七律系列·220·九文（陆游转世的）·游魂话凄凉·二冬

九文

七律系列·220·九文（陆游转世的）·游魂话凄凉·二冬
文/九文-2025-04-25-10:10-作于南京一中
傩鼓流年饯响冬，烛光火焰动金农。
春妍空点酥花寄，彩燕轻飞雪梦重。
谢病文园兰久旅，凄然浪子首难逢。
梅山夜笛吹明月，禹庙随风习玉龙。
注释：
傩鼓”的解析如下：
     一、基本定义
    1、指驱疫仪式中的鼓声。
    傩鼓：指古代驱逐疫鬼仪式中敲击的鼓声，常见于傩戏、傩祭等民俗活动。其名称中的“傩”源自古代驱疫逐鬼的祭祀仪式，而“鼓”则为仪式中不可或缺的打击乐器。
   “傩鼓”由“傩”和“鼓”组成，拼音为【 nuógǔ】。
    二、文化内涵：
    在傩戏表演中，傩鼓不仅是节奏引导工具，更是沟通人神、驱邪避灾的象征，一种驱邪的仪式。例如宋代陆游《朝中措·梅》中“冬冬傩鼓饯流年”，即描述了傩鼓在年节驱疫中的作用。
    侗族傩戏“咚咚推”：傩鼓与舞蹈结合，演员踩着三角形步伐跳动，节奏由鼓声和小锣声（“推”）主导，反映侗族农耕文化。
    重视面具与表演，傩戏多戴面具，傩鼓的节奏强化了角色的神秘感和仪式感。
    其引申意义：
    “傩鼓”被引申为团队协作的象征，强调集体力量与目标一致的重要性。
    三、历史与现状：
    1、历史渊源：
    傩戏起源于先秦巫舞，明清时期吸收地方戏曲形成多样化流派，如湖南傩堂戏、贵州地戏等。
    2、传承困境：
    随着现代娱乐方式兴起，傩戏观众减少，部分傩鼓传统技艺（如面具制作）曾一度失传。但近年来，如侗族“咚咚推”因文化价值被重新挖掘，吸引国际关注。
    四、相关延伸：
    1、傩戏分类：包括傩堂戏（宗教仪式）、地戏（历史故事）、阳戏（民间生活）三类，傩鼓在不同流派中的表现形式略有差异。
    2、保护价值：傩鼓作为傩文化的核心元素，承载着民俗、宗教、艺术等多维度的文化基因，具有重要研究意义。
傩鼓流年饯响冬：
    描绘了流年腊月岁末击鼓驱邪的热闹场景，也暗含对旧岁的送别（“饯流年”）。这种仪式在南宋不仅是民俗活动，更寄托了人们对新年的祈福。
    傩仪中“鼓声”象征驱散邪祟的力量，而“饯流年”则呼应了古人对时间流逝的敏感。将自然时序与人文仪式结合，赋予诗句双重意蕴：既是对传统习俗的记录，也是对生命轮回的哲思。
金农：
    指在农田中劳作的农民，后来逐渐演变为比喻勤劳致富的人。也可以用于鼓励他人勤奋努力。它可以用于各种场合，比如在教育场合中，老师可以用金农成语来表扬勤奋学习的学生；在工作场合中，领导可以用金农成语来鼓励员工努力工作。可以追溯到中国古代的农耕社会。在古代，农民是通过劳作在农田中种植粮食来维持生活的。他们勤劳努力，耕种土地，收获丰富，因此被人们称为金农。后来，金农成语逐渐演变为比喻勤劳致富的人。将金农意象与农田中劳作的农民形象联系起来，形象地理解金农的含义。可以想象一个勤劳的农民在农田中辛勤劳作，最终获得了丰收的金子，从而记住金农成语的意思。
谢病文园兰久旅：
    我研读陆游的作品，我九文是陆游转世的，想到陆游曾经在作品描写“文园谢病，兰成久旅”中，借用了司马相如（文园）、庾信（兰成）的典故，暗喻陆游自己病退闲居、漂泊无依的境遇，与驱傩的喧闹形成强烈对比，凸显孤寂之情。
    尽管陆游的词作表面写岁末习俗，但陆游作为爱国诗人，仍隐含对南宋国事的关切。例如陆游写“明月梅山笛夜”可能暗指抗金将士的艰苦生活，而陆游写的“和风禹庙莺天”则寄托对和平盛世的向往。
    所以我就继续写了诗句“梅山夜笛吹明月，禹庙随风习玉龙。”已抒发陆游当年同样的感慨：寄托了老百姓对吉祥如意、和平盛世的向往。

松柏长青

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