特色而言，中晚唐绍兴诗人群体的诗歌主要具有“诗风清新”和“地域鲜明”这两大特色。

   （1）诗风清新自然

    绍兴景致的特性符合诗人们崇尚自然闲适的自由情怀，使得中晚唐绍兴诗人群体更侧重清新自然的风格倾向，他们的诗歌通俗易懂，不过分追求华丽辞藻，显得质朴无华，但平淡中自有深意，情感真挚。他们把对景观的描写和高蹈的人生情趣的抒发结合起来，追求幽深隽永的韵味，描写清雅淡远的意境，显示出淡雅空寂的色彩、宁静悠然的格调、超脱世俗的风神。有别于传统的山水田园诗，强调主观的意兴与心绪表达，注重文学趣味，因而有一定的艺术感染力和审美价值。

   （2）地域特色鲜明

    中晚唐绍兴诗人群体多以绍兴山水为题材，体物写志，建构的山水意象体系带有鲜明的地域特色，风韵独具，描写的山行野趣、春江夜色、亭台楼阁等蕴含着诗人恬淡自如的心境和人格之美。他们对绍兴山水及其中的飞禽走兽等意象的突出描写，使得整个自然景象充满生机，也显得诗人对大自然的热爱和赞叹。他们还常常将与绍兴相关的景物与传说融入诗歌，构建一系列清新明快的意象，从而使诗歌独具绍兴特色。

    中晚唐诗坛诗人众多，流派纷杂，绍兴诗人群体作为一支特殊的力量在唐代诗歌史上、乃至中国古代诗歌史上留下了浓墨重彩的一笔，在一定程度上影响了同时期和以后一段时期内诗歌的创作走向。中晚唐绍兴诗人群体取得的不小成就为越文化的丰富和繁荣积累了更深的底蕴，成为了中国诗歌发展长河中值得注意的一个活跃点。

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中晚唐绍兴诗人群体所创作的诗歌主要可以分为写景咏物诗、酬唱赠答诗、咏史怀古诗。

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战乱之外的“桃花源”不乏悠然的田园生活，诗人们通过隐逸表示对现实动乱的回避，寻找一种平静的生活，以摆脱时代与社会带来的世俗烦恼。诗人们以世外高人和自己居住的清幽环境为对象进行诗歌创作，表现出回归自然的情怀，这些诗歌风格普遍清净明朗，有着超脱世俗的幽静逍遥，与当时的社会大背景截然不同。

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朱庆馀《啄木儿》
丁丁向晚急还稀，啄遍庭槐未肯归。
终日与君除蠹害，莫嫌无事不频飞。

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在中晚唐的绍兴诗人中，有的是同门，有的是挚友，有的有着相似的人生遭遇，他们能产生共鸣，容易交流。不管是平时相处，还是归乡、入幕、出使，诗人们都以赠答送别的方式传递情感，通过诗歌互相安慰劝勉，诉说不舍之情，以表达深情厚谊，或抒发离愁别绪。

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秦系《将移耶溪旧居，留别严维秘书》
书箧将非重，荷衣著甚轻。
谢安无个事，忽起为苍生。

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吴融《隋堤》
搔首隋堤落日斜，已无余柳可藏鸦。
岩傍昔道牵龙舰，河底今来走犊车。
曾笑陈家歌玉树，却随后主看琼花。
四方正是无虞日，谁信黎阳有古家。

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中晚唐绍兴诗人群体的诗歌主要具有“诗风清新”和“地域鲜明”这两大特色。