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辞赋名家掬心点评周志刚《五峰山赋》

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【湘当有才】辞赋名家掬心点评周志刚《五峰山赋》[color=var(--weui-FG-2)]唯依哥 [url=]渌水云程[/url] [color=var(--weui-FG-2)]2023-03-10 20:26 [color=var(--weui-FG-2)]发表于湖南


                               
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湘东掬心点评
辞赋名家

                               
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辞赋名家掬心点评周志刚《五峰山赋》

                               
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【原文】五 峰 山 赋文/周志刚


山峻水长,天造地设。一境钟灵,五峰殊绝。其于赣西雄伟,荡云而小萍乡;湘东绵延,断雁而回越鴂1。近收罗霄匡庐之岭奇,远眺鄱阳洞庭之波谲。指峰形若梳天,笔架势如连节。群山竞秀,坐收秋月春风;四季分明,笑纳夏阴冬雪。景致旖旎,风光怡悦。释道两派宗教,历代所尊;昭萍四大名山,自古以列。乃谓盘古辟地于初,女娲补天之缺。造化之神工,自然之遗玦也。畴昔声已远播,名以神山。身在五峰而定,眼观三县以环。窃闻尚父封神,熔铜柱而育德化2;观音显圣,撒竹箸以济时艰3。李氏救驾舍亲,功封诰命4;葛玄炼丹修道,位列仙班5。于是聚信众于圣地,起庵堂于田湾6。植菩提以郁郁,涌甘泉而潺潺。禅道旺于香火,慈恩泽乎乡关。倚遇亲传,密老挂锡以驻7;耕修自立,抚清重振而还8。雪锭发愿有志9,祖灯勤敬难闲10。劫乱十年,毁神拆庙;镇峰进载,率众转圜11。乃有寺宇庙产之恢拓,文物单位之行颁也。

                               
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观夫仙踪境灵,福瑞宁吉。草水西注之发端,僧众荩筹而启荜。谢前保后,庵寺纷纷如林;立地顶天,峰峦遥遥接日。航塔耸立,齐齐远岭而臣;龙潭冽甘,汩汩清泉而出。方竹秀以亭亭,恩桃馥而苾苾。漫山遍野,红杜鹃艳似霞;累桠拖枝,野荔枝甘如蜜。更有奇异果,刺毛栗。层林叠翠乎葱茏,深谷弥雾而静谧。而或白鹭翱翔于岚烟,红雉潜匿于藤蒺。獐狍闲,麂兔逸。生机而昂昂,肃穆也律律。若夫物亦有爱,山岂无情。著春花以娱游客,捧秋实而侍众生。佳人白日放歌,松涛长啸;喜鹊青天嘻唱,飞瀑和鸣。曲径至乎幽处,直荷列以前程。七十二渡羊肠,鲁直来访12;六百卌米绝顶,金门往迎13。而有夏阳公之后裔,举家迁徙,落户经营。至此五峰名胜,乃有五谷农耕。后至筹地筹谋,重塑山腰以三庙宇;出资出力,功在鳌龙者两弟兄14。而拥山麓之奇气,亦助文华之灵菁。乃渐成兰桂之旺族,遂出泰斗者宝城15。历清洪民七朝,古今称道;称诗书画三绝,遐迩驰名。亦或善武者之魁16,率领同门之子侄,击溃犯境之乱兵。兴学堂,国万免寒门之脩脡17;助教育,苏云捐校舍以恢闳18。遂有一门之两杰,同姓而十英19。


                               
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至若乡村振兴,旅游发展。木荷林似蟒行,竹长城如龙转。荷花节红薯节,节节娱情;福寿庵麻衣庵,庵庵崇善。飞龙谷芦苇正稠,坠机坪遗迹可辨20。红军墓,烈士陵园以巍巍21;黄竹坪,傩庙仙湖也浅浅。乡道信歩,闲适而生心宽;户外探奇,刺激而令胆颤。金银花炫彩而娇,油菜花报春以先。重阳则赛登高,庙会则兴庆典。歌声共书声交互,傩舞与龙舞同演。花圃园艺,三五成群;酒肆茶楼,屡见不鲜。而成爱国教育之前沿,森林康养之首选。日日苟新,年年有变。噫吁,一山之兴替,而知一国之衰荣。五峰山东媲武功,北邻太屏。自西周之设坛,北宋而揭瓴22。名传乎普陀,闻达于楚萍。然战乱殃及池鱼,焚毁数度;盛世又逢善事,修缮几经。今八方清泰,四海安宁,氧丰而林密,水绿而山青。坦途而绕后顶,车马可至前庭。洵乎天道昭昭如明镜,国运隆隆似雷霆。然懈怠何如奋进,勤勉岂可稍停。是以登斯山也,自可磨炼人之毅力,陶冶人之性灵。游则壮志陡长,赋而豪情以铭也。依《平水韵》。


