|
|
本帖最后由 危阑独倚 于 2016-1-30 19:50 编辑
宋诗炼字
效步还须学宋诗，炉锤字句得真知。
江西巨擘能裁典，元祐名贤可决疑。
只有闲情非理趣，更无深味不风仪。
诗家自有连城璧，未许才疏空好奇。
炼字之功，肇端于沈约徐陵，生发于初唐沈宋，成就于少陵，萎滥于晚唐，决然于江西诗派而成标识。察其脉络，盖伴随近体之生灭兴衰，休憩与同也。
古风无炼字之说，自然晓畅，直抒胸臆，讽喻兴比，率性而然。曹孟德关东有义士兴兵讨群凶，曹子建明月上高楼流光正徘徊，阮嗣宗夜中不能寐起坐弹鸣琴，陶渊明种豆南山下草盛豆苗稀，如是等等，自从容涌出，无须雕饰，字或精工，皆意会格成，非锤炼使然也。
至于近体，格式愈工，体制愈细，而炉锤愈甚。炼字之工，始成诗法。
略较李杜，可见炼字之端绪也。太白山随平野尽江入大荒流，是自然铺陈，如江河之水，有顺流而下之势，此古风底蕴，真行舟所见，即见即咏，虽对仗亦工，然顺势浑成，无锤炼之迹。少陵星垂平野阔月涌大江流，句式与太白句相仿，含义亦相通，然垂涌俱锤炼之功，非顺承之势，尽起伏之妙，水天之际，星月交映，波涌蒸腾之势，天垂覆笼之相，此意会，得锤炼始能传神，非即见即咏之类也。
太白浅易清新，流畅自然，少陵雄浑古朴，收放自如。流畅自然者，古风之蕴也，收放自如者，炉锤之至也。盖太白时，格律未严，太白性情亦不耐束缚，故以歌行古风为底蕴，虽律而亦不失风之亚，少陵集格律大成，肇近体旨归，得锤炼之要，理势所当然，语不惊人死不休，其炼字之自况也。
宋人诗法杜诗，然情志疏阔，独求炼字，江西诗派，滥觞而极也。江西诗派，一祖三宗，一祖即少陵，三宗者，山谷、简斋、后山也，三家更在少陵炼字之上，炉锤细密，火候浓炽，专以理法胜人，开宋诗门户。
黄山谷落木千山天远大，澄江一道月分明，真雄阔，桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯，真深沉，陈简斋客子光阴诗卷里，杏花消息雨声中，真笃实，陈后山断墙著雨蜗成字，老屋无僧燕作家，真厚重，然了无情致，言尽意绝，精固精矣，而昧于无情，此宋诗锤炼之弊也。
炉锤之功，不可无，无则涣散，亦不可过，过则枯涩。
叶梦得称郑谷之诗格力适堪揭酒家壁，为市人书扇耳！天下事每患自以为工处，着力太过，何但诗也！
是晚唐之时，炉锤太过之病，已略可见。只此病染于宋季，入膏肓耳。
然炉锤毕竟学诗之必由，是以宋诗之炼字，亦善备体式之门径也。
盖唐人多神韵，虽亦锤炼，而痕迹不彰，诵读之际，每为其神采引却，虽炉锤而不得见也。宋人无神韵，故斑斑点点，锤痕自见，是炼字之范本也。
能以北宋炼字，以晚唐恤情，炼字有度，恤情有节。居正不奇，其诗或有可观也。
|
|
窥视卡
雷达卡
发表于 2016-1-29 21:10
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
显身卡
楼主
发表于 2016-1-30 23:05
