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学诗故事19跟香绫学诗三 学诗的过程是漫长的，时间能证明一切。原著节选如下：
一日，黛玉方梳洗完了，只见香菱笑吟吟的送了书来，又要换杜律。黛玉笑道：“共记得多少首？”香菱笑道：“凡红圈选的我尽读了。”黛玉道：“可领略了些滋味没有？”香菱笑道：“领略了些滋味，不知可是不是，说与你听听。”黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进。你且说来我听。”香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的。有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”黛玉笑道：“这话有了些意思，但不知你从何处见得？”香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直？日自然是圆的：这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。再还有‘日落江湖白，潮来天地青’：这‘白’‘青’两个字也似无理。想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒像有几千斤重的一个橄榄。还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’：这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上。谁知我昨日晚上读了这两句，倒像我又到了那个地方去了。”
正说着，宝玉和探春也来了，也都入坐听他讲诗。宝玉笑道：“既是这样，也不用看诗。会心处不在多，听你说了这两句，可知‘三昧’你已得了。”黛玉笑道：“你说他这‘上孤烟’好，你还不知他这一句还是套了前人的来。我给你这一句瞧瞧，更比这个淡而现成。”说着便把陶渊明的“暖暖远人村，依依墟里烟”翻了出来，递与香菱。香菱瞧了，点头叹赏，笑道：“原来‘上’字是从‘依依’两个字上化出来的。”
看到这里似乎明白了，陶渊明等诗人备受推崇的原因了，后人的许多诗句，都化用了他们的诗句，所谓推陈出新，大概就是这个意思吧。
看来好的诗句是有来历的，古人讲究无一字无来历。这大概讲的就是继承吧。所谓的推陈出新。诗词创作上叫作化用。
化用前人的诗句，有名的几个人，网上找来的看一下，
陈师道化用杜甫
"苏门六君子"之一，江西诗派重要诗人陈师道，作诗有个特点，喜欢自己一人在家作诗，其他家人怎么办？要不别发声，要么撵出去：世言陈无已每登览得句，即急归卧一榻，以被蒙首，恶闻人声，谓之"吟榻"。家人知，即猫犬皆逐去，婴儿稚子抱寄邻家。徐待诗成，乃敢复常。《文献通考》。因此黄庭坚称呼他为：闭门觅句陈无己。
陈师道很喜欢学习杜甫，他的诗句中，化用杜甫的句子特别多。《韵语阳秋•卷二》中写道客有为余言后山诗， 其要在于点化杜甫语尔。
杜云〔昨夜月同行〕，后山则云〔勤勤有月与同归〕。
杜云〔林昏罢幽磬〕，后山则云〔林昏出幽磬〕。
杜云〔古人日已远〕，后山则云〔斯人日已远〕。
杜云〔中原鼓角悲〕，后山则云〔风连鼓角悲〕。
杜云〔暗飞萤自照〕，后山则云〔飞萤元失照〕。
杜云〔秋觉追随尽〕，后山则云〔林湖更觉追随尽〕。
杜云〔文章千古事〕，后山则曰〔文章平日事〕。
杜云〔乾坤一腐儒〕，后山则曰〔乾坤著腐儒〕。
杜云〔孤城隐雾深〕，后山则曰〔寒城著雾深〕。
杜云〔寒花只暂香〕，后山则云〔寒花只自香〕。
如此类甚多，岂非点化老杜之 语而成者？余谓不然。后山诗格律高古，真所谓〔碌碌盆盎中，见此古罍洗〕者 。用语相同，乃是读少陵诗熟，不觉在其笔下，又何足以病公。《韵语阳秋•卷二》
陈师道化用杜甫诗句很多，而且痕迹很明显。葛立方为其解释说，陈师道熟读杜甫，因此下笔作诗，不自觉就有了杜甫的痕迹，点化杜甫的诗句为己用，犯不着质疑陈师道。
黄庭坚化用前人诗句
苏门学士之一，与苏轼并称苏黄的黄庭坚，也是点化前人为己用的大诗人。
刘禹锡云：〔遥望洞庭 湖翠水，白银盘里一青螺。〕山谷点化之，则云：〔可惜不当湖水面，银山堆里 看青山。〕
孔稚圭《白苧歌》云：〔山虚钟响彻。〕山谷点化之，则云：〔山空响管弦。〕
卢仝诗云：〔草石是亲情。〕山谷点化之，则云：〔小山作朋友，香 草当姬妾。〕。
葛立方说，学诗之人不可不知，点化前人诗句为自己所用，是诗人常见的手法。
王安石的化用：
李白诗云：〔白发三千丈，缘 愁似个长。〕荆公点化之，则云：〔缲成白发三千丈。〕《韵语阳秋•卷二》
王安石化用前人作品，其实也多不胜举，例如：遥知不是雪，为有暗香来，也是化用南北朝的诗作。乐府诗集有《梅花落》：中庭一树梅，寒多叶未开。秪言花是雪，不悟有香来。
再看下辛弃疾的词。
辛弃疾水调歌头（醉吟）
四坐且勿语，听我醉中吟。池塘春草未歇，高树变鸣禽。鸿雁初飞江上，蟋蟀还来床下，时序百年心。谁要卿料理，山水有清音。
欢多少，歌长短，酒浅深。而今已不如昔，后定不如今。闲处直须行乐，良夜更教秉烛，高曾惜分阴。白发短如许，黄菊倩谁簪。
池塘春草未歇,高树变鸣禽。化用的是南北朝谢灵运的《登池上楼》池塘生春草，园柳变鸣禽。
太常引•建康中秋夜为吕叔潜赋
一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问姮娥。被白发、欺人奈何。
