七律·话聊寒食节·七阳

九文

七律·话聊寒食节·七阳
文/九文-2025-03-11-15:18-作于南京一中
谁追重耳愿流亡？不慕浮名介子当。
割股奉君为世帝，烧山纵火逼忠良。
寺中钟鼓深言警，陌上箫声寒食伤。
士气流芳遗古韵，忍教飞雪冻冰霜。
注释：
介子：
    介之推是春秋时期晋国的忠臣，跟随重耳流亡，割股奉君，后来归隐绵山，被烧死，导致寒食节和清明节的起源。
    需要将他的生平事迹分点整理，比如背景、流亡经历、割股奉君、功不言禄、隐居与结局、历史影响等。同时要注意引用多个来源的信息，避免重复引用同一来源。
    了解他的性格特点、历史评价、相关节日等。需要结合史料的描述，比如《左传》中的不言禄，以及民间传说如寒食节的由来。
    了解他的结局细节，比如晋文公焚山的原因和过程，以及介之推的死亡情况。
    一、人物背景：
    介之推（又称介子推），春秋时期晋国贤臣，出生于今山西介休地区，生年不详，卒于公元前636年。他是晋文公重耳流亡时期的重要追随者，以忠义闻名，后世尊称其为“介子”。
    二、核心事迹：
    割股奉君：
重耳流亡期间因饥饿濒死，介之推割下大腿肉煮汤救主，史称“割股奉君”。此事成为其忠义象征，也体现了其不慕名利的品格。
    功不言禄：
    重耳即位为晋文公后，封赏群臣却遗漏介之推。他拒绝主动邀功，认为辅佐国君是臣子本分，并批判其他臣子“贪天之功为己力”。
    归隐与悲剧结局：
    介之推携母隐居绵山，晋文公为逼其出山下令焚山。他坚守气节，抱树焚死，仅留血书劝诫文公勤政清明。晋文公悔恨，定寒食节纪念，次年柳树复活又衍生清明节。
三、历史评价与文化影响：
    忠义典范：
    被《左传》《史记》等史书记载，成为“忠臣不居功”的典型。庄子评价其行为为“愚忠”，但也肯定其气节。
    寒食节：
    晋文公下令其忌日禁火食寒食，后演变为寒食节。
清明节：
    因焚山次日老柳复活，晋文公定此日为清明节，倡导政治清明。
    与他相关的地名与习俗：
    山西介休市绵山改名“介山”，设祭田纪念。“足下”尊称源于晋文公对烧焦柳木的哀叹。
    四、争议与讨论：
    焚山动机：
    部分记载指出，焚山实为赵衰、狐偃等人的陷害，而非晋文公本意。
    隐逸思想：
    介之推的归隐体现道家“功成身退”思想，与儒家忠君观念形成张力，成为后世文人咏叹主题。

张庆东字恕鸣

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太子北垣

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