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1 伯夷﹑叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：“父命也。”遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷﹑叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷﹑叔齐叩马而谏曰：“父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？”左右欲兵之。太公曰：“此义人也。”扶而去之。武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷﹑叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。及饿且死，作歌。其辞曰：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神农﹑虞﹑夏忽焉没兮，我安适归矣？于嗟徂兮，命之衰矣！”遂饿死于首阳山。
译文
伯夷、叔齐，是孤竹君的两个儿子。父亲想立叔齐为君，等到父亲死后，叔齐又让位给长兄伯夷。伯夷说：“这是父亲的意愿。”于是就逃开了。叔齐也不肯继承君位而逃避了。国中的人就只好立他们的另一个兄弟。正当这个时候，伯夷、叔齐听说西伯姬昌敬养老人，（心想）我们何不去投奔他呢？等到他们到达的时候，西伯已经死了，他的儿子武王用车载着灵牌，尊他为文王，正向东进发，讨伐纣王。伯夷、叔齐拉住武王战马而劝阻说：“父亲死了尚未安葬，就动起干戈来，能说得上是孝吗？以臣子的身份而杀害君王，能说得上是仁吗？”武王身边的人想杀死他们，太公姜尚说：“这是两位义士啊！”扶起他们，送走了。武王平定殷乱以后，天下都归顺于周朝，而伯夷、叔齐以此为耻，坚持大义不吃周朝的粮食，并隐居于首阳山，采集薇蕨来充饥。待到饿到快要死了的时候，作了一首歌，歌辞说：“登上首阳山，采薇来就餐，用暴力来取代暴力,却不知这种做法的错误呀!我所向往的神农氏[指炎帝],虞[指舜帝]和夏王朝时代不知不觉中都灭亡了,我应该回归到哪里呢？可叹死期近，生命已衰残！”就这样饿死在首阳山。
2 《汉书·苏武传》单于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪。武卧，啮雪与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处，使牧羝。羝乳，乃得归。别其官属常惠等，各置他所。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去屮实而食之。仗汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。
译文
单于想更进一步的招降苏武，于是把苏武囚禁在寒冷的大窖中，断绝了他的饮食。天上雨雪交加。苏武蜷缩躺着，只能饿了啃咬旃毛就着冰雪一起咽下去，数日都没有饿死。匈奴人都觉得他非常神奇，于是有把他囚禁到无人的北海上放牧，要等到公羊生了小羊才允许回来。其他不同官职的人也安置到不同的地方去。苏武来到北海上，供给的粮食却不送来，只能挖野鼠充饥。高举着节杖牧羊，不管睡觉还是醒着都不离手，节杖上的毛掉落殆尽。
1仔细阅读以上两则典事，分别用最简洁的字数概括其完整的意思，并各做一个骈句。可以做成紧句、长句或隔句。
玉雪襟怀，互让孤竹君之高位；清风节操，甘当西山客而盛名。
空窖囚拘，匈奴胁降而不屈；雪天持节，北海牧羝而功成。
2 将两个典事用相关联的脉联系起来，合成一个骈句。可以做成紧句、长句或隔句。
首阳采蕨，甘饿殍而不苟生；北海牧羝，任囚拘而能忍辱。
3在第二个骈句的基础上，前后再各加一个骈句，组成一个相对完整的小段，小段必须由：紧句、长句和隔句，三种句式组成。三种句式安排顺序可随意。
乃知苏武名高，夷齐德美。 致身出使于朝纲，让位推贤于孝理。首阳采蕨，甘饿殍而不苟同；北海牧羝，任囚拘而能忍辱。尚淳和以徇义，仁化千年；持旄节以忠肝，光昭百世。
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发表于 2017-9-24 14:57
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发表于 2017-10-8 23:55