乘风好去，长空万里，直下看山河。斫去桂婆娑。人道是，清光更多。
被白发、欺人奈何。化用的是唐代薛能《春日使府寓怀二首》 中的句子， 青春背我堂堂去,白发欺人故故生。
斫去桂婆娑。人道是，清光更多。化用杜甫《一百五日夜对月》中的，斫却月中桂，清光应更多。
《一剪梅•游蒋山呈叶丞相》
独立苍茫醉不归。日暮天寒，归去来兮。探梅踏雪几何时。今我来思，杨柳依依。
白石冈头曲岸西。一片闲愁，芳草萋萋。多情山鸟不须啼。桃李无言，下自成蹊。
“独立苍茫醉不归”是化用杜甫《乐游园歌》中的诗句，“日暮天寒”是化用杜甫《佳人》中的“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”，“归去来兮”则是陶渊明《归去来兮辞》中的句子。“今我来思，杨柳依依”则是化用《诗经•小雅•采薇》中的名句“昔我往昔，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”，一片闲愁，芳草萋萋”是化用了《招隐士》中的名句“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，“桃李无言，下自成蹊”是引用《史记•李将军列传》中的句子，
木兰花慢•席上送张仲固帅兴元辛弃疾
汉中开汉业，问此地，是耶非？想剑指三秦，君王得意，一战东归。追亡事，今不见，但山川满目泪沾衣。落日胡尘未断，西风塞马空肥。
一编书是帝王师，小试去征西。更草草离筵，匆匆去路，愁满旌旗。君思我，回首处，正江涵秋影雁初飞。安得车轮四角，不堪带减腰围。
辛弃疾借用了陆龟蒙的诗句：“愿得双车轮，一夜生四角”的意思，李峤《汾阴行》中的“山川满目泪沾衣”之句，和杜牧《九日齐山登高》中的“江涵秋影雁初飞”之句，
化用之功夫最厉害的一个人，就是贺铸。他有一首词，每一句都是化用前人成句，却能够天衣无缝为他人所称道，这就是贺铸贺鬼头的《南歌子•疏雨池塘见》，原词如下：
南歌子•疏雨池塘见
宋代：贺铸
疏雨池塘见，微风襟袖知。阴阴夏木啭黄鹂，何处飞来白鹭立移时。
易醉扶头酒，难逢敌手棋。日长偏与睡相宜，睡起芭蕉叶上自题诗。
“疏雨池塘见，微风襟袖知”两句化用杜牧的《秋思》
秋思
唐代：杜牧
热去解钳釱，飘萧秋半时。微雨池塘见，好风襟袖知。
发短梳未足，枕凉闲且欹。平生分过此，何事不参差。
“阴阴夏木啭黄鹂”化用王维《积雨辋川庄作 》
积雨辋川庄作
唐代：王维
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。
漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。
野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。
“何处飞来白鹭立移时”化用苏轼《江城子•江景》
江城子•江景
宋代：苏轼
湖上与张先同赋，时闻弹筝
凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
“易醉扶头酒，难逢敌手棋。”化用姚合《答友人招游》
答友人招游
唐代：姚合
不来知尽怪，失意懒春游。闻鸟宁惊梦，看花怕引愁。
赌棋招敌手，沽酒自扶头。何似华筵上，推辞候到筹。
“日长偏与睡相宜。”化用苏轼《和子由送将官梁左藏仲通》
和子由送将官梁左藏仲通
宋代：苏轼
雨足谁言春麦短，城坚不怕秋涛卷。
日长惟有睡相宜，半脱纱巾落纨扇。
芳草不锄当户长，珍禽独下无人见。
觉来身世都是梦，坐久枕痕犹著面。
城西忽报故人来，急扫风轩炊麦饭。（徐州所出。）
伏波论兵初矍铄，中散谈仙更清远。
南都従事亦学道，不恤肠空夸脑满。
问羊他日到金华，应许相将游阆苑。（黄初平之兄，寻其弟于金华山。）
“睡起芭蕉叶上自题诗。”化用韦应物《闲居寄诸弟》
闲居寄诸弟
唐代：韦应物
秋草生庭白露时，故园诸弟益相思。
尽日高斋无一事，芭蕉叶上独题诗。
古人很多诗句，其实并非完全是自己的原创，而是化用了前人诗句，只不过我们读诗少，或者前人诗句失传，我们不知道而已。
空海和尚在《文镜秘府论》中提到唐朝诗人作诗的一个现象：大诗人李商隐作诗，被人称獭祭鱼，说其案前摆满了书籍。其中，除了类书，经书，应该也少不了古人诗集。
化用之妙，点铁成金。李光弼将郭子仪之军。
黄庭坚。对于化用，称之为点铁成金：古之能为文章者，真能陶冶万物，虽取古人之陈言入于翰墨，如灵丹一粒，点铁成金也。《答洪驹父书》。
叶梦得：诗人点化前作，正如李光弼将郭子仪之军，重经号令，精彩数倍。此语诚然。化用得好，就是点铁成金，就是“李光弼将郭子仪之军”。
杜甫说：读书破万卷，下笔如有神：所谓作多，就是多创作，例如梅尧臣“日课一诗”；所谓商量多，就是多检查多修改。有了三多，有助于学诗者早日点铁成金。
有词为证：
巫山一段云 荷花
想看芙蓉影，鱼龙起水纹。莲池生藕土中身，原来也有根。
河伯消除墨迹，风伯长挥荷笔。春秋笔法不留痕，下笔如有神。
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发表于 2023-4-12 14:12
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发表于 2023-4-12 20:54
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