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学诗故事55知音难觅9唱和空舞初晴
空舞初晴,中华诗词网上诗友。
鱼
七律 渭水鱼次韵空舞初晴诗兄鱼十
远近浅深凭去留,可随波浪可随舟。
被仪休拒千秋事,听老庄夸第一流。
物化当时迷蝶梦,扶摇何处想鹏游。
不知谁有兴周意,愿上太公弦直钩。
注:仪休,此指公仪休,又作公孙仪,是春秋时期鲁国的博士。由于才学优异做了鲁国宰相。其事迹载于司马迁《史记 循吏列传第五十九》、《淮南子•道应训》、《韩非子•外储说右下》、《初潭集•廉勤相》。循吏,守法循理的官吏。《史记•太史公自序》:“奉法循理之吏,不伐功矜能,百姓无称,亦无过行。作《循吏列传》第五十九。”是我国春秋时期鲁国的一位博士,由于德才兼备当上了鲁国宰相。他是守法循理的好官吏,而且从不吹嘘自己的功劳和才能。公仪休平时非常喜欢吃鱼,他当了宰相后,一些别有用心的人就常常买来珍稀的鱼类献给他,但公仪休每次都拒绝了送鱼的人。
七律 鯈鱼次韵空舞初晴诗兄鱼九
休嘲李志与曹蜍,垂老人间难似初。
有足原来是鸡鹊,知音只羡旧樵渔。
口尝未必无忧乐,眼见方能辨实虚。
孔子从心不逾矩,殿前那用曳长裾。
注:鯈鱼”读作“tiao yu”,它是一种在古代神话典籍《山海经》中记载的神鱼。彭水出焉,中多鯈鱼,其状如鸡而赤毛,三尾、六足、四首,其音如鹊,食之可以已忧——《山海经》吃了鯈鱼,人就可以忘记自己的忧愁,所以鯈鱼也叫“忘忧鱼”。
七律 文鳐鱼次韵空舞初晴诗兄鱼八
当时还记凤歌狂,事过千年古调亡。
一跃只因西海阔,九宵难道水神伤。
吉凶何处凭谁问,来往如棱为底忙。
不识劫灰陵谷变,能知鲁殿有灵光?
注:文鳐鱼,是《山海经》中记载的一种飞鱼。文鳐鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞,见则天下大穰——《山海经》。文鳐鱼是一种祥瑞之兽,它一旦出现就预示着五谷丰登,天下粮食就会大丰收。
七律 螭吻次韵空舞初晴诗兄鱼七
无人识得海之尊,不肖原来龙子孙。
吹浪何曾近江岸,腾云哪敢到天门。
是栖栖者高檐上,老冉冉兮豪气存。
前世修成吞火法,神通一定有灵根。
注:螭吻是“龙生九子”中的老末,是龙跟鱼的后代。上古神话中,螭吻喜欢吞食火焰,因此凡间一般把它雕刻在屋檐上用来避火。
七律 灵感大王次韵空舞初晴诗兄鱼六
观音座下有光沾,灵识新成法术兼。
嗜血十分无道德,杀生更是忘楞严。
引来多少天人怒,捉去千回佛眼嫌。
从此听经再修炼,莲花池水要谁添。
注:灵感大王,是西游记中描写的一条神鱼。它原本是观音菩萨莲花池中的一条金鱼。因为在池子里面听观音讲经,最终悟道成功,练成了一身好手段。
七律 赢鱼次韵空舞初晴诗兄鱼五
或有或无思不宁,残书旧册记零星。
谁知悦耳鸳鸯叫,难教满天风雨停。
事过千年鸿外雪,梦留一枕手中瓶。
嬴鱼未见生洪水,也许人间已变形。
注:嬴鱼,鱼身而鸟翼,音如鸳鸯,见则天下大水——《山海经》
在神话典籍《山海经》中,能够控制洪水的神兽有很多,比如说长右、胜遇、夫诸、化蛇等等。赢鱼,就是上古神话中能够控制洪水的一种神鱼。赢鱼跟一般的鱼类不同,赢鱼会叫,而且叫声跟鸳鸯一样悦耳动听。但是凡事不能只看表面,赢鱼虽然看上去很适合当宠物,可它一旦发火,就会召唤滔天巨浪,让凡间陷入一片汪洋沼泽。
七律 鲲次韵空舞初晴诗兄鱼四
故事听来风马牛,神鱼不在水中游。
已成北海鲲鹏背,难用磻溪吕望钩。
九万里凭双羽翼,五千年是几回秋。
庄生列子曾经记,雨过天睛总有由。
七律 凤尾鱼次韵空舞初晴诗兄鱼三
改头换面气扬扬,七彩轻描凤尾装。
欲得美人回巧笑,便来浅底学龙翔。
乐天拥鼻吟千遍,白石挥毫画一张。
池自方圆楼自暧,秋风哪管到寒塘。
七律 鲫鱼次韵空舞初晴诗兄鱼二
倒海功夫三脚猫,翻江累折小蛮腰。
波中跳跃高盈尺,牌上荒唐调九条。
耻向监河侯贷粟,怕随吹雪浪回飙。
未曾参透南华意,万里东溟入梦遥。
七律 鲤次韵空舞初晴诗兄鱼一
香飘知道是花飘,识得兰舟莲外娇。
六六鳞传书早到,三三水远橹难摇。
不闻贯耳迅雷响,空忆回眸弯月消。
羞与蟹虾同为伍,龙门一跃气何骄。
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