                               
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1.伯劳鸟:"楚、越间声音特异,鴂舌踔噪,今听之恬然不怪。

2.五峰寺神像,相传姜子牙拆纣王炮烙铜柱而铸。

3.五峰山建寺,相传观音现身撒筷发笋以渡民众饥荒。

4.据传李氏仙娘是西周幽时的宰辅夫人,因舍生救正宫和太子之功,敕封天下圣母一品夫人,并择五峰山设坛供奉。賜万年香火广济众生。

5.东晋元帝317年~322年,著名道家葛仙翁来到五峰山结草为庐,炼丹成仙,现主峰南侧仍有丹池遗迹。

6.据《昭萍志略》记载,福寿庵始建于宋人祖建隆960年间。当时有古田七坵,故名七坵田福寿庵。

7.云门宗倚遇大师之弟子密老和尚来此住持。

8.明万历1573-1620年间,密老派系教徒抚清禅师在此住持,并主张一边禅修,一边耕作,不久就使寺产增多,寺宇規模扩大修善一新。

9.清康熙(1662-1723)年,又有雪锭禅师率众生再度重建。

10.光绪(1875-1909)年间的祈园,祖灯尼师曾募捐修寺。

11.镇峰老法师,原名陈洪航。她少年出家于此坚持70年(进载),率领弟子将寺宇重建成原有的规模。

12.黄庭坚曾送密老于五峰山小住,有诗“七十二渡绕羊肠”。

13.刘凤诰题山门联“梵宇起平腰,千万翠峦齐俯地;后峰临绝顶,九重碧落不知天。”

