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学诗故事61穆先生是谁
读耶律楚材诗,《刘润之馆于忘忧门下作述怀诗有弟子二三同会食谁曾开口问先生之句余感而和之》,其中有一句,醴废翻然便归去,至今高尚穆先生。这个穆先生是谁?
原诗如下:
《刘润之馆于忘忧门下作述怀诗有弟子二三同会食谁曾开口问先生之句余感而和之》元朝•耶律楚材
从来重士还相重,到底轻人却自轻。
醴废翻然便归去,至今高尚穆先生。
问一下度娘,没找到穆先生的解释,却找到辛弃疾的一首词,
最高楼•吾拟乞归,犬子以田产未置止我,赋此骂之
宋•辛弃疾
吾衰矣,须富贵何时。富贵是危机。暂忘设醴抽身去,未曾得米弃官归。穆先生,陶县令,是吾师。
待葺个、园儿名佚老。更作个、亭儿名亦好。闲饮酒,醉吟诗。千年田换八百主,一人口插几张匙。休休休,更说甚,是和非。
来看一下这首词,有注解,
《汉书•楚元王传》说:元王至楚国封地,用穆生等人为中大夫。穆生不嗜酒,元王每置醴以待。后王戊即位,渐忘设醴酒之事。穆生说:“醴酒不设,王之意怠。不去,楚人将钳我于市。”于是称病离去。醴(lǐ礼)酒:用醴泉之水酿成的酒,味甘美。
这个是翻译《汉书•楚元王传》记载,汉高祖刘邦之弟刘交封楚王,他以穆生、白生、申公等三人为中大夫,十分恭敬礼遇。穆生不喜欢喝酒,刘交开宴时,特地为他”设醴“(摆上度数不高的米汁甜酒)。后来刘交的孙子刘戊为王,有一次忘了为穆生设醴,穆生退而言曰:我该走了。醴酒不设,说明王爷已开始怠慢,再不走,就将获罪遭殃。穆生称病去职后,刘戊日渐淫暴,白生、申公劝谏无效,反被罚作苦役,真个应验了穆生的预言。
看来这个穆先生,就是穆生,关于穆生网上找到一段文字:
穆生,汉代鲁人。也称缪生,系申公弟子,曰“弟子为博士者十馀人。孔安国至临淮太守,周霸至胶西内史,夏宽至城阳内史,砀鲁赐至东海太守,兰陵缪生至长沙内史”见《史记儒林列传》。楚元王交敬礼穆生 ,常为设醴,后交孙戊嗣立,忘设醴, 穆生知其意怠,遂去。见《汉书•楚元王刘交传》。此外就没有更详细的资料了。
置醴,就是设酒款待。醴酒:甜酒。后以“置醴”为礼待宾客的典故,以“醴酒不设”为待客简慢无理的典故。
现在明白了,这个穆先生是有大智慧的人,知道激流勇退。
三国•曹植《酒赋》:“穆生以醴而辞楚,侯嬴感爵而轻身。”
唐•宋之问《梁宣王挽词》:“今日衣冠送,空伤置醴人。”
唐•杜甫《寄李十二白二十韵》:“楚筵辞醴日,梁狱上书辰。”
唐•杜甫《八哀诗•赠太子太师汝阳郡王琎》:“晚年务置醴,门引申白宾。”
唐•杜甫《壮游》:“曳裾置醴地,奏赋入明光。”
唐•白居易《司徒令公分守东洛移镇北都》:“为穆先陈醴,招刘共藉糟。”
唐•薛能《冬日写怀》:“设醴徒惭楚,为郎未姓颜。”
宋•苏轼《次韵潜师放鱼》:“哀哉若鱼竟坐口,远愧知几穆生醴。”
回到原诗,醴废翻然便归去,至今高尚穆先生。醴废,就是醴酒不设,待客简慢无理,这就是个信号,所以还是要向穆先生学习,赶紧自己隐退吧。
七律 穆先生
淮阴流水为谁鸣,兔死狗烹多不平。
好似留侯知进退,高人又见穆先生。
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