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登黃山懷軒轅歌

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发表于 2014-5-9 18:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
鳳兮鳳兮,梧桐集止。德兮德兮,高山仰止。
適彼黃山,慕彼君子。君子其來,太初之始。
混沌其開,奄忽星紀。
諸侯亂乃紛橫逆,聖人生而息疾厄。
垂衣裳而尙無為,撫萬民而萬國畫。
豈無荒惑而失者,乃在具茨之山,襄城之野。
牧童以言言,天下之謂也,奚以異乎除害馬。
已乃伏熊羆,以驅阪泉氏。
天地得清寧,華夷同一軌。
恩渥稱物施,溥博亡偏私。
斯民蓺五種,耕穫不可訾。
鳳皇銜書來,録圖出翠嬀。
又得羽人授眞訣,相將煮石於丹穴。
採水碧兮深壑下,修希微兮壹氣結。
太容伶倫齊揮弦,恍見霞首眞靈列。
大藥服之風為馭,栖神於心即飛翥。
晴光碎錦散周迴,浩然長嘯騎龍去。
嗟乎,軒轅遺跡今何在,豁眸一嶺雲如海。
君子去矣奈何之,秋風宿草正離離。
何當弓劍遺人世,與來怒斬蚩尤旗。

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 楼主| 发表于 2014-5-9 18:26 | 显示全部楼层
凤兮凤兮,梧桐集止。德兮德兮,高山仰止。
适彼黄山,慕彼君子。君子其来,太初之始。
混沌其开,奄忽星纪。
诸侯乱乃纷横逆,圣人生而息疾厄。
垂衣裳而尚无为,抚万民而万国画。
岂无荒惑而失者,乃在具茨之山,襄城之野。
牧童以言言,天下之谓也,奚以异乎除害马。
已乃伏熊罴,以驱阪泉氏。
天地得清宁,华夷同一轨。
恩渥称物施,溥博亡偏私。
斯民蓺五种,耕穫不可訾。
凤皇衔书来,录图出翠妫。
又得羽人授真诀,相将煮石于丹穴。
采水碧兮深壑下,修希微兮壹气结。
太容伶伦齐挥弦,恍见霞首真灵列。
大药服之风为驭,栖神于心即飞翥。
晴光碎锦散周回,浩然长啸骑龙去。
嗟乎,轩辕遗迹今何在,豁眸一岭云如海。
君子去矣奈何之,秋风宿草正离离。
何当弓剑遗人世,与来怒斩蚩尤旗。

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发表于 2014-5-9 18:29 | 显示全部楼层
噢,古风不易,是那个什么诗赛吧。

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是滴。  详情 回复 发表于 2014-5-9 18:32

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 楼主| 发表于 2014-5-9 18:32 | 显示全部楼层
郭大成 发表于 2014-5-9 18:29
噢,古风不易,是那个什么诗赛吧。

是滴。

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发表于 2014-5-10 09:47 | 显示全部楼层
高古之作,仰望

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发表于 2014-5-10 10:00 | 显示全部楼层
林先生早安。
我比较喜欢繁体字。

义不義兮難存我
亲无见兮不是親。

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发表于 2014-5-10 10:06 | 显示全部楼层
草橋 发表于 2014-5-10 10:00
林先生早安。
我比较喜欢繁体字。

我见繁体字头就大了
问好先生

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彭生早安。 日本人偷了中國的字。 中國人學日本偷回来的字。 爱无心,产不生,义无我,见无亲,尸无死,汇欠佳。 有的人為什麼將幾千年所傳承的中國文字如此折騰。 中國字,堂堂正正,多一筆不行,少一捺不得。  详情 回复 发表于 2014-5-10 10:19

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发表于 2014-5-10 10:19 | 显示全部楼层
彭中文 发表于 2014-5-10 10:06
我见繁体字头就大了
问好先生

彭生早安。

日本人偷了中國的字。
中國人學日本偷回来的字。


爱无心,产不生,义无我,见无亲,尸无死,汇欠佳。
有的人為什麼將幾千年所傳承的中國文字如此折騰。
中國字,堂堂正正,多一筆不行,少一捺不得。

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日本人偷了中國的字。 中國人學日本偷回来的字。 对于简化字的由来,想必草桥先生没有读过王羲之草书的《草字诀》,若读过,便不会坚持这样的意见。  详情 回复 发表于 2014-5-12 08:16

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发表于 2014-5-10 10:26 | 显示全部楼层
草橋 发表于 2014-5-10 10:19
彭生早安。

日本人偷了中國的字。

有道理,故也在学习适应中

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发表于 2014-5-10 10:34 | 显示全部楼层
每凡書法所奉行主流。
都以繁體所書寫。
如果用簡體書寫。
意味着這些作品一毫不值。(不要說欣賞,人們根本不看)
這,就是中華文化核心價值。

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发表于 2014-5-10 11:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 曾剑之 于 2014-5-10 11:46 编辑