14.吉安夏阳公后裔迁居五峰山,其后裔汤现鳌、汤现龙明万历年间重修五峰寺、福寿庵、香炉庵。

15.汤国桢,号宝城。晚清画家,经历七次改朝换代,世人称诗书画三绝。

16.汤之魁,晚清武师,萍乡武将多出其门,率子弟击溃犯境抢掠的小刀会部。

17.汤国万,萍乡教育学家,创办吴楚中学,五峰中学,免除寒门学子学费。

18.汤苏云,企业家,全资捐建五峰小学,捐助贫困学子。

19.知识分子汤荫安之长子超仁,财经学者,著名书法家。次子超义,著名学者教授,上海国家会计学院纪委书记。五峰汤姓在职科级以上干部十余人。

20.飞虎队援华,曾有战机坠落于五峰山罗汉堂。

21.刘型曾率领湘赣游击营在五峰山黄竹坪一带活动,后与毛委员会师于井冈山。

22.形容一发不可收拾。



                               
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掬心点评

                               
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读周志刚《五峰山赋》有感文/掬心     认识志刚兄已逾四载。因兴趣在赋而结缘,因意气相契而为友。近日读到兄所创之《五峰山赋》,情景交融,恍有所悟。其若心游四海,神往三清。唱黄庭以问道,步紫气而上征。山色溪声,含琴筝之雅韵;花容日影,带笛箫之闲情。乃知存志太虚,安心玄妙。听云松之鹤鸣,临兰皋以长啸。霓衣漫兮,流冲虚之逸景;云裳飘兮,遮纯阳之灵照。             志刚兄《五峰山赋》采用“总——分——总”结构,第一段为总起全文,中间分别是人文景观,自然景观,最后一段再总结全文。从辞赋创作技法来解读,该赋对仗:工稳贴切,妙语联珠,珠联璧合。韵律:自然和谐,平仄严谨,用韵精准,灵活跳跃。章法:构思巧妙,章法得体,布局合理,层次清晰,脉络顺畅,行文自如。文辞:清雅眷秀,清新自然,畅达流利,文采斐然,才思敏捷。用典:旁征博引,化典神妙,精准恰当,恰如其分!总的来说作品立意深远,格调高古,大量运用文言雅词,读之空灵曼妙,如临胜境;又布局合理,行文流畅,恰当运用紧句、隔句、长句等多种赋句形式,读之回环起伏,错落有致;加之依附平水韵,一韵一段,用韵严谨,读之韵律优美,朗朗上口;况复摛文广众,援引丰赡,学识渊博。既揽自然之风景,又赏人文之风情;既已绘声绘色,又申之以尽善尽美。       首段总起紧句“一境钟灵,五峰殊绝”开篇破题,集古今之灵气,得天地之独优。介绍五峰地理位置,山势走向,山形独特,四季景致,人文景观,“指峰形若梳天,笔架势如连节。”似乎是盘古辟地特地做出的造型,又似乎是由女娲补天遗下的石头化成,让人感叹大自然的鬼斧神工,其位列“萍乡四大名山”确实名不虚传。       紧接着作者分述神山神在何处,将五峰山的历史娓娓道来。这里有姜子牙将炮烙铜柱铸为神像的故事,有东汉的葛玄炼丹的传说。有李氏仙娘救主的义举,有黄庭坚送友的高谊。用浪漫主义与现实主义相结合的艺术手法,宣传家乡,倡导积极正能量,既有古色古香的传统艺术魅力,又符合新时代的精神特色!接下来作者细致描写五峰山山水独绝,景致铺排,有其清灵、秀雅、瑰丽;描写人文历史时,有其悠远、深长、隽永。少年人读之,能识察地方风貌,可以寻山问水而深入了解热爱自己的家乡;青年人读之,能明辨过去和未来,可以了解当地民俗传统和未来的旅游资源开发与规划;老年人读之,能引起对革命老区的追忆,可以重温家乡人民为建设家园所作出的积极贡献;而全民读之,可纵览祖国江山风貌,可谓俱到矣。       尾段总括升华主题,将山的命运与国家、民族的命运联系起来,五峰山以前是人们拜佛祈福的地方,现在“八方清泰,四海安宁”,有国家的植树造林政策保护,有乡村旅游开发的利好,五峰山风景更加优美,庙宇也更加恢弘。成为了人们健身旅游的好去处。“是以登斯山也,自可磨炼人之毅力,陶冶人之性灵。”“游则壮志陡长,赋而豪情以铭也。”       作者从古至今描写,叙古而余味浓,谈今则流风秀,再从自然到人文,从艺术到生活,向大家展现了一幅唯美画卷,这是大自然赋予人间美轮美奂的景致。赏读志刚兄赋文,心生向往,五峰山之美景,宛在眼前,信笔记之:       朝有浮岚之曼妙,午有修竹之沁凉。暮色微熹,漫紫霞而溢彩;月华初照,凝白露而流香。春赏百花之浪漫,夏观原野之苍茫。秋染层林之画境,冬寻寒梅之诗行。不啻拓展之玩乐,更兼生态而养康。庭栽山松以迎客,轩纳芝兰以成章。所以瑶笙引凤,名在山林而播于远方。


                               
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【赏析者简介】掬心,字梦雪,本名张丽珠。自由学者、诗人、辞赋家。中国辞赋家协会副秘书长,中国辞赋学院副院长及首届主讲,江海诗词协会会长,掬心书院创始人,唐韵书院校长,作品散见于《中华辞赋》等刊物,并有辞赋被江门博物馆收藏。出版理论专著《掬心说辞赋》,国家一级图书馆和地方图书馆均有收藏,多次荣获全国辞赋大奖。


                               
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柳剑书《五峰山赋》

                               
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书写作者柳剑,湘东五峰人。



                               
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山峻水长,天造地设。一境钟灵,五峰殊绝。其于赣西雄伟,荡云而小萍乡;湘东绵延,断雁而回越鴂1。近收罗霄匡庐之岭奇,远眺鄱阳洞庭之波谲。指峰形若梳天,笔架势如连节。群山竞秀,坐收秋月春风;四季分明,笑纳夏阴冬雪。景致旖旎,风光怡悦。释道两派宗教,历代所尊;昭萍四大名山,自古以列。乃谓盘古辟地于初,女娲补天之缺。造化之神工,自然之遗玦也。畴昔声已远播,名以神山。身在五峰而定,眼观三县以环。窃闻尚父封神,熔铜柱而育德化2;观音显圣,撒竹箸以济时艰3。李氏救驾舍亲,功封诰命4;葛玄炼丹修道,位列仙班5。于是聚信众于圣地,起庵堂于田湾6。植菩提以郁郁,涌甘泉而潺潺。禅道旺于香火,慈恩泽乎乡关。倚遇亲传,密老挂锡以驻7;耕修自立,抚清重振而还8。雪锭发愿有志9,祖灯勤敬难闲10。劫乱十年,毁神拆庙;镇峰进载,率众转圜11。乃有寺宇庙产之恢拓,文物单位之行颁也
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