文字的发展史,由繁化简是永恒的主题。甲骨文、金文、彖、隶,形态都很美,祖先还是弃而不用,简而化之。文字是记录语言的工具,工具要讲求实用便利。历史文化的车轮不停地向前,预言未来的文字符号,将会更加简洁。我很不理解王国维大师,为何为了一根辫子,要跑进未名湖底找答案。要不然,我们可以看到更多的诗的境界。问好彭、陈两位诗长,并请包容我的意见。

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发表于 2014-5-10 11:38 | 显示全部楼层
论坛包容一切不同意见。
又:抽时间整个写古典诗词为什么用正体字好

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谈及辫子,怕抽辫子。礼多人不怪。 感谢深南诗长给网站带来新气氛。 文字只有繁简之别,无正与不正之分。阁下的正字有岐义。正本寻源,何谓正字?甲、金、篆、隶- - -? 用白话文阐述有争议的问题较准确。  详情 回复 发表于 2014-5-10 12:12

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深南 发表于 2014-5-10 11:38
论坛包容一切不同意见。
又:抽时间整个写古典诗词为什么用正体字好

谈及辫子,怕抽辫子。礼多人不怪。
感谢深南诗长给网站带来新气氛。
文字只有繁简之别,无正与不正之分。阁下的正字有岐义。正本寻源,何谓正字?甲、金、篆、隶- - -?
用白话文阐述有争议的问题较准确。

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发表于 2014-5-10 13:10 | 显示全部楼层
抄金天羽一诗。

碧丛丛,高极天,吹笙王子冠列仙。腾龙跱鹤嵩高顶,下观尘世三千年。
白水真人地下眠,黄袍不上太尉肩。嵩高王气今萧然,上不生高光,下亦不生曹与袁。
鸿名神器一暗干,渐台之水沦为渊。西陵歌吹送老瞒,妓衣空向高台悬。
分香卖履烧纸钱,会有瓦砚铜爵传。铜爵之台临漳起,即今亦作当塗视。
盖棺未到难论定,晚节竟被千人指。千人死,一朝指。南面王,东流水。
五嶽骏极嵩当中,愿天不生帝子生英雄。
发表于 2014-5-11 17:04 | 显示全部楼层
學習獲獎佳構。

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发表于 2014-5-12 08:16 | 显示全部楼层
草橋 发表于 2014-5-10 10:19
彭生早安。

日本人偷了中國的字。

日本人偷了中國的字。
中國人學日本偷回来的字。

对于简化字的由来,想必草桥先生没有读过王羲之草书的《草字诀》,若读过,便不会坚持这样的意见。

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云兄早安。 中國漢字(繁體字)是我們與古人交流的密碼。 密碼不失,方能傳承。 和寫詩一樣,格律不失,方是傳承。 我們成天在說國粹傳承,失去了原來的東西,怎傳承?  详情 回复 发表于 2014-5-12 11:21
偷字说法名不正,言不顺。当年鉴真大师移植大唐文字,是文化交流。后来日本人恩将仇报又当别论。  发表于 2014-5-12 09:00

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 楼主| 发表于 2014-5-12 08:58 | 显示全部楼层
一幷感謝諸兄評點。論壇包容一切不同意見,繁簡使用,全憑個人愛好,皆無可厚非,不説服,不排擠,不打壓。

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纳兰冠云 发表于 2014-5-12 08:16
日本人偷了中國的字。
中國人學日本偷回来的字。

云兄早安。

中國漢字(繁體字)是我們與古人交流的密碼。 密碼不失,方能傳承。
和寫詩一樣,格律不失,方是傳承。

我們成天在說國粹傳承,失去了原來的東西,怎傳承?

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先生所云:“爱无心,产不生,义无我,见无亲,尸无死,汇欠佳。”其实还有如下另一种说法: 爱,愛心奉献;产,産本出生;义,義在忘我;见,何必唯亲;尸,行屍走肉;汇,滙丰佳流。 自考古发现甲骨  详情 回复 发表于 2014-5-19 02:37

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发表于 2014-5-19 02:37 | 显示全部楼层
草橋 发表于 2014-5-12 11:21
云兄早安。

中國漢字(繁體字)是我們與古人交流的密碼。 密碼不失,方能傳承。

     先生所云:“爱无心,产不生,义无我,见无亲,尸无死,汇欠佳。”其实还有如下另一种说法:
     爱,愛心奉献;产,産本出生;义,義在忘我;见,何必唯亲;尸,行屍走肉;汇,滙丰佳流。
     自考古发现甲骨文诞生并发展可分数期始,便已经不断自然发生的汉字符号简化倾向,那其实属于后世所明汉字六义六书始终自发集大成于删繁就简者,时下即便没有两岸三地乃及海外唐人用字因循沿袭的差异,也必然是一个与中华民族共存亡时间漫长的文字符号进化过程